Бабушка Перасковия 2 часть

               
         
Часто бывает, беды и нужды в жизни так сплачивают и закаляют нас, людей. Связывала дедушку с бабушкой настоящая дружба мужчины и женщины: никто из них не пытался взять верх над другим, они ценили друг друга. Бывало, что не нужно было объяснять что-то, достаточно переглянуться, и всё. Как радостно быть свидетелем таких чудесных мгновений.
 Думаю, они своим примером невольно учили нас с братом будущим семейным отношениям. Просто плечом к плечу преодолевали трудности дня и вместе радовались малому. У каждого из них была своя епархия, и никто не вмешивался в дела другого. Дедушка всю зиму и весну «читал» ей перекидной календарь, а она в уме уже держала дни посадок рассады овощей, как домашний «министр сельского хозяйства».
Бабушка голосовала крестиком перед урной, но была мудрая без книг. С её умом она быстро научилась бы грамоте, дедушка бы обучил букварю, но она отказывалась - не иначе как знала больше, чем написано в книгах.  Поразительно, она знала наизусть «Молитвослов» и совсем без грамоты. Зимами дедушка переводил с русского на чувашский новости страны и республики, это была как моя политинформация в школе. Мне смешно, хоть и грешно, как говорится. Дед рассуждал, а она просто сидела и слушала, иногда с закрытыми глазами. Так и жили.
Видите, всё же со временем деду удалось растопить её сердце, и она приобрела некий душевный покой. Лицо её было славянское, с правильными пропорциями и красивое по возрасту.  В молодости глаза у неё были небесно-голубыми, а с возрастом стали серыми-серыми. Некогда открытые глаза, но от всего пережитого тяжёлые веки закрыли их почти наполовину, а ведь взгляд иной раз у неё был такой, что в душе трепетало.  Зрение она потеряла от выплаканных слёз, но видела сердцем, глубоко и насквозь. А уж потом, в глубокой старости, глаза почти не видели из-за проклятой глаукомы. Вот такие дела.
      Чего на лице не доставало так, это улыбки. Хоть улыбка и бесценный дар, я не видела бабушку улыбающейся, смеющейся от души. Ведь такое красивое лицо должно улыбаться по природе. Сама не смеялась и   раздражалась от чужого смеха. Это огорчало всех нас. Вдруг я тоже разучусь смеяться? И дружить со мной, букой, никто не будет, думала я временами. Грустно.
Когда в твоём доме не принято смеяться искренне и с большим удовольствием, это тяготит. Признаюсь, меня это сильно угнетало, но я нашла выход: стала навёрстывать этот недостаток на улице со своими деревенскими, смеялась до боли и колик в животе. Смех - бесплатное лекарство, и начинаешь жить и дышать легко-легко!
Наш дедушка когда-то ввёл закон в доме, но не при мне, а раньше: мужские дела в доме выполняет только мужчина, а женщинам категорически запрещено касаться молотка, топора и тяжестей. Утром она встаёт, ходит, шаркая валенками, молится, надевает фартук и направляется к печке пошептаться, а дедушка водоносом трудится: из колодца таскает ведрами целебную ледяную воду сколько угодно. Бабушка вела хозяйство, как женщина   воцерковлённая, кормила нас православной кухней, уважая все посты. Может, поэтому мы всей семьёй крепко держались и не болели никогда. Интересно, у нас дедушка был как духовный отец, а бабушка, как матушка и держала ответ за духовную жизнь нашей семьи. Может, в других домах так же, но об этом никто не рассказывает. Она не управляла нами, не навязывала решений, а мягко направляла, поддерживала молитвой и личным примером. Бог подарил деду женщину, а он в её лице нашёл мудрую помощницу, друга, целительницу и несгибаемую опору. Никогда на неё рук не поднимал и грубого слова не позволял, он у нас настоящий мужчина, мой дедушка.
      Сколько я помню, почти каждую ночь молилась при горящей лампадке, когда все в избе крепко спали. Она молилась Богу за расстрелянного мужа, за детей, семью и многое другое. С малых лет я жила на печке и сверху, где всё как на ладони, без устали надзирала круглые сутки, что и как у нас в доме. Осторожно наблюдала с печки, а иногда казалось, что молча присоединялась к её молитвам, и мы вместе молимся, каждая о своём. Как жаль, что это не была «Молитва по соглашению».
   В доме, особенно в деревне, ценнее кошки зверя нет, друзья. Ценность кошки в умении ловить мышей - кто спорит? Более ценной её делает то, что кошка не умеет лицемерить: если тебя не любит, ты увидишь, а если любит, тоже. Так и бабушка. Она меня не любила, потому что я была копией своей мамы, её невестки, и иногда видела во мне супостата.  Как по оголённому проводу передавалась невидимо её энергия неприятия и злости. Что делать? Будем жить, решила я.
Бывает в жизни, когда в отсутствии материнской любви, её заменяет бабушкина любовь. Но у нас не получилось. Как можно поделиться с жаждущим чистой родниковой воды, если твой кувшин пуст? Я как бы выпрашивала у неё внимания и признания: часто хвасталась успехами, старательно выполняла поручения, например, ездила далеко за земляникой. Но близко мы друг к другу не подходили, руки наши не соединялись никогда. Интуитивно не подходили, и всё. Я боялась быть отвергнутой, это страшнее всего для меня. Поэтому пусть так, на расстоянии, решила я. А как мечталось укутаться её любовью, хотелось обняться, порадоваться какой-нибудь ерунде вместе, «пошушукаться», разок от души посмеяться. Во мне жила невероятная потребность насытиться эмоциями маленького счастья, ведь мой эмоциональный голод был давно невыносим. 
Я нуждалась в ней как никто, когда заболевала. В этот момент любила её безгранично, и она делилась заботой. Похвала, ласка, улыбка, объятие, поощрение – вот чудотворные оздоровительные процедуры для моей детской души. Я готова была принять их в малых и больших дозах, но не получала. А дедушка знал мелодию моего сердца и мог напеть её именно в нужный момент. Он был мудрым, мой дед, всё понимал (просить полюбить своих внуков не смел) и, распахнув свои крылья, молча звал в объятья. Дедушка был мне прекрасной бабушкой, как говорят сейчас: два в одном.
         Праски была мастерицей и сама шила вручную бельё из самотканного полотна. Дед установил для неё ткацкий станок. Я не захотела приобщаться к этому ремеслу, а любовалась её ткачеством со стороны. Из вещей у неё было самое необходимое. В народе говорят, что подлинное богатство измеряется умением обходиться без лишнего. У неё не было ничего лишнего, и все вещи могли поместиться в простом узелке. Получается, она была богатой женщиной.
Бабушка как-то связала нам с братом варежки, но они отличались от варежек других ребят. Она вязала их необычным способом, и они получались в два раза толще варежек подруг. Почему не вязала, как все, нарядно и красиво? Поэтому эти варежки мы с братом в школу не носили, добегали в школу с голыми руками в карманах даже в сильные морозы. Но на горке они выручали: руки всегда были горячие, как раскалённые угольки.
    Она делала влажную уборку в избе каждый день и мне, наблюдающей с печки маленькой девочке, наставляла: «Дом убирай, пока ни один человек не переступил порог. До первого гостя надо успеть навести порядок, иначе, позор хозяйке дома». Запоминала.
Ещё наказывала: «Никогда никому не говори, что ты делала в доме по хозяйству, это распущенность и бесстыдство женщины. У каждой хозяйки свои дела и заботы». Буду знать и дочке потом передам.
 В моей бабушке было что-то сверхъестественное, что просто так не передать. Она особенно трепетно относилась к природе, я это замечала. Бабушка была близка к природе настолько, что часто напоминала мне Анастасию из «Звенящих кедров». В летний солнечный день я увидела, как   она стояла между грядок совсем голая, обливаясь   ведром тёплой солнечной воды. Я постеснялась и убежала, а повзрослев, вычитала, что так делали   наши далёкие предки для хорошего урожая. Что, она свою энергию отдаёт   растениям? Чудеса, да и только.
          Легко и безошибочно (как выяснилось позже) определяла по небу будущую погоду, разговаривала со всем живым и неживым вокруг. Матушка-Земля была её стихией и неоценимой отдушиной. Земля помогала ей жить.
Все видели, как всё лето она наводила порядок на грядках: пропалывала, рыхлила, поливала. Меня же близко не подпускала к своим «святыням».
Вот доказательство: бабушка категорически не разрешала нам с братом топтать грядки и самим срывать огурчики. Ждали, и с её рук ели дары её труда. Я же была непослушной девочкой: мне закон не закон, выбирала   подходящий момент и аккуратно искала огурчики, чтобы похрустеть вдоволь. Ё-моё, как она узнала о моей вылазке, непонятно, ведь следов я не оставила.  Не раз она называла меня Иудой после этого, но я не знала и у деда не спрашивала, кто такой этот Иуда. Но в душе поняла, что хорошего человека таким страшным именем не назовут, однако лазать в грядки за огурчиком всё равно не отучилась.
 Да, она была прекрасным огородником, выращивала на продажу рассаду помидоров и огурцов. Сразу после Масленицы все столы и подоконники были заставлены ящиками с рассадой, кошка тоже ходила степенно с хвостом, поднятым вверх, чтобы случайно не повредить проклюнувшиеся растения. Люди говорили, что у бабушки очень лёгкая рука, и она пользовалась большой популярностью со своей рассадой у односельчан и в близлежащих деревнях. Торговля шла успешно, а этот опыт у неё, скорее всего, был с молодости. Рассада так активно расходилась, что мы еле успевали привозить её на телеге. Бабушка была единоначальницей над растениями, а они беспрекословно слушались её, как в армии.
          Вы не поверите, но моя старушка Параскева со временем узнала   родословные всех домов нашего огромного села. В моей голове это не укладывается. Некоторые будущие тёщи и свекрови приходили к ней «поговорить» и узнать о родословных будущих невест и женихов даже из близлежащих деревень. Добрая молва о ней шла среди односельчан, а я гордилась, что живу с ней под одной крышей. 
     Вы, конечно, тоже слышали слово «визионер». Как раз бабушка и есть деревенская визионерка, которая видит картину будущего. Доказать? Пожалуйста. Играет свадьба в селе, все веселятся, многие аж до упаду, а она говорит: «Недолгое счастье будет, через два года расстанутся, к сожалению. Детей не успеют родить».
Я храню её слова в глубоко в памяти, никому не рассказываю. Через два года произошло обещанное бабушкой событие. Как это возможно? Интуиция мне подсказывала: язык болтливый надо держать на замке, иначе будет беда.
          Как мы жили? Бабушка и дедушка говорили: «Сор из избы не выноси, как живём - не говори». Запомнилось на всю жизнь.
Бабушка наставляла: «Если спросят, не обижаю ли я вас, отвечайте: живём дружно, и бабушка кормит вкусно». Да, бывали любопытные вопросы, я отвечала чётко, как велено.
Праски была напугана в прошлой жизни, и дома нельзя было громко говорить, вдруг подслушают. В ней жил необъяснимый страх и беспокойство, поэтому вечером мы говорили почти шёпотом. С малых лет мы с братом привыкали к тишине, боялись нарушить правила и неосознанно берегли её душевное спокойствие.
  Удивляюсь: прожив почти до девяноста, она никогда не болела и не пила таблеток (их у нас не было). Единственное беспокойство, больные колени, и бабушка ходила, переваливаясь слева направо. Она понимала толк в травах: собирала по своему летнему календарю, сушила на чердаке, заваривала и облегчала ими боль. Казалось, кто-то свыше её оберегает, ведь без неё наш семейный паровоз давно бы остановился.
   Т-с-с, у неё был секрет, известный только нашей семье и любопытным стенам избы. Бабушка из горьких трав готовила настойку, хранившуюся в тёмном подполе.  На кухне на высокой полке стояла красивая небольшая бутылочка. Перед обедом она уходила за занавески, молилась, наливала себе в маленькую минзурочку двадцать капель (не больше) и выходила к нам за стол.  Дедушка компанию не составлял, думал, что это лекарство.  Он сам гонял самогонку раз в полгода для её волшебного элексира.
Что касается гуляний и свадеб в селе, бабушка на приглашения не реагировала, дедушка ходил один и ненадолго, чтобы отметиться и считая   веселье привилегией молодых. С торжеств возвращался трезвым, и бабушка внимательно слушала его отчёт о празднике и гостях. Ей этого было   достаточно. Ничего лишнего.
     Если бы дедушка не нашёл её у храма, неизвестно, могла ли Праски уйти в отшельницы и вести монашескую жизнь. Хотя все монастыри в наших краях были закрыты или разорены. Даже этого её лишили.

Мои посильные труды в доме и колхозе на пользу семье, моё сердечное отношение к старикам помогли мне снискать некое её уважение. Мы подружились в подростковом возрасте, и, полагаю, мне известно о ней чуть больше, чем остальным в нашей семье. Старушка Прасковьюшка была закрыта на все замки и узнать всю подноготную не удалось бы никому, даже дедушке. Он не был допущен в храм её души, но мне она решила немного раскрыться. Я была просто слушателем, как на исповеди, ей Богу.  Осторожно открывала створки своей раковины настолько, насколько считала возможным. Всякий раз много рассказывала о счастливой жизни с первым мужем. Вот какая бывает беззаветная и бесконечная любовь, что позволило моей Праски пронести её через всю жизнь  к своему суженому. Может, рассказывая мне о своей большой любви, она учила меня любить? Не знаю. «Никогда не отвергай чистую первую любовь юноши, придётся всю жизнь искать такое же красивое отношение от других мужчин и не найдёшь, пока не покаешься. Первая любовь неповторимая, единственная, ценная и благословенная». Неужели это действительно так?
Теперь я уверена: она мало кого в этой жизни любила, дедушку в том числе, перед глазами всегда был образ её любимого мужчины. Хотя дедушка был умным, работящим, мастером на все руки, заботливым, многие его достоинства не смогли победить её память о единственном. Слушая её откровения, я пришла к выводу: какими бы близкими они ни стали, её боль и страдания оставались её болью. Время не лечило её.
Она, как и Ксения Блаженная, молилась за мужа, который ушёл из жизни не причастившись. Ей до последнего не было известно, за что его расстреляли и где покоятся его останки. Мучила неизвестность. В 80-х появился официальный список ошибочно репрессированных в Чувашии, и её муж в нём есть, и полагалась компенсация, но она её проигнорировала. Её любимый муж бесценен.
Тайком ходила в деревню Питеркино к своему бывшему дому просто постоять. Мне было интересно, куда она иногда ходит?

Вероятно, бабушка была провидицей. Утром, перед моим уходом, она как ангел, предупреждала: «Будь сегодня очень осторожна на дороге».
Я выходила за ворота и мигом забывала её предупреждение.
 Когда шла из школы домой, на меня чудом не наехал грузовик, и я улетела в сугроб. Моментально вспомнила слова бабушки, но не стала рассказывать ей о случившемся. В другой раз, уезжая на региональные соревнования, она провожала у ворот и сказала: «Будешь в числе победителей. Будь осторожна в конце трассы». Оказалось, она имела в виду последний крутой спуск.  Это была наша тайна. Ничего загадочного о бабушке я никому и никогда не могла вымолвить, чтобы сохранить покой дома и среди людей.
Есть ли в зеркалах магия? Признаюсь, не интересовалась. Знаете, я никогда в жизни не видела её у зеркала. Нам, девушкам и женщинам, важно, что отражается в зеркале напротив, но она не смотрела на него никогда или делала это втайне от нас. И советовала мне: «Старайся у зеркала долго не вертеться, не надо и нельзя». Почему? Потому. Может, она знала больше нас всех о магии зеркал? Головоломка для меня.
    Естественно, в каждой семье есть свои традиции и ритуалы. Наш дедушка признавал   магическую силу женских волос. Как же мне интересно было узнать в библиотеке:1) девочкам раньше заплетали косу с семи лет из трёх прядей, что символизировало это триединство; 2) коса располагалась строго по направлению позвоночника, через хребет человека наполняют жизненные силы; 3) незамужние должны были носить одну косу, а замужние две; 4) коса символизирует женскую честь, и просто дернуть девушку за косу считалось оскорблением ». Нет уж, я дёргать за свою косу не позволю! У бабушки руки давно не поднимались, и всю заботу о волосах взял на себя дедушка. Он ежедневно расчёсывал наши волосы, и заплетал нам с бабушкой косы и вплетал в мою косу здоровье, разумность, добротолюбие и обязательно скромность. Так и говорил. Просил коротко не подстригать волосы и если хочу,чтобы росли быстрее, то к парикмахеру в будущем идти на растущую Луну. На убывающей - корни укрепляются и волосы перестают выпадать. А он от кого это узнал? Первая в очереди к деду всегда была я, потому что дел у меня непроворот, сами знаете. Изредка они садились друг напротив друга, бабушка клала седую голову ему на колени, а дед «искал» в волосах вшей.  Дедушка, нашёл? - спрашивала я часто.
Старики считали, что если появлялись вши, то смерть совсем близка. Искали годами, и, слава Богу, кроме перхоти ничего не находили, отчего мне было легко на душе.
 
Да, бабушка моя Прасковья была прикована к прошлому. Говорят, не надо жить прошлым и забыть навсегда, что было. Возможно, это не для всех.  Допускаю, что прошлая жизнь у некоторых как якорь для жизни сегодняшней: греет, дарит надежду и любовь, которая не умирает. Она хранила в памяти счастливые моменты из прошлой жизни, и они помогали ей жить дальше. В свои 88 лет она была старушкой с «красивой старостью на лице» (А. Чехов). Мне казалось, что ничто не состарило её лицо: ни горе, ни тяготы жизни, ни былые обиды. Она была самой красивой бабушкой на свете и оставалась первой красавицей деревни. Вот такая получилась её линия судьбы.

И последнее: каждый человек в нашей жизни учитель. Если она была в моей жизни, значит, не случайно. Перасковия не родная мне по крови, но второй мой Ангел после дедушки Элеке. Я преклоняюсь перед её мужеством и стойкостью, мудростью и способностью пронести свою лебединую заветную любовь сквозь десятилетия. Она лучшая из лучших среди женщин, и я была с ней близко знакома.




P.S.
1. Коллективизация нанесла удар по народному хозяйству и  экономике села. Анализ материалов о репрессиях в 1920-1930-х годов показывает, что репрессии 1930-х нанесли невосполнимый урон чувашскому народу. Государственного террор устранил из общественно-политической и культурной жизни республики  лучшую часть нации. Первым репрессивные меры затронули крестьянское население страны (4 млн. человек!). Огромный ущерб понесли экономика и культура автономии. Массовый террор негативно сказался на демографических процессах. Хозяйственная верхушка деревни олицетворяла для большинства тружеников жизненный идеал самостоятельного хозяйствования, имущественного и иного достатка, сводя  на нет партийную пропаганду преимуществ коллективной системы. Поэтому участь этого слоя деревни была предрешена заранее. Чувашия вошла в первую группу регионов сплошной коллективизации, что определило темпы ликвидации кулачества как класса. Процесс коллективизации сопровождался  раскрестьяниванием, отчуждением людей от земли, бегством из деревни, что  было характерно для Чувашии.  Это события, трагические страницы в истории нашей страны.            
                (из источников интернета)
2. Визионер- (фр. « видение» и переводится как провидец, прорицатель), это человек, который имеет чёткое представление о том, как должно выглядеть будущее, и может обозначить конкретные шаги по воплощению видения в жизнь. Визионерские способности могут быть от рождения или в результате молитв, поста, пережитых потрясений (духовидческое визионерство).