Гончар

   Много лет назад, в городе мастеров, раскинувшемся на южных просторах арабской земли, близ Дворца верховного Праведного Халифа, жил был мастер- гончар, чья слава гремела на всю округу. Его глиняные изделия, известны далеко за пределами города, были воплощением мастерства, оттачиваемого  всю жизнь. С малых лет он помогал отцу, создававшему посуду; просторные кувшины для студеной воды, горшки для пряных сокровищ и домашнюю утварь. В каждом доме имелась посуда созданная его руками.

   Теперь и сын Гончара юный Али, следуя по стопам отца: собирал глину, готовил дрова для печи, где предстояло обжигать причудливые изделия, и неустанно следил за огнем. Обжиг и закалка требовали постоянного внимания к огню. Такова сложная технология изготовления.

   Глиняный карьер находился на берегу великой реки Барада, там, где она, разветвляясь на притоки, стремилась к морским просторам. Глина требовала особого подхода. Али, еще ребенком, постигал ее секреты: она не должна  быть ни слишком сухой, ни влажной,  ни испещренной примесями песка и камней – чистота превыше всего. Прежде чем отправить кусок глины в сумку - хурджун, Али долго мял ее руками, вкладывая всю свою силу. Потом прижимая к щеке, чувствуя  прохладу, вдохновлялся  тонким ароматом свежести, касался языком, и лишь затем опускал в сумку, призванную уберечь драгоценный материал от палящих  лучей солнца и любопытных взоров. Это была его работа, помощь отцу, поступь навстречу будущему, где ему предстояло сменить мастера  за гончарным кругом. Али часами мог наблюдать, как неприглядный комок глины, повинуясь умелым и сильным рукам отца, обретал идеальные формы с тонкими, изящными стенками. После испытания огнем, изделие обретало свой голос, и чем звонче и громче звучание, тем выше было мастерство мастера.

   Местный источник глины всегда оставался тайной, и каждый мастер владел своим, особенным материалом, с котором только он мог работать. 

   В тот день Али вошел в мастерскую и увидел отца, полностью погруженного в работу. Он был настолько увлечен, и не заметил, как сын осторожно выложил глину на стол, накрыл ее плотной белой тканью и уже собирался выйти во двор, но тут за спиной раздался голос отца:

   «Али! Сынок! По воле Всевышнего я получил заказ от самого Праведного Халифа – изготовить вазы к пятому дню рождения его сияющей дочери, Захры, – сказал отец. – Мне понадобится твоя помощь, глины потребуется вдвое больше».

   «Хорошо, отец, – ответил Али. – Можно я немного посмотрю, как ты работаешь?»
Али знал, отец никогда не откажет ему в  просьбе.

    Гончар брал кусок глины, клал  ровно по центру круга, дабы избежать перекосов и получить идеально ровное изделие.Волшебство  формирования начиналось чуть позже. Мастер, слабо надавливая руками, позволял вазе расти из  огромных ладоней. Периодически добавляя воды,увлажняя глину, добивался идеально ровной поверхности,  с  тонкими стенками. Все играло роль: даже температура рук и воды, слегка нагревая глину, делала ее еще податливее. Али зачарованно наблюдал за этим зрелищем, за магией рождения нового. Он гордился отцом, чувствуя собственную причастность к прекрасным творениям.

   На следующий день Али, как всегда,отправился за глиной. Наполнив хурджун доверху, двинулся домой, отдаваясь игре своего воображения. Али любил придумывать  новые формы, черпая вдохновение в природе, рисуя из  на мокром песке. Они были  далеки  от идеала, но юный мастер так видел.В природе нет ничего идеально симметричного и ровного. Природа совершенна сама по себе, в своем многообразии форм. Только человек, в стремлении к идеалу, трудится не покладая рук, окружая себя предметами, кажущимися ему совершенными.

   Вернувшись домой, он застал отца у разобранного гончарного круга. Отец выглядел взволнованным.

    «Что случилось?! – спросил Али. – Зачем ты разобрал  круг? Нам надо работать. Ты говорил, что времени мало, еще предстоит обжиг, глазурь, роспись».

    «Да, сынок, все так. Но уже третья ваза пришла в негодность, не достигая нужной высоты. Не знаю в чем причина! Не могу поверить, что разочарую Праведного Халифа. Аллах накажет за это. Заказов станет мало, и мы будем вынуждены покинуть город», – отвечал отец.

   « Наш круг столько лет служил верой и правдой.Дело совсем не в нем!»

   « Не знаю! Все  валится из рук, может, я просто стар, не могу работать, зрение уже не то», – с горечью сказал отец, направляясь к выходу – « Скоро вернусь. В мечете есть мулла, поговорю с ним. Он, общается  с Аллахом, поможет и  мне. Он никогда не оставлял нас в беде».

   Али не знал, как помочь отцу, но чувствовал, что его час настал. Уверенность в собственных силах придала ему решимости. Он сел на скамью и принялся собирать круг. В этом не было ничего сложного. Взяв тряпицу,  аккуратно протер все части: натяжной ремень, шкив  с вращательным валом, круг. Смазал движущиеся части жиром, собрал, толкнул ногой вращательный вал – и… всё заработало! Круг закрутился ровно, то ускоряясь, то замедляясь, в зависимости от усилий ноги. Затем он взял кусок глины, размял его до состояния почти идеальной полусферы, поместил по центру круга и, ускоряя вращение, начал работу. Глина стремительно росла вверх, принимая почти идеальные очертания. Сначала она была ровной,гладкой, словно ствол эвкалипта без коры. Небольшим усилием большого и среднего пальцев ваза обрела новые формы: верх расширился, а середина изящно сузилась.

     «Если добавить ручку, получится кувшин для воды», – подумал Али. Он играл, творил, ведомый внутренним порывом, не замечая полета времени. Вдруг во дворе послышались неспешные шаги отца. На долю секунды нога Али ослабла, круг замедлил свой ход и слегка заколебался, пытаясь поймать устойчивое равновесие, движения передались вазе. Али испугался, остановил круг и сел рядом. Вошел отец, увидел Али за работой.

   «Кто позволил тебе прикасаться к моему гончарному кругу, без разрешения?! – вскричал он от негодования.

    «Отец, я хотел помочь! Ты учил меня всему, я стараюсь выполнять все твои наказы!» – пытался оправдаться Али.

    «Вон отсюда! И чтобы я тебя не видел до захода солнца. Ты  слишком мал, и твоя помощь мне не нужна», – отец указал Али на дверь.
 
     Мастер Гончар был настолько раздосадован, не зная  что предпринять, на миг остановил взгляд на вазе, слегка покрутил круг, пытаясь рассмотреть творение со всех сторон. «А что, если так?» – подумал и принялся за работу. Неровность форм, которая в традиционном искусстве считалась недопустимой, теперь казалась необычной. Изменив скорость вращения круга, он получил форму «Танцующей вазы». Она  не прошла обжиг, не была покрыта глазурью, расписана, но форма, воплощавшая чистоту юного движения, говорила сама за себя. Мастер взял толстую нить, предварительно смазав маслом, и ловким движением отделил вазу от круга. Начальный этап работы был завершен. Далее ей предстояла выдержка при постоянной температуре, а затем – последующие этапы.

    Гончар поставил вазу на полку и понял, что при таком высоком размере она более устойчива, чем традиционные изделия. Главное, чтобы понравилась юной дочери Халифа.

    Али вернулся домой прямо перед закатом. Войдя в мастерскую, он увидел отца, стоящего у стеллажа, на котором красовалась «Танцующая ваза» необычной формы. Огонь очага играл бликами на  поверхности, создавая очертания пламени и тени. В  своей белоснежной чистоте, после покрытия глазурью и отжиге, при всей неровности форм, она не нуждалась в замысловатом орнаменте. Она играла и танцевала сама, когда на нее падали лучи солнечного света.

    «Отец! Прости меня, я только хотел помочь!»

    « Сегодня, когда я пришел к мулле и рассказал ему о своих страхах и опасениях, он задумался, а потом сказал: «Один добрый опыт важнее семи правил мудрости». Сначала я не понял его,но, взглянув на твое произведение,все встало на свои места. Ты замечательный сын, мой преемник, и мне есть чему у тебя поучиться!».

    Мастер-Гончар  выполнил заказ Халифа. Присутствующим при дворе, «танцующая ваза»  понравилась, в этот  день  мастеру было поручено создание школы гончарного мастерства, дабы мусульманские мастера прославляли великого Православного Халифа по всему миру. Сын Али, стал его первым учеником. Именно с таким названием "Танцующая ваза", называют изделия  не симметричных форм.