Коммунизм по-индийски, часть-8

Коммунизм по-индийски
Часть – 8
Попутчики в коммуну

К началу нового тысячелетия возраст Бахравадж Ардумана перевалил за восемьдесят, и он фактически отошёл от дел, проводя время в беседах с богами о вечном и главном. Денису исполнилось пятьдесят-два, а Савитри, у которой было уже пятеро детей – сорок.
В своё время, они создали производственно-строительную фирму «Савни субаха» (Солнечное утро), в которую в России и Бхарате, входило два завода, несколько вспомогательных фабрик и около двадцати строительных площадок.

Ардуман-Амта, нарушив традицию, передал свою долю любимой внучке, и теперь, на равных с Денисом, тремя братьями и двумя племянниками, она обсуждала текущие заботы. Правда, особо в технические проблемы не вникала, так как, много времени проводила в коммунальном обществе «Сундар ганва» (Красивая деревня) охватившего уже около сорока деревень. 

А проблем было много, и самая серьёзная у Дениса. Четыре года назад, он объявил конкурс среди своих химиков, на замену цементных смесей на пластик из неорганики, но дело практически не движется. Все опытные образцы не выдерживают конкуренцию на рентабельность. Он считал, что дело в специалистах, и нашёл хорошего химика, но и он не помог. Получалось, что сама идея была неверной изначально, а это означало, что он потратил массу своих средств, которые никогда не окупятся, да ещё и остался должен компаньонам. Конечно, с компаньонами у него отношения хорошие, и они могут простить эти долги, но он сам себе простить этого не сможет.

Частичный выход был. Два образца показали себя достаточно хорошо для малоэтажного строительства, и можно было пере-квалифицировать некоторые работы. Но он-то надеялся на высотки, где прибыль была бы намного ощутимей. Причём, он знал, что основной  конкурент работал по этой же теме, и будто бы достаточно успешно. Или только делал вид? Неужели его провели как лоха-недоучку? Ситуация осложнялась тем, что год  назад он выиграл тендер с расчётом именно на новый материал, а теперь придётся авралить – работать в три смены – что снова ведёт к перерасходу.

Примерно такая же ситуация была и у Савитри, которая тоже хотела поскорее ощутить успех в своём деле, и тоже слишком понадеялась на химиков, правда органиков. Организовав две фенотипические лаборатории, и приняв несколько генетиков, она поставила перед ними, практически непосильную задачу – вывести такое растение-сидерат, которое  было бы способно к посеву, жатве, хранению и  переработке вместе со злаками. 
И хотя её сразу предупредили, что все такие попытки окончились неудачей, но её желание и вера подкреплялись финансами, и она простимулировала работы, наняв, правда, опытного контролёра.

Одновременное возникновение в семье таких проблем, можно было бы отнести к психологическому казусу, если бы он ощутимо не лёг на семейный бюджет. И теперь, каждая их встреча, сопровождалась постоянными обсуждениями и поиском выхода. У них, правда, была «подушка безопасности», которую они втроём, с помощью деда-Ардумана, создали для учёбы и бизнеса своих детей, но покушаться на неё они не хотели принципиально, считая, что свои ошибки должны исправлять сами. 
Их старшие, дочь и сын, уже учились в Англии. Дочь нацелилась на изучение исторической лингвистики, но зато всех остальных они решили нацеливать на химию, и старший сын это успешно реализовывал.

 - Мда-а, если мы так будем вести свои дела, то до реализации детей можем и не дожить, - сказала Савитри.
 - Может, всё-таки, отступиться – сохраним, хотя бы, что имеем.
 - Сразу обоим? Жалко.   
 - Давай я брошу свои наработки. Наверное, меня элементарно обманули. У меня вложения больше, и экономия будет ощутимее. Тем более, к уже начатому строительству новые наработки не применишь.
 - Жалко.
 - Сделаем так – берём последний срок – два месяца. Если за это время не появится какая-то оригинальная идея, значит я закрываю испытательный полигон, а сотрудников перевожу на строительство. Мне как раз надо будет сформировать третью смену.

 - А толку от них будет, без опыта-то.
 - Ну, не совсем без опыта, попробую всех использовать с максимальной нагрузкой. Конкуренты у меня жиды, хитрые они, зря я им поверил, но сам виноват.
 - У них это в крови. Слово жид происходит от ДЖайаДЖ (jij) – принцип объединения, как централизация средств. Их, наверное, с детства на это нацеливают.
 - Третью революцию в России провернули.
 - Похоже, не только они. Первые две революции как-то совпали, когда евреи начали успешно вживаться в российскую экономику и смешиваться с русскими. И как минимум третьей части из них, революции были не выгодны.
 - Ладно тебе, не болтай. Что было – то сплыло, обратно не вернёшь. Будем приспосабливаться и думать о настоящем.
 - Настоящее тоже не понятно. Кому-то не нравится наша коммуна, противодействие ощутимо.
 - Ну а как ты хотела. На розы только смотреть приятно, а руками лучше не трогать.  Включить тебе музыку? Станцуешь?
 - Давай вместе, а то что-то забывать начали.

 - Всё же движение под музыку сразу улучшает настроение. Видимо это общечеловеческий опыт, и довольно большой.
 - Как хорошо, что сохранились такие традиции. Интересно, наши дети их сохранят? Жизнь-то какая-то пошла слишком искусственная.
 - Сейчас дети придут, надо обязательно поплясать с ними, а то мы слишком деловыми стали, и тоже… искусственными.
 - Так говорят уже «искусственный интеллект» начали делать. Не дай бог, если правда сделают.

 - Да, уж… Ещё и геном полностью дешифруют… Куда катимся…
 - Не переживай, говорят – такие вопросы во все времена задавались – и ничего… 
 - Ну, как ничего, «бутылочных горлышков» только у приматов до сотни насчитывается.

Пришли с занятий младшие (13, 10 и 6 лет), и сразу вдохнули в танец буйство зажигательной молодости, песня заиграла разными голосами и вернула настоящую жизнь, отодвинув всё искусственное в небытие.
Уже в постели снова вернулись к философии.
 - Всё хотел тебя спросить – в рассуждениях о коммуне, ты как-то обходишь вопрос демократии.

 - Мне доча промыла мозги, и теперь я к этому слову отношусь настороженно. В древнегреческом народ назывался Темос, а Демос – это жрецы, позже торговцы, богатые горожане, философы. И хотя считалось, что в голосовании принимали участие все горожане, но самые бедные, женщины, рабы и крестьяне – не участвовали. То есть примерно так же, как в современных демократических обществах. Ещё спасибо евреям, что они женщин подтянули. У нас в коммунах тоже примерно так же – самых бедных и слабых никто не слушает, и они остаются в пассиве. И вообще слово Демос родственно с Демон, и обозначало толпу, а не народ.
 
 - Но может быть так и должно быть. У бедных и слабых мало опыта делового общения, тем более управления, и они едва ли могут предложить что-то умное. 
 - Да. Конечно элитам нужна свежая кровь, но это регулируется самой элитой, при помощи воспитания, образования и межэлитарной борьбы.  А в случае, если она теряет контроль, её заменяет другая элита, или хаос, с последующей борьбой элит – имперских, государственных, национальных, религиозных и пр. А при усилении глобальной моноэлиты, с развитием генетического редактирования и искусственного интеллекта, эволюция прекращается и принимает спящую форму, до следующей глобальной катастрофы, заменяющей элитарный вид.

 - И что, в этой теории не находится места для Высшей Духовности и райской жизни?
 - Увы, это всё может быть создано только искусственно, самой элитой и для себя любимой. В эволюции таких понятий нет – любое Высшее свойство там проявляется только в результате борьбы.
 - То есть, произойдёт совмещение элитарных и божественных свойств?
 - Получается, что так. 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\