Истоки жизни во Вселенной

Махатмы(класс священников)в своих "Письмах" говорят,что существуют такие тонкие миры,которые и для них являются секретами.Эти миры земляне называют одним словом Бог или Творец.Что там происходит,какие законы действуют,можно только догадываться.Но факт остается фактом:здесь тот Исток. который рождает монады-зародыши жизни.Они беспрерывным потоком летят по всем направлениям Вселенной,проникают в самые затаенные ее уголки, для них нет никаких препятствий.Зародив жизнь и пройдя длительный цикл развития всего сущего монады затем возвращаются назад,к Истоку,к Богу,с новым опытом,который так необходим Творцу.
     Возможности монад про создании новых времен многообразны и велики.Сначала они зажигают огромные солнца,во много раз больше нашего Солнца.Этот процесс и сейчас можем наблюдать в созвездии Ореон.Затем в окрестности этих солнц  не без помощи монад  образуются отдельные фрагменты-будущие планеты.Монады,собирающие вокруг себя себя элементы мироздания,образуют первый мир,минеральный,состоящий из кристаллов.Кристалл-это тело монады в минеральном царстве.Монада существует в пятимерном пространстве,а ее тела в более низких мирах:в минеральном,растительном,животном,человеческом.
      Пройдут миллионы лет,прежде чем на основе минералов вырастут первые живые существа-растения,которые теперь являются телом для продвинувших в эволюции монад.Так появляется многообразный растительный мир.Из растительного мира спустя миллионы лет выходят первые ,сначала самые простые представители животного мира.
Теперь они являются телом для монад.
      Простейшие становятся все более сложными.многообразие их растет.Так появляется животное царство,высшим достижением которого является обезьяна.
обезьяноподобное существо,затем человек.Это изложение одной из существующих теорий божественного происхождения человека,изложенной в Библии.И никто не посягал на священные доктрины.
    Но вот в 1859г появилась теория Дарвина о происхождении человека от обезьяны.
Потрясенные служители культа были в шоке,победили сторонники Дарвина.От божественного присхождения человека отвернулись даже некоторые церкви,сраженные железной логикой Дарвина и его последователей.Но ведь и Дарвин со своей теорией происхождения человека от простейших существ тоже был почти прав.Он всего лишь не сказал о Начале всех Начал-о монадах,а повел отсчет времени лишь с этапа развития жизни на Земле,когда на ней появились сначала простейшие представители растительного,а затем и животного мира.Он стоял у истоков знаний,но ему не хватило всего одного шага,чтобы соединить науку традиционную с наукой эзотерической,нетрадиционной,тесно связанной и с религией.