de omnibus dubitandum 11. 2

ЧАСТЬ ОДИННАДЦАТАЯ (1602-1604)

Глава 11.2. УЧИНИТЬ ЕМУ НА СВОЕМ ГОСУДАРСТВЕ СЕБЕ ОПРИШНИНУ…

Учинити ему на своем государстве себе опришнину,
двор ему себе и на весь свой обиход учинити особной.

Продолжение Летописца начала царств. XVI в.

3 января 1565 года

    Таинственно отбывший из Москвы десятилетний государь (на самом деле при своих опекуне 30-летнем Владимире Андреевиче Старицком (09.7.1534-†1569) и советнике сорокатрехлетнем Иване Федоровиче Мстиславском (1522-1586) – Л.С.) недолго томил подданных в безвестности — уже 3 января 1565 года он прислал «ко отцу своему и богомолцу» митрополиту Афанасию список с перечнем «измен боярских и воеводских и всяких приказных людей», совершённых (фантазиями английских диссидентов эпохи Реформации и противников Ордынской Империи, писавших руСкую историю, настраивая читателей против имперской власти и слепо поддержавших их версию лукавых романовских фальсификаторов и современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности – Л.С.) в малолетство Ивана IV: «И царь и, великий князь гнев свой положил на своих богомолцов, на архиепископов и епископов и на архимандритов и на игуменов, и на бояр своих и на дворецкого и конюшего и на околничих и на казначеев и на дьяков и на детей боярских и на всех приказных людей опалу свою положил в том, что после отца его блаженные памяти великого государя Василия при его государстве в его государьские несвершеные лета бояре и все приказные люди его государьства людем многие убытки делали и казны его государьские тощили, а прибытков его казне государьской никоторой не прибавливали, также бояре его и воеводы земли его государьские себе розоимали, и другом своим и племяни его государьские земли роздавали; и держачи за собою бояре и воеводы поместья и вотчины великие, и жалования государьския кормленые емлючи и собрав себе великие богатства, и о государе и о его государьстве и о всем православном християнстве не хотя радети, и от недругов его от Крымского и от Литовского и от Немец не хотя хрестьянства обороняти, наипаче же хрестияном насилие чинити, и сами от службы учали удалятися, и за православных хрестиян кровопролитие против безермен и против Латын и Немец стояти не похотели».

    Иван Васильевич (на самом деле 11-летний Иван V Иванович «Молодой», р. 28 марта 1554 года, посланием своего опекуна Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.) обвинил московскую элиту — высшую знать, приказную администрацию — и рядовых членов «государева двора», детей боярских, в тяжких преступлениях: расхищении казны, присвоении казённых земель и, прямой измене — уклонении от военной службы. Потому он, законный и природный монарх, вынужденно «оставил свое государство и поехал, где вселитися, идеже его, государя, Бог наставит». Говоря современным языком, «государь царь и великий князь всеа Русии» подал в отставку с поста главы страны, предоставив неверных подданных собственной судьбе. Эта, конечно, не самая рядовая, но приемлемая для новейших времён ситуация (можно вспомнить хотя бы новогодний уход с президентского поста Бориса Ельцина) была совершенно немыслима для московитов XVI века, отчего и повергла их в «велице недоумение».

В идейной сфере можно соединять самые несовместимые положения и фантазии. А вот осуществить на практике взаимоисключающие задачи - не получается. В РФ, например, принято было молиться на стабильность и при этом рассуждать о необходимости восстановления геополитического величия страны и расширении ее влияния в мире, по крайней мере – на постсоветском пространстве. Но «стабильность» и «возрождение величия» – вещи несовместные, поскольку требуют совершенно разных мер, подходов и поведения.

Для первого достаточно элементарно обезопасить себя, окружить надежными и проверенными людьми, ничего не менять, минимально реагировать на внешние раздражители и по возможности вообще не делать резких движений. Для второго, напротив, требуются радикальные и затрагивающие чьи-то интересы реформы, выдвижение совершенно других новых людей, не бояться ссориться с наглыми соседями, поддерживать пророссийские элементы, т.е. как раз максимальная активность и инициативность.

Совершенно очевидно, что второй цели никогда реально не ставилось. Зато и внешние, и внутренние условия для стабильности режим обеспечил идеально. Все усилия были брошены на стратегические силы, чтобы никто и подумать не мог о его внешнем свержении, а сухопутную армию достаточно было иметь лишь такой, чтобы справляться с инцидентами типа грузинского (и тут реформа была вполне оправдана); воевать же за территории и смену сопредельных режимов (что необходимо для «возрождения») никто не собирался.

Поэтому – десятилетия спонсирования бывших сов. республик дешевыми энергоносителями, бесконечные унижения перед местными ханами и полное равнодушие к интересам оставшегося в их власти русского населения.

Внутри же была эффективно вытоптана политическая площадка для предотвращения появления любых амбициозных и дееспособных людей, проявлялась завидная толерантность к т.н. «коррупции», а поползновения национальных элит в «субъектах федерации» предпочитали не замечать, избегая эти элиты раздражать, чтобы все были довольны.

Стабильность была блестяще достигнута. Но вот как только вдруг решено было (может быть, даже не представляя, насколько возможности нивелированы тотальным воровством и тупостью носителей стабильности) попытаться осуществить озвученную идею «величия», как сразу последовал позорный крах, со временем начавший угрожать уже и самой стабильности. Ну чем не наглядный урок...

    Работа правительственного аппарата остановилась: «…Все приказные люди приказы государьские отставиша и град оставиша никим же брегом» (не оберегаемым). Москвичи, от бояр и до «множества народа», приходили к митрополиту и «от много захлипания слезного» с плачем говорили: «Увы, горе, како согрешихом перед Богом и прогневахом государя своего многими пред ними согрешении… ныне к кому прибегнем, и кто нас помилует, и кто нас избавит от нахождения иноплеменных? Како могут быть овцы без пастыря?.. Так же и нам как быть без государя? И иная многая словеса подобная сих изрекоша ко Афонасию митрополиту». Растерявшиеся жители умоляли владыку быть ходатаем перед государем, чтобы он «гнев свой отовратил, милость показал и опалу свою отдал, а государьства своего не оставлял и своими государьствы владел и правил, яко же годно ему, государю».

    Но и, впечатлительному царю (11-летнему Ивану V Ивановичу «Молодому», р. 28 марта 1554 года, находившемуся под неусыпным контролем своего опекуна Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.)  тревожное ожидание развития событий далось в слободе нелегко.

    Немцы-опричники Иоганн Таубе и Элерт Крузе рассказывали (фантазиями английских диссидентов эпохи Реформации и противников Ордынской Империи, писавших руСкую историю, настраивая читателей против имперской власти и слепо поддержавших их версию лукавых романовских фальсификаторов и современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности – Л.С.), что вернулся он в столицу неузнаваемо изменившимся: «…у него не сохранилось совершенно волос на голове и в бороде, которые сожрала и, уничтожила его злоба и тиранская душа».

    Повод для волнения у царя был: в качестве законных претендентов на трон вполне могли выступать его сын-наследник или двоюродный брат — удельный князь Владимир Андреевич Старицкий. Но едва ли такой выход устраивал Ивана Васильевича (на самом деле 11-летнего Ивана V Ивановича «Молодого», р. 28 марта 1554 года, находившегося под неусыпным контролем своего опекуна Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.).

    Одновременно он, (фантазиями английских диссидентов эпохи Реформации и противников Ордынской Империи, писавших руСкую историю, настраивая читателей против имперской власти и слепо поддержавших их версию лукавых романовских фальсификаторов и современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности – Л.С.) якобы прислал другую грамоту — своеобразное «открытое письмо» «гостем же и к купцом и ко всему православному крестиянству града Москвы» и повелел для публичного оглашения «перед всеми людми ту грамоту пронести» дьякам Путилу Михайлову и Андрею Васильеву: «А в грамоте своей к ним писал, чтобы они себе, никоторого сумнения, не держали, гневу на них и опалы никоторые нет».

    Через головы бояр царь (11-летний Иван V Иванович «Молодой», р. 28 марта 1554 года, находившийся под неусыпным контролем Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.) обращался к народу (фантазиями английских диссидентов эпохи Реформации и противников Ордынской Империи, писавших руСкую историю, настраивая читателей против имперской власти и слепо поддержавших их версию лукавых романовских фальсификаторов и современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности – Л.С.) за поддержкой против знатных корыстолюбцев и предателей — «ленивых богатин». Очевидно, он, её получил: столичный посад обратился к митрополиту Афанасию, «чтобы били челом государю царю и великому князю, чтобы над ними милость показал, государьства не отставлял и их на разхищение волком не давал, наипаче же от рук сильных избавлял; а хто будет государьских лиходеев и изменников, и они за тех не стоят и сами тех потребят».

    «Верхам» в этой ситуации ничего не оставалось, как капитулировать. К Ивану (11-летнему Ивану V Ивановичу «Молодому», р. 28 марта 1554 года, находившемуся под неусыпным контролем Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.) отправились новгородский архиепископ Пимен и архимандрит Чудова монастыря Левкий с ответом на его послание. Высшее духовенство и Дума, обращались к царю с просьбой, чтобы «гнев бы свой и опалу с них сложил и, на государстве бы был и, своими бы государствы владел и правил, как ему, государю, годно; и хто будет ему, государю, и его государьству изменники и лиходеи, и над теми в животе и в казни его государьская воля».

    Вслед за ними в слободу потянулись бояре, дворяне, приказные люди — молить о снятии опалы.

    Пятого января царь (11-летний Иван V Иванович «Молодой», р. 28 марта 1554 года, находившийся под неусыпным контролем Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.) милостиво принял в слободе московскую депутацию, сообщил ей о согласии вернуться к управлению государством — но на особых условиях: с правом «учинити ему на своем государьстве себе опришнину».

    Далее Иван (на самом деле 11-летний Иван V Иванович «Молодой», р. 28 марта 1554 года, находившийся под неусыпным контролем Владимира Андреевича Старицкого - Л.С.) разъяснил смысл нововведения: «…что ему своих изменников, которые измены ему, государю, делали и в чем ему, государю, были непослушны, на тех опала своя класти, а иных казнити… а которые бояре и воеводы и приказные люди дошли за государьские великие измены до смертные казни, а иные дошли до опалы, и тех животы и статки взяти государю на себя. Архиепископы же и епископы, и архимандриты, и игумены, и весь Освященный собор (собрание высших иерархов Русской православной церкви. — Л.С.) да бояре и приказные люди то все положили на государьской воле» {Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). Т. 13. М., 2000. С. 394–395}.

    Говоря современным языком, это означало, что в стране вводилось чрезвычайное положение.

    Иван Грозный (на самом деле 11-летний Иван V Иванович «Молодой», р. 28 марта 1554 года, находившийся под неусыпным контролем Владимира Андреевича Старицкого, назначенного Иваном Грозным через год после его демонстративного отказа присягать малолетнему царевичу Дмитрию; который поклялся служить маленькому государю не жалея живота своего. В духовной царь Иван Грозный учел интересы опекуна: в случае кончины маленького Ивана именно Старицкий становился наследником престола – Л.С.).

    Известные создатели Новой Хронологии Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко в своей книге «ЗАПАДНЫЙ МИФ "Античный" Рим и "немецкие" Габсбурги - это отражения Русско-Ордынской истории XIV-XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки». В Главе 3. ЦАРИ-ХАНЫ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ XIII-XVI ВЕКОВ ОТРАЗИЛИСЬ В ЗАПАДНЫХ ЛЕТОПИСЯХ КАК ИМПЕРАТОРЫ ГАБСБУРГИ XIII-XVI ВЕКОВ, пишут:
24. ИВАН V ИВАНОВИЧ ОТРАЗИЛСЯ В ЗАПАДНЫХ ЛЕТОПИСЯХ КАК "ФЕРДИНАНД".
a. РУССКО-ОРДЫНСКАЯ ИМПЕРИЯ. ИВАН V ИВАНОВИЧ 1563-1572, правил 9 лет. После трагической гибели царя-подростка ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА (сына Симеона-Ивана VI Бекбулатовича и Марии Нагой – Л.С.), на престол вступает якобы его младший брат ИВАН V ИВАНОВИЧ.

    С воцарением подростка ИВАНА V ИВАНОВИЧА Захарьины-Романовы снова приходят к власти и начинают террор. Ливонская война остановлена. Высший разгар террора - учреждение опричнины, разгром старой ордынско-казачьей столицы - Ярославля, то есть Ярославова дворища Великого Новгорода. Казнь члена царствующего дома, соправителя (на самом деле опекуна – Л.С.) Владимира Андреевича Старицкого.
Страна раскололась на два противоборствующих лагеря. На земщину - сторонников старых порядков и старой ордынско-казачьей династии, и на опричнину - сторонников новых людей при дворе, западников-Романовых, [членов Московской торговой компании и ее клеврета сорокатрехлетнего Ивана Федоровича Мстиславского (1522-1586) – Л.С.].

    В это время основывается новая столица, на месте Куликовской битвы - в Москве. ВПЕРВЫЕ строится Московский Кремль. Царская ставка переносится из Суздаля в Москву. Из Ярославля в Москву переносятся все центральные административные учреждения Империи.

    Развязывая террор, Романовы опирались на авторитет соправителя царя ИВАНА IV ВАСИЛЬЕВИЧА = ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО, а именно, на его младшего брата, дауна Георгия Васильевича = "Юрия Долгорукого". Георгий Васильевич = Юрий Долгорукий поддерживает опричнину.

    На страницах истории ИВАН V ИВАНОВИЧ и правящий при нем его дядя Георгий Васильевич изображены также, согласно нашей реконструкции, продолжают далее Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, - под следующими именами.

ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ, ошибочно отнесен историками в XII век.
АРТАКСЕРКС ДОЛГОРУКИЙ, ассирийский царь, ошибочно отнесен историками в VI век до н.э.
ГАБСБУРГИ. "ФЕРДИНАНД I" 1558-1564, правил 6 лет, по [Блер Ж. "Таблицы хронологические, объемлющие все части всемирной истории из года в год от сотворения мира до XIX столетия, на английском языке изданные Членом Королевского Лондонского Общества Жоном Блером". Тома I,II. - Москва, Изд-во Моск. ун-та, 1808-1809].

    Комментарий. Оскар Иегер приводит несколько странную подпись под изображением, представленным на рис. Король Фердинанд I, как король римский, на 29-м году жизни. Гравировано на меди Бартелем Бэгамом якобы в 1531 году, т.3, с.88-89. По-видимому, это западно-европейское изображение хана Ивана V:

"Фердинанд, который, как римский король, занял место высокоименитого Карла, имеет такой вид и такое лицо" [Иегер Оскар. "Всеобщая история". Тома 1-4. - Издание А.Ф. Маркса. Спб., 1894-1904], т. 3, с. 88-89.

    Скорее всего, этот воображаемый портрет был выполнен в XVII-XVIII веках как наглядное пособие для скалигеровской истории. Отсюда и слегка напористая подпись. Именно таким, а не каким-либо другим, следует теперь представлять императора Фердинанда.

    Комментарий. Приход Захарьиных-Романовых к власти. Опричнина. Реконструкция событий того времени следующая.

    После гибели царевича Дмитрия [на самом деле смерти младшего брата Ивана Грозного, дауна-аутиста Юрия (Георгия) Углицкого – Л.С.], в 1563 году царем стал второй сын Ивана IV Васильевича - Иван V Иванович «Молодой». Ему было в то время около десяти лет. Он воспитывался Захарьиными-Романовыми (=Схариевцами), так как никто не предполагал, что Дмитрий погибнет мальчиком и власть перейдет к царевичу Ивану.

    Обращаясь к позднейшей романовской версии русской истории написанной фантазиями английских диссидентов эпохи Реформации и противников Ордынско-казачьей Империи, писавших руСкую историю, настраивая читателей против имперской власти и слепо поддержавших их версию лукавых романовских фальсификаторов и современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности, мы видим, продолжают далее Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, - что в 1563 году назначена повторная присяга на верность царю.

    В романовской версии, написанной фантазиями романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности, это уже ТРЕТЬЯ присяга якобы все тому же царю Ивану IV Васильевичу "Грозному". И снова наши горе-историки вынуждены придумывать какие-то объяснения загадочной ТРЕТЬЕЙ присяге.

    При подростке царе Иване V Ивановиче власть оказалась в руках Захарьиных (= Схариевцев). Избранную Раду уничтожили. Это был резкий поворот. Адашева не впустили в Москву и всю полноту власти при царе Иване V Ивановиче «Молодом» получили Захарьины. Они развернули в стране террор, которым знаменита эпоха "Грозного". Как мы, продолжают далее Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, - уже обсуждали в книге "Библейская Русь", гл.7, Схариевцы (сторонники Схарии = Захарии) были еретиками (известная «ересь жидовствующих»).

    Отставив Адашева, молодой царь Иван V Иванович, - то есть Захарьины от его лица, - стал вершить дела в узком кругу родни, не считаясь с вековой традицией. Ордынско-казачья знать негодовала на царя, но еще больше - на Захарьиных. Их интригам приписывали гибель Адашева.

    Только с этого времени и начинается знаменитый террор, проводимый Московской торговой компанией, приписанной (фантазиями английских диссидентов эпохи Реформации и противников Ордынской Империи, писавших руСкую историю, настраивая читателей против имперской власти и слепо поддерживающих их лукавых романовских фальсификаторов и современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) Ивану IV "Грозному". Развязан он Захарьиными (= Схариевцами), которые начали расправу со своими противниками. А к их противникам принадлежала, как считается, практически вся старая ордынско-казачья боярская знать. То есть знать старой руской Ордынско-казачьей династии.

    Как мы теперь начинаем понимать, продолжают далее Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, - началась борьба между старой Ордынско-казачьей династией и новой группировкой западников Захарьиных-Романовых, рвавшихся к власти. Вспыхнула фактически гражданская война - подлинное начало Великой Смуты на Руси.

    В 1564 (на самом деле 1556) году учреждена опричнина. Одними из главных инициаторов опричнины стали боярин В.М. Юрьев-Захарьин и клеврет Московской торговой компании сорокатрехлетний Иван Федорович Мстиславский (1522-1586). Именно вокруг Захарьиных (= Схариевцев) сгруппировался руководящий кружок опричнины.

    Мы не будем останавливаться на подробностях опричного террора. Они более или менее известны. Читатель может обратиться к любому из описаний той эпохи. Подчеркнем лишь, что весь террор "Грозного" укладывается в период 1563-1572 годов. То есть, по нашей мысли, продолжают далее Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, - в точности во время царствования подростка Ивана V Ивановича, от имени которого фактически правили Захарьины-Романовы.

    Основные этапы террора таковы. Учреждение опричнины в 1564 (на самом деле 1556) году. Казанская ссылка в 1565 году. Заговор конюшего Федорова-Челяднина. Разгром Великого Новгорода=Ярославля в 1569-1570 годах. Убийство митрополита Филиппа и казанского архиепископа Германа. Убийство родственника царя Владимира Андреевича. Массовые казни представителей ордынско-казачьей династии бояр в 1568 году.