Антология мысли. Блез Паскаль

Антология мысли | Блез Паскаль

/ Арт-журнал «Пантеон», 2026.
/ Сост. Руслан Богатырев, 2026.

• Мы так неразумны, что блуждаем во временах, нам не принадлежащих. Не думая о том, которое нам дано.

• Кто не видит суеты мира, тот суетен сам.

• Почему люди следуют за большинством? Потому ли, что оно право? Нет, потому что сильно.

• Сила, а не общественное мнение правит миром. Но мнение использует эту силу.

• Люди не могут дать силу праву и дали право силе.

• Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно сидеть в одиночестве.

• Каждую книгу нужно уметь читать.

• Всякий раз мы смотрим на вещи не только с другой точки, но и другими глазами. Потому и считаем, что они переменились.

• Человек – всего лишь тростинка, самая слабая в природе. Но он мыслящий тростник.

• Начни человек с изучения самого себя, он понял бы, что ему не дано выйти за собственные пределы. Мыслимо ли, чтобы часть познала целое? 

• Будучи бытием, мы не способны понять начало начал, возникающее из небытия. Будучи бытием конечным, мы не способны охватить бесконечность.

• Поставьте мудрейшего философа на широкую доску над пропастью. Сколько бы разум ни твердил ему, что он в безопасности, всё равно воображение возьмёт верх.


• Легкомысленно относиться к философии – значит и быть истинным философом.

• Самая низкая черта в человеке, но, вместе с тем, и величайший признак его превосходства -- это стремление к славе.

• Слава так сладостна, что люди идут ради неё на всё – даже на смерть.

• Неоспоримо, что вся наша нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет. Меж тем философы, рассуждая о нравственности, отметают этот вопрос. Они спорят о том, как лучше провести отпущенный им час.

• Воспитательное воздействие вида зла сильнее примера добра, ибо зло обыкновенно, тогда как добро встретишь редко.

• Прошлое и настоящее — наши средства, только будущее — наша цель.

• Это письмо получилось таким длинным потому, что у меня не было времени написать его короче.

• Случайные открытия совершают лишь  подготовленные умы.

• Лишь заканчивая писать задуманное, мы понимаем, с чего же нам следовало начать.

• Разум и чувства только и делают, что без зазрения совести говорят друг другу неправду.

• Показывающий истину внушает веру в неё.

• Изучая истину, нужно преследовать троякую цель: открыть истину, когда ищем её; доказать её, когда нашли; наконец, отличить её от лжи.

• Люди почти неизменно приходят к своим убеждениям не на основе доказательств, а на основе того, что они находят для себя привлекательным.

• Мысль меняется в зависимости от слов, которые её выражают.

• Во мне, а не в писаниях Монтеня, содержится то, что я в них вычитываю.

• Пусть человеку нет никакой выгоды лгать — это ещё не значит, что он будет говорить правду.

• Истина и справедливость — точки столь малые, что, метя в них нашими грубыми инструментами, мы почти всегда совершаем промах, а если и попадаем в точку, то просто размазываем её.

• Справедливость без силы беспомощна; сила без справедливости деспотична.


• Сердце — истинный рычаг всего великого и имеет такие доводы, которых не ведает разум.

• Основная причина совершаемых человеком ошибок кроется в постоянной борьбе чувств с разумом.

• Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.

• Люди безумны. И это столь повсеместно, что не быть безумцем — тоже своего рода безумие.

• Людей учат чему угодно, только не порядочности.

• Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и предостаточно мрака для тех, кто не хочет.

• Предвидеть — значит управлять.

• Величие человека тем и огромно, что он осознает своё ничтожество.

• Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.

• Никогда злые дела не творятся так легко и охотно, как во имя религиозных убеждений.

• Самая большая привилегия, которая дана человеку свыше -- быть причиной добрых перемен в чьей-то жизни.

• У сердца есть свой разум, который нашему разуму неведом.

• Сколько на свете людей, которые проповедь слушают как обычную вечернюю службу!

• Любой язык – это тайнопись, и, чтобы постичь неведомый нам язык, приходится заменять не букву буквой, а слово словом.

• Неверующим следует утверждать лишь то, что совершенно очевидно: но так ли уж очевидна материальность души?

• Безбожие свидетельствует о силе ума, но в ограниченных пределах.

• Если Бога нет, но я в него верю — я  не теряю ничего. Но вот если Бог всё-таки есть, а я в него не верю, я теряю уже всё.