Мечта о каэльхаэс...

     Текст запоздавшей (запоздалой) фантастики.

     Многие из тех людей, которые занимаются литературным сочинительством, мечтают о достижении ими высокого каэльхаэс. Высокого качества литературно-художественных  соединений.

     Не одни только фантасты, но и многие реалисты, думают, что тем "сочинителям", у которых нет вэчео, врождённого чувства оценки литературно-художественного качества, мечтать о каэльхаэс нет никакого смысла. Те люди, у которых, как говорили френологи (представители лженауки, рассуждавшей о психических особенностях людей по строению их черепов), нет "шишки творчества", о достижении высокого качества литературно-художественных соединений мечтают совершенно напрасно!

      Как бы там ни было в действительности, вполне возможно, что чувство оценки литературно-художественного качества может быть как врождённым, так и приобретённым, мечта о высоком качестве литературно-художественных соединений ставит вопрос о применимости положений эстетики к литературно-художественному сочинительству.

      Несомненно то, что артистам балета и пантомимы, архитекторам и графикам, живописцам, модельерам одежды, певцам и скульпторам необходимо осваивать и применять положения эстетики. Но нужна ли эстетика тем, которые занимаются литературно-художественным сочинительством для того, чтобы достигать хотя бы удовлетворительного каэльхаэс? Качества литературно-художественных соединений?

      Музыканты и композиторы стремятся к достижению гармонии в исполняемых и создаваемых ими произведениях, а вдруг и гармонии не может быть в литературно-художественном сочинительстве?

     Если предположить, что ни гармония, ни эстетика не подходят для  поисков способов достижения удовлетворительного качества литературно-художественных соединений, то быстрота и ясность понимания значений читателями, не раздражающее звучание литературно-художественных соединений слов, если их произнести, то есть прочитать вслух, наличие ритмичности - это и есть возможные критерии удовлетворительного каэльхаэс. Качества литературно-художественных соединений, естественно, слов.

      Если читатели и читательницы не могут быстро понять значение, смысл литературно-художественного соединения слов, а его звучание и ритм их неприятно раздражают, то данное соединение слов нельзя признать обладающим удовлетворительным литературно-художественным качеством.

      Можно к достижению удовлетворительного качества литературно-художественных соединений  подойти и с другой стороны, - со стороны художественности.

      И хотя и гармония, и положения эстетики плохо подходят к  достижению высокого или хотя бы удовлетворительного качества литературно-художественных соединений  именно слов, понятие художественности нельзя отбросить сочинителям, ведь они являются работниками в области именно художественной литературы.

     Кроме быстрого и ясного понимания читателями значения, смысла конкретного соединения слов,  всё остальное в таком соединении является художественным, то есть служит получению не знаний, а удовольствия, даже наслаждения. И в свободное время!

      Когда читатель или читательницы читают в своё свободное время литературно-художественное произведение, они могут получить четыре вида удовольствия: узээр, упээс, уэс, уу.

     Уу, удовольствие улыбки читателю могут предоставить остроумие и воспоминания о забавных происшествиях, случаях, имеющиеся в конкретном литературно-художественном соединении.

     Упээс, удовольствие печали и слёз в читателе-читательнице вызывает сохранённая в нём, в ней способность сострадать.

     Уэс, удовольствие смеха читателю предоставляет литературно-художественное соединение, которое является заразительным, то есть тем, что легко передаётся другим людям.

     Узээр, удовольствие задумчивости  и размышлений довольно часто читателям даёт чтение не столько художественных, сколько документальных, мемуарных, научно-популярных, публицистических и даже учебных текстов.

      Тот сочинитель, в котором есть врождённое чувство оценки литературно-художественного качества, может в одно конкретное литературно-художественное соединение включать возможность получения читателям и удовольствие улыбки, и удовольствие печали и слёз, и удовольствие смеха, и даже удовольствие задумчивости  и размышлений.

      Вполне возможно, что тому человеку, в котором нет врождённого чувства оценки литературно-художественного качества и который никак не может добиться включения  в свои соединения слов возможности получения читателями хотя бы какого-то одного, из четырёх возможных, уловольствий, лучше мечтать о чём-то другом, а не о достижении удовлетворительного качества своих литературно-художественных соединений.

      P.S. Автора записи бреда данного персонажа сам персонаж предупредил, что его, персонажа, догадка о том, что удовлетворительное качество литературно-художественных соединений - это получение от чтения соединения слов одного из четырёх, а то и всех сразу, удовольствий, является крайне фантастической. Сам автор понимает то, что в эпоху частого использования искусственного интеллекта и компьютерных нейросетей, фантастическая догадка о существовании, в чтении,  удовольствия задумчивости и размышлений (узээр), удовольствия печали и слёз (упээс), удовольствия смеха (уэс), удовольствия улыбки (уу) является крайне запоздавшей, то есть запоздалой. Но автор признаётся, что применил фантастическую догадку своего персонажа к оценке качества такого литературно-художественного соединения слов, как: "Каждый раз, проснувшись и открыв глаза утром, он старался рассмотреть и ощупать остальные, кроме  головы и шеи, части своего тела". Отчаявшись понять, какое именно удовольствие вызывает в нём данное литературно-художественное соединение слов, автор данной записи итогов размышлений персонажа решил только напомнить читателям и читательницам, что каэльхаэс в названии данного текста - это "качество литературно-художественных соединений".