от Болгарии до Калгари

Авторы разные...
***
БОЛГАРИЯ ... средний интервал составляет 60 м.; вершины, как правило, округлые, а склоны пологие.
Самые высокие точки находятся в центре хребта:
Юмрукчал (2376 м), Марагудук (2370 м) и Кадимлия (2274 м).
Балканы известны жителям страны как Стара-Планина, или «Старая гора».
Прилагательное указывает на их большую протяженность по сравнению с соседними горными хребтами.
«Балканы» — это не особый термин, а
Так болгары, как и турки, называют все горы.
С юга им почти параллельно тянутся небольшие хребты Средна-Гора, или «Средние
горы» (самая высокая вершина — 1570 м), и Караджа-Даг, окружающие
соответственно защищенные долины Карлово и Казанлык. На своей восточной оконечности Балканская цепь разделяется на три хребта.
Центральный хребет заканчивается в Черном море мысом Эминэ («Хемус»),
северный образует водораздел между притоками Дуная и реками, впадающими
непосредственно в Черное море. Родопы, или южная группа, в целом
отличается от Балкан, с которыми, однако, его связывают горы
Малка-Планина и Ихтиманские холмы, расположенные соответственно к западу и к востоку от Софии;
 его можно считать продолжением великой альпийской системы,
простирающейся через весь полуостров от Динарских Альп и Шар-Планины на
западе до Шабхана-Дага у побережья Эгейского моря; его более
резкие очертания и поросшие соснами склоны скорее напоминают Альпы,
чем Балканы. Внушительная вершина Мусалла (2920 м) рядом с Олимпом, самой высокой горой на Пиренейском полуострове, является центром горного массива.
на болгарской границе, в верховьях долины Места, по обеим сторонам которой Перин-Даг и Деспото-Даг спускаются на юг и юго-восток соответственно, к Эгейскому морю. Собственно Родопский хребет простирается на восток.
Из-за уже упомянутого отторжения территории его центральный хребет
уже не полностью совпадает с болгарской границей, но две его главные
вершины — Сыткое (2180 м) и Карлык (2070 м) — находятся на территории
Болгарии. От Мусала в западном направлении простирается величественный
Рильский хребет, охватывающий
Живописная долина со знаменитым Рильским монастырем; многие вершины этой горной цепи достигают высоты 7000 футов.
Дальше на запад, за долиной Струмы, находится Осоговская гора с вершиной Руен (7392 фута).
К северу от Рильской горы почти изолированная гора Витоша (7517 футов) возвышается над Софией. Снег и лед остаются в защищенных расщелинах Родопских гор и Балкан на протяжении всего лета. Плодородный склон, простирающийся на север от Балкан до Дуная, по большей части пологий и изрезан холмами;  восточная часть, известная как Дели-Орман, или «Дикий лес», покрыта
Лесистая и малонаселенная местность. Крутой, а местами обрывистый
болгарский берег Дуная контрастирует с болотистыми  низменностями и лагунами
румынской стороны. Северную Болгарию питают реки Лом, Огуст, Искыр, Вид,
Осым, Янтра и Восточный Лом. Все они, кроме Искыра, берут начало на
Балканах и впадают в Дунай. Русла этих рек изрезаны глубокими бороздами, а пороги очень крутые, что затрудняет орошение и делает невозможным судоходство.
Удивительно течение реки Искр: она берет начало в горах Рила и впадает в бассейн
Из Самакова река вытекает и, пройдя через извилистое ущелье, выходит на Софийское плато, где в древности образовала озеро.
Сейчас она пробивается через Балканы через живописное ущелье Искрец.
Примерно так же Дели, или «Дикий», Камчик, пересекает центральную цепь Балкан у их восточной оконечности и, сливаясь с Великим Камчиком, впадает в Черное море. Марица, древняя река _Гебр_, берет начало на склонах горы Мусала.
Вместе со своими притоками Тунджей и Ардой она орошает обширную равнину Восточной Румелии. Струма (древняя и современная греческая река _Стримон_)
протекает по долине Кюстендила и, как и Марица, впадает в
Эгейское море. Возвышенные котловины Самакова (наименьшая высота 3050 футов), Трна
(2525 футов), Брезника (2460 футов), Радомира (2065 футов), Софии (1640 футов) и
Кюстендила (1540 футов) являются характерной особенностью западного нагорья.

[Иллюстрация]

_Геология._-- Стратифицированная формация отличается удивительным разнообразием, в ней представлены почти все геологические системы. Архейский период, характеризующийся гнейсами и кристаллическими сланцами, пронизанными вулканическими жилами, охватывает большую часть Восточно-Румелийской равнины, Рильских гор, Родоп и
и прилегающие к ним хребты. К северу от Балкан он встречается только в
окрестностях Берковицы. Другие более ранние палеозойские системы
отсутствуют, но каменноугольный период представлен на западе Балкан
континентальной фацией (Кульм). Здесь в пластах аргиллита и песчаника
встречается антрацитовый уголь. Красный песчаник и конгломерат,
относящиеся к пермскому периоду, особенно часто встречаются в районе
Софийского бассейна. Над ними,
на западе Балкан, залегают мезозойские отложения, от триасового до верхнего юрского периода, которые также встречаются в центральной части горного хребта. Меловой период
Система, от нижнемелового готеривского яруса до сеноманского, прослеживается
на всей территории Северной Болгарии, от вершин Балканских гор до
Дуная. На южном склоне цепи встречаются отложения госау. Широко
распространены флишевые отложения мелового и эоценового периодов. Эоцен, или более древний третичный период, представлен нуммулитовыми формациями по обеим сторонам Восточных Балкан; олигоцен — только на побережье Черного моря в районе Бургаса. Неоген, или более молодой  третичный период, представлен средиземноморским, или более ранним, этапом в районе Плевена (Плевен)
в формациях Лейтакалк и Тегель, а также между Варной и Бургасом, с пластами
спаниодонтов, как в Крыму; сарматский ярус на равнине Дуная и в районах Силистрии и Варны.
Богатые отложения млекопитающих (_Hipparion_, _Rhinoceros_, _Dinotherium_, _Mastodon_ и др.) этого периода были найдены недалеко от Месемврии. Другие неогеновые пласты занимают более ограниченную территорию. Четвертичный период представлен типичным лёссом,
который покрывает большую часть Среднедунайской равнины; к более поздним эпохам относятся
аллювиальные отложения прибрежных районов с остатками _Ursus_,
_Equus_ и др., обнаруженные в костных пещерах. Вулканические массивы встречаются на Балканах и в Средна-Горе, а также в архейских формациях южных [v.04
p.0774] хребтов. Здесь встречаются гранит, сиенит, диорит, диабаз,
кварцевый порфир, мелафир, липарит, трахит, андезит, базальт и др.

_Полезные ископаемые._ — Болгария обладает значительными запасами полезных ископаемых, хотя, за исключением угля, они по большей части остаются нетронутыми. К коммерчески ценным минералам относятся золото (встречается в небольших количествах), серебро, графит, галенит, пирит, марказит, халькозин, сфалерит, халькопирит,
борнит, куприт, гематит, лимонит, охра, хромит, магнетит, азурит,
марганец, малахит, гипс и т. д. В качестве топлива используются антрацитовый
уголь, уголь, «бурый уголь» и лигнит. В 1904 году на лигнитовых шахтах,
открытых правительством в Пернике в 1891 году, было добыто 142 000 тонн. Угольные пласты были обнаружены в Тревне и других местах. Термальные источники, в основном сернистые,
находятся в сорока трех местах на южном склоне Балкан, в Родопах, а также в районах Софии и Кюстендила; максимальная температура в Запарево, недалеко от Дупницы, составляет 180,5° (по Фаренгейту), в
София 118,4°. Многие из них, как и во времена Римской империи, пользуются популярностью благодаря своим целебным свойствам. Минеральные источники на севере Балкан, за одним исключением (Вршетц, недалеко от Берковицы), холодные.

_Климат.___ Суровость климата Болгарии по сравнению с другими европейскими регионами, расположенными на той же широте, отчасти объясняется количеством и протяженностью горных хребтов, отчасти — общей конфигурацией Балканского полуострова. Летом здесь очень жарко, зимой холодно, наблюдаются значительные локальные контрасты и резкие перепады температур.
здесь, как и в соседних странах. Местные контрасты поразительны. В
районах, простирающихся от Балкан до Дуная, которые подвержены воздействию
резких северных ветров, зимние холода очень сильные, и река,
несмотря на объем и быстроту своего течения, часто
замерз; известно, что температура опускалась до 24 ° ниже нуля.
Балканы защищают этот регион от жарких южных ветров, поэтому летняя жара здесь не такая невыносимая. Максимальная температура составляет 37,8 °C.
Высокое плато Софии зимой обычно покрыто снегом
В Варне климат более умеренный, чем в северных районах.
Максимальная температура составляет 86 °F, минимальная — 2 °F.
Воздух бодрящий, а летние ночи прохладные и свежие. В восточных районах близость моря смягчает резкие перепады температур.
 В Варне море иногда замерзает. Береговая линия подвержена воздействию
сильных северо-восточных ветров, а Черное море, [греч. pontos axeinos] или
«негостеприимное море» греков, по-прежнему славится своими штормами.
 На защищенной равнине Восточной Румелии климат сравнительно теплый.
Климат здесь мягкий; весна начинается на шесть недель раньше, чем в других частях Болгарии, а растительность такая же, как в Южной Европе. В целом зима в Болгарии короткая и суровая; весна короткая, переменчивая и дождливая; лето жаркое, но с грозами; осень (_ясен_, «ясное время»)
 великолепная, ясная и иногда затягивается до декабря. Средняя температура составляет 52°. Климат здоровый, особенно в горных районах. Малярийная лихорадка распространена в долине реки
Марица, в низменных районах Черноморского побережья и даже в
возвышенная равнина в окрестностях Софии из-за отсутствия дренажной системы. Среднегодовое количество осадков составляет 25–59 дюймов. (Габрово — 41–73 дюйма; София — 27–68 дюймов; Варна — 18–50 дюймов).

_Фауна._ В фауне Болгарии мало примечательных особенностей. Медведи по-прежнему многочисленны в высокогорных районах, особенно в
Рильских горах и Родопах. Болгарский медведь невелик и имеет бурую
окраску, как и карпатский. Волков очень много, и зимой они
совершают набеги даже на крупные провинциальные города и деревни.
Известно, что в суровую погоду они приближаются к окраинам
София. Правительство предлагает вознаграждение за уничтожение обоих этих животных.
животные. Косуля водится во всех лесах, благородный олень встречается реже
обычен; серна обитает в высокогорных районах Рильска Планина,
Родопы и Балканы. В окрестностях Бургаса встречается шакал (_Canis aureus_); в Средна-Горе, по слухам, водится рысь; часто встречаются кабан, выдра, лиса, барсук, заяц, дикая кошка, куница, лесной хорь (_Foetorius putorius_; также встречается редкий тигровый лесной хорь, _Foetorius sarmaticus_), ласка и землеройка (_Spermophilus citillus_). Бобр
(болг. _бебр_) в некоторых местах, например в Беброво, Бебреше и т. д., был широко распространен, но в настоящее время, по-видимому, вымер. Змеи (_Coluber
natrix_ и другие виды), гадюки (_Vipera berus_ и _V. ammodytes_), а также сухопутные и водные черепахи встречаются в изобилии. Домашние животные такие же, как и в других странах Юго-Восточной Европы.
Свирепая лохматая серая овчарка производит неизгладимое впечатление на большинство путешественников, побывавших в глубинке.
 Куры, особенно индюки, водятся повсюду, а в мусульманских деревнях можно увидеть множество гусей.  Орнитофауна Болгарии
особенно интересно. Орлы (_Aquila imperialis_ и более редкая _Aquila
fulva_), стервятники (_Vultur monachus_, _Gyps fulvus_, _Neophron
percnopterus_), совы, коршуны и более мелкие хищные птицы
чрезвычайно многочисленны; певчие птицы, следовательно, редки.
ламмергейер (_Gypa;tus barbatus_) не является редкостью. Огромные стаи диких
лебедей, гусей, пеликанов, цапель и других водоплавающих птиц обитают на Дунае и в
лагунах на побережье Черного моря. Лесной тетерев (_Tetrao urogallus_)
встречается в Балканских и Родопских лесах, а дикий фазан — в Тундже.
В долине реки Марица обитает дрофа (_Otis tarda_) на Восточно-Румелийской равнине.
Среди перелетных птиц — журавль, который зимует в долине реки Марица,
вальдшнеп, бекас и перепел; изредка встречается большая пятнистая
кукушка (_Coccystes glandarius_). Иногда большими стаями прилетает
красный скворец (_Pastor roseus_). Аист, которого никто не трогает,
придает болгарской деревне особый колорит. Из пресноводных рыб в Дунае водятся
осетр (_Acipenser sturio_ и _A. huso_), стерлядь, лосось (_Salmo
hucho_) и карп; в горных реках их много.
форель. В Черном море водятся тюрбо, скумбрия и т. д.; иногда можно увидеть дельфинов и летучих рыб.

_Флора._ По растительному покрову страну можно разделить на (1)
северную равнину, простирающуюся от Балкан до Дуная, (2) южную равнину
между Балканами и Родопами, (3) районы, прилегающие к Черному морю, (4)
возвышенные котловины Софии, Самокова и Кюстендила, (5) альпийские и субальпийские
районы Балкан и южной горной группы. В первом из упомянутых регионов растительность напоминает
Русские и румынские степи; весной страна утопает в цветах: крокусах,
орхидеях, ирисах, тюльпанах и других луковичных растениях, которые летом
уступают место высоким травам, зонтичным, _диантам_,
_астрагалам_ и т. д. В более защищенном от ветров районе к югу от Балкан
более богатая растительность напоминает окрестности Константинополя и
прилегающие районы Малой Азии. На Черноморском побережье произрастают многие виды крымской,
закавказской и даже средиземноморской флоры. На Софийском и
Самаковском плато встречаются экземпляры
субальпийские растения, в то время как виноградная лоза исчезает; Киустендильская котловина,
благодаря своему южному расположению, сохранила растительность македонских
долин. Флора Балкан схожа с флорой Карпат;
 группа гор Рила и Родопы богата как чисто местными видами, так и видами, характерными для центральных европейских Альп и гор Малой Азии.
Альпийские виды часто представлены подвидами: например, _Campanula
alpina_ — подвидом _Campanula orbelica_, _Primula farinosa_ — подвидом _Primula
frondosa_ и _P. exigua_, _Gentiana germanica_ — подвидом _Gentiana
bulgarica_, &c. Южная горная группа, возможно, общая с
неисследованными высокогорными районами Македонии, включает в себя множество изолированных видов, неизвестных в других частях Европы и в некоторых случаях схожих с видами, произрастающими на Кавказе. К числу наиболее характерных родов болгарской флоры относятся
следующие:_Centaurea_, _Cirsium_, _Linaria_, _Scrophularia_,
_Verbascum_, _Dianthus_, _Silene_, _Trifolium_, _Euphorbia_, _Cytisus_,
_астрагал_, _орнитогалум_, _Аллиум_, _Крокус_, _Ирис_, _тимус_,
_Umbellifera_, _Sedum_, _pericum_, _Scabiosa_, _Ranunculus_, _Orchis_,
_Ophrys_.

_Леса._ — основные породы деревьев в лесах — дуб, бук, ясень, вяз,
грецкий орех, кизил, тополь, сосна и можжевельник. Дуб встречается повсеместно
в лесах, но крупных экземпляров сейчас мало. Великолепные буковые леса
покрывают долины в горах Балкан и на Рило-Планинском массиве; северный склон
Балкан в целом покрыт лесами, а южный — голый. Грецкий орех и каштан произрастают в основном в восточной части Румелии. Хвойные деревья (_Pinus silvestris_, _Picea excelsa_, _Pinus
laricis_, _Pinus mughus_) редко встречаются на Балканах, но широко распространены в
в высокогорных районах южной горной гряды также произрастает _Pinus peuce_,
характерная для Гималаев. Дикая сирень — прекрасное украшение весеннего пейзажа.
Часто встречаются дикие плодовые деревья, такие как яблоня, груша и слива.
Обширные леса, существовавшие здесь в Средние века, исчезли при бездействии турецкой администрации, которая не принимала никаких мер для их защиты и даже вырубала леса в окрестностях городов и на дорогах, чтобы лишить разбойников укрытия. Закон, принятый в 1889 году,
запрещает вырубку лесов, ограничивает право на лесозаготовку и устанавливает
государственные леса находятся под контролем инспекторов. По официальным
статистическим данным, 11 640 кв. м, или около 30% всей территории
царства, покрыто лесами, но большая часть этой территории занята
кустарниками и порослью. Прекрасные леса в Рильском округе
быстро исчезают из-за вырубки.

  Сельское хозяйство. Сельское хозяйство,
основной источник богатства страны, по-прежнему находится в крайне
примитивном состоянии. Невежество и консерватизм крестьянства, привычки, порожденные повсеместной незащищенностью, и
Страх перед алчностью чиновников при турецком правлении,
недостаточная развитость коммуникаций, нехватка капитала, а в некоторых
районах — малочисленность населения — все это препятствовало развитию
этой важнейшей отрасли. Крестьяне придерживаются традиционных методов
и с подозрением относятся к современным орудиям труда и новомодным способам
производства. Плуг у них допотопный, севооборот практикуется лишь
частично, а использование навоза практически неизвестно. Правительство
прилагает все усилия, чтобы внедрить более прогрессивные методы и идеи.
создание сельскохозяйственных школ, назначение разъездных
профессоров и инспекторов, распространение более качественных
сортов семян, усовершенствованных орудий труда и т. д.  Были предприняты
усилия по улучшению местных пород крупного рогатого скота и лошадей,
а также по завозу жеребцов из Венгрии и их распространению по всей стране. Быки и буйволы — основные тягловые животные.
Буйвол, который, по всей видимости, был завезен из Азии в давние времена, высоко ценится крестьянами за свою выносливость и силу.
Однако буйволы довольно прихотливы и требуют тщательного ухода. В
[v.04 p.0775] В восточных районах также используются верблюды.
Болгарские лошади небольшие, но удивительно выносливые, крепкие и умные; как правило, они не подходят для тягловой работы и кавалерии.
Лучшие овцы водятся в районе Карнобат в Восточной Румелии.
Количество коз в стране сокращается, так как с этих животных взимается относительно высокий налог из-за вреда, который они наносят молодым деревьям. Средняя цена
быков — 5 фунтов стерлингов за штуку, тягловых быков — 12 фунтов стерлингов за пару, буйволов — 14 фунтов стерлингов за пару, коров  — 2 фунта стерлингов, лошадей — 6 фунтов стерлингов, овец — 7 шиллингов, коз — 5 шиллингов за штуку.  Основные зерновые культуры — это
пшеница, кукуруза, рожь, ячмень, овёс и просо. Кукуруза всё чаще выращивается в Дунайском и Восточном регионах. Рисовые поля есть в окрестностях Филиппополя. Зерновые составляют около 80% всего экспорта. Помимо зерна, Болгария производит вино, табак, розовую воду, шёлк и хлопок. Качество винограда превосходное, и если бы
крестьян удалось убедить отказаться от их крайне примитивного способа
изготовления вина, болгарские вина вошли бы в число лучших европейских
сортов. Табак, который не отличается высоким качеством, выращивается в
Значительная часть табака выращивается для внутреннего потребления, и лишь незначительная часть идет на экспорт.
Лучшие табачные плантации в Болгарии расположены на северных склонах Родоп, но южный склон, на котором выращивают знаменитый кавалский табак, больше подходит для выращивания этого растения.
Плантации роз в Казанлыке и Карлово находятся в защищенных долинах между Балканскими горами и параллельными цепями Средна-Горы и Караджа-Дага.
Ежегодно экспортируется около 2700 кг розовой эссенции по цене от 12 до 14 фунтов стерлингов за кг. Свекла выращивается в окрестностях Софии.
Шелководство, некогда важная отрасль промышленности, пришло в упадок из-за болезней шелкопряда, но предпринимаются попытки возродить его, и они могут увенчаться успехом.  Хлопок выращивают в южных районах Восточной Румелии.

 Крестьянские хозяйства распространены повсеместно, размер небольших участков в среднем составляет около 18 акров.  Крупных частных владений почти нет, но некоторые монастыри владеют значительными территориями.
_Чифлики_, или фермы, ранее принадлежавшие турецким землевладельцам, были
распределены между крестьянами. Сельские собственники пользуются правом
Они пасут скот на общинных землях, принадлежащих каждой деревне, и
заготавливают древесину в государственных лесах. Они живут в суровых
условиях, но бедность практически неизвестна, за исключением городов.
Особенно интересной особенностью болгарского сельского хозяйства является
_задруга_, или домовая община, — патриархальный институт, по всей
видимости, восходящий к доисторическим временам. Семейные группы, иногда
насчитывающие несколько десятков человек, живут вместе на ферме, соблюдая
строго коммунистические принципы. Ассоциацией руководит «домовой» (_domakin_,
_старейшина_), и хозяйка дома (_домовиха_), которые распределяют между членами общины
обязанности. Помимо сельскохозяйственных работ, члены общины часто
занимаются различными ремеслами, а вырученные средства идут в общую казну.
Иногда в общине есть священник, чьи доходы от крещений и т. д. пополняют общий
фонд. Национальная склонность к объединению также проявляется в объединениях огородников
(_садоводы-любители_, _тайфы_), которые весной покидают родные края, чтобы разбить сады по соседству с
Некоторые жители уезжают в какой-нибудь город, в Болгарии или за границей, и возвращаются осенью, чтобы разделить прибыль от предприятия.
Число таких людей, вероятно, превышает 10 000. Существует множество ассоциаций, занимающихся различными сельскохозяйственными, горнодобывающими и промышленными предприятиями, а также сберегательными обществами:
 ремесленники в городах объединены в _еснафы_ или гильдии.

_-- Развитие крупных производственных предприятий сдерживается нехваткой капитала. Основные предприятия,
на которых производятся местные ткани _аба_ и _шаяк_ (грубые и тонкие
домотканые) и _gaitan_ (плетеная вышивка) находятся в Сливене и Габрово
соответственно. Болгарские домотканые изделия, изготовленные из чистой шерсти, отличаются
превосходным качеством. Экспорт текстиля осуществляется почти исключительно в
Турция: стоимость в 1806 году - 104 046 фунтов стерлингов; в 1898 году - 144 726 фунтов стерлингов; в 1904 году - 108 685 фунтов стерлингов.
К сожалению, внутренний спрос на местные ткани снижается из-за конкуренции со стороны
иностранных производителей. Мелкие текстильные предприятия приходят в упадок, а
живописная, прочная и удобная национальная одежда уступает место дешевой
готовой одежде, импортируемой из Австрии. Правительство
Он попытался стимулировать отечественную промышленность, приказав всем, кто в ней занят, носить одежду из местной ткани.
Армия снабжается почти исключительно с фабрик в Сливене. По всей стране
существует множество небольших винокурен; во всех крупных городах есть
пивоварни, кожевенные заводы в Севлиево, Варне и т. д., многочисленные
зернотерки, работающие на воде и пару, и лесопилки, приводимые в
движение горными реками в Балканах и Родопах. Определенный объем иностранного капитала был вложен в промышленные предприятия, в первую очередь в сахарные заводы.
в окрестностях Софии и Филиппополя, а также хлопкопрядильная фабрика в Варне, на строительство которой английская компания потратила около 60 000 фунтов стерлингов.

 _Торговля._ — развитие средств связи существенно изменило характер внутренней торговли.  Примитивная система натурального обмена все еще существует в сельских районах, но постепенно уходит в прошлое.  Крупные ярмарки (_панаир_ [греч. pan;gureis]) проводятся в
Эски-Джумайя, Добрич и другие города, которые раньше привлекали множество иностранцев и местных жителей, утратили свое значение.
Тем не менее на этих ярмарках по-прежнему совершается значительный объем сделок.
В 1898 году их было проведено 97. Основными центрами экспортной торговли являются Варна, Бургас и Балчик на Черном море, а также  Свиштов, Рущук, Никополь, Силистрия, Рахово и Видин на Дунае.
 Основными центрами распределения импортных товаров являются Варна, София, Рущук,
Филиппополь и Бургас. Около 10% экспорта проходит через турецкую границу, но правительство прилагает
большие усилия, чтобы переориентировать торговлю на Варну и Бургас.
В обоих городах были проведены масштабные работы по развитию портовой инфраструктуры.
эти порты. Новый порт Бургас был официально открыт в 1904 году, порт
Варна - в 1906 году.

В 1887 году общая стоимость болгарской внешней торговли составляла 4 419 589 фунтов стерлингов. В
следующей таблице приведены значения за шесть лет, закончившихся 1904 годом. Значительные
колебания в экспорте обусловлены колебаниями урожая, от
которого практически зависит процветание страны.:--

 Год. Экспорт. Импорт. Всего.

 ; ; ;
 1899 2 138 684 2 407 123 4 545 807
 1900 2 159 305 1 853 684 4 012 989
 1901 3 310 790 2 801 762 6 112 552
 1902 4 147 381 2 849 059 7 996 440
 1903 4 322 945 3 272 103 7 595 048
 1904 6 304 756 5 187 583 11 492 339

Основные статьи экспорта — зерновые, скот, домотканое полотно, шкуры, сыр,
яйца, розовая вода. Экспорт в Соединенное Королевство в 1900 году оценивался в
239 665 фунтов стерлингов, в 1904 году — в 989 127 фунтов стерлингов. Основные статьи импорта — текстиль,
металлические изделия, колониальные товары, сельскохозяйственные орудия, мебель, кожа, нефтепродукты. Импорт из Соединенного Королевства в 1900 году составил 301 150 фунтов стерлингов, в 1904 году — 793 972 фунта стерлингов.

 Национальный банк, государственное учреждение со капиталом в 400 000 фунтов стерлингов, имеет
Главное управление в Софии и филиалы в Филиппополе, Рущуке, Варне,
Трново и Бургасе. Помимо проведения обычных банковских операций,
банк выдает ипотечные кредиты. В Софии были основаны еще четыре банка
группами иностранных и местных капиталистов. В стране есть несколько
частных банков. Императорский банк Османской империи и Промышленный
банк Киева имеют филиалы в Филиппополе и Софии соответственно. Сельскохозяйственные кассы, основанные Мидхат-пашой в 1863 году и реорганизованные в 1894 году,
много сделали для того, чтобы спасти крестьянство от ростовщиков.
Они служат казначействами для местной администрации, принимают вклады под проценты и выдают кредиты крестьянам под залог недвижимости или под поручительство двух платежеспособных землевладельцев под 8%. Их капитал в 1887 году составлял 569 260 фунтов стерлингов, а в 1904 году — 1 440 000 фунтов стерлингов. С 1893 года они функционируют как «Болгарский
сельскохозяйственный банк»; центральный офис находится в Софии. Почтовый сберегательный банк, основанный в 1896 году, в 1905 году располагал капиталом в размере 1 360 560 фунтов стерлингов.

 В стране зарегистрировано более 200 сберегательных обществ.
Законная процентная ставка составляет 10 %, но нередко встречаются и более высокие ставки.

Болгария, как и соседние государства полуострова, приняла
метрическую систему. Турецкие меры веса, однако, по-прежнему в значительной степени
используются в местной торговле. Денежной единицей является _lev_, или "лев" (англ.
_leva_), номинально равный франку, с его подмножеством _stotinka_
(pl. _-ki_), или сантим. Чеканка состоит из никелевых и бронзовых монет
(2;, 5, 10 и 20 _стотинок_) и серебряные монеты [v.04 p.0776] (50
_стотинок_; 1, 2 и 5 _лев_). В 1893 году была отчеканена золотая монета с номиналом, соответствующим номиналу монет Латинского союза. Турецкий фунт и
иностранные золотые монеты также находятся в общем обращении. Национальный банк
выпускает банкноты номиналом 5, 10, 20, 50 и 100 левов, подлежащие оплате золотом. Выпускаются также банкноты
, подлежащие оплате серебром.

_ Финансы._--Здесь возможно иметь дело с болгарскими финансами только до
провозглашения независимости в 1908 году. В начале своей карьеры
княжество практически не было обременено никакими долгами, внешними или
внутренними. Положения Берлинского договора (статья IX) о выплате дани султану и принятии на себя «справедливых обязательств»
«Пропорциональная доля» османского долга так и не была выплачена. В 1883 году
требование России о возмещении расходов на оккупацию (в соответствии со ст.
xx договора) было установлено в размере 26 545 625 франков (1 061 820 фунтов стерлингов), которые подлежали выплате ежегодными
взносами в размере 2 100 000 франков (84 000 фунтов стерлингов). Союз с Восточной Румелией в 1885 году повлек за собой
ответственность за обязательства этой провинции, включавшие ежегодную дань в пользу Турции в размере 2 951 000 франков (118 040 фунтов стерлингов) и кредит в размере 3 375 000 франков (135 000 фунтов стерлингов), взятый в Императорском османском банке. В 1888 году была приобретена железная дорога Варна — Рущук.
казначейские облигации под 6% для продавцов. В 1889 году был заключен договор о займе в размере 30 000 000 франков
(1 200 000 фунтов стерлингов) под 6% с Венским земельным банком и Банковским союзом. В 1892 году был заключен еще один 6-процентный заем на сумму 142 780 000 франков.
(5 711 200 фунтов стерлингов) был заключен с L;nderbank на условиях 83, 86 и 89. В 1902 году
5%-ный заем в размере 106 000 000 французских франков (4 240 000 фунтов стерлингов), обеспеченный табачными сборами и
гербовый сбор был уплачен по контракту с Государственным банком России и
Парижским банком и платежными системами в размере 81; с целью консолидации
плавающий долг, а в 1904 году 5%-ный заем в размере 99 980 000 франков (3 999 200 фунтов стерлингов) под
82-й контракт с теми же гарантиями был заключен с последним упомянутым банком
в основном для закупки военного снаряжения во Франции и строительства
железных дорог. В январе 1906 года государственный долг составлял:
непогашенная сумма консолидированных займов — 363 070 500 франков (14 522 820 фунтов стерлингов); внутренний долг — 15 603 774 франка (624 151 фунт стерлингов); долг Восточной Румелии — 1 910 208  (76 408 фунтов стерлингов). В феврале 1907 года был заключен договор с Banque de Paris et des Pays Bas о предоставлении займа в размере 145 000 000 франков под 4,5 % годовых под залог
излишков доходов, уже заложенных в займы 1902 и 1904 годов.
сотрудничал с некоторыми немецкими и австрийскими банками для конвертации
кредитов 1888 и 1889 годов (требовавших около 53 000 000 франков), а также для
строительства железных дорог и других целей. Таким образом, общий внешний долг
вырос до 450 000 000 франков. Дань, взимаемая с Восточной Румелии, и арендная плата за железную дорогу
Сарамбей — Белово, если капитализировать их по ставке 6%, составят еще
50 919 100 франков (2 036 765 фунтов стерлингов). Государственный долг не
был непропорционально большим по сравнению с годовым доходом. После
объединения с Восточной Румелией доходы бюджета увеличились с 40 803 262 левов
(1 635 730 фунтов стерлингов) в 1886 году до 119 655 507 левов (4 786 220 фунтов стерлингов) в 1904 году;
предполагаемый доход за 1905 год составил 111 920 000 левов (4 476 800 фунтов стерлингов), из которых
41 179 000 (1 647 160 фунтов стерлингов) были получены прямым путем, а 38 610 000
(1 544,400 фунтов стерлингов) от косвенного налогообложения; предполагаемые расходы составили
111 903,281 лева (4 476,131 фунтов стерлингов), основными статьями являются: государственный долг,
31 317 346 (1 252 693 фунта стерлингов); армия - 26 540 720 (1 061 628 фунтов стерлингов); образование,
10 402 470 (416 098 фунтов стерлингов); общественные работы - 14 461 171 (578 446 фунтов стерлингов); интерьер,
7 559 517 (302 380 фунтов стерлингов). Фактические поступления в 1905 году составили 127 011 393 лева. В
В 1895 году прямые налоги, которые ложились тяжким бременем на крестьянство, были снижены, а косвенные налоги (импортные пошлины и акцизы) значительно увеличены. В 1906 году прямые налоги составляли 9 франков 92 сантима, а косвенные — 8 франков 58 сантимов на душу населения. Финансовые трудности, с которыми столкнулась страна в конце XIX века, были вызваны не чрезмерной задолженностью, а большими расходами на общественные работы, армию и образование, а также на содержание избыточного числа чиновников. Экономическая ситуация усугублялась чередой неудач.
урожаи. Военный бюджет за десять лет (1888–1897) поглотил огромную сумму в 275 822 017 левов (11 033 300 фунтов стерлингов), что составляло 35,77 % от всего национального дохода за этот период. В последующие годы военные расходы продолжали расти; за весь период после объединения с
Восточная Румелия — 599 520 698 левов (23 980 800 фунтов стерлингов).

_Коммуникации._ В 1878 году единственной железной дорогой в Болгарии была линия Рустчук — Варна (137 м), построенная английской компанией в 1867 году. В Восточной Румелии была построена линия от Сарамбея до Филиппополя и турецкая
Железная дорога от границы (122 м) до Ямбола (66 м) была построена бароном Хиршем в 1873 году и сдана в аренду турецким правительством компании Oriental Railways до 1958 года. В 1908 году дорога перешла в собственность болгарского правительства (см. раздел «История» ниже). Строительство железной дороги от сербской границы в Цариброде до границы Восточной Румелии в Вакареле было навязано княжеству Берлинским трактатом, но возникли политические трудности, и строительство линии, проходящей через Софию, было завершено только в 1888 году. В том же году болгарское правительство захватило короткий
Была проложена соединительная линия Белово — Сарамбей, принадлежащая Турции, и установлено железнодорожное сообщение между Константинополем и западными столицами.  С тех пор в железнодорожном строительстве был достигнут значительный прогресс.  В 1888 году для движения было открыто 240 м государственных железных дорог, в 1899 году — 777 м, в 1902 году — 880 м. До октября 1908 года все эти линии находились в ведении государства и, за исключением линии Белово — Сарамбей  (29 м), которая строилась по соглашению с Турцией, были его собственностью.  Завершение строительства важной линии Радомир — София — Шумен
(ноябрь 1899 года) открыл доступ к богатому сельскохозяйственному району между
Балканами и Дунаем и соединил Варну со столицей. Ответвления на
Самовит и Рущук обеспечивают связь с румынской железнодорожной системой
на противоположном берегу реки. Предполагалось, что с согласия
турецкого правительства линию София — Радомир — Кыркларели продлят до
Ускуба, чтобы обеспечить прямой путь в Салоники и к Эгейскому морю. Дорожное
сообщение по-прежнему находится в неудовлетворительном состоянии. Дороги делятся на три категории: «государственные дороги», или основные автомагистрали, находящиеся в ведении
правительство; «районные дороги», находящиеся в ведении районных советов; и «междуселенные дороги» (_mezhduselski shosseta_), находящиеся в ведении
коммун. Ремонтные работы проводятся за счет системы _барщины_ с
выделением материалов. Каналов нет, внутреннее судоходство возможно только на Дунае. Австрийская компания _Donaudampschiffahrtsgesellschaft_ и российская
Пароходная компания «Гагарин» конкурирует за речные перевозки; торговля зерном
в значительной степени обслуживается пароходами, принадлежащими греческим купцам. Каботажные перевозки на Черном море осуществляет болгарская пароходная компания;
Пароходы компании Austrian Lloyd и других иностранных компаний заходят в Варну, а иногда и в Бургас.


Быстро развивались почтовые и телеграфные услуги.  В 1886 году было отправлено 1 468 494 письма, в 1903 году — 29 063 043. Поступления от почты
и телеграфа в 1886 году составили 40 975 фунтов стерлингов, в 1903 году — 134 942 фунта стерлингов. В 1903 году насчитывалось
3261 миля телеграфных линий и 531 миля телефонных линий.

 _Города._ — главные города Болгарии: столица София (болгарское название —
_Средец_, сейчас оно почти не используется), население — 1 200 000 человек. в январе 1906 года — 82 187;
Филиппополь, столица Восточной Румелии (болг. _Пловдив_), население.
45 572; Варна, 37 155; Рустчук (болг. _Русе_), 33 552; Сливен, 25 049; Шумла (болг. _Шумен_), 22 290; Плевна (болг. _Плевен_), 21 208;
Стара-Загора — 20 647; Татар-Пазарджик — 17 549; Видин — 16 168; Ямбол (греч. _Гиамполис_), 15 708; Добрич (тур. _Хаджиолу-Пазарджик_), 15 369;
Хасково — 15 061; Враца — 14 832; Станимака (греч. _Стенимахос_), 14 120;
Разград — 13 783; Систова (болг.  Свиштов) — 13 408; Бургас — 12 846;
Кыустендил, 12 353; Тырново, древняя столица, 12 171. Все это
описано в отдельных статьях.

_Население._ — площадь северной Болгарии составляет 24 535 кв. км, восточной Румелии — 12 705 кв. км, объединенной Болгарии — 37 240 кв. км. По данным переписи населения от 12 января 1906 года, население северной Болгарии составляло
2 853 704; в Восточной Румелии — 1 174 535; в объединенной Болгарии — 4 028 239, или 88 человек на кв. м. Таким образом, по площади Болгария находится между Румынией и Португалией, а по численности населения — между Нидерландами и Швейцарией.
По плотности населения ее можно сравнить с Испанией и Грецией.

 Первая перепись населения объединенной Болгарии была проведена в 1888 году.
численность населения составляла 3 154 375 человек. В январе 1893 года численность населения составляла 3 310 713 человек; в
 январе 1901 года — 3 744 283 человека.

  Динамика численности населения с интервалом в пять лет была следующей:


   | Год. | Браки. | Роды | Мертворождения | Смерти. | Естественный |
 | | |(прирост). | прирост. | | Прирост.[1]|
 | 1882 | 19 795 | 74 642 | 300 | 38 884 | 35 758 |
 | 1887 | 20 089 | 83 179 | 144 | 39 396 | 43 783 |
 | 1892 | 27 553 | 117 883 | 321 | 103 550 | 14 333 |
 | 1897 | 29 227 | 149 631 | 858 | 90 134 | 59 497 |
 | 1902 | 36 041 | 149 542 | 823 | 91 093 | 58 449 |

[1] Превышение рождаемости над смертностью.

Смертность имеет тенденцию к росту. За пять лет, с 1882 по 1886 год,
средний показатель смертности составлял 18,0 на 1000 человек; в 1887–1891 годах — 20,4; в 1892–1896 годах — 27,0;
в 1897–1902 годах — 23,92. Детская смертность высока, особенно среди
крестьян. Поскольку менее здоровые дети редко выживают, взрослое население в
целом крепкое, выносливое и долгоживущее. По данным переписи населения,
проведенной в январе 1901 года, в городе проживало 2719 человек в возрасте
100 лет и старше. Молодые люди, как правило, вступают в брак до 25 лет,
девушки — до 18. Число
незаконнорожденных детей незначительно и составляет в среднем всего 0,12 % от общего числа.
 По данным на 1901 год, в стране проживало 1 909 567 мужчин и  1 834 716 женщин, то есть на 51 мужчину приходилось 49 женщин.  Примерно такое же соотношение наблюдается и сейчас.
Такая же ситуация наблюдается и в других странах полуострова.
По роду занятий 2 802 603 человека, или 74,85 % населения,
заняты в сельском хозяйстве; 360 834 человека — в различных отраслях промышленности;
 118 824 человека — на государственной службе или в сфере свободных профессий;
148 899 человек — в торговле. Численность населения по расовому признаку
не может быть определена с абсолютной точностью, но приблизительные данные дает перепись 1901 года, в которой указаны различные национальности в соответствии с языком:
болгары — 2 888 219 человек; турки — 531 240 человек; румыны — 71 063 человека;
Греки — 66 635 человек; цыгане (цыгане-цыгане) — 89 549 человек; евреи (испаноязычные) — 33 661 человек; татары — [v.04 p.0777] 18 884 человека; армяне — 14 581 человек; представители других национальностей — 30 451 человек. Численность болгар, проживающих на полуострове за пределами княжества,
возможно, составляет 1 500 000 или 1 600 000 человек, а общая численность этой народности, вероятно, достигает 5 500 000.

_Этнология.___ Болгары, составляющие 77,14 % населения королевства, в чистом виде проживают в горных районах.
В результате османского завоевания и последующей колонизации на равнинах появилось смешанное население.

Опустошение страны, последовавшее за турецким вторжением, привело к истреблению или бегству значительной части болгарского населения низменностей, которые были замещены турецкими колонистами. Однако в горных районах сохранилось коренное население, и они стали убежищем для многих беглецов. Проход турецких армий во время войн с Австрией, Польшей и Россией привел к дальнейшей эмиграции болгар. Бегство в Банат, где до сих пор проживает 22 000 болгар, произошло в 1730 году. В начале XIX века большинство
Население Восточной Румелийской равнины было турецким. Однако турецкая колония пришла в упадок, отчасти из-за оттока населения, вызванного призывом на военную службу.
Численность болгарского населения, напротив, увеличилась, несмотря на значительную эмиграцию в Бессарабию до и после русско-турецкой войны 1828 года. Порта предприняла попытки укрепить мусульманский элемент, переселив в 1861 году татар, а в 1864 году — черкесов. Наступление русской армии в 1877–1878 годах привело к массовому исходу турецкого населения, из которого лишь небольшая часть вернулась на прежние места.
навсегда. Эмиграция продолжалась и после заключения мира и
продолжается до сих пор, несмотря на попытки болгарского правительства
ее остановить. За двадцать лет (1879–1899) Болгарию покинули по меньшей
мере 150 000 турецких крестьян. Большая часть оставленных ими земель до сих
пор пустует. С другой стороны, наблюдается значительный приток болгар из
Македония, Адрианопольский вилайет, Бессарабия и Добруджа вошли в состав
В тот же период жители горных деревень
начали мигрировать в более богатые равнинные районы.

 Северные склоны Балкан от Белоградчика до Елены населены почти исключительно болгарами.
В Восточной Румелии национальный элемент наиболее силен в Средна-Горе и Родопах. Пожалуй, самыми настоящими представителями этой расы являются помаки, или болгары-мусульмане.
Приняв ислам, они уберегли своих женщин от посягательств турецкого завоевателя.
Помаки населяют Родопское плато и некоторые районы в
в окрестностях Ловчи (Ловеча) и Плевны. Сохраняя свою
болгарскую речь и многие древние национальные обычаи, они могут быть
сравнены с коренными критянами, боснийцами и албанцами-мусульманами.
Численность помаков в княжестве оценивается в 26 000 человек, но она
сокращается. В северо-восточном районе между Янтрой и Чёрным морем
болгарская народность представлена слабо; большинство жителей —
Турки — тихое, покорное, земледельческое население, которое, к сожалению,
склонно к эмиграции. На побережье Черного моря проживает множество
рас. Греческий элемент сильно представлен в приморских городах и проявляет
присущую ему склонность к мореходству и торговле. Гагаузы, особая
группа тюркоязычных христиан, населяют побережье от мыса Эмине
до мыса Калиакра: они имеют туранское происхождение и являются потомками
куманов. В долинах рек Марица и Арда проживает смешанное население, состоящее из болгар, греков и турок.
Основные греческие колонии находятся в Станимаке, Каваклы и Филиппополе.
Происхождение своеобразного племени шоп, населяющего горные районы Софии и Брезника, неизвестно.
А Радомир — загадка. Шопы, возможно, являются потомками
аборигенов, которые, не тронутые славянскими и болгарскими вторжениями,
сохранили свои горные жилища. Они упорно держатся за свои самобытные
обычаи, одежду и диалект. Значительная часть влашской, или румынской,
колонии в придунайских районах возникла в XVIII веке, когда большое
количество валашских крестьян бежало на турецкую территорию, спасаясь от
тирании бояр и знати. Только в округе Видин насчитывается 36 румынских
деревень с населением 30 550 человек. Особенно интересен
народность пастухов-кочевников с Македонского и Эгейского побережья, которые каждое лето тысячами приезжают пасти свои стада в болгарских горах.
Они делятся на два племени — куцовлахов, или «хромых»
Влахи, говорящие на румынском языке, и эллинизированные каракачаны, или «черные пастухи» (сравните с морлахами, или мавро-влахами, [греч. mauroi blaches]
в Далмации), говорящие на греческом. Татары — миролюбивый и трудолюбивый народ.
В основном они проживают в окрестностях Варны и Силистрии.
В 1861 году турецкое правительство переселило их в качестве колонистов. Они могут быть
их численность оценивается в 12 000 человек. Цыгане, которых в стране довольно много,
прибыли в Болгарию в XIV веке. По большей части они мусульмане и
сохраняют свой древний индийский язык. Они живут в крайней нищете,
занимают отдельные кварталы в деревнях и считаются изгоями среди остального населения. Болгары, будучи народом смешанного происхождения, не обладают ярко выраженными физическими особенностями.
Славянский тип выражен гораздо слабее, чем у родственных народов; иногда проявляются угорские или финские черты.
Центральные Балканы. Лицо, как правило, овальное, нос прямой, челюсть
несколько массивная. Мужчины, как правило, ниже среднего роста,
коренастые, а среди крестьян — очень мускулистые; женщины, как правило,
не отличаются красотой и быстро стареют. Высший класс, так называемая
интеллигенция, физически сильно уступает сельскому населению.

 
Национальный характер.___ Характер болгар представляет собой разительный контраст с характером соседних народов. Они менее сообразительны, чем греки, менее склонны к идеализму, чем сербы, и менее склонны к ассимиляции.
Несмотря на то, что румыны в меньшей степени подвержены влиянию цивилизации, чем другие народы, они в значительной степени обладают такими качествами, как терпение, настойчивость и выносливость, а также способностью к упорному труду, присущей земледельцам.
 Целеустремленность и решительность, с которыми они преследуют свои национальные цели,
в конечном итоге могут помочь им одержать верх над более выдающимися соперниками в борьбе за гегемонию на полуострове. В отличие от большинства южных народов, болгары сдержанны, немногословны, флегматичны, неразговорчивы и крайне
подозрительно относятся к иностранцам. Крестьяне трудолюбивы, миролюбивы и
В стране царит порядок; вендетта, существующая в Албании, Черногории и Македонии,
и использование ножа в ссорах, столь распространенное в Южной Европе,
здесь неизвестны. К сожалению, в спокойную сельскую жизнь вторглись
интриги политических агитаторов, и на выборах нередко происходят
кровопролития. Все слои населения отличаются бережливостью, граничащей с
скупостью, и любое проявление богатства обычно вызывает недовольство. Уровень сексуальной нравственности высок, особенно в сельской местности.
Неверная жена является объектом общественного порицания, а в прежние времена за это полагалась смертная казнь.
Брачные церемонии тщательно продуманы и длятся долго, как и в большинстве
примитивных общин. Часто случаются тайные побеги, но обычно они происходят с
согласия родителей с обеих сторон, чтобы избежать расходов, связанных с
обычной свадьбой. Главное развлечение по воскресеньям и в праздничные дни —
это хоровод ([греч. choros]), который танцуют на деревенском лугу под звуки
гайдлы, или волынки, и гуслы, примитивной скрипки.
Болгары религиозны, но без фанатизма, и влияние духовенства на них ограничено. Многие древние суеверия до сих пор живы
среди крестьянства распространены такие суеверия, как вера в вампиров и сглаз;
ведьмы и некроманты многочисленны, и к ним часто обращаются за помощью.

_Правительство._ — Болгария является конституционной монархией. Согласно ст. 3. Согласно Берлинскому трактату, княжество было объявлено наследственным владением семьи князя, «свободно избираемого населением и утверждаемого Блистательной Портой с согласия держав».
Согласно конституции Трново, принятой Собранием нотаблей 29 апреля 1879 года, пересмотренной Великим  Собранием 27 мая 1893 года и дополненной провозглашением
Согласно Конституции Болгарского царства от 5 октября 1908 года, королевский титул наследуется по прямой мужской линии. Король должен исповедовать православную веру, и только первый избранный монарх и его непосредственный наследник освобождаются от этого обязательства. Законодательная власть принадлежит королю совместно с [v.04 p.0778] народным собранием; он является верховным главнокомандующим, контролирует исполнительную власть и представляет страну в международных отношениях. В случае малолетства или междуцарствия назначается регентство из трех
человек. Национальное представительство осуществляется через
Собранье, или обычное собрание (болг. _С[)у]бранье_, русская форма
_Собранье_ обычно используется иностранными авторами), и Великое
Собранье, созываемое в чрезвычайных обстоятельствах. Собранье избирается
мужчинами-избирателями в соотношении 1 к 20 000 населения сроком на пять лет. Каждый гражданин Болгарии, умеющий читать и писать и достигший 30-летнего возраста, может стать депутатом.
 Ежегодные сессии проходят с 27 октября по 27 декабря.
 Все законодательные и финансовые меры сначала должны быть обсуждены и одобрены голосованием.
Собранье, а затем утверждено и обнародовано королем.
Правительство подотчетно Собранью, и министры, независимо от того, являются
они депутатами или нет, присутствуют на его заседаниях. Великое
Собранье, избираемое в соотношении 2 депутата на каждые 20 000 жителей,
созывается для избрания нового короля, назначения регентства, утверждения
изменений в конституции или изменения границ королевства. Исполнительная власть
находится в ведении кабинета из восьми членов: министров иностранных дел и по делам религии, финансов, юстиции, общественных работ, внутренних дел,
торговля и сельское хозяйство, образование и военное дело. Местная администрация,
организованная по бельгийскому образцу, находится в ведении министра внутренних
дел. Страна разделена на двадцать два департамента (_okr[)u]g_,
мн. ч. _okr[)u]zi_), каждым из которых управляет префект (_upr;vitel_), которому помогает
департаментский совет, и восемьдесят четыре супрефектуры (_okol;a_), каждой из которых
управляет супрефект (_okoliiski natch;lnik_). Количество этих чиновников чрезмерно. В каждом из четырех крупных городов есть
начальник полиции (_градоначальник_) и один или несколько комиссаров
(_pristav_). Численность жандармерии составляет около 4000 человек, или 1 к 825 от общего числа
жителей. Префекты и супрефекты пришли на смену турецким
_мутессарифам_ и _каймакамам_; но система муниципального управления,
оставшаяся нетронутой турками, восходит к первобытным временам. Каждая коммуна
(_община_), городская или сельская, имеет своего _кмета_, или мэра, и совет;
община обязана содержать начальные школы, публичную библиотеку или
читальный зал и т. д.; кмет обладает некоторыми административными
полномочиями, а в сельских районах он собирает налоги. Каждая деревня, как правило, образует
Каждая деревня является отдельной коммуной, но иногда две или более деревень объединяются в одну.

Правосудие.  Гражданский и уголовный кодексы по большей части основаны на
османском праве.  Пока княжество входило в состав Османской империи,
иностранным подданным гарантировались привилегии капитуляций  (Берлинский
договор, статья VIII). Низшей инстанцией гражданского и уголовного суда является
деревенский кмет, юрисдикция которого распространяется только на территорию
коммуны. В городах такого суда нет. В каждой субпрефектуре и городе есть мировой судья — в некоторых случаях их двое или больше.
Таких чиновников 130. Далее следует ведомственный трибунал или суд первой инстанции, который уполномочен выносить смертные приговоры, приговоры о каторжных работах и лишении гражданских прав. В особо тяжких уголовных делах судьям помогают три заседателя, выбираемые по жребию из списка из 48 человек, который составляется ежегодно. Три апелляционных суда находятся в Софии, Рущуке и Филиппополе. Высшим судебным органом является
кассационный суд, расположенный в Софии и состоящий из председателя, двух
заместителей председателя и девяти судей. Также существует высший аудиторский суд
(_Верховная сметная палата_), аналогичная французскому _Суду по финансовым делам._
Судьи получают низкую зарплату и могут быть уволены правительством. В вопросах
брака, развода и наследования греческая, магометанская и еврейская общины пользуются собственной духовной юрисдикцией.

_Армия и флот._ Организацией вооруженных сил княжества занимались
русские офицеры, которые в течение шести лет (1879–1885) занимали все
высшие командные должности в армии. В Восточной Румелии в тот же
период «ополчение» обучалось под руководством иностранцев.
офицеры; после объединения она вошла в состав болгарской армии. Нынешняя
организация армии основана на законе от 1 января 1904 года. Армия
состоит из: (1) действующей армии (_de;stvuyushta armia_), которая делится на (i)
действующую армию, (ii) резерв действующей армии; (2) резервная армия (_reservna armia_); (3) ополчение; первые две могут действовать за пределами королевства, а ополчение — только в приграничных районах в целях обороны. В мирное время только действующая армия (i.) находится на постоянной службе.

Численность мирного населения в 1905 году составляла 2500 офицеров, 48 200 человек и 8000 лошадей.
действующая армия состояла из 9 пехотных дивизий, каждая по 4
полка, 5 кавалерийских полков вместе с 12 эскадронами, приданными
пехотные дивизии, 9 артиллерийских полков в каждой из 3 групп по 3
батареи, вместе с 2 группами горной артиллерии, каждая из 3
батарей, и 3 батальонами осадной артиллерии; 9 саперных батальонов
с 1 секцией железной дороги и аэростата и 1 секцией моста. В тот же день
армия была разделена на девять дивизионных округов со штабами
в Софии, Филиппополе, Сливене, Шумле, Рущуке, Враце, Плевне,
Стара-Загоре и Дупнице. Территория дивизии была разделена на четыре
округа, из каждого из которых был сформирован один полк из четырех
батальонов, пополнявшийся резервистами. В случае мобилизации каждый из девяти
округов должен был предоставить 20 106 человек (16 000 пехотинцев, 1200 артиллеристов, 1000
саперов, 300 кавалеристов и 1606 человек для транспортных и медицинских служб и т. д.). Таким образом, общая численность действующей армии и ее резерва составляла 180 954 человека, не считая пяти кавалерийских полков. Кроме того, 36
Каждый округ выставлял 3 батальона резервной армии и один батальон ополчения, то есть 144 000 пехотинцев, что вместе с кавалерийскими полками (3000
человек) и резервами артиллерии, инженерных войск, дивизионной кавалерии и т. д.
(около 10 000) составляло в общей сложности около 338 000
офицеров и солдат с 18 000 лошадей. Военнослужащие резервных батальонов призываются в действующую армию по мере необходимости, но ополчение служит отдельным формированием.  Военная служба является обязательной, но мусульмане могут получить освобождение от призыва за 20 фунтов стерлингов. Возраст призыва в мирное время —
Девятнадцать лет, во время войны — восемнадцать. Каждый призывник служит два года в пехоте, а затем восемь лет в активном резерве или три года в другом роде войск и шесть лет в активном резерве.
Затем он обязан отслужить семь лет в резервной армии и, наконец, поступает в ополчение. Болгарский крестьянин — превосходный солдат: храбрый, послушный, упорный и привыкший к тяготам. Офицеры добросовестно
относятся к своим обязанностям. Действующая армия и резерв, за
исключением инженерных полков, вооружены винтовками калибра .315"
Магазинная винтовка Манлихера, инженер и ополченец с винтовкой Бердана;
артиллерия в 1905 году в основном состояла из 8,7- и 7,5-см. орудий Круппа (полевых)  и 6,5-см. орудий Круппа (горных), 12-см. орудий Круппа и 15-см. гаубиц Крёзо (Шнейдера)
, 15-см. орудий Круппа и 12-см. Осадные орудия Крёзо и 7,5-сантиметровые  скорострельные орудия Крёзо; всего 1154  орудия всех типов.
Оборонительные сооружения были построены в различных стратегически важных точках вблизи границы и в других местах, а также в Варне и Бургасе.
Военно-морские силы состояли из флотилии, базировавшейся в Рушчуке и Варне, где канал соединяет озеро Дневно с морем.
В 1905 году в его состав входили 1 княжеская яхта, 1 броненосный крейсер, 3 канонерские лодки, 3 торпедных катера и 10 других небольших судов с экипажем из 107 офицеров и 1231 матроса.

_Религия._ Православная Болгарская национальная церковь считает себя неотъемлемой частью восточного православия и утверждает, что исторически связана с автокефальной Болгарской церковью Средневековья. Однако в 1872 году Константинопольский патриарх объявил ее раскольнической, хотя она ни в чем не отличалась от Греческой церкви по своим доктринам.
 Экзарх, или верховный глава Болгарской церкви, проживает в
Константинополь; носит титул «Блаженнейший» (_negovo Blazhenstvo_),
получает от царства ежегодную субсидию в размере около 6000 фунтов стерлингов и
осуществляет юрисдикцию над болгарской иерархией во всех частях
Османской империи. Экзарх избирается болгарским епископатом, Святым
Синод и общее собрание (_обштийски събор_), на котором представлены миряне,
до провозглашения независимости Болгарии избирались с одобрения султана.
Титулованный митрополит болгарской епархии. Организация
В 1883 году деятельность церкви на территории княжества была урегулирована [v.04 p.0779] законом.
В стране одиннадцать епархий, каждой из которых управляет митрополит с епархиальным советом; в одной епархии также есть викарный епископ.
Церковное управление осуществляется Священным Синодом, состоящим из четырех митрополитов, который собирается раз в год. В выборах митрополитов и приходских священников принимают участие миряне.
Только «черное духовенство», то есть монахи, могут претендовать на епископский сан. Все
церковные назначения подлежат утверждению правительством.
В королевстве насчитывается 2106 приходов (_eporii_), в которых служат 9 архимандритов, 1936 приходских священников и 21 дьякон, 78 монастырей со 184 монахами и 12 женских монастырей со 346 монахинями. Знаменитый монастырь Рильской Богоматери владеет обширными землями в горах Рила. Его настоятель, или игумен, подчиняется не духовному начальству, а экзарху. Церковные дела находятся в ведении министра по делам религии.
Духовенство всех конфессий получает жалованье от государства, но при этом может взимать плату за крещение, венчание, погребение, принесение присяги и т. д. По данным переписи населения, проведенной в январе 1901 года,
3 019 999 человек православной веры (в том числе 66 635 патриархов греков), 643 300 магометан, 33 663 еврея, 28 569 католиков, 13 809 армян-григориан, 4524 протестанта и 419 человек, вероисповедание которых не указано.
 Греческая православная община имеет четырех митрополитов, подчиняющихся патриархату. Мусульманская община стремительно сокращается; она управляется 16 муфтиями, которые вместе со своими помощниками получают субсидию от правительства. Католики, у которых есть два епископа, по большей части являются потомками средневековых паулинианцев.
Многочисленны в окрестностях Филиппополя и Систовы. У армян есть один епископ. Протестанты в основном методисты. С 1857 года Болгария стала особым полем деятельности американских методистских миссионеров, которые основали в Самакове важную школу. Берлинский трактат (статья V) запрещал дискриминацию по религиозному признаку в отношении гражданских и политических прав и гарантировал свободу вероисповедания для всех.

  Образование._-- До 1878 года во многих сельских районах не существовало системы образования.
Крестьянство пребывало в невежестве, а старшее поколение
оставались совершенно неграмотными. В городах школы находились под
надзором греческого духовенства, и обучение велось на греческом языке.
Первая болгарская школа была открыта в Габрово в 1835 году патриотами
Априловым и Неофитом Рильским. После Крымской войны болгарские
школы начали появляться в деревнях на Балканах и в юго-восточных районах.
Дети из более обеспеченных семей обычно получали образование за границей. Американский колледж Роберта на Босфоре оказал неоценимую услугу недавно созданному государству, предоставив ему
с большим количеством хорошо образованных молодых людей, подходящих для ответственных должностей.
В 1878 году, после освобождения страны, в городах и деревнях насчитывалось 1658 школ.
Начальное образование было объявлено обязательным с самого начала, но нехватка квалифицированных учителей и отсутствие необходимых условий стали серьёзными препятствиями для развития системы образования. Правительство приложило немало усилий и понесло значительные расходы для развития образования.
Добытые удовлетворительные результаты во многом обусловлены стремлением людей к знаниям.
люди. Нынешняя система образования существует с 1891 года. Почти во всех
деревнях сейчас есть «национальные» (_народни_) начальные школы, которые содержатся за счет коммун при поддержке государства и контролируются
ведомственными и районными инспекторами. Государство также оказывает поддержку большому количеству турецких начальных школ. Наказания за прогулы применяются не слишком строго, и было решено закрывать школы в сельских районах на лето, чтобы дети могли работать в поле.

Возраст для получения начального образования — от шести до десяти лет. В 1890 году начальные школы посещали 47,01 % мальчиков и 16,11 % девочек. В 1898 году начальные школы посещали 85 % мальчиков и 40 % девочек. В 1904 году в стране насчитывалось 4344 начальные школы, из которых 3060 были «национальными», или общинными, и 1284 — конфессиональными (турецкими, греческими, еврейскими и т. д.). В них обучались 340 668 учеников, что составляло 9,1 на 100 жителей.  Помимо начальных школ, 40 детских садов для детей от 3 до 6 лет посещали 2707 человек.
ученики. В 1888 году только 327 766 человек, или 11% населения, были
Грамотных было 10 %; в 1893 году этот показатель вырос до 19,88 %, а в 1901 году — до 23,9 %.

 В системе среднего образования, как и в большинстве европейских стран, сохранялось различие между классическим и «реальным» или специальным курсом обучения.
В 1904 году в стране было 175 средних школ и 18 гимназий (10 для мальчиков и 8 для девочек). Кроме того, в Софии есть 6 технических и 3 сельскохозяйственных училища; 5 педагогических, 1 богословское, 1 коммерческое, 1 лесное, 1 архитектурное, 1 для ассистентов хирургов, а также крупное военное училище.
Государственная помощь предоставляется малоимущим студентам, как
для получения среднего образования и завершения обучения за границей.
Софийский университет, ранее известный как «высшее учебное заведение», был реорганизован в 1904 году.
Он состоит из 3 факультетов (филологического, математического и юридического) и насчитывает 17 профессоров и 25 преподавателей. В 1905 году в университете обучалось 943 студента.

 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

Древняя фрако-иллирийская раса, населявшая территорию между Дунаем и Эгейским морем, была вытеснена или, что более вероятно, ассимилирована в ходе масштабной славянской миграции, которая происходила с перерывами с конца
III век после Рождества Христова — начало VI века.
Многочисленные курганы, встречающиеся во всех частях страны (см. Геродот, V, 8), и каменные плиты с барельефами остаются памятниками коренного населения.
Некоторые структурные особенности, характерные для болгарского и румынского языков, возможно, связаны с влиянием древней иллирийской речи, которая сейчас, вероятно, представлена албанским языком. Славяне, народ земледельческий, даже в те далекие времена управлялись демократическими местными институтами, которые существуют и по сей день.
У них не было ни национальных лидеров, ни центральной организации, а их единственной политической единицей было племя. Они испытали значительное влияние римской цивилизации.
Только чужеземная раса, совершенно иная по происхождению, религии и обычаям, смогла объединить разрозненные славянские группы и создать из них компактное и могущественное государство, которое на протяжении нескольких веков играло важную роль в истории Восточной Европы и угрожало существованию Византийской империи.

_Булгары._ — Булгары, туранская раса, родственная татарам, гуннам,
аварам, печенегам и финнам, появились на берегах Прута во второй половине VII века.
Это была орда диких всадников, свирепых и варварских, практиковавших многоженство и
деспотично управляемых своими _ханами_ (вождями) и _боярами_ или _болярами_ (знатными людьми).
Их исконной родиной был район между Уральскими горами и Волгой, где до XIII века существовало царство Великой (или Черной) Болгарии. В 679 году под предводительством хана Аспаруха (или Испериха) они пересекли
В 626 году нашей эры гунны вторглись в Византийскую империю, переправились через Дунай и, покорив славянское население Мезии,
подошли к воротам Константинополя и Фессалоник. Восточно-римские
императоры были вынуждены уступить им провинцию Мезию и платить ежегодную дань.
Орда захватчиков была немногочисленной и в течение следующих двух столетий постепенно смешалась со славянским населением.
Подобно франкам в Галлии, булгары дали свое имя и политическую организацию более цивилизованному народу, который они завоевали, но переняли его язык, обычаи и местные институты. Ни следа угорского или
В болгарском языке присутствует финский элемент. Эта полная ассимиляция завоевавшей народ группы может быть проиллюстрирована множеством параллелей.

 
Ранние династии. История ранних болгарских династий — это, по сути,
история непрерывных конфликтов с византийскими императорами. Аспарух
впервые обложил греков данью, а Кардам снова потребовал ее.
(791-797) и Крум (802-815), правитель, известный своей жестокостью и в то же время военными и политическими талантами.
При нем Болгарское царство простиралось от Карпат до окрестностей Адрианополя; Сердика
(нынешняя София) была взята, а долина Струмы завоевана.
 Преслав, столица Болгарии, был атакован и сожжен императором
 Никифором, но греческая армия на обратном пути была разбита на одном из
балканских перевалов. Император был убит, а его череп Крум превратил в кубок. Правление Бориса (852–884) запомнилось [v.04 p.0780]
распространением христианства в Болгарии. Два монаха из Салоник, святые
Кирилл и Мефодий, считаются национальными апостолами.
Однако их деятельность была связана со славянами Моравии, и
Болгары были обращены в христианство их учениками. Борис, оказавшись в окружении христианских государств, решил по политическим соображениям отказаться от язычества. Он принял крещение в 864 году, а его крестным отцом стал император Михаил III. Именно в это время разгорелись споры, которые привели к расколу между церквями Востока и Запада. Борис долго колебался
между Константинополем и Римом, но отказ папы признать автокефальную Болгарскую церковь заставил его присягнуть на верность греческому патриарху. Это решение имело далеко идущие последствия.
ради будущего нации. Нация сменила религию по воле своего правителя,
и некоторые бояре, сопротивлявшиеся переменам, поплатились жизнью за
верность древним верованиям. Патриархат признал независимость
Болгарской церкви, что стало предметом многочисленных споров в
последнее время. Впоследствии болгарские приматы получили титул патриархов.
Их резиденция была перенесена из Преслава в Софию, затем в Воден, Преспу и, наконец, в Охриду.

_Первая империя._ — своего расцвета государство достигло при Симеоне
(893–927), монарх, прославившийся как в военном, так и в мирном искусстве.
Во время его правления, по словам Гиббона, «Болгария заняла достойное место среди цивилизованных держав».
Его владения простирались от Черного до Адриатического моря, от границ Фессалии до рек Сава и Дунай. Став самым могущественным монархом в Восточной Европе, Симеон принял титул
«императора и самодержца всех болгар и греков» (_tsar i samodrzhetz
vs;m Blgarom i Grkom_), который был признан папой Формозом.
 Последние годы его правления, которые прошли в мире, его народ
Болгария достигла больших успехов в развитии цивилизации и литературы, а Преслав,
по свидетельству современных летописцев, соперничал с Константинополем по
величию. После смерти Симеона Болгарское царство пришло в упадок из-за внутренних
разногласий; страну охватила ересь богомилов (см. БОГОМИЛЫ), а в Охриде
Шишман, боярин из Тырново, основал отдельное, западное царство, включавшее
Албанию и Македонию. Важное событие произошло в 967 году, когда русские под предводительством Святослава впервые вторглись в Болгарию. Болгарский царь Борис II.
При поддержке императора Иоанна Цимисхия болгары изгнали захватчиков, но греки воспользовались своей победой, чтобы свергнуть Бориса, и первая Болгарская империя прекратила свое существование после трех столетий существования.
Однако при Самуиле, сыне Шишмана (976–1014), империя в Охриде достигла значительного могущества.
Он завоевал большую часть полуострова и правил от Дуная до Мореи. После серии
походов этот грозный воин потерпел поражение в битве при Беласице от императора
Василия II по прозвищу Болгаротон, который выколол глаза 15 000 пленных.
Он взял их с собой в поход и отправил в лагерь противника.
Болгарский царь был настолько потрясен этим зрелищем, что умер от горя.
Через несколько лет его династия окончательно прекратила свое существование, и более полутора веков (1018–1186) болгарский народ находился под властью византийских императоров.

 
Вторая империя._-- В 1186 году, после всеобщего восстания влахов и болгар под предводительством братьев Ивана и Петра Асеней из Тырново, которые утверждали, что происходят из династии Шишмановичей, народ восстановил свою независимость, а Иван Асень принял титул «царя болгар».
Греки». Столицей второй, или «болгаро-влашской», империи был город Тырново,
который болгары считают исторической столицей своего народа. Калоян,
третий из монархов из династии Асенидов, расширил свои владения до Белграда,
Ниша и Скопье (Ускюба); он признал духовное главенство папы римского
и получил королевскую корону из рук папского легата. Величайший из всех
Болгарским правителем был Иван Асень II (1218–1241), человек гуманный и просвещенный.
После ряда победоносных походов он установил свою власть над Албанией, Эпиром, Македонией и Фракией.
правил своими обширными владениями справедливо, мудро и сдержанно. В его
правление страна достигла невиданного доселе процветания: процветали торговля,
искусство и литература; столица Трново была расширена и украшена; было основано
или передано в дар множество церквей и монастырей. Династия Асеней пресеклась в 1257 году, и начался период упадка. За ней последовали две другие династии, обе куманского происхождения.
Тертеровцы, правившие в Тырново, и Шишмановцы, основавшие независимое государство в Видине, но впоследствии правившие в столице страны.
В конце концов, 28 июня 1330 года, в день, который в Болгарии до сих пор вспоминают с горечью,
царь Михаил Шишман потерпел поражение и был убит сербами под предводительством Стефана Уроша III в битве при Велбужде (Кюстендиле). Болгария,
хотя и сохранила своих правителей, стала зависимой от Сербии и вошла в состав недолго просуществовавшей империи Стефана Душана (1331–1355). Сербская гегемония прекратила свое существование после смерти Душана, и христианские народы полуострова, раздираемые междоусобицами своих мелких правителей, стали легкой добычей для наступающей мощи мусульманских захватчиков.

_Турецкое завоевание._ В 1340 году турки начали разорять долину реки Марица.
В 1362 году они захватили Филиппополь, а в 1382 году — Софию. В 1366 году Иван Шишман III, последний болгарский царь, был вынужден
объявить себя вассалом султана Мурада I и отправить свою сестру в гарем завоевателя. В 1389 году разгром сербов, боснийцев и хорватов на знаменитом Косовом поле решил судьбу полуострова.
 Вскоре после этого турки напали на Ивана Шишмана, и в 1393 году после трехмесячной осады был захвачен, разграблен и сожжен город Тырново.
Судьба последнего болгарского правителя неизвестна: согласно национальной легенде, он погиб в битве под Самаковым.  Видин, где обосновался брат Ивана Стражимир, был взят в 1396 году, и с его падением исчезли последние остатки болгарской независимости.

  Пять веков турецкого владычества (1396–1878) — мрачная эпоха в  истории Болгарии. Захватчики несли огонь и меч по всей стране; города, деревни и монастыри были разграблены и разрушены, а целые
районы превратились в безлюдные пустоши. Жители
Жители равнин бежали в горы, где основали новые поселения. Многие из знати приняли ислам и были щедро вознаграждены за вероотступничество.
Другие, вместе с частью священников и простых людей, укрылись за Дунаем. Все регионы, которыми ранее правили болгарские цари, в том числе Македония и Фракия, были переданы под управление генерал-губернатора, носившего титул бейлербея Румелии, с резиденцией в Софии.
Сама Болгария была разделена на санджаки: Софийский, Никопольский, Видинский, Силистрийский и Кюстендильский.
Люди последовали примеру бояр и отказались от христианства.
Обращение в ислам изолированных общин, которые сейчас представлены помаками, происходило с разной периодичностью в течение следующих трех столетий. На смену боярской феодальной системе пришла новая.
Османские военачальники и болгарская знать, перешедшая на сторону врага, получали феоды, или спахилики.
Христиане облагались высокими налогами, главным из которых был
_харадж_, или подушный налог, который шел в имперскую казну, а также
десятина с сельскохозяйственной продукции, которую собирал феодал.
Одной из самых жестоких форм угнетения была реквизиция мальчиков в возрасте от 10 до 12 лет, которых отправляли в Константинополь в качестве рекрутов для корпуса янычар. Несмотря на ужасы, сопровождавшие османское завоевание, положение крестьянства в первые три столетия турецкого владычества было едва ли хуже, чем при тираническом правлении бояр. Презрительное безразличие, с которым турки относились к христианским райя, не всегда было на руку подвластному народу. От них не требовали военной службы.
В отношении христиан не предпринималось систематических попыток искоренить ни их религию, ни их язык.
В определенных пределах им разрешалось сохранять свою древнюю местную администрацию и юрисдикцию духовенства в вопросах наследования и семейных дел. Во времена завоевания некоторые города и деревни, известные как _войничьи села_,
получили важные привилегии, которые не отменялись вплоть до XVIII века.
При условии [v.04 p.0781] предоставления контингента для турецкой армии или
конюхов для султанских лошадей они освобождались от
Большинство из них платили налоги и пользовались полной автономией под управлением своих _воевод_ или
вождей. Некоторые из них, например Копривштица в Срема, достигли
большого процветания, которое несколько снизилось с момента образования
княжества. В период расцвета Османской империи положение подвластных ей
народов было гораздо менее тяжелым, чем в период упадка, начавшийся с
неудачной осады Вены в 1683 году. Их права и привилегии соблюдались, закон исполнялся, процветала торговля, строились хорошие дороги, и по ним ходили большие караваны рагузанских купцов.
пересекли страну. До конца XVIII века, судя по всему, была предпринята лишь одна серьезная попытка восстания — в связи с вторжением князя Сигизмунда Батория в Валахию в 1595 году. Однако в горах велась своего рода партизанская война, которую вели
_кайдути_, или разбойники, чьи подвиги, как и подвиги греческих клефтов, были сильно идеализированы в народном фольклоре. По мере ослабления власти султанов на полуострове распространялась анархия. В первые
десятилетия XVIII века болгары сильно страдали от
опустошения, которые несли с собой турецкие войска, проходившие через эти земли во время войн с Австрией. К концу войны их положение стало еще хуже из-за
ужасов, творимых крялисами — отрядами дезертиров и головорезов, которые, бросая вызов турецким властям, бродили по стране,
добывая себе пропитание грабежом и совершая всевозможные злодеяния. После Белградского мира (1737 г.), по условиям которого Австрия
лишилась своих завоеваний на Балканском полуострове, сербы и болгары стали
смотреть на Россию как на освободительницу, и их надежды подкреплялись договором
Кучук-Кайнарджийский мирный договор (1774 г.) предвосхитил притязания России на защиту православных христиан в Османской империи. В 1794 году Пасваноглу, один из предводителей кряжей, провозгласил себя независимым правителем в Видине, обратив в бегство три крупные турецкие армии, посланные против него. Этот авантюрист обладал многими выдающимися качествами. Он украсил Видин красивыми зданиями, поддерживал порядок,
взимал налоги и чеканил отдельную монету. Он умер в 1807 году. Мемуары
Софрония, епископа Врацкого, дают яркое представление о положении
Болгария в то время. «Моя епархия, — пишет он, — лежала в запустении;
деревни исчезли — их сожгли разбойники Крялиса и Пасвана; жители были
рассеяны по Валахии и другим землям».
_Национальное возрождение._ В начале XIX века о существовании болгарской
нации в Европе почти никто не знал, даже исследователи славянской
литературы. Удрученные многовековыми притеснениями, изолированные от христианского мира своим географическим положением и запуганные близостью Константинополя, болгары не принимали коллективного участия в
Восстание, которое привело к освобождению Сербии и Греции.
Русские вторжения в 1810 и 1828 годах только усугубили их страдания.
Множество беженцев нашли убежище в Бессарабии, аннексированной Россией по Бухарестскому мирному договору. Но под влиянием литературного возрождения в стране начал пробуждаться давно дремавший национальный дух. Предшественниками этого движения были Паисий, монах с горы Афон,
написавший историю болгарских царей и святых (1762), и епископ Софроний, о чьих мемуарах мы уже упоминали. После 1824 года появилось несколько
Стали появляться произведения, написанные на современном болгарском языке, но самым важным шагом стало открытие в 1835 году первой болгарской школы в Габрово.

В течение десяти лет было открыто по меньшей мере 53 болгарские школы и заработали пять болгарских типографий.
Литературное движение положило начало борьбе против влияния и авторитета греческого духовенства.
Духовное господство греческого патриархата способствовало искоренению болгарской национальной идентичности в большей степени, чем светская власть турок. После завоевания полуострова греки
Патриарх стал представителем в Блистательной Порте
_рум-миллета_, римской нации, в которую входили все христианские народы.
Независимый патриархат в Тырново был упразднен, а патриархат в Охриде впоследствии был эллинизирован. Фанариотскому духовенству — беспринципному, алчному и коррумпированному — удалось монополизировать высшие церковные должности и заполнить приходы греческими священниками.
Школы, в которых преподавали исключительно на греческом языке, были единственным доступным для населения средством обучения. Со временем греческий стал языком высшего общества.
Во всех болгарских городах занятия проводились на болгарском языке, записанном греческими буквами, и неграмотные крестьяне, хоть и говорили на
народном языке, называли себя греками. Славянская литургия была упразднена в пользу греческой, и во многих местах старые болгарские рукописи,
иконы, завещания и служебники были преданы огню. Патриоты литературного движения,
признавая в патриархате самого непримиримого врага национального возрождения,
направили все свои усилия на то, чтобы покончить с господством греческой церкви и восстановить
Болгарская автономная церковь. Некоторые лидеры дошли до того, что начали
вести переговоры с Римом, и папа римский назначил архиепископа униатской
Болгарской церкви. Борьба продолжалась с невероятным упорством в течение
сорока лет. В адрес Порты направлялись непрекращающиеся протесты и
обращения, предпринимались все возможные усилия, чтобы подорвать позиции
греческих епископов, некоторые из которых были вынуждены покинуть свои
кафедры. В то же время не жалели усилий для распространения образования и пробуждения
национального самосознания. Предпринимались различные попытки поднять восстание.
патриоты Раковский, Панайот Хитов, Хаджи Димитрий, Стефан Караджа и другие
не получили широкой поддержки в народе. Признание болгарской
национальности было завоевано пером, а не мечом. Патриархат
в конце концов счел необходимым пойти на некоторые уступки, но они
показались болгарам иллюзорными, и последовали долгие и ожесточенные
дискуссии.
 В конце концов вмешалось турецкое правительство, и 28 февраля
В 1870 году был издан указ о создании Болгарского экзархата с юрисдикцией над пятнадцатью епархиями, включая Нишскую, Пиротскую и Велешскую.
В случае, если бы две трети христианского населения изъявили такое желание, к ним были бы присоединены и другие спорные епархии.
Избрание первого экзарха было отложено до февраля 1872 года из-за противодействия патриарха, который
сразу же после этого отлучил от церкви нового главу Болгарской церкви и всех его последователей.
Полученное официальное признание способствовало консолидации болгарского народа и подготовило его к политическим преобразованиям, которые вскоре последовали. Во всех округах, попавших под власть новой церковной иерархии, развернулась масштабная просветительская деятельность.

_Восстание 1876 года_. При просвещенном правлении Мидхат-паши
(1864–1868) Болгария переживала относительный период процветания, но народ не
вспоминает этого выдающегося человека с благодарностью из-за жестокости, с
которой он подавлял повстанческие движения. В 1861 году 12 000 крымских
Татары, а в 1864 году еще большее количество черкесов с Кавказа,
были поселены турецким правительством на землях, отобранных без компенсации
у болгарских крестьян. Черкесы, беззаконная горная народность,
стали настоящим бедствием для местного населения.
окрестности. В 1875 году восстание в Боснии и Герцеговине вызвало
огромный резонанс по всему Балканскому полуострову. Фанатизм мусульман
разгорелся с новой силой, и болгары, опасаясь массовых убийств христиан,
попытались упредить события, организовав всеобщее восстание. Восстание,
которое преждевременно вспыхнуло в Копривштице и Панагуриште,
Май 1876 года в основном был посвящен санджаку Филиппополь.
Турецкие власти выпустили на волю банды баши-бузуков, которые
действовали по всему округу, а также помаков, или болгар-мусульман, и черкесских колонистов.
Они были призваны на военную службу, и последовала череда ужасов,
подобных которым едва ли можно найти в истории Средневековья.
Основными местами массовых убийств были Панагуриште, Перуштица,
Братзигово и Батак. В последнем городе, согласно официальному
британскому отчету, 5000 мужчин, женщин и детей были преданы мечу
помаками под предводительством Ахмета-аги, который за этот подвиг был
награжден султаном. Всего было убито около 15 000 человек в [v.04 p.0782] районе
Филиппополя, а также сожжены 58 деревень и 5 монастырей.
Восстание было подавлено с той же жестокостью. Отдельные восстания, вспыхнувшие на севере Балкан, были
уничтожены с таким же варварством. Об этих зверствах, о которых
впервые сообщили английский журналист и сотрудник американского
консульства, рассказал Гладстон в знаменитой брошюре, вызвавшей
возмущение всей Европы. Великие державы бездействовали, но в
следующем месяце Сербия объявила войну, и к ее армии присоединились 2000 болгарских добровольцев. Конференция представителей держав, состоявшаяся в Константинополе в конце года, предложила, среди прочего,
реформы, организация болгарских провинций, включая большую часть Македонии, в два вилайета под управлением христианских губернаторов с народным представительством.
Эти рекомендации были практически проигнорированы Портой, и в апреле 1877 года Россия объявила ей войну (см. РУССКО-ТУРЕЦКИЕ ВОЙНЫ и  ПЛЕВНА). В кампании, последовавшей за Болгарским добровольческим отрядом,
болгарские добровольцы сыграли почетную роль в составе русской армии.
Они сопровождали Гурко в его продвижении по Балканам, проявили
большую храбрость под Стара-Загорой, где понесли тяжелые потери, и оказали неоценимую помощь при обороне Шипки.

_Сан-Стефанский и Берлинский мирные договоры._ — за победоносным продвижением
русской армии к Константинополю последовал Сан-Стефанский мирный договор
(3 марта 1878 года), который почти полностью удовлетворил национальные
стремления болгарского народа. Все провинции европейской части Турции, в которых преобладал болгарский элемент, теперь вошли в состав автономного княжества, простиравшегося от Черного моря до Албанских гор и от Дуная до Эгейского моря. В него входили Охрида, древняя столица Шишманов, Дибра и Кастория, а также районы Враны.
и Пирот, а также средиземноморский порт в Кавале. Добруджа,
несмотря на то, что там проживало болгарское население, не вошла в состав нового
государства, а была оставлена в качестве компенсации Румынии за аннексию Бессарабии Россией.
Адрианополь, Салоники и Халкидский полуостров остались за Турцией. Таким образом,
разграниченная территория составляла три пятых Балканского  полуострова с населением 4 000 000 человек. Великие державы,
предполагая, что эта обширная территория станет зависимой от России, вмешались в конфликт, и 13 июля того же года был подписан
Берлинский трактат фактически разделил «Великую Болгарию»,
описанную в Сан-Стефанском мирном договоре, на три части.
Границы княжества Болгария, как они были определены тогда, и
автономной провинции Восточная Румелия уже были описаны;
оставшаяся часть, включавшая почти всю Македонию и часть
Адрианопольского вилайета, осталась под управлением Турции. Для этих заброшенных районов не было предусмотрено никакой специальной организации.
Было решено, что в различных частях Турции должны быть приняты законы, аналогичные органическому закону о Крите.
в Европе, но Порта так и не выполнила это обязательство. Враня,
Пирот и Ниш отошли к Сербии, а передача Добруджи Румынии была
одобрена. Такое искусственное разделение болгарского народа едва ли
можно было считать постоянным. Предполагалось, что болгарский
князь будет свободно избираться населением.и утверждено Блистательной Портой с согласия держав, а также то, что до его избрания собрание болгарской знати, созванное в Тырново, должно составить основной закон княжества.
Разработка конституции для Восточной Румелии была поручена европейской
комиссии.

_Тырновская конституция._ — До завершения политической
организации Болгария и Восточная Румелия были оккупированы русскими войсками
и управлялись российскими чиновниками. Собрание знати, собравшееся в
Трново в 1879 году, состояло в основном из малообразованных крестьян, которые из
Первые продемонстрировали крайне демократичный настрой, в котором они
приступили к манипуляциям с весьма либеральной конституцией, предложенной им
 Дондуковым-Корсаковым, российским генерал-губернатором. Долгий период турецкого
господства фактически стер все социальные различия, и радикальный элемент,
который теперь сформировал партию под руководством Цанкова и Каравелова,
вскоре заявил о своем превосходстве. Избирательное право для мужчин,
однопалатный парламент, оплата труда депутатов, отсутствие имущественного ценза для кандидатов, запрет на все титулы и звания — вот что было сформировано
основные положения конституции, которые были доработаны. Органический статут
Восточной Румелии во многом был создан по образцу конституции Бельгии. Генерал-губернатору,
назначаемому султаном на пять лет с одобрения властей,
помогало собрание, частично состоявшее из представителей,
частично — из членов, занимавших свои должности по праву.
Постоянный комитет отвечал за подготовку законодательных
актов и общий надзор за управлением, а совет из шести
«директоров» выполнял функции министерства.

_Князь Александр._ 29 апреля 1879 года собрание в Тырново по
предложению России избрало первым правителем Болгарии князя Александра
Баттенберга, члена великого герцогского дома Гессенского и племянника
царя Александра II. Прибыв в Болгарию 7 июля, князь Александр, которому
тогда был 21 год, обнаружил, что вся власть, военная и гражданская,
находится в руках русских. История первой половины его правления отмечена двумя основными чертами:
сильной реакцией болгар на российскую опеку и яростным сопротивлением самодержавию.
институты, которые молодой правитель под руководством России стремился
создать. Оба движения свидетельствовали о решимости волевой и эгоистичной
нации, внезапно освободившейся от многовекового угнетения, в полной мере
воспользоваться моральными и материальными привилегиями свободы. На
собрании в Тырново народная партия провозгласила лозунг «Болгария для
болгар», и в ее рядах было немало противников России. Молодой и неопытный князь Александр по совету российского генерального консула выбрал
Первое правительство состояло из небольшой группы «консервативных» политиков, чьи взгляды
расходились с мнением парламентского большинства, но вскоре он был вынужден сформировать «либеральное» правительство под руководством Цанкова и Каравелова.
 Придя к власти, либералы развернули ожесточенную кампанию против иностранцев в целом и русских в частности.
Они приняли закон об иностранцах и отстранили их от всех прибыльных должностей. Русские оказали ожесточенное сопротивление, и в стране воцарился хаос. В конце концов
князь, убедившись, что наладить управление невозможно, получил согласие
9 мая 1881 года царь Александр III издал манифест о внесении изменений в конституцию и принял на себя абсолютную власть.
Российский генерал Эрнрот был назначен единственным министром и
ему было поручено провести выборы в Великое собрание, которому
принадлежало право вносить изменения в конституцию.  Он настолько
успешно справился со своей задачей, что представители народа почти
без обсуждения приостановили действие конституции и наделили
князя абсолютными полномочиями сроком на семь лет (июль 1881 года). Затем последовал период правления русских
генералов Скобелева и Каульбарса.
специально отправленные из Санкт-Петербурга для укрепления авторитета
князя. Однако их действия привели к обратному результату, и князь,
оказавшись в безвыходном положении, начал переговоры с болгарскими
лидерами и создал коалицию всех партий на основе восстановления
конституции. Генералы, предпринявшие неудачную попытку свергнуть князя, отступили.
Конституция Тырново была восстановлена (19 сентября 1883 года), и было сформировано коалиционное правительство во главе с Цанковым. Князь Александр, чьи отношения с двором были напряжёнными,
Отношения с Санкт-Петербургом стали менее теплыми после смерти его дяди,
царя Александра II, в 1881 году. Это вызвало серьезное недовольство
России, и разрыв вскоре усугубился из-за того, что он поощрял
национальные устремления болгар.

 Союз с Восточной Румелией.
В Восточной Румелии, где болгарское население не переставало
выступать против разделения народа, политическая жизнь развивалась
так же, как и в княжестве.
Среди политиков сформировались две партии —
Консерваторы, или самопровозглашённые «юнионисты», и радикалы, которых их оппоненты [v.04, стр. 0783] насмешливо называли «казионистами», то есть «искателями казны», в равной степени стремились к объединению с княжеством.
 Однако ни одна из партий, пока находилась у власти, не рисковала «сладкими плодами» и не пускалась в опасные авантюры. Реализация национальной программы была возложена на казионистов под предводительством их знаменитого лидера Захарии Стоянова, который в молодости был пастухом. В 1885 году у власти были унионисты, и их противники, не теряя времени, организовали заговор.
свержение генерал-губернатора Крстовича-паши. Их планам способствовало то обстоятельство, что Турция воздержалась от отправки войск в провинцию. Предварительно заручившись согласием принца Александра, они схватили генерал-губернатора и провозгласили объединение с Болгарией (18 сентября). Революция прошла без кровопролития, и через несколько дней принц Александр с огромным воодушевлением вступил в Филиппополь. Однако его положение стало шатким. Державы были возмущены нарушением Берлинского договора; Великобритания была в их числе
Франция выразила сочувствие, в то время как Россия осудила объединение и призвала Порту
завоевать восставшую провинцию. Таким образом, обе державы изменили свою позицию,
высказанную на Берлинском конгрессе.

 Война с Сербией. Турецкие войска были сосредоточены на границе, и
Сербия, надеясь воспользоваться трудностями своего соседа, внезапно объявила ему войну (14 ноября). В момент опасности русские офицеры, занимавшие все высшие посты в болгарской армии, были отозваны по приказу царя. В этих критических обстоятельствах князь Александр
продемонстрировала незаурядные способности и находчивость, а народ показал
качества, о которых до сих пор никто не подозревал. Вопреки всеобщим ожиданиям,
болгарская армия, плохо оснащенная и возглавляемая младшими офицерами,
успешно противостояла сербскому вторжению. После блестящих побед при
После взятия Сливницы (19 ноября) и Цариброда князь Александр перешел границу и захватил Пирот (27 ноября), но его дальнейшее продвижение было остановлено вмешательством Австрии (см. Сербо-болгарская война).
Затем был подписан Бухарестский мирный договор (3 марта 1886 года), в котором говорилось, что
пункт о восстановлении мира. Сербия, несмотря на свою агрессию,
избежала выплаты контрибуции, но объединение с Восточной Румелией было практически
одобрено. По Топханскому соглашению (5 апреля) султан признал князя Александра
генерал-губернатором Восточной Румелии. Был заключен лишь личный союз, но фактически
органический статут был отменен, и страны объединились административно. Эти военные и дипломатические успехи, благодаря которым князь стал национальным героем, ускорили принятие Россией решения о его отстранении от власти.
Причина была в недовольстве некоторых его офицеров, которые считали, что их заслуги не были оценены по достоинству при распределении наград.
Возник заговор, в котором участвовали Цанков, Каравелов (премьер-министр),
архиепископ Климент и другие влиятельные лица. В ночь на 21 августа несколько офицеров схватили князя в его дворце и под
угрозой смерти заставили подписать отречение от престола. Затем его
доставили на Дунай в Рахово и переправили на территорию России в Рени.
Этот насильственный акт вызвал немедленное осуждение со стороны
подавляющее большинство населения.
Стамболов, председатель собрания, и полковник Муткуров, комендант войск в Филиппополе, инициировали контрреволюцию.
Временное правительство, созданное заговорщиками, немедленно пало,
а через несколько дней князь, освобожденный российскими властями,
вернулся в страну, встреченный со всеми возможными проявлениями
народной любви и поддержки. Его приезд опередил приезд российского
императорского уполномоченного, назначенного для поездки в Болгарию. Теперь он совершил ошибку, отправив телеграмму
Царь обратился к России с предложением передать свою корону.
Этот опрометчивый шаг, которым он пренебрег сюзеренитетом Турции и
представил Болгарию как зависимое от России государство, вызвал
жесткий отпор и поставил его положение в крайне невыгодное
положение. Национальные лидеры, получив от российского представителя в Софии обещание, что Россия воздержится от вмешательства во внутренние дела страны, дали согласие на его отъезд. 8 сентября он объявил о своем отречении от престола, а на следующий день покинул Болгарию.

_Регентство._ — было сформировано регентство, в котором ведущую роль играл
Стамболов, самый выдающийся человек, которого дала современной Болгарии история.
Ряд попыток ввергнуть страну в анархию был решительно пресечен, и было созвано Великое собрание для избрания нового князя.
Россия выдвинула кандидатуру князя Мингрельского, и генерал Каульбарс был направлен в Болгарию, чтобы донести до народа волю царя. Он тщетно пытался отложить созыв Земского собора, чтобы выиграть время для восстановления России.
влияние и отправился в предвыборное турне по стране.
После провала его миссии российские представители покинули Болгарию.
Великое собрание, собравшееся в
В 1886 году в Тырново была предложена корона датскому принцу Вальдемару, шурину царя.
Предложение было отклонено, и наступил тревожный период, во время которого
депутация посетила основные европейские столицы с двойной целью:
вызвать сочувствие к делу борьбы за независимость Болгарии и найти подходящего кандидата на престол.

_Принц Фердинанд._ — 7 июля 1887 года Великое собрание
единогласно избрало принца Фердинанда Саксен-Кобург-Готского, внука
короля Луи Филиппа по материнской линии. Новому принцу было
двадцать шесть лет, и в то время он служил лейтенантом в австрийской армии.
Несмотря на сложную международную обстановку и нестабильное положение в стране, он принял корону и 14 августа вступил в должность в Трнаве. Его прибытие, встреченное с энтузиазмом, положило конец длительному и критическому периоду междуцарствия.
Однако опасности, угрожавшие независимости Болгарии, никуда не делись.
Россия объявила новоизбранного суверена узурпатором; другие державы,
уважая ее чувства, отказались признать его, а великий визирь сообщил ему,
что его присутствие в Болгарии незаконно. Сторонники России предпринимали
многочисленные попытки нарушить внутреннее спокойствие, и Стамболов,
ставший премьер-министром 1 сентября, счел необходимым править твердой
рукой. Налет под предводительством
русского капитана Набокова был отбит; бандитизм продолжался
Политические цели были достигнуты: епископы Священного Синода, которые по наущению Климента отказались присягать князю, были насильно высланы из Софии; военный заговор, организованный майором Паницей, был подавлен, а его лидер казнен. Попытка убить энергичного премьер-министра привела к гибели его коллеги Белчева, а вскоре после этого был убит доктор Влкович, болгарский представитель в Константинополе. Борясь с беспринципными врагами внутри страны,
Стамболов проводил успешную внешнюю политику. Отлично
Были установлены отношения с Турцией и Румынией, от Порты дважды были получены ценные уступки в отношении болгарского епископата в Македонии, а с иностранными финансистами были заключены займы на сравнительно выгодных условиях. Однако его властный характер увеличил число его противников и лишил его расположения князя.

Весной 1893 года принц Фердинанд женился на принцессе Марии-Луизе Бурбон-Пармской.
Семья принцессы настаивала на том, чтобы вопрос о вероисповедании детей,
рожденных в этом браке, решался в пользу католицизма. В связи с этим
Осознавая важность установления династии, Стамболов решился на непопулярный шаг — изменить пункт конституции, согласно которому наследник престола должен принадлежать к православной церкви.
Великое собрание, созванное летом в Тырново, утвердило это решение.
Смерть князя Александра, случившаяся осенью, и рождение наследника укрепили позиции князя Фердинанда, который стал менее сговорчивым по отношению к премьер-министру. В 1894 году Стамболов подал в отставку, и было сформировано новое правительство.
Доктор Стоилов и принц Фердинанд начали проводить политику примирения с Россией, чтобы добиться признания со стороны великих держав. A
Последовала реакция русофилов [v.04 p.0784], в Болгарию вернулось большое количество политических беженцев, а Стамболов, ставший жертвой мести своих врагов, был убит на улицах Софии (15 июля 1895 года).

Планам принца способствовала смерть царя Александра III.
Ноябрь 1894 года, и примирение было практически осуществлено благодаря
обращению его старшего сына, принца Бориса, в православную веру (14
Февраль 1896 г.). После того как державы выразили свое согласие, он был назначен
султаном князем Болгарии и генерал-губернатором Восточной Румелии  (14 марта).
Теперь в Болгарии преобладало российское влияние, но кабинет министров в Санкт-
Петербурге благоразумно воздерживался от вмешательства во внутренние дела
княжества. В феврале 1896 года Россия предложила
примирить греческую и болгарскую церкви и перевести экзарха в Софию. Проект, предполагавший отказ от юрисдикции экзарха  в Македонии, вызвал сильное сопротивление в Болгарии.
в конце концов распалось. Смерть принцессы Марии-Луизы (30 января 1899 года)
вызвала всеобщее сожаление в стране. В том же месяце правительство Стоилова,
которое слабо препятствовало македонскому движению (см. МАКЕДОНИЯ) и
довело финансовую систему до плачевного состояния, ушло в отставку, и к власти
пришло правительство Грекова, которое попыталось исправить экономическую
ситуацию с помощью иностранного займа. Однако сделка по кредиту сорвалась, и в октябре было сформировано новое правительство под руководством Иванчова и Радославова.

Оно, в свою очередь, было заменено временным правительством под руководством генерала
Петров (январь 1901 г.).

 В марте следующего года Каравелов в третий раз стал премьер-министром.
 Его попытки улучшить финансовое положение, которое к тому времени стало тревожным, не увенчались успехом, и в январе 1902 года был сформирован кабинет Танкова под руководством
Данеффа, которому удалось получить иностранный кредит. Теперь в правительстве преобладали русские, и осенью великий князь Николай, генерал
Игнатьев и множество русских офицеров присутствовали при освящении русской церкви и монастыря на Шипкинском перевале. Но
Назначение сербского прелата Фирмилиана на важную Ускюбскую кафедру по
просьбе России, подозрения в том, что эта держава имеет виды на порты Варна и
Бургас, а также ее непримиримая позиция по македонскому вопросу — все это
способствовало снижению ее популярности и популярности правительства. В мае 1903 года из-за попыток русской партии получить контроль над армией в стране разразился правительственный кризис.
К власти вернулись стамболисты во главе с генералом Петровым. Осенью 1902 года македонская агитация вновь усилилась.
В России лидеры движения были заключены в тюрьму, но движение тем не менее набирало силу.
В августе 1903 года в вилайете Монастир вспыхнуло восстание, которое
впоследствии распространилось на районы северной Македонии и
Адрианополя (см. МАКЕДОНИЯ). Жестокость, с которой турки подавляли восстание, вызвала сильное возмущение в княжестве.
 Были частично мобилизованы резервные войска, и страна оказалась на грани войны. Следуя политике Стамбулова, правительство Петрова
стремилось наладить дружественные отношения с Турцией, и
Была подписана турецко-болгарская конвенция (8 апреля 1904 года), которая, однако, имела мало практической ценности.

 Бесчинства, творимые многочисленными греческими бандами в Македонии, привели к репрессиям в отношении греческого населения в Болгарии летом 1906 года.
Город Анхиало был частично разрушен.  6 ноября того же года
Петров подал в отставку, и Петков, лидер партии «Стамболийцы», сформировал новое правительство. Премьер-министр, государственный деятель, несомненно,
патриот, но с властным характером, был убит 11-го числа
В марте 1907 года молодой человек, уволенный с должности в одном из
сельскохозяйственных банков, провозгласил независимость.
Кабинет министров был реорганизован под руководством Гудеффа, члена той же партии.

_Декларация независимости._ — За тридцать лет своего существования
княжество добилось стремительного и впечатляющего прогресса.  Его жители,
у которых сильно развилось национальное самосознание, естественно, стремились
избавиться от ограничений, налагаемых Берлинским трактатом.
Сербия должна была стать независимым государством, в то время как Болгария, обладавшая большими экономическими и военными ресурсами, оставалась вассалом султана.
Это была аномалия, возмущавшая все сословия. И хотя османский сюзеренитет был не более чем конституционной фикцией, а дань, введенная в 1878 году, так и не была выплачена, болгары были почти единодушны в своем стремлении покончить с системой, которая превращала их страну в вассала мусульманского государства, печально известного своим неэффективным управлением и коррупцией. Это стремление усилилось после того, как князь
Фердинанд, посетивший Вену в феврале 1908 года, и так называемый
«инцидент с Гешоффом», то есть исключение из состава делегации М. Гешоффа, болгарина
агент, с ужина, устроенного Тефик-пашой, министром иностранных дел Османской империи, для министров всех суверенных государств, представленных в Константинополе (12 сентября 1908 года). Это было воспринято как оскорбление болгарского народа, и, поскольку объяснение великого визиря не удовлетворило, М. Гешофф был отозван в Софию. В то время казалось, что бескровная революция в Турции приведет к кардинальным изменениям в устоявшейся политике Болгарии. На протяжении многих лет
болгары надеялись, что их собственное стабильное и прогрессивное правительство,
Это так сильно контрастировало с пороками турецкого правления, что
давало им право на внимание и, возможно, на присоединение территорий,
когда придет время для окончательного решения македонского вопроса.
 Однако теперь реформы, проведенные или обещанные младотурецкой партией,
грозили лишить Болгарию какого бы то ни было повода для вмешательства в будущем.
Дальнейшее согласие с условиями, выдвинутыми в Берлине, ничего не давало. Возможность для эффективных действий представилась уже через две недели после отзыва М. Гешоффа, когда началась забастовка
на тех участках Восточных Румелийских железных дорог, которые принадлежали Турции и были сданы в аренду компании Oriental Railways. Болгары утверждали,
что во время забастовки турецкие войска могли передвигаться по линиям,
закрытым для всех остальных видов транспорта, и что это представляло
угрозу для их собственной автономии. Поэтому правительство захватило
железную дорогу вопреки мнению Европы и несмотря на протесты
сюзерена и компании Oriental Railways. Основная часть турецкой армии находилась в Азии, и новый режим еще не успел прочно утвердиться.
Болгарское правительство, вероятно, знало, что Россия не станет вмешиваться и что Австро-Венгрия намерена аннексировать Боснию и Герцеговину, чтобы отвлечь внимание от собственного нарушения Берлинского договора. 5 октября князь Фердинанд публично провозгласил Болгарию, объединенную с 6 сентября 1885 года (_то есть_ включая Восточную Румелию), независимым королевством. Это
заявление было зачитано королем в церкви Сорока мучеников в
Трново, древней столице болгарских царей. Порта
Россия немедленно выразила протест державам, но согласилась принять компенсацию.
В феврале 1909 года российское правительство предложило выплатить Болгарии разницу между суммой в 4 800 000 фунтов стерлингов, на которую претендовала Турция, и суммой в 1 520 000 фунтов стерлингов, которую Болгария обязалась выплатить. 16 марта был подписан предварительный русско-турецкий протокол, а в апреле, после заключения окончательного соглашения, державы признали независимость Болгарии.
Из суммы контрибуции 1 680 000 фунтов стерлингов были выплачены в счет Восточных Румелийских железных дорог;
эта сумма была разделена между Турцией и Ориентальной
дело железных дорог было передано в арбитраж. (См. ТУРЦИЯ: _История_.)

ЯЗЫК И ЛИТЕРАТУРА

_язык._--Болгарский является одновременно самым древним и самым современным
из языков, составляющих славянскую группу. В своей основе он
наиболее близок к старославянскому церковному языку, литургическому языку,
общему для всех православных славян, но претерпел более значительные
изменения, чем любой из родственных диалектов, в плане упрощения
грамматических форм. Аналитический характер его развития можно сравнить
с неолатинским и германским языками.
языки. Появление определенного артикля, который присоединяется к слову в
виде суффикса, и почти полное исчезновение древних склонений, которые
заменились предлогами [v.04 p.0785], отличают болгарский язык от всех
других языков славянской группы. Несмотря на эти изменения, которые
придают языку современный облик, он по-прежнему тесно связан с церковным
Старославянский язык, древнейший из письменных диалектов, считается сформировавшимся языком, по мнению ряда выдающихся ученых, таких как [вС]афа[вр]ик, Шлейхер, Лескин и Бругман.
и многими российскими филологами. Эти авторитетные исследователи сходятся во мнении, что литургический язык был «староболгарским».
Однако Миклошич, Копитар и некоторые другие придерживаются иной точки зрения и считают его «старословенским».
Согласно более распространенной теории, диалект, на котором говорило болгарское население в окрестностях Салоник, родины святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, был «староболгарским». Кирилл и Мефодий использовали славянский язык в своих переводах с греческого, которые послужили образцом для
последующей церковной литературы. Эта точка зрения подтверждается
Дело в том, что две носовые гласные церковнославянского языка (большая и
малая _;s_), которые претерпели изменения во всех родственных языках, кроме
польского, сохранили свое первоначальное произношение в окрестностях
Салоник и Кастории. В современном литературном болгарском языке
ринофтонгия исчезла, но старые носовые гласные сохранили своеобразное
произношение: большая _;s_ превратилась в _[)u]_, как в английском слове
"but," а малая — в
_[)e]_, как в слове "bet," в сербском, русском и словенском языках большой _;s_
 превращается в _[=u]_ или _[=o]_, а малый — в _e_ или _ya_. Остатки
Склонения, сохранившиеся в болгарском языке (в основном в местоименных и наречных формах),
имеют много общего со склонениями в старом церковном языке.

 Славянские апостолы писали в IX веке (святой Кирилл умер в 869 году, святой
Мефодий — в 885 году), но оригинальные рукописи не сохранились.
Самые древние из сохранившихся копий, датируемые X веком, уже
свидетельствуют о влиянии современной им разговорной речи, но поскольку
внесенные переписчиками изменения непостоянны и нерегулярны, можно с
достаточной уверенностью реконструировать первоначальный текст.
«Древнеболгарский», или архаичный славянский, язык был флективным языком синтетического типа, в его лексике было мало заимствований.
 Христианская терминология, разумеется, была в основном греческой; латинские и немецкие слова, которые иногда встречаются, были заимствованы из Моравии и Паннонии, где два святых занимались миссионерской деятельностью. Со временем он претерпел значительные изменения, как фонетические, так и структурные, в различных славянских странах, где стал литургическим языком.
Соответственно, различные рукописи  классифицируются как «сербско-славянские».
«Хорватско-славянский», «русско-славянский» и т. д. — в зависимости от редакции.
«Русско-славянский» — литургический язык, который в настоящее время широко
используется православными славянами на Балканском полуострове благодаря
большому количеству церковных книг, привезенных из России в XVII и XVIII
веках. До недавнего времени считалось, что это подлинный язык славянских
апостолов. В разговорном языке болгар, существовавшем в IX веке, за последующие
триста лет произошли значительные изменения. Влияние этих изменений постепенно усиливалось
Это отразилось и на письменном языке. В период с XII по XV век
писатели по-прежнему старались следовать архаичной модели, но очевидно,
что разговорный язык уже сильно отличался от речи святых Кирилла и
Мефодия. Язык рукописей этого периода известен как «среднеболгарский».
Он занимает промежуточное положение между старославянским и современным
языком.

В первой половине XVI века в литературных памятниках стали проявляться характерные черты современного языка. Эти черты
несомненно, проявились в устной речи гораздо раньше, но процесс их развития еще не изучен до конца.
 Многое может прояснить изучение многих малоизвестных на сегодняшний день рукописей и научное исследование народных песен.
Помимо использования артикля, утраты падежных окончаний существительных и изменения носовых гласных, о которых говорилось выше, исчезновение конечных гласных в произношении
_yer-gol;m_ и _yer-mal;k_, утрата инфинитива и усиление
Разнообразие спряжений отличает современный язык от древнего.
Суффикс-артикль, образованный от указательного местоимения, является
характерной чертой болгарского языка среди славянских и румынского
среди романских языков. Эта и другие точки соприкосновения между
этими отдаленно родственными представителями индоевропейской группы
характерны и для албанского языка, который, вероятно, является
потомком древнего иллирийского языка, и, следовательно, объясняется
влиянием коренного языка Балканского полуострова. Однако суффикс указательного местоимения — это
Иногда встречается в русском и польском языках, а в «староболгарских» рукописях X и XI веков встречаются следы артикля в зачаточном состоянии.
В некоторых болгарских диалектах он принимает разные формы в зависимости от
близости или удаленности упоминаемого объекта. Таким образом, _жена-та_ — это
«женщина»; _жена-ва_ или _жена-са_ — «женщина рядом»; _жена-на_ — «женщина там».
В приграничных районах между сербской и болгарской территориями
местное использование артикля позволяет провести этнологическую границу.
Нигде она не выражена так явно, как в непосредственной близости от
в районах проживания сербского населения, например в Дибре и Прилепе.
Современный болгарский язык вобрал в себя множество иностранных элементов.
В нем насчитывается около 2000 турецких и 1000 греческих слов, разбросанных по
разным диалектам; некоторые персидские и арабские слова вошли в язык через
турецкий, а также встречаются румынские и албанские слова. Большинство из них отвергаются пуристами, выступающими за литературный язык, который, однако, был вынужден заимствовать фразеологию современной цивилизации из русского, французского и других европейских языков. Диалекты, на которых говорят в
Сербский язык можно разделить на две группы — восточную и западную. Основное
различие между ними заключается в произношении буквы _едвои;но_, которая в
восточном диалекте часто произносится как _я_, а в западном — как _е_ в слове
"пет". Литературный язык сформировался на основе западного диалекта
под двойным влиянием сербской литературы и церковнославянского языка.
Однако вскоре возобладал восточный диалект, и влияние русской литературы стало преобладающим.
Антироссийскую реакцию инициировал Боргоров (1818–1892), и она продолжается до сих пор.
писатели, получившие образование в немецких и австрийских университетах.
С момента основания Софийского университета литературный язык занял
промежуточное положение между ультрарусскими образцами прошлого
поколения и диалектным болгарским языком. Однако до сих пор не
удалось достичь единообразия в лексике, орфографии и произношении.

Монах Храбр, современник царя Симеона, утверждает, что болгары в языческие времена использовали особую письменность, образцы которой, возможно, были найдены недавно близ Каспичана.
Рукописи на «староболгарском» языке написаны одним из двух алфавитов — глаголицей или кириллицей (см. СЛАВЯНЕ). Глаголица использовалась болгарскими писателями наряду с кириллицей вплоть до XII века. У православных славян кириллица окончательно вытеснила глаголицу.
В видоизмененном Петром I виде она стала русским алфавитом, который с возрождением литературы был введен в Сербии и Болгарии.
Некоторые русские буквы, которые не нужны в болгарском языке, были исключены местными писателями, а некоторые символы были восстановлены.
из древнего алфавита.

_Литература._ — Древняя болгарская литература, зародившаяся благодаря трудам святых Кирилла и Мефодия и их учеников, состояла по большей части из богословских трудов, переведенных с греческого. Со времен крещения Бориса и до турецкого завоевания преобладал религиозный характер литературы, а влияние византийской литературы было огромным. Переводы
Евангелий и посланий, жития святых, сборники проповедей, экзегетические
религиозные труды, переводы греческих хроник и сборники, такие как
«Сборник» святого Святослава стал основой национальной литературы.
Во времена царя Симеона, который и сам был писателем, наблюдался значительный
литературный подъем. Среди наиболее примечательных произведений этого периода
— «Шестоднев», или «Гекзамер», Иоанна экзарха, в котором рассказывается о
сотворении мира. Чуть позже ересь богомилов дала толчок полемической
литературе. Главными защитниками православия были святой Косма
и монах Афанасий Иерусалимский; среди богомилов — «Вопросы святого
 Ивана Богослова», труд, содержащий описание зарождения и
Конец света был в большом почете. Одновременно с распространением этой секты
большую популярность приобрел ряд апокрифических произведений, основанных на библейских
сюжетах, но дополненных восточными легендами весьма творческого характера. Наряду с религиозными сочинениями стали появляться художественные произведения, в том числе восточного происхождения, такие как жизнеописание Александра Македонского, история Трои, сказания о Стефаните и Ихнилате, а также о Варлааме и Иосафате, последнее из которых основано на биографии Будды. По большей части это были переложения или
В Средние века по Европе распространялись фантастические рыцарские романы, и многие из них оставили след в народных легендах и песнях. В XIII веке, во времена правления династии Асени, было создано множество исторических трудов, или летописей (_l;topisi_). Судя по всему, существовали и государственные хроники, но ни одна из них не сохранилась. С османским завоеванием литература исчезла; рукописи стали добычей моли и червей или пали жертвой фанатизма фанариотского духовенства.
 Библиотека патриархов Тырновского патриархата была сожжена.
Греческий митрополит Иларион в 1825 году.

 Монах Паисий (родился около 1720 года) и епископ Софроний (1739–1815) уже упоминались как предшественники литературного [v.04 p.0786]
 возрождения. «История славяно-болгарская» (1762) Паисия, написанная в уединении на горе Афон, имела небольшую историческую ценность, но оказала огромное влияние на болгарский народ.
Пламенный патриот, Паисий вспоминает о славе болгарских царей и святых, упрекает своих соотечественников за то, что они позволяют называть себя греками, и
обличает произвол фанариотских прелатов. В «Житии и страданиях грешного Софрония» (1804) простым и трогательным языком описывается положение Болгарии в начале XIX века.

Оба произведения написаны на церковнославянском языке в его измененной форме. Первой печатной работой на народном языке, по-видимому, стал
«Кириакодромион» — перевод проповедей Софрония, опубликованный в
1806 году. Сербское и греческое восстания пробудили патриотические
чувства болгарских беженцев и купцов в Румынии и Бессарабии.
и на юге России, а Бухарест стал центром их политической и литературной деятельности.
Первым продуктом нового движения стал скромный букварь, изданный в Кронштадте Беровичем в 1824 году. Появились переводы
Евангелия, школьные учебники, краткие исторические очерки и различные
элементарные трактаты. С ростом количества книг возникло движение за создание болгарских школ, в котором принимал участие монах Неофит
Рильский (1793–1881) сыграл ведущую роль. Он был автором первой
болгарской грамматики (1835) и других учебных пособий, а также занимался переводами
Новый Завет на современном языке. Среди писателей литературного возрождения были
Георгий Раковский (1818–1867), фантастический писатель патриотического толка, чьи
произведения во многом способствовали пробуждению национального самосознания,
Любен Каравелов (1837–1879), журналист и писатель, Христо Ботев
(1847–1876), поэт-лирик, чья ода, посвященная смерти его друга Хаджи Димитрия, предводителя повстанцев, — одна из лучших в болгарской литературе, и Петко
Славейков (умер в 1895 году), чьи патриотические, сатирические и эротические стихи сформировали современный поэтический язык и оказали на него большое влияние.
народ. Гаврил Крстович, бывший генерал-губернатор Восточной
Румелии, и Марин Дринов, известный славист, написали исторические
труды. Государственный деятель Стамболов был автором революционных и
сатирических баллад; его друг Захария Стоянов (ум.
1889), начинавший как пастух, оставил интересные воспоминания.
Самым выдающимся болгарским литератором является Иван Вазов (р. 1850), чьи
эпические и лирические поэмы и прозаические произведения являются лучшими образцами современного
литературного языка. Его роман "Под игом" (Under the Yoke) был
переведена на несколько европейских языков. Лучшее драматическое произведение —
«Иванко», историческая пьеса архиепископа Климента, который также написал несколько
романов. За исключением геологических трактатов Златарского и Бончева, а также статей Георгиева, Петкова, Тошева и Урумова во «Флоре Болгарии» Велновского, оригинальных работ по естественным наукам пока не было.
Подобная нехватка наблюдается и в области философии, критики и изобразительного искусства, но следует помнить, что болгарская литература все еще находится в зачаточном состоянии. Древние народные песни сохранились в нескольких
ценные коллекции, хотя и уступает Сербской в поэтических достоинств, они
заслуживают научного внимания. Было несколько периодических публикаций и комментариев
основана в современности. Из них наиболее важными являются
"Периодическое списание_", издаваемое с 1869 года Болгарским литературным
Общество и _Сборник_, литературный и научный альманах, ранее
редактировался доктором Шишмановым, в последнее время Литературным обществом и издавался
правительством через нерегулярные промежутки времени.

АВТОРИТЕТНЫЕ ИСТОЧНИКИ. — К. Й. Йире[в]ек, «Княжество Болгария» (Прага, 1891),
и _Cesty по Bulharsku_ (путешествия в Болгарии), (Прага, 1888), обе работы
первой важности; Леон Lamouche, _La Болгарии данс Ле пассе и др Ле
pr;sent_ (Париж, 1892); князь Франц Иосиф Баттенберг, _Die
Volkswirthschaftliche Entwicklung Bulgarians_ (Leipzig, 1891); F. Kanitz,
_Дунайская Болгария и Балканы_ (Лейпциг, 1882); А. Г. Драндер, _Политические события в Болгарии_ (Париж, 1896); и _Принц Александр де Баттенберг_ (Париж, 1884); А. Штраус, _Болгары_ (Лейпциг, 1898); А.
Тума, «Восточная часть Балканского полуострова» (Вена, 1886); А. де Губернатис, «Ла
Болгария и болгары_ (Флоренция, 1899); Э. Блех, _Консульский отчет о
Болгарии в 1889 году_ (Лондон, 1890); _Современная Болгария_ (издание
Министерства торговли и сельского хозяйства Болгарии), (Брюссель, 1905).

Геология: Ф. Тула, _Путешествия и геологические исследования в Болгарии_
(Вена, 1890); Й. Цвиич['], «Тектоника Балканского полуострова», в _C.R.
IX. Cong. g;ol. intern. de Vienne_, стр. 348–370, с картой, 1904. История:
C.J. Jire [vc] ek, "История Болгарии" (Прага, 1876); (краткое изложение в
"Балканы", Уильям Миллер, Лондон, 1896); Соколов, "Из древности"
istorii Bolgar_ (Петербург, 1879); Успенский, _Образование второго
Болгарского царства_ (Одесса, 1879); _Acta Bulgariae ecclesiastica_,
изданная Южнославянской академией (Аграм, 1887). Язык: Ф.
 Миклошич, _Сравнительная грамматика_ (Вена, 1879); и _История д.
Lautbezeichnung im Bulgarischen_ (Вена, 1883); А. Лескин, _Handbuch d.
altbulgarischen Sprache_ (с глоссарием), (Вимар, 1886); Л. Милетич,
_Староболгарская грамматика_ (София, 1896); _Das Ostbulgarische_ (Вена, 1903); Лабров, _Обзор звуковых и формальных особенностей болгарского языка_
езика_ (Москва, 1893); У. Р. Морфилл, _Краткая грамматика болгарского
языка_ (Лондон, 1897); Ф. Вимазаль, _Искусство легко и быстро выучить болгарский язык_ (Вена, 1888). Литература: Л. А. Х. Дозон,
"Популярные болгарские традиции" (с французскими переводами), (Париж,
1875); А. Штраус, "bulgarische Volksdichtungen" (переводы с
предисловие и примечания), (Вена и Лейпциг, 1895); Лидия Шишманова, _легенды
religieuses bulgares_ (Париж, 1896); Пыпин и Спасович, "История
Славянской литературы_" (на русском языке, Санкт-Петербург, 1879), (французский
перевод, Париж, 1881); Вазов и Величков, «Болгарская хрестоматия»_
(Филиппополь, 1884); Теодоров, «Болгарская литература» (Филиппополь, 1896);
Сборники народных песен, пословиц и т. д. братьев Миладиновых
(Аграм, 1861), Безсонов (Москва, 1855), Качановский (Петербург, 1882),
Шапкарев (Филиппополь, 1885), Илиев (София, 1889), П. Славейков (София,
1899). См. также «Тень Балкан» Пенчо Славейкова, Х. Бернарда и Э. Дж.
Диллона (Лондон, 1904).

(J. D. B.)

ВОСТОЧНАЯ БОЛГАРИЯ, ранее могущественное королевство, существовавшее с 5-го века.
до XV века на Средней Волге, на территории нынешних Самарской, Симбирской, Саратовской и Нижне-Волжской губерний, а возможно, и в Пермской губернии. Деревня Болгары близ Казани, окруженная многочисленными могилами, в которых были сделаны интереснейшие археологические находки, стоит на месте одного из городов — возможно, столицы — этого исчезнувшего царства. История «Тарих Булгар», предположительно написанная в XII веке арабским кади города Булгара, до сих пор не найдена.
Однако арабские историки Ибн Фослан, Ибн Хаукаль и Абуль-Хамид
Андалузи, Абу Абдаллах ар-Рази и некоторые другие, побывавшие в этом царстве, начиная с X века, оставили его описания.
Волжские булгары были тюркского происхождения, но, возможно, ассимилировали
финские, а позднее и славянские элементы. В V веке они напали на русских в Причерноморских степях, а затем совершали набеги на греков. В 922 году, когда они приняли ислам, Ибн Фослан обнаружил, что они уже не ведут кочевой образ жизни и у них есть постоянные поселения и дома из дерева. Вскоре после этого арабские архитекторы начали строить каменные дома. Ибн
Помимо скотоводства, Даста обнаружил у них земледелие. Торговля с
Персией и Индией, а также с хазарами и русскими и, несомненно, с Биармией (Уралом) была их основным занятием.
Главным богатством булгар были меха, кожа, шерсть, орехи, воск и так далее. После
обращения в ислам они начали строить крепости, некоторые из которых упоминаются в русских летописях. Их главный город — Булгар, или Великий город
(Великий город) из русских летописей часто подвергался набегам русских. В XIII веке он был завоеван монголами и на какое-то время стал
Столица ханов Золотой Орды. Во второй половине XV века
Болгар стал частью Казанского ханства, утратил свое торговое и политическое значение и был присоединен к России после падения Казани.

(П. А. К.)

БУЛГАРУС, итальянский юрист XII века, родившийся в Болонье, иногда ошибочно именуемый Булгарином, на самом деле был юристом XV века.
Он был самым знаменитым из «Четырех докторов»  юридической школы этого университета и считался «Златоустом»
блеск-писателей, часто обозначается название "Золотая
Рот" (_os aureum_). Он умер в 1166 году н. э., в самом преклонном возрасте. Согласно
народному преданию, все четыре доктора (Булгарий, Мартин Госиус, Гуго де Порта Равеннате и Якоб де Бораджине) были учениками Ирнерия (_см._),
но если в отношении Булгария нет непреодолимых временных препятствий для принятия этой традиции, то в отношении остальных Савиньи считает ее неприемлемой. Мартин Госиус и Булгарий были главами двух противоположных школ в Болонье, во многом дополнявших друг друга.
В том, что касается прокуллианцев и сабинианцев из имперского Рима, Мартин был
во главе школы, которая приспосабливала закон к тому, что его оппоненты
называли «справедливостью кошелька» (_aequitas bursalis_), в то время как Булгарий
более строго придерживался буквы закона. В конце концов победила школа Булгария,
среди приверженцев которой был и Иоанн
Бассиан, Азо и Аккурсий, каждый из которых по-своему оказывал
значительное влияние на развитие юриспруденции в Болонье. Булгарус
играл ведущую роль среди «четырех докторов» на съезде в Ронкалье в
В 1158 году и был одним из самых доверенных советников императора Фридриха I.
Самая знаменитая его работа-это его комментарий _De Juris_ Regulis, которая была на
один раз среди печатных трудах Placentius, но правильно
переназначили его истинного автора Cujacius, на внутренние свидетельства
содержащиеся в дополнениях, прилагаемых к нему, которые, несомненно, от
ручка из Placentinus. Этот [v.04, стр. 0787] «Комментарий», самое раннее из сохранившихся произведений в своем роде, созданное школой глоссаторов, по мнению Савиньи, является образцовым примером совершенства метода.
Введенный Ирнерием, он является ярким примером блестящих результатов,
которых удалось достичь за короткий промежуток времени благодаря постоянному и
исключительному изучению источников права.

 БУЛЛ, ДЖОРДЖ (1634–1710), английский богослов, родился в Уэллсе 25 марта 1634 года.
Получил образование в школе Тивертон в Девоншире. Поступил в Эксетерский университет
В 1647 году он поступил в колледж Крайст-Чёрч в Оксфорде, но в 1649 году был вынужден его покинуть из-за того, что отказался принести присягу на верность Английской республике. В 1655 году он был тайно рукоположен епископом Скиннером. Его первым бенефицием стал приход церкви Святого
Джордж родился недалеко от Бристоля и последовательно занимал должности приходского священника в Саддингтоне в Глостершире (1658), пребендария Глостера (1678), архидиакона Лландаффа (1686), а в 1705 году стал епископом Святого Давида. Он умер 17 февраля 1710 года. Во времена Английской республики он придерживался
вероучений англиканской церкви, а при Якове II яростно выступал
против римского католицизма. Его труды отличаются большой эрудицией
и глубиной мысли. «Апостольская гармония» (1670) — это попытка показать
фундаментальное сходство между учениями Павла и Иакова.
в отношении оправдания. В своем главном труде «Defensio Fidei Nicenae» (1685) он
пытается показать, что учение о Троице разделяли доникейские отцы церкви, и
сохраняет свою ценность как тщательное исследование всех соответствующих
отрывков из раннехристианской литературы. «Judicium Ecclesiae Catholicae» (1694) и «Primitiva et
«Апостольское предание» (1710) получило высокую оценку Боссюэ и других французских богословов. В ответ на критику «Судии» со стороны Боссюэ Булл написал трактат «О пороках Римской церкви», который стал очень популярным.

Лучшее издание трудов Булла — семитомное, выпущенное в Оксфорде издательством Clarendon Press под руководством Э. Бертона в 1827 году.
В это издание вошла «Жизнь» Роберта Нельсона. «Гармония», «Defensio» и
«Judicium» переведены в «Библиотеке англо-католического богословия»
(Оксфорд, 1842–1855).

БУЛЛ, ДЖОН (ок. 1562–1628), английский композитор и органист, родился в
Сомерсетшире около 1562 года. После работы органистом в Херефордском соборе он
в 1585 году поступил в Королевскую капеллу, а в следующем году получил степень бакалавра музыки.
Оксфорд. В 1591 году он был назначен органистом в часовне королевы Елизаветы, сменив на этом посту Блитамана, у которого он получил музыкальное образование.
 В 1592 году он получил степень доктора музыки в Кембриджском университете;  а в 1596 году стал профессором музыки в Грешем-колледже в Лондоне. Поскольку он не мог читать лекции на латыни в соответствии с уставом колледжа, душеприказчики сэра Томаса Грешема сделали для него исключение, разрешив читать лекции на английском языке. Свою первую лекцию он прочитал 6 октября 1597 года. В 1601 году Булл уехал за границу. Он посетил Францию и
Он объездил всю Германию и везде был принят с уважением, соответствующим его талантам.
 Энтони Вуд рассказывает невероятную историю о том, как в Сент-Омере доктор Булл за несколько часов добавил сорок партий к уже написанному сочинению.
Ему предлагали почетные должности различные правители континентальной Европы, но он отказывался и вернулся в Англию, где в  1606 году был принят в гильдию торговцев тканями. Он играл на небольшом органе перед королем Яковом I. 16 июля 1607 года в зале Компании.
В том же году он был назначен одним из королевских органистов. В том же году он оставил должность профессора в Грешем-колледже и женился на Элизабет Уолтер. В 1613 году он снова отправился на континент по состоянию здоровья и получил должность одного из органистов в капелле эрцгерцога в Брюсселе. В 1617 году он был назначен органистом собора Нотр-Дам в Антверпене и умер в этом городе 12 или 13 марта 1628 года.
Его музыка почти не издавалась, и мнения критиков о ее достоинствах сильно разнятся (см. «Историю музыки в Англии» доктора Виллибальда Нагеля, т. 2 (1897), с.
155 и т. д.; а также «История фортепианной музыки» доктора Зайфферта (1899), стр. 54 и т. д.).
Современные авторы высоко оценивают мастерство Булла как исполнителя на органе и клавесине, и нет никаких сомнений в том, что он внес большой вклад в развитие клавесинной музыки. Ян Свилинкс
(1562–1621), великий амстердамский органист, не считал свою работу над
композицией завершенной, пока не включил в нее канон Джона Булла, а
последний написал фантазию на тему фуги Свелинка. О приписывании
Буллу авторства британского национального гимна см. NATIONAL
ГИМНЫ. Хорошие современные перепечатки, например «Вирджинская книга» Фицуильяма,
«Королевская охотничья джига» и одна или две другие пьесы, входят в репертуар современных пианистов, начиная с Рубинштейна.

 БУЛЛ, УЛЕ БОРНЕМАН (1810–1880), норвежский скрипач, родился в Бергене,
Норвегия, 5 февраля 1810 года. Сначала он был учеником скрипача Паулсена, а затем занимался самообразованием.
Он готовился стать священником, но в 1828 году провалил экзамены и стал музыкантом, руководил филармоническим и драматическим обществами в Бергене.  В 1829 году он переехал в Кассель,
Он отправился в гости к Шпору, который не поддержал его.
Теперь он начал изучать право, но, приехав в Париж, попал под влияние Паганини и окончательно решил стать виртуозным скрипачом.
Впервые он выступил вместе с Эрнстом и Шопеном на собственном концерте в
Париже в 1832 году. Вскоре последовали успешные гастроли в Италии и Англии.
Он быстро завоевал европейскую известность благодаря блестящей игре на фортепиано, исполняя собственные произведения и аранжировки.  Его первый визит в Соединенные Штаты продлился с 1843 по 1845 год, а по возвращении в Норвегию он
разработал план по созданию скандинавского театра в Бергене;
в 1850 году его мечта осуществилась, но из-за назойливых
проблем в бизнесе он снова уехал в Америку. Во время этого визита
(1852–1857) он купил 125 000 акров земли в округе Поттер, штат Пенсильвания, за
Норвежская колония, которая должна была носить его имя, Олеана, была основана в 1820 году.
Однако его титул оказался поддельным, и трудности, с которыми он столкнулся в связи с этим предприятием, серьезно подорвали его здоровье, хотя и не помешали ему продолжать заниматься любимым делом.
профессия. Еще одна попытка основать музыкальную академию в Христиании не увенчалась успехом. В 1836 году он женился на Александрине Фелиции Вильмино, внучке дамы, которой он многим обязан в начале своей музыкальной карьеры в Париже. Она умерла в 1862 году. В 1870 году он женился на Саре К.
 Торп из Висконсина и с тех пор посвятил себя карьере скрипача. Он умер в Лисё, недалеко от Бергена, 17 августа 1880 года. Оле
Булл написал «Польку-воинственную» и множество других скрипичных произведений, в том числе два концерта, которые представляют интерес для виртуозов.
Невероятная техника. В мемуарах, опубликованных его вдовой в 1886 году,
много иллюстраций, рассказывающих о его исключительно блестящей карьере.
Они дают представление о сильной индивидуальности, которая часто проявлялась в
несколько эксцентричной форме практического юмора.

 В память о нем на площади Оле Буллс  в Бергене установлены фонтан и портретная статуя.

БЫК, (1) самец животных, относящихся к секции _Bovina_ семейства _Bovidae_ (_см._), в частности некастрированный самец домашнего быка (_Bos taurus_). (См. КРУПНЫЙ РОГАТЫЙ СКОТ.) Это слово встречается в среднеанглийском языке.
как _bole, bolle_ (ср. нем. _Bulle_ и нидерл. _bul_ или _bol_), также используется
для обозначения самцов других крупных животных, например слона, кита и т. д.
Оксфордское уменьшительно-ласкательное слово _bulluc_, изначально означавшее молодого быка или теленка, сохранилось в слове bullock, которое теперь обозначает молодого кастрированного быка, предназначенного на убой для получения говядины.

На Лондонской и Нью-Йоркской фондовых биржах «бык» и «медведь» — это
соотносительные технические сленговые термины. «Бык» — это тот, кто «покупает на рост»,
_то есть_ покупает акции, ценные бумаги, зерно или другие товары (которые,
Однако он не собирается брать их в руки) в надежде, что до того, как он должен будет принять товар, он сможет продать акции и т. д. по более высокой цене, получив прибыль в виде разницы между ценой покупки и продажи. «Медведь» — это противоположность «быка». Это тот, кто «продает на понижение», то есть продает акции и т. д., которыми на самом деле не владеет, в надежде купить их по более низкой цене до того, как наступит срок поставки (см. АКЦИЯ; ФОНДОВАЯ БИРЖА). Согласно «Новому английскому словарю», слово «бык» использовалось в этом значении.
Это выражение появилось еще в начале XVIII века. Происхождение этого выражения неизвестно, хотя есть соблазн связать его с басней о лягушке и быке.

[v.04 p.0788] Выражение «бычий глаз» применяется ко многим круглым предметам,
в частности к выпуклости в центре листа дутого стекла. Раньше такие окна, если их разрезать, использовались для небольших витражей.
 Французское выражение oeil de boeuf используется для обозначения круглого окна.

Другие круглые объекты, к которым применяется это слово, — это центр мишени или выстрел, попавший в центральную часть мишени.
плосковыпуклая линза в микроскопе, фонарь с выпуклым стеклом,
толстый круглый кусок стекла, вставляемый в палубу или борт корабля и т. д., для освещения внутреннего пространства,
кольцеобразный блок с канавками по внешнему краю и отверстием в центре, через которое можно продеть веревку, а также небольшое темное облако, которое в некоторых широтах предвещает ураган.

(2) Слово «bull» в значении «ошибка в речи, связанная с противоречием в терминах» имеет сомнительное происхождение. В этом смысле оно используется
с возможной отсылкой к папским буллам в «Истинной» Мильтона.
Религия_", и в то время как папист хвастается, что он римский католик,
это простое противоречие, одна из Булл папы, как будто он должен сказать
вселенская частность, католический схизматик". Вероятно, это использование может быть
прослежено до слова M.E. _bul_, впервые обнаруженного в _Cursor Mundi_, ок. 1300, в
значение лжи, обмана; в _New English Dictionary_
сравнивается с O.Fr. _boul_, _boule_ или _bole_ в том же смысле. Хотя
в современном мире этот тип оплошности ассоциируется с ирландцами, возможно,
из-за множества знаменитых «оплошностей», приписываемых сэру Бойлу Рошу (_см._),
ранние цитаты показывают, что в 17 веке, когда зарождается значение, придаваемое этому слову сейчас
, они не были приписаны ни одной отдельной стране.

(3) _Bulla_ (лат. "пузырь"), что дает нам еще один "бык" в английском языке,
римляне использовали этот термин для обозначения любого босса или жеребца, например, тех, что на
двери, пояса для мечей, щиты и шкатулки. Однако чаще всего это слово применялось по отношению к украшению, обычно золотому, — круглой или сердцевидной шкатулке, в которой хранился амулет.
Дети знатных родителей носили его на шее до тех пор, пока не надевали мужскую тогу, после чего шкатулку вешали на стену.
Посвящалась домашним богам. Обычай носить буллу, которая считалась
оберегом от болезней и сглаза, имел этрусское происхождение. После
Второй Пунической войны ее разрешалось носить всем детям свободного
происхождения, но те, кто не принадлежал к знатной или богатой семье,
довольствовались кожаной буллой. Взрослым мужчинам разрешалось носить
ее только в случае триумфа полководца. Его носили и молодые девушки (вероятно, до замужества), и даже их любимые животные (см. Фикорони, «Золотая роза», 1732; Йейтс,
_Археологический журнал_, VI, 1849; VIII, 1851). В церковной и средневековой латыни словом
bulla обозначалась печать овальной или круглой формы с именем и, как правило,
изображением владельца, которая прикреплялась к официальным документам. В
тёплых странах Южной Европы вместо воска использовали металл. Самые
известные примеры — папские буллы, от которых и произошло название документов
(булл), к которым они прикреплялись.
(См. «Дипломатия»; «Печати»; «Римская курия»; «Золотой бык».)

БУЛЛЕР, ЧАРЛЬЗ (1806–1848), английский политик, сын Чарльза Буллера (ум.
1848), член известной корнуоллской семьи (см. ниже), родился в
Калькутте 6 августа 1806 года. Его мать, дочь генерала
Уильяма Киркпатрика, была исключительно талантливой женщиной. Он получил образование в Харроу, затем учился частным образом в Эдинбурге у Томаса Карлайла, а после — в
Тринити-колледже в Кембридже. В 1831 году он стал адвокатом. Однако до этой даты он сменил своего отца на посту члена парламента от Уэст-Лоо.
После принятия Закона о реформе 1832 года и последующего лишения избирательных прав жителей этого городка он был вновь избран в парламент.
избиратели Лискерда. Он занимал это место до самой смерти, которая наступила в Лондоне 29 ноября 1848 года.
По словам Чарльза Гревилла, он оставил после себя «память, которую лелеют за его
прекрасные человеческие качества, и огромное уважение за его нереализованный
потенциал». Буллер был страстным реформатором и другом Джона Стюарта Милля.
Он голосовал за великий билль о реформе, поддерживал другие прогрессивные
инициативы и председательствовал в комитете по состоянию архивов и в комитете,
назначенном для изучения избирательного законодательства в Ирландии.
1836. В 1838 году он отправился в Канаду в качестве личного секретаря лорда Дарема.
оказав неоценимую услугу своему начальнику, в том же году вернулся с ним в
Англию. После работы адвокатом Буллер в 1846 году был назначен генеральным
судьей-прокурором, а примерно за год до смерти стал главным комиссаром по
делам о бедных. Долгое время считалось, что Буллер написал знаменитый
доклад лорда Дарема «О положении на севере Британии».
Америка». Однако сейчас это утверждение опровергается несколькими авторитетными источниками, в том числе биографом Дарема Стюартом Дж.
Ридом, который упоминает, что Буллер назвал это заявление «безосновательным утверждением» в своей статье.
писал для «Эдинбургского обозрения». Тем не менее вполне возможно, что
«Доклад» был в значительной степени написан Буллером, и в нем почти наверняка
чувствуется его влияние. Буллер был очень талантливым человеком, остроумным,
популярным и великодушным. Карлейль называл его «самым добродушным радикалом,
которого я когда-либо встречал». Среди его близких друзей были Грот, Теккерей,
Монктон Милнс и леди Эшбертон. Бюст Буллера находится в Вестминстерском аббатстве, а еще один был открыт в Лискерде в 1905 году. Он написал «Очерк о миссии лорда Дарема в Канаде», который так и не был опубликован.

См. Т. Карлейль, «Воспоминания» (1881); С. Дж. Рейд, «Жизнь и письма 1-го графа Дарема» (1906).


БУЛЛЕР, СЭР РЕДВЕРС ГЕНРИ (1839–1908), британский генерал, сын Джеймса
Вентворт Буллер, член парламента от Кредитона, Девоншир, потомок старинной
корнуоллской семьи, издавна проживавшей в Девоншире и ведущей свою родословную по женской линии от Эдуарда I, родился в 1839 году и получил образование в Итоне.
В 1858 году он поступил на военную службу и участвовал в Китайской кампании 1860 года в составе 60-го полка (Королевских королевских стрелков). В 1870 году он стал капитаном и отправился на «Красный»
В 1873–1874 годах он участвовал в экспедиции на реку Оранжевой, где впервые встретился с полковником (впоследствии лордом) Уолсли.  В 1873–1874 годах он сопровождал Уолсли в Ашантийской кампании в качестве начальника разведывательного отдела и был легко ранен в битве при Ордабе.
Он был упомянут в донесениях, награжден орденом Бани и повышен в звании до майора.  В 1874 году он унаследовал фамильные поместья. Во время Каффирской войны 1878–1879 годов и Зулусской войны 1879 года он проявил себя как
бесстрашный и популярный лидер и заслужил репутацию мужественного и
решительного человека. Особенно запомнилось его отступление из Инхлобане
(28 марта 1879 года) обратил внимание на эти качества и за проявленную доблесть был награжден Крестом Виктории.
Он также стал кавалером ордена Святого Михаила и Святого Георгия, получил звание подполковника и стал адъютантом королевы. Во время англо-бурской войны 1881 года он был начальником штаба сэра Эвелина Вуда и таким образом приобрел опыт ведения боевых действий в Южной Африке. В 1882 году он возглавлял отдел полевой разведки во время
Египетской кампании и за свои заслуги был посвящен в рыцари. Два года спустя он
командовал пехотной бригадой в Судане под началом сэра Джеральда Грэма и участвовал в
сражениях при Эль-Тебе и Тамаи, получив звание генерал-майора.
За выдающиеся заслуги. Во время Суданской кампании 1884–1885 годов он был начальником штаба лорда Уолсли и получил командование колонной в пустыне, когда сэр Герберт Стюарт был ранен. Он отличился во время отступления из Губата в Гакдул и одержал победу при Абу-Клеа.
(16–17 февраля) и был произведен в кавалеры ордена Бани. В 1886 году его отправили в Ирландию
для расследования случаев «лунного света» — жестокого обращения с заключенными.
Некоторое время он исполнял обязанности заместителя министра по делам Ирландии, но в 1887 году был назначен генеральным интендантом военного министерства. С 1890 по 1897 год он занимал
В 1891 году он дослужился до звания генерал-лейтенанта и стал генерал-адъютантом.
В военном министерстве его энергичность и способности внушали уверенность в том, что он
достоин самого высокого поста. В 1895 году, когда герцог Кембриджский собирался уйти в отставку, стало известно, что кабинет лорда Роузбери намеревался назначить сэра Редверса начальником штаба в рамках реорганизации, рекомендованной комиссией лорда Хартингтона. Однако накануне этих перемен правительство потерпело поражение, и его преемники
назначили лорда Уолсли главнокомандующим под прежним титулом.
главнокомандующий. В 1896 году он получил звание полного генерала.

 В 1898 году он принял командование войсками в Олдершоте, а когда в 1899 году началась англо-бурская война, был назначен командующим Южноафриканскими полевыми войсками
(см. ТРАНСВААЛЬ) и 31 октября высадился [v.04 p.0789] в Кейптауне. Из-за того, что буры укрепили Ледисмит, и, как следствие, из-за обострения военной ситуации в Натале, он неожиданно поспешил туда, чтобы лично руководить операциями.
Но 15 декабря его первая попытка переправиться через реку Тугела у Коленсо (см. ЛЕДИСМИФ)
 провалилась.был отброшен. Правительство, встревоженное сложившейся ситуацией и пессимистичным тоном посланий Буллера, отправило лорда Робертса, чтобы тот сменил его на посту главнокомандующего. Сэр Редверс остался в подчинении у Робертса и командовал войсками Натала. Вторая попытка освободить Ледисмит (10–27 января) также провалилась.
Результаты операции при Спайон-Копе (24 января) вызвали ужас в Англии. Третья попытка (Ваалькранц, февраль
5-7) не увенчались успехом, но Натальская армия в конце концов выполнила свою задачу в серии сражений, кульминацией которых стала победа при Питерс-Хилле.
Осада Ледисмита была снята 27 февраля. Сэр Редверс Буллер
оставался командующим Натальской армией до октября 1900 года, после чего
вернулся в Англию (получив звание кавалера ордена Святого Михаила и Святого Георгия).
За это время он проделал огромную работу по вытеснению буров с Биггарсберга (15 мая),
захвату Лангс-Нека (12 июня) и занятию Лиденбурга (6 сентября). Но,
хотя эти последние операции во многом способствовали восстановлению его репутации
как человека упорного и решительного, и он никогда не терял доверия своих солдат,
его способность руководить важными операциями в деликатных и сложных условиях
Теперь его действия ставились под сомнение. Поэтому в 1901 году его назначение на важный пост командующего в Олдершоте было встречено резкой критикой в прессе.
В адрес его действий во время осады Ледисмита (и особенно в адрес послания сэру Джорджу Уайту, в котором он всерьез рассматривал возможность капитуляции и готовился к ней) выдвигались многочисленные возражения. 10 октября 1901 года на обеде в Лондоне сэр Редверс Буллер выступил с речью в ответ на эту критику.
Его слова сочли нарушением дисциплины, и он был отстранен от должности. Через несколько дней его перевели на половинное жалованье.
До конца жизни он вел активный образ жизни, занимаясь сельским хозяйством, и с достоинством молчал, когда его обвиняли в неудачах в Южной Африке.
Он никогда не терял популярности в обществе в целом и особенно в своем графстве.
Он умер 2 июня 1908 года. В 1882 году он женился на леди Одри, дочери 4-го маркиза Тауншенда, которая пережила его.
У них родилась дочь.

 В 1909 году были опубликованы «Мемуары» Льюиса Батлера.

 ПУЛЯ (фр. boulet, уменьшительное от boule — «шар»).  Первоначальное значение (
"маленький шарик") с конца 16 века было сужено до
особый случай снаряда, используемого со стрелковым оружием всех видов,
независимо от его размера или формы. (Подробнее см. БОЕПРИПАСЫ; РУЖЬЕ; ВИНТОВКА,
и т.п.)

БОЙ БЫКОВ, национальный испанский вид спорта. Испанское название
_tauromaquia_ (гр. [греч. tauros] — бык, и [греч. mach;] — бой).

Бои с быками были распространены в древней Фессалии, а также в амфитеатрах императорского Рима, но, вероятно, больше походили на
увеселение, чем на настоящее сражение, как, например, травля быков, которая раньше была распространена в Англии.
У африканских мавров тоже был подобный вид спорта, и вполне вероятно, что они принесли его в Андалусию, когда завоевали эту провинцию.

Известно, что они устраивали бои быков в полуразрушенных римских амфитеатрах Мериды, Кордовы, Таррагоны, Толедо и других городов.
Это был любимый вид спорта мавританских вождей.
 Хотя патриотическая традиция приписывает изобретение этого вида спорта самому Сиду Кампеадору.
Испанским тореадором, вероятно, был Дон Родриго Диас де Вивар, который около 1040 года убил быка на арене.
Копье, которое на протяжении веков оставалось главным оружием в этом виде спорта,
доказало свое превосходство над цветком мавританских рыцарей.
Это привело к ожесточенному соперничеству между христианскими и мавританскими воинами в искусстве боя, в котором с большим интересом участвовали даже короли Кастилии и другие испанские принцы.
После того как Фердинанд II изгнал мавров из Испании, коррида по-прежнему оставалась любимым развлечением аристократии.
Сражались верхом на лошадях, используя копье. Ко времени восшествия на престол Австрийской династии он стал незаменимым аксессуаром
Карл V обеспечил себе популярность среди народа, убив быка собственным копьем в день рождения своего сына Филиппа II. Известно, что Филипп IV тоже принимал личное участие в корриде. В этот период на смену копью пришло короткое копье (_rejoncillo_), а также появились поножи, которые до сих пор носят пикадоры. С приходом к власти Бурбонов характер корриды радикально изменился.
Аристократия постепенно начала пренебрегать корридой, допуская к участию в боях
профессиональные помощники, которые к концу XVII века стали единственными активными участниками корриды. Первым великим профессиональным
_эспадой_ (_то есть_ фехтовальщиком, главным тореадором, который собственноручно убивает
быка) был Франсиско Ромеро из Ронды в Андалусии (около 1700 года). Он
ввел в обиход _эсток_ — меч, которым до сих пор убивают быка, и _мулету_ —
красный флаг, который несет _эспада_ (см. ниже). Копье полностью вышло из употребления.


За последние два столетия искусство корриды постепенно развивалось.
в сегодняшнее представление. Имитации испанской корриды неоднократно
проводились во Франции и Италии, но жестокость этого вида спорта не позволила ему укорениться. В Португалии практикуется своего рода
травля быков, при которой ни люди, ни животные не получают серьезных травм: быкам спиливают рога и надевают на них специальные накладки, а убивать их не принято. В Испании было предпринято множество тщетных попыток запретить этот вид спорта.
Фердинанд II, подстрекаемый своей женой Изабеллой, Карл III, Фердинанд VI и Карл IV предпринимали попытки запретить корриду.
Несколько пап отлучали ее приверженцев от церкви.
Запрет на отлучение от церкви никак не повлиял на его популярность.
 До появления железных дорог в Испании было сравнительно немного арен для боя быков (_plazas de toros_), но в последние годы их количество значительно увеличилось как в Испании, так и в Испанской Америке. В наши дни почти в каждом крупном городе Испании есть своя _пласа-де-тос_ (всего их около 225).
Они построены в виде римских цирков с овальной открытой ареной, покрытой песком, окруженной прочным забором высотой около 1,8 м.
 Между забором и местами для зрителей есть узкий проход.
те тореадоры, которые в данный момент не участвуют в корриде, занимают свои места.
 Пласа-де-Торос бывают разных размеров: от мадридской, вмещающей более 12 000 зрителей, до тех, что рассчитаны всего на две-три тысячи.  На каждой арене для боя быков есть свой лазарет для раненых и часовня, где тореадоры (бойцы, участвующие в корриде) принимают Святое Причастие.

Быки, которых используют для боев, всегда происходят из известных пород и выращиваются в специальных хозяйствах (_вакадас_), самое знаменитое из которых
принадлежит герцогу Верагуа в Андалусии. В молодом возрасте их
Быков клеймят эмблемами их владельцев, а затем подвергают испытанию на храбрость.
Только те, кто проявляет боевой дух, проходят дальнейшую подготовку.
Когда быки вырастают, их здоровье, окрас, вес, форма рогов и поведение во время атаки становятся предметом пристального наблюдения и изучения.
  Лучшие быки стоят от 40 до 60 фунтов стерлингов.  Ежегодно в Испании убивают около 1300 быков. В корриде участвуют в основном андалусийцы, в том числе _эспады_ (или _матадоры_), _бандерильерос_ и _пикадоры_.
Кроме них, есть множество помощников (_чулос_), возниц и
другие слуги. В каждой корриде участвуют два или три _эспады_,
каждый из которых приводит свою собственную квадрилью (_cuadrilla_), состоящую из нескольких
_бандерильеро_ и _пикадоров_. Во время одной _корриды_ (боя быков) обычно убивают шесть быков, и _эспады_ по очереди берут их на себя. _Эспада_ должна пройти суровую подготовку в королевской школе корриды, после чего ей вручают _альтернативу_, или лицензию.

 Бой быков начинается с торжественного выхода всех тореадоров во главе с _альгуасилами_, муниципальными чиновниками в старинных костюмах.
В три ряда выстроились _эспадас, бандерильерос, пикадорес, чулос_ и
тройка мулов в богато украшенных попонах, которые утаскивали с арены
туши убитых быков и лошадей. Костюмы и снаряжение должны быть как
можно более роскошными, и картина, которую мы видим, поражает буйством
цветов. _Эспады_ и _бандерильерос_ носят короткие куртки
и камзолы из атласа, богато расшитые золотом и серебром, с
[v.04 p.0790] легкими шелковыми чулками и туфлями без каблуков; _пикадоры_
(конные копейщики) обычно одеты в желтое, а их ноги прикрыты
Стальные доспехи, обтянутые кожей, служат защитой от рогов быка.


Бой разделен на три части (_suertes_). Когда вступительная процессия
проходит по арене, президент корриды, обычно высокопоставленный
чиновник, бросает одному из _альгуасилей_ ключ от _торила_, или
загона для быков. Как только лишние участники покидают арену, а пикадоры, восседающие на лошадях с завязанными глазами, в плачевном состоянии, занимают свои места у барьера, открывается дверь торила, и бык, которого довели до исступления,
бык, к плечу которого прикреплена железная пика с лентами цветов его заводчика, выходит на арену.
Затем начинается _suerte de picar_, или раздел, посвященный пикадорам.
Бык сразу же нападает на всадников-пикадоров, разрывая и калеча лошадей,
часто до полного потрошения. Когда бык нападает на лошадь, _пикадор_, вооруженный толстой пикой с коротким
наконечником (_гарроча_), со всей силы вонзает ее в спину быка.
Обычно после этого бык переключает внимание на другого _пикадора_. Однако нередко
Удар, наносимый быку, и удар, наносимый лошади, настолько сильны, что могут сбить с ног и животное, и всадника, но последнего обычно спасают от опасности
_чулос_ и _бандерильерос_, которые с помощью своих красных плащей (_капас_)
отвлекают быка от упавшего _пикадора_, который либо убегает с арены,
либо садится на новую лошадь. Количество лошадей, убитых таким образом, является одной из главных особенностей корриды.
В соответствии с этим оценивается мастерство быка. В Испании ежегодно убивают около 6000 лошадей. По сигналу трубы пикадоры покидают арену, а мертвые лошади остаются лежать там, где упали.
Быка выводят на арену, и начинается вторая часть боя — _suerte de
banderillear_, или метание дротиков. _Бандерильи_ — это дротики с зазубринами
длиной около 45 см, украшенные цветной бумагой. По одному дротику в каждой
руке держит тореадор, который, стоя в 20–30 ярдах от быка, привлекает
его внимание резкими движениями. Когда бык бросается на человека,
_бандерильеро_ делает шаг навстречу, ловко вонзает оба дротика в шею
животного и в последний момент отступает, чтобы не попасть под его
рога. Таким образом в быка вонзаются четыре пары _бандерилий_,
бык, обезумевший от ярости и боли. Если животное проявляет трусость и отказывается нападать, в ход идут _banderillas de fuego_ (огненные трещотки).

Они начинены шутихами, которые взрываются с оглушительным грохотом, пока бык носится по рингу. Во время этого состязания иногда используются многочисленные
маневры, призванные утомить быка, например прыжки между его рогами,
перепрыгивание через его спину с помощью гаррочи, когда бык несется
на вас, и заигрывания с ним с помощью эффектных движений плащом
(флореос, или «цветение»).

Еще один трубный сигнал возвещает о последнем этапе боя —
_suerte de mat;r_ (убийстве). Его проводит _espada_
в одиночку, а его помощники присутствуют только в случае необходимости или для того, чтобы вернуть быка на нужную часть арены, если он убежит.
_Эспада_ встает перед ложей президента, держа в левой руке шпагу и _мулету_, а в правой — шляпу, и в заранее подготовленной речи официально посвящает (_brinde_) смерть быка президенту или другому высокопоставленному лицу, после чего бросает шляпу на землю.
Он заводит руки за спину и с непокрытой головой приступает к убийству быка.
 Этот процесс сопровождается множеством формальностей.  Эспада, вооруженная эстоке — мечом с тяжелым плоским лезвием, — с помощью мулеты — небольшого красного шелкового флажка на короткой палке — подводит быка к нужному месту, а затем пытается убить его одним ударом, пронзив шею в области затылка и направив клинок вниз, в сердце. Этот удар — один из самых сложных, он требует длительной практики, а также большой природной ловкости и очень часто не достигает цели.
Для того чтобы убить быка, часто требуется несколько ударов. Удар
(_estocada_) обычно наносится _; volapi;_ (на бегу), когда _espada_
наносит удар, делая шаг вперед, а бык обычно стоит на месте. Другой
способ — _recibi;ndo_ (принимая), когда _espada_ принимает на острие
натиск быка. Если быку понадобится
грациозный бой, его дает чуло_, называемый пунтильеро_, с помощью
кинжала, который пронзает спинной мозг. Затем мертвого зверя вытаскивают
тройная упряжка мулов покидает ринг, в то время как _espada_ совершает обход
В случае с фаворитом его чествуют с самым экстравагантным восторгом. Затем арену разравнивают, выводят второго быка, и представление начинается заново. По особым случаям, например при коронации, проводится коррида в старинном стиле, в которой участвуют любители, одетые в парадные костюмы без каких-либо доспехов и восседающие на породистых лошадях. Они вооружены острыми копьями, с помощью которых
пытаются убить быка, защищая себя и своих коней от его рогов. Поскольку быки в этих схватках не были ослаблены
Несмотря на многочисленные раны и усталость от долгих забегов, выступления
джентльменов-бойцов отличаются отвагой и ловкостью.

 См. Моратин, «Происхождение и развитие корриды»; Бедойя, «История торео»; Х. С. Лосано, «Руководство по тавромахии» (Севилья, 1882); А.
Чепмен и У. Т. Бак, «Дикая Испания» (Лондон, 1893).


БЫЧКОВЫЙ ПЕВУН (_Pyrrhula vulgaris_), старинное английское название птицы из семейства вьюрковых (см. ВЬЮРКИ), с голубовато-серым и черным оперением сверху и, как правило, ярко-красным снизу. Самка
Отличается в основном шоколадно-коричневым цветом нижней части тела. Это пугливая
птица, которая не селится вместе с другими видами и часто встречается в
лесистой местности, очень редко — на вересковых пустошах и других
бесплодных землях. Она строит неглубокое гнездо из веток, выстланных
волокнистыми корнями, на невысоких деревьях или в густом подлеске, всего в
нескольких футах от земли, и откладывает четыре-пять яиц голубовато-белого
цвета с фиолетовыми крапинками и прожилками. Птенцы
остаются с родителями осенью и зимой, а весной образуют пары, но не строят гнезда до мая. Весной и летом они питаются
Почки деревьев и кустарников, как говорят, выбирают только те, на которых
только-только начинают распускаться бутоны, и тем самым наносят огромный
ущерб садам и огородам. Осенью и зимой они питаются в основном дикими
плодами и семенами. В дикой природе щегол издает негромкие и приятные
звуки, но настолько тихие, что их едва можно расслышать. Однако он обладает
способностью к подражанию и хорошей памятью, поэтому его можно научить
насвистывать самые разные мелодии. В лесах Германии очень много щеглов,
и именно там их больше всего отлавливают. Они
Обучение длится непрерывно в течение девяти месяцев, и урок повторяется на протяжении всей первой линьки, так как во время линьки молодые птицы склонны забывать все, чему научились.
Снегирь — обитатель северных стран Европы, в Италии и других южных регионах он встречается только в качестве залетной птицы. Иногда встречаются белые и черные разновидности снегирей.
Последние часто появляются в результате кормления снегирей исключительно конопляным семенем, из-за чего их оперение постепенно становится черным. В неволе она редко размножается, и были получены гибриды между ней и канарейкой.
но таких случаев было немного.

 БУЛЛИ, город в округе Кэмден, Новый Южный Уэльс, Австралия, в 59 милях по железной дороге
 к югу от Сиднея. Население (1901) — 2500 человек. Здесь находится штаб-квартира горнодобывающей компании Bulli Mining
 Company, чья угольная шахта на склоне гор Иллаварра работает по туннелю длиной 2 мили, проложенному в толще горы. Из этого
тоннеля уголь по железной дороге доставляют на расстояние 1,5 мили к причалу, откуда его
отправляют в Сидней, Мельбурн и Брисбен флотилией паровых угольных судов.
Живописный перевал Булли, расположенный на высоте 1000 футов над уровнем моря,
через хребет Иллаварра, является одним из самых привлекательных туристических курортов Австралии.

БУЛЛИНГЕР, ГЕНРИХ (1504–1575), швейцарский реформатор, сын декана Генриха Буллингера и его жены Анны (Видеркер), родился в Бремгартене, Аргау, 18 июля 1504 года.
Он учился в Эммерихе и Кёльне, где под влиянием учения Пьера Ломбарда, Августина и Иоанна Златоуста обратился к непосредственному изучению Библии. Затем его привлекли труды Лютера и Меланхтона.
Назначенный учителем (1522) в монастырской школе в Каппель-
на-Инне, он читал лекции по книге Меланхтона «Loci Communes» (1521).
В 1527 году он слушал Цвингли в Цюрихе, а в следующем году сопровождал его на диспуте в Берне.
В 1529 году он стал пастором Бремгартена и женился на Анне Адлишвайлер, бывшей монахине.
У них родилось одиннадцать детей. После битвы [v.04 p.0791] при
Каппеле (11 октября 1531 года), в которой погиб Цвингли, он покинул Бремгартен.
 9 декабря 1531 года он был избран преемником Цвингли на посту главного пастора Цюриха. Будучи выдающимся писателем и мыслителем, он был по сути своей
человеком, стремящимся к единению и сочувствию, в эпоху, когда эти качества не вызывали особого
уважения. Его полемика с Лютером о Вечере Господней и переписка с Лелио Созини (см. СОЦИНИ)
по-разному демонстрируют
связи, его восхитительное сочетание достоинства и нежности. Вместе с Кальвином он
заключил (в 1549 году) «Тигуринский консенсус» о Вечере Господней.
(Второе) Гельветическое исповедание (1566), принятое в Швейцарии, Венгрии,
Богемии и других странах, было его детищем. «Цюрихские письма»,
опубликованные Обществом Паркера, свидетельствуют о его влиянии на английскую
Реформацию на более поздних этапах. Многие из его проповедей были переведены на английский язык (переизданы в 4 томах, 1849). Его труды, в основном просветительские и полемические, не были собраны воедино. Он умер в Цюрихе 17 сентября 1575 года.

См. Карл Песталоцци, «Жизнь» (1858); Рагет Кристоффель, «Г. Буллингер_
(1875); Юстус Хир в «Реальной энциклопедии» Хаука (1897).

(А. Г. О.*)


БУЛЛИОН — термин, обозначающий золото и серебро, добытые из рудников и доведенные до определенной степени чистоты. Это слово встречается в английском законе 1336 года во французской форме "puissent sauvement porter ; les exchanges ou bullion ...
argent en plate, vessel d'argent, &c."; и, по-видимому, оно связано с
_bouillon_, где значение "кипячение" в английском языке было перенесено на
плавку металла, так что в процитированном отрывке слово _bullion_ означало
«плавильный цех» или «монетный двор». Первое зафиксированное употребление слова, обозначающего драгоценный металл, в значении «монета» встречается в документе 1451 года. Из
использования золота и серебра в качестве средства обмена следовало, что
во всех странах они должны были иметь одинаковую степень чистоты.
И хотя она не была одинаковой даже в монетах, соотношение лигатуры в
серебре и количества лигатуры в золоте по отношению к количеству
чистого золота в слитках было сведено к бесконечно малым различиям.
Чистота золота и серебра является основным элементом стоимости даже в
золотых и серебряных столовых приборах, ювелирных изделиях и других предметах.
производства. Слитки, будь то монеты или штампованные слитки и
пробы, по общему правилу лондонского рынка подлежат не только взвешиванию, но и пробирному анализу и имеют соответствующую стоимость.


БУЛЛОК, УИЛЬЯМ (ок. 1657 — ок. 1740), английский актер, «веселый и очень
живой в своих комических ролях», был первым исполнителем роли Клинчера в пьесе Фаркуара «Постоянная пара»
(1699), Бонифаций в «Стратагеме Бо» (1707) и сэр Фрэнсис Кортолл в «Хитрой жене»
Павенера (1717). Он играл во всех лондонских театрах своего времени, а летом — в палатке на Варфоломеевской ярмарке. У него было трое детей.
сыновья, все актеры, из которых старшим был Кристофер Буллок (ок.
1690-1724), выступавший в театрах «Друри-Лейн», «Хеймаркет» и «Линкольнс-Инн-Филдс».
Кристофер создал несколько оригинальных ролей в комедиях и фарсах, автором или
адаптером которых он был: «Женская месть» (1715), «Слип», «Получасовые приключения»
(1716); «Престонский сапожник»; «Загадка женщины»; «Лжесвидетель»
(1717); и «Предатель» (1718).

BULLROARER — английское название инструмента, представляющего собой небольшой плоский язычок
Деревянная палка, через отверстие в одном конце которой пропущена веревка.
При быстром раскачивании она издает гулкий, вибрирующий звук. Несмотря на то, что
европейцы относятся к этому инструменту как к игрушке, у первобытных народов он имел огромное мистическое значение и считался священным. Это, в частности, в Австралии,
где она фигурирует в обрядах инициации и рассматривается с
возможное трепетом "blackfellows." Их погонщики быков, или священные "тундуны",
бывают двух типов: "дедушка" или "человек-тундун", отличающийся своим
глубокий тон и "женщина тундун", которая, будучи меньше, излучает
более слабая и пронзительная нота. Женщинам и девочкам, а также мальчикам до обряда инициации
запрещено смотреть на тундан. На Бора, или обряде инициации, считается, что
гудение манакира — это голос «Великого духа», и, услышав его, женщины в ужасе
прячутся. Манакир маори хранится в Британском музее, и путешественники, побывавшие
в Африке, утверждают, что там этот инструмент известен и считается священным. Так, у племени эгба народности йоруба предполагаемый «глас Оро», их бога возмездия, исходит от быка-ревуна, которому поклоняются как самому богу. Священный бык-ревун
было показано, что он очень широко распространен. Нет сомнений, что ромб
[греч. rhombos], который вращался в греческих мистериях, был одним из них. Среди
Североамериканских индейцев это было обычным явлением. На определенных церемониях мокуи
процессию танцоров возглавлял священник, который вращал ревун.
Инструмент был обнаружен у индейцев тусайя, апачи и навахо
(Дж.Дж. Бурк, _Ninth Annual Report of Bureau of America. Этнол._, 1892),
среди коскимо Британской Колумбии (Фр. Боас, «Социальная организация и т. д. индейцев квакиутль», _Отчет Национального музея США за 1895 год_),
и в Центральной Бразилии. В Новой Гвинее, на некоторых островах Торресова
пролива (где его используют как рыболовный амулет), на Цейлоне (где его
используют как игрушку и как священный инструмент на буддийских праздниках) и на
Суматре (где его используют, чтобы заставить демонов унести душу женщины и тем самым свести ее с ума) также встречается бычий рогозуб. Иногда, как у народа минангкабау на Суматре, его делают из лобной кости человека,
прославившегося своей храбростью.

 См. А. Ланг, «Обычай и миф» (1884); Й. Д. Э. Шмельц, «Швиррхольц_
»(Гамбург, 1896); А. К. Хэддон, «Изучение человека», в журнале
Anthrop. Instit., xix., 1890; Г. М. К. Тил, «Фольклор кафров»; А. Б. Эллис,
«Народы, говорящие на языке йоруба» (1894); Р. К. Кодрингтон, «Меланезийцы»
(1891).

Булл-Ран — небольшой ручей в штате Вирджиния, США, давший название двум знаменитым сражениям Гражданской войны в США.

(1) Первое сражение при Булл-Ран (конфедераты называли его Манассас) произошло 21 июля 1861 года между силами Союза под командованием  бригадного генерала Ирвина Макдауэлла и конфедератами под командованием генерала Джозефа
Э. Джонстон. Обе армии были недавно сформированы и почти не имели боевого опыта. После
незначительного столкновения 18-го числа у Блэкбернского брода обе армии приготовились к
сражению. Конфедераты расположились вдоль Булл-Ран, охраняя все проходы от
Каменного моста до железнодорожного моста. Войска Макдауэлла собрались в районе Сентервилля, и оба командира, понимая боевой дух своих солдат, запланировали сражение на 21-е число. Со своей стороны
Макдауэлл приказал одной из четырех своих дивизий атаковать Стоун-Бридж, двум другим — совершить фланговый маневр через Садлей-Спрингс, а оставшейся дивизии —
(частично состоявшая из регулярных войск) должна была находиться в резерве и охранять
нижние броды. Местный командующий войсками Конфедерации бригадный генерал П. Г. Т. Борегар тоже намеревался наступать.
Генерал Джонстон, прибывший по железной дороге вечером 20-го числа с большей частью свежей армии и принявший на себя командование всеми силами, одобрил наступление на Сентервилль, запланированное на 21-е число.
Но приказ был неверно истолкован, и федералы атаковали до того, как наступление началось. Затем Джонстон и Борегар
решили дать оборонительный бой и поспешили на помощь войскам.
Одна бригада Эванса удерживала Каменный мост. Таким образом, в течение всего дня у нижних бродов Булл-Ран не велось серьезных боев.

[Иллюстрация]


Федералы были столь же неопытны, и дивизии [v.04
p.0792], участвовавшие в обходном маневре, подвергались множеству ненужных проверок.
В 6 часов утра, когда войска, отправленные в лобовую атаку, показались перед
Каменным мостом, фланговое движение еще не было завершено. Эванс успел
сменить позицию, чтобы контролировать и Каменный мост, и Садли-Спрингс, и его тут же поддержали бригады Би,
Бартоу и Т. Дж. Джексон. Около 9:30 в бой вступила передовая бригада федералов из Садлей-Спрингс.
Через два часа Эванс, Би и Бартоу были вынуждены отступить с холма Мэтьюз, понеся значительные потери. Но на холме Генри-Хаус бригада Джексона стояла, как сказал своим людям генерал Би, «несокрушимой стеной», и защитники не дрогнули, несмотря на то, что федералы постоянно получали подкрепление. Бои на холме Генри-Хаус были очень ожесточенными, но Макдауэлл, который не осмеливался остановиться, чтобы перегруппировать своих добровольцев, продолжал наступление. Около 13:30 он ввел в бой два регулярных
Батареи приблизились к линии фронта, но полк конфедератов, принятый за дружественные войска, позволил им подойти вплотную и заставил замолчать орудия шквальным ружейным огнем.
С этого момента, несмотря на то, что холм несколько раз переходил из рук в руки, федеральные войска не продвинулись ни на шаг. В 14:45 подошли новые силы Борегара. Бригада Джексона пошла в штыковую атаку, и в то же время федералы были атакованы с фланга последними бригадами армии Джонстона, которые прибыли в критический момент по железной дороге. Федералы сразу же отступили, чувствуя, что день
был потерян и после одного митинга медленно растаял в тылу, горстка
только регулярные войска поддерживали свой порядок. Но когда в ущелье Волчонка
Спасаясь бегством, они попали под артиллерийский огонь, отступление превратилось в паническое бегство к Потомаку
. Победители были слишком измотаны, чтобы преследовать противника, и американские войска
регулярные части резервной дивизии сформировали сильный и устойчивый арьергард. Потери составили: федералы — 2896 человек из примерно 18 500 участвовавших в сражении; конфедераты — 1982 человека из 18 000.

(2) Операции последних дней августа 1862 года, в том числе
Вторая битва при Булл-Ран (второй Манассас) — одно из самых сложных сражений Гражданской войны.
В начале битвы армия генерала Конфедерации Ли
(Корпуса Лонгстрита и Джексона) расположились на реке Раппаханнок, лицом к лицу с
Федеральной армией Вирджинии под командованием генерал-майора Джона Поупа,
которая должна была получить подкрепление в виде войск из армии Макклеллана,
чтобы общая численность армии составила 150 000 человек против 60 000 у Ли. Нехватка припасов вскоре вынудила Ли двинуться в путь,
хотя и не отступать, и его план нападения на Поупа был одним из самых
смелых в военной истории. Джексон с половиной армии был отправлен
широким маневром, который должен был привести его через Салем и
Тьюрофар-Гэп к перекрестку Манассас в тылу у Поупа; когда задача Джексона
была бы выполнена, Ли и Лонгстрит должны были последовать за ним тем же маршрутом.
 Рано утром 25 августа Джексон начал обходить армию Поупа справа.
26 августа колонна прошла через Тьюрофар-Гэп и Бристо
В тот же вечер был взят форт, находившийся прямо в тылу у Поупа, в то время как
отряд захватил федеральный пост в Манассас-Джанкшен. 27-го
огромные склады в Манассас-Джанкшен были уничтожены. Вскоре Поуп
узнал об отъезде Джексона и приготовился немедленно атаковать
Лонгстрита. Однако, когда стало ясно, что Джексон направляется к
Тьюксбери-Гэп, Поуп отступил, чтобы вступить с ним в бой, и в то же время
приказал своей армии сосредоточиться на Уоррентоне, Гринвиче и Гейнсвилле.
Теперь у него было много подкреплений. Вечером 27-го числа одна из его дивизий, направлявшаяся к месту сосредоточения, встретилась с дивизией корпуса Джексона недалеко от станции Бристо. После ожесточенного боя генерал Конфедерации Юэлл отступил к Манассасу. Теперь Поуп понял, что
Корпус Джексона, находившийся перед ним в Джанкшене, сразу же предпринял шаги, чтобы
атаковать Манассас всеми имеющимися силами. Он отвел даже корпус из
Гейнсвилла для предполагаемого сражения 28-го числа; однако Макдауэлл,
командовавший этим корпусом, на свой страх и риск оставил дивизию Рикеттса в
Тьюрофар-Гэп. Но удар Поупа был нанесен в пустоту. Когда он прибыл в Манассас 28-го числа, то не обнаружил ничего, кроме развалин своих складов.
Одна из дивизий Макдауэлла (под командованием Кинга), шедшая из Гейнсвилла в Манассас,
 встретилась с пехотой Джексона близ Гровтона. Ситуация снова
Ситуация полностью изменилась. Джексон не собирался ждать Поупа в Манассасе.
После нескольких ложных маневров, призванных ввести в заблуждение федеральных разведчиков,
он в конце концов отступил на скрытую позицию между Гровтоном и Садли
Спрингс, чтобы дождаться прибытия Лонгстрита, который, следуя тем же маршрутом,
что и Джексон, 28-го числа прибыл в Турофар-Гэп и, вступив в бой с дивизией
Рикеттса, в конце концов оттеснил ее обратно в Гейнсвилл. Вечером этого дня корпус Джексона удерживал линию Садлей-Спрингс — Гровтон.
Его правое крыло у Гровтона противостояло дивизии Кинга, а Лонгстрит удерживал
Проход Тароуфэр, напротив Рикеттса у Гейнсвилла. Справа от Рикеттса находился
Кинг у Гровтона, и оттуда линия фронта продолжалась до Стоун-Бриджа силами
оставшейся дивизии Макдауэлла и корпуса Сигела. В Сентервилле, в 7 милях
от них, находился Поуп с тремя дивизиями, четвертая была к северо-востоку от
Манассас-Джанкшен, а корпус Портера — на станции Бристо.
Таким образом, пока Рикеттс оставался в Гейнсвилле, чтобы отвлекать Лонгстрита, Поуп
мог сосредоточить превосходящие силы против Джексона, который, как он теперь полагал,
собирался отступить к Гэп-Крик. Но из-за ряда недоразумений
В результате Рикеттс и Кинг были вынуждены отступить, так что теперь между Лонгстритом и Джексоном не было никаких препятствий.
Другая дивизия под командованием Сигела и Макдауэлла осталась лицом к лицу с Джексоном до тех пор, пока Поуп не подтянет остальные разрозненные силы.
Джексон подтянул войска с левого фланга и приготовился к бою. Утром 29-го числа конфедераты, занявшие позиции за высокой железнодорожной насыпью, отразили две яростные атаки  Сигела. В полдень прибыл Поуп с дивизиями из Сентервилля, которыми командовали сам генерал, а также Рено и Хукер, два самых храбрых офицера.
в армии Союза предпринял третью и самую отчаянную атаку на линию Джексона
. Последний, с трудом отразив его, перенес свой контрудар
слишком далеко и, в свою очередь, был отбит бригадой Гровера дивизии Хукера.
Затем Гровер предпринял четвертую атаку, но был отброшен с ужасными потерями.
Последняя атака, доблестно проведенная двумя дивизиями под командованием Керни и
Стивенс выбил левый фланг конфедератов с позиций, но контратака конфедератов под предводительством отважного Джубала Эрли отбросила нападавших штыковой атакой.

Тем временем в окрестностях Гроветона произошли события, которые в течение
двадцати лет после войны были предметом споров и взаимных обвинений
(см. ПОРТЕР, ФИЦДЖОН). Когда корпус Портера и часть корпуса Макдауэлла, действуя
в соответствии с различными приказами, отданными Поупом, подошли к Гейнсвиллу с юго-востока,
Лонгстрит уже был там. Таким образом, федералы столкнулись с неизвестной силой в тот момент, когда орудия Сигела на севере показали, что он вступил в бой с Джексоном.
Два генерала посовещались, и Макдауэлл отправился на помощь Сигелу, а Портер остался.
оставалось сдерживать нового противника. В этом он преуспел: Лонгстрит,
несмотря на значительное численное превосходство, не предпринял ни одного
наступательного движения, и в бой вступила только его авангардная гвардия.
В ночь на 30 декабря Ли объединил фланги своей армии на поле боя. Он заставил Поупа отступить на много миль от Раппаханнокского ущелья и, ожидая, что федералы отступят к Булл-Ран, прежде чем вступать в бой, решил дождаться последних частей корпуса Лонгстрита, которые все еще были далеко. Но Поуп, не теряя оптимизма, приказал 30-му полку начать «общее преследование» Джексона.
Для его предположений были основания, поскольку Джексон отступил на небольшое расстояние, а авангард Лонгстрита тоже отступил. Однако Макдауэлл, который 30-го числа командовал правым флангом федеральных войск, вскоре понял, что Джексон не отступает, и остановил «преследование».
Атака на правый фланг Джексона, которую Поуп приказал провести Портеру, была отбита превосходящими силами Лонгстрита. Затем вся линия Ли, протяженностью 4 м.
нанесла мощный контрудар (16:00). В атаке Лонгстрита не было колебаний.
Левый фланг федералов был последовательно отброшен со всех позиций.
Позиция, которую он занял, позволила Лонгстриту в конце концов захватить Болд-Хилл. Джексон, несмотря на сопротивление большей части сил Поупа, продвинулся к холму Мэтьюз, и его артиллерия угрожала Стоун-Бридж. Федералы, оттесненные к берегам Булл-Ран, были спасены только благодаря отважной обороне холма Генри-Хаус пенсильванской дивизией Рейнольдса и регулярными войсками [v.04 p.0793] под командованием Сайкса. Поуп отступил под покровом ночи в Сентервиль.
Там он получил подкрепление, но Джексон уже обходил его с правого фланга, и после сражения при Шантийи
(1 сентября) вся федеральная армия отступила к Вашингтону.
Союзные войска, находившиеся на поле боя 29 и 30 августа, насчитывали около
63 000 человек, в то время как армия Ли на тот же период насчитывала около 54 000 человек.
 Помимо убитых и раненых, федералы понесли большие потери в
числе пленных.

BULLY (происхождение слова неизвестно, но, возможно, оно связано с тевтонским словом, которое встречается во многих сложных словах, например в нижненемецком  _bullerjaan_, означающем «шумный».
С меньшей вероятностью это слово произошло от нидерландского _boel_ и немецкого  _Buhle_ — «любовник»). Изначально так называли красивого, развязного парня.
«Хулиган» в «Сне в летнюю ночь», а позднее — заносчивый грубиян, особенно трусливый, который злоупотребляет своей силой, жестоко обращаясь со слабыми.
Более точно — сутенёр, мужчина, живущий на заработки проститутки.
Этот термин в значении «прекрасный» или «великолепный» сохранился в
американском сленге.

БЮЛОВ, БЕРНХАРД ЭРНСТ ФОН (1815–1879), датский и немецкий государственный деятель, был
сыном Адольфа фон Бюлова, датского чиновника, и родился в Цисмаре в Гольштейне 2 августа 1815 года. Он изучал право в университетах Берлина,
Гёттингена и Киля и начал свою политическую карьеру на государственной службе
в Дании, в канцелярии Шлезвиг-Гольштейн-Лауэнбурга в Копенгагене,
а затем в министерстве иностранных дел. В 1842 году он стал советником
посольства, а в 1847 году — временным поверенным в делах Дании в ганзейских городах, где его общение с мерамиВ 1848 году он женился на богатой наследнице Луизе Викторине Рюкер.
Когда в герцогствах на Эльбе вспыхнуло восстание (1848), он оставил датскую службу и предложил свои услуги временному правительству Киля, но его предложение не было принято. В 1849 году он вернулся на службу в Данию, был назначен королевским камергером, а в 1850 году направлен представлять герцогства Шлезвиг и Гольштейн на восстановленном Франкфуртском сейме.
Там он близко сошелся с Бисмарком, который восхищался его государственными способностями.
Он не одобрял растущую напряженность в Шлезвиг-Гольштейнском вопросе.

Он был категорически не согласен с радикальной партией «Эйдер-Дане» и, когда в 1862 году эта партия одержала верх, был отозван из Франкфурта. Теперь он поступил на службу к великому герцогу
Мекленбург-Стрелицкому и оставался главой правительства великого герцогства до 1867 года, когда стал полномочным представителем двух
герцогств Мекленбург в совете Германского союза (бундесрате), где отличился успешной защитой средневековых
конституция герцогств от посягательств либералов. В 1873 году Бисмарк,
который полностью разделял его взгляды, убедил его поступить на службу в Пруссию в качестве статс-секретаря по иностранным делам, и с этого времени и до самой смерти он был самым преданным соратником канцлера. В 1875 году он был назначен прусским полномочным представителем в Бундесрате, а в 1877 году стал
Был помощником Бисмарка на посту министра иностранных дел Германской империи.
В 1878 году вместе с Бисмарком и Гогенлоэ представлял Пруссию на Берлинском конгрессе.
Умер во Франкфурте 20 декабря
Он умер в октябре 1879 года, и его смерть ускорили усилия, предпринятые им в связи с политическим кризисом того года. Из шести его сыновей старший, Бернхард
Генрих Карл (см. ниже), стал канцлером империи.

 См. биографию Г. фон Петерсдорфа в «Allgemeine deutsche
Biographie», том 47, стр. 350.

БЮЛОВ, БЕРНХАРД ГЕНРИХ КАРЛ МАРТИН, ПРИНЦ ФОН (1849–), немецкий государственный деятель, родился 3 мая 1849 года в Кляйн-Флотбеке, в
Гольштейне. Семья Бюлов широко известна на севере Германии, многие ее представители добились выдающихся успехов на гражданской и военной службе.
на службе у Пруссии, Дании и Мекленбурга. Двоюродный дед принца Бюлова,
Генрих фон Бюлов, известный своим восхищением Англией и английскими институтами, был прусским послом в Англии с 1827 по 1840 год.
Он женился на дочери Вильгельма фон Гумбольдта (см. письма
Габриэль фон Бюлов). Его отец, Бернхард Эрнст фон Бюлов, упомянут выше.

Принца Бюлова не следует путать с его современником Отто фон  Бюловым
 (1827–1901), чиновником прусского министерства иностранных дел, который в 1882 году был
назначен послом Германии в Берне, с 1892 по 1898 год был прусским посланником в
Ватикане и умер в Риме 22 ноября 1901 года.

 Бернхард фон Бюлов, участвовавший во Франко-прусской войне, поступил на
прусскую гражданскую службу, а затем был переведен на дипломатическую службу.
В 1876 году он был назначен атташе посольства Германии в Париже, а после
некоторого возвращения в министерство иностранных дел в Берлине стал вторым
секретарем посольства в Париже в 1880 году. С 1884 года он был первым секретарем
посольства в Санкт-Петербурге и исполнял обязанности поверенного в делах; в 1888 году
Он был назначен послом в Бухаресте, а в 1893 году — послом Германии в Риме. В 1897 году, после отставки барона Маршалка фон Биберштейна, он был назначен статс-секретарём по иностранным делам (ту же должность занимал его отец) при принце Гогенлоэ с правом совещательного голоса в прусском министерстве. Это назначение вызвало в то время много удивления, поскольку Бюлов был мало известен за пределами дипломатических кругов. Предполагалось, что он снискал большую популярность в Риме и что его назначение было призвано укрепить ослабевшие связи.
Тройственный союз, а также его тесная связь с Бисмарком в начале карьеры обеспечили сохранение бисмарковской традиции.
Министр иностранных дел герр фон Бюлов был главным проводником политики колониальной экспансии, с которой отождествлял себя император.
В 1899 году, после успешного завершения переговоров о присоединении к Германии Каролинских островов, он был возведен в графское достоинство. После отставки Гогенлоэ в 1900 году он был избран его преемником на посту канцлера империи и председателя прусского министерства.

Газета _Berliner Neueste Nachrichten_, комментируя это назначение, очень
точно охарактеризовала отношения нового канцлера с императором в
противоположность позиции, которую занимал Бисмарк. «Германия
Вильгельма II, — говорилось в статье, — не потерпит титана на посту
высшего должностного лица империи. Такой осторожный и разносторонний
дипломат, как Бернгард фон Бюлов, лучше всего подходит для решения
личных и политических задач, стоящих перед страной в нынешней
ситуации».«Граф Бюлов, действительно, как и
Бисмарк, был «реалистом», утилитаристом и оппортунистом в своей политике, но...»
Он стремился подражать виртуозной независимости великого канцлера.
Его действительно обвиняли в том, что он был не более чем послушным исполнителем воли императора, и он защищался в рейхстаге от этих обвинений. Он заявил, что суть отношений между императором и им самим заключается во взаимной доброй воле, и добавил: «Я должен самым решительным образом заявить, что прерогатива личной инициативы императора не должна и не будет ограничиваться никаким канцлером... Что касается канцлера, то я говорю, что ни один достойный императорский канцлер не должен
имени ... занял бы любую позицию, которую его совесть не сочла бы оправданной».
Очевидно, что канцлеру с такими взглядами было нелегко уживаться с таким властным и импульсивным правителем, как император Вильгельм II.
Долгое пребывание Бюлова на посту канцлера — лучшее доказательство его гениальности. Его первым заметным поступком на посту канцлера стала блестящая речь в рейхстаге в защиту действий Германии в
Китай, оборона которого, по сути, упростилась благодаря тому, что принцу
Гогенлоэ пришлось, по его собственным словам, «прорыть канал» для оттока
имперские амбиции, о которых предупреждалось в знаменитой речи о «железном кулаке».
Однако подобные инциденты, хотя и демонстрировали непревзойденный такт и дипломатическое мастерство, мало что говорят о сути его работы на посту канцлера.
В целом можно сказать, что он продолжал лучшие традиции прусской службы, искренне преданной интересам государства. Обвинение в том, что он был «аграрием», он счел необходимым опровергнуть в своей речи, произнесенной 18 февраля 1906 года в Германском торговом союзе. Он был аграрием,
он заявил, что, поскольку происходит из семьи землевладельцев и
заинтересован в процветании сельского хозяйства, он, как канцлер,
обязан заботиться о благосостоянии [v.04 p.0794] всех сословий, но в равной
степени его волнуют интересы торговли и промышленности (_K;lnische
Zeitung_, 20 февраля 1906 года). Определенная доля заслуг в колоссальном материальном
процветании Германии в период его канцлерства, безусловно, принадлежит его усердию и самоотверженности.
Это было великодушно отмечено императором в письме, публично адресованном канцлеру 21 мая 1906 года.
сразу после принятия законопроекта о финансах. «Я в полном сознании», —
в нем говорилось: "о заметном участии в инициировании и реализации этой
реформаторской работы ... которую следует приписать мастерству государственного деятеля и
самоотверженной преданности, с которой вы проводили и продвигали эти
тяжкий труд". Слухи время от времени было хоть отбавляй в "канцлер
кризис" и отставки Бюлова; в _Berliner Tageblatt_ это письмо
по сравнению с "никогда!", с которой император Вильгельм ответил на
Бисмарка протянул заявление об уходе.

6 июня 1905 года граф Бюлов был возведен в княжеское достоинство (_F;rst_),
по случаю бракосочетания наследного принца.
Совпадение этой даты с падением французского министра иностранных дел Делькассе — триумфом для Германии и унижением для Франции — вызвало в то время много комментариев (см. The Times, 7 июня 1905 года);
Вспомнили и о возведении Бисмарка в княжеское достоинство в Зеркальной галерее Версаля.
Однако, какой бы долей правды ни было в этой истории, значение этого инцидента было сильно преувеличено.

5 апреля 1906 года во время дебатов в Рейхстаге принц  Бюлов почувствовал себя плохо из-за переутомления и гриппа.
Его вынесли из зала без сознания.  Сначала думали, что приступ будет смертельным, и лорд Фицморис в Палате лордов сравнил случившееся со смертью лорда Чатема.
Этот комплимент был очень кстати для Германии. Однако болезнь быстро пошла на
поправку, и после месячного отдыха канцлер смог вернуться к своим обязанностям. В 1907 году о принце Бюлове сняли фильм
Позорная клевета, которой уделили больше внимания, чем она того заслуживала,
совпала по времени со скандалами вокруг Харден-Мольтке. Однако его репутация была
полностью восстановлена, а клеветник, журналист по имени Бранд, получил
срок тюремного заключения.

Парламентское мастерство принца Бюлова в объединении
разнородных элементов, из которых состояло правительственное
большинство в Рейхстаге, не говоря уже о дипломатическом такте, с
которым он время от времени «интерпретировал» для мировой
общественности неблаговидные поступки императора, было поставлено на
Грубое испытание знаменитым «интервью» с германским императором, опубликованным в лондонской газете Daily Telegraph 28 октября 1908 года (см. ВИЛЬГЕЛЬМ II,
германский император), вызвало всеобщее осуждение в Германии. Принц
Бюлов взял на себя официальную ответственность и подал императору прошение об отставке, которое не было принято. Однако объяснение канцлера в рейхстаге 10 ноября показало, насколько остро он переживал сложившуюся ситуацию.  Он заявил, что, по его убеждению, катастрофические результаты интервью «заставят императора впредь соблюдать строгую
сдержанность, даже в частных беседах, которая одинаково необходима как для проведения единой политики, так и для поддержания авторитета короны», —
добавив, что в противном случае ни он, ни его преемник не смогут взять на себя ответственность (_The Times_, 11 ноября 1908 года, стр. 9).
Поведение императора показало, что он усвоил урок. Не опрометчивые действия императора, а последствия его бюджетных предложений,
приведшие к распаду либерально-консервативного _блока_, от поддержки которого он
зависел в рейхстаге, в конечном итоге вынудили принца Бюлова уйти в отставку.
(см. НЕМЕЦКАЯ ИМПЕРИЯ: _История_). По просьбе императора он остался, чтобы провести через палату депутатов изуродованный бюджет.
Но 14 июля 1909 года было объявлено о его отставке.

 9 января 1886 года принц Бюлов женился на Марии Анне Зое Розалии
Беккаделли ди Болонья, принцессе Кампореале, чей первый брак с графом
Брак Карла фон Дёнхоффа был расторгнут и признан недействительным Святым Престолом в
1884 году. Принцесса, талантливая пианистка и ученица Ференца Листа, была
падчерицей итальянского государственного деятеля Мингетти.

См. J. Penzler, _Graf B;lows Reden nebst urkundlichen Beitr;gen zu seiner
Politik_ (Лейпциг, 1903).

 БЮЛОВ, ДИТРИХ ГЕНРИХ, ФРАЙГЕРР ФОН (1757–1807), прусский военный и военный писатель, брат генерала графа Ф. В. Бюлова, поступил на службу в прусскую армию в 1773 году. Рутинная работа была ему не по душе, и он с жадностью читал труды шевалье Фолара и других военных теоретиков, а также Руссо. После шестнадцати лет службы он покинул  Пруссию и безуспешно пытался получить офицерское звание в
Австрийская армия. Затем он вернулся в Пруссию и некоторое время руководил театральной труппой.
Это предприятие оказалось убыточным, и Бюлов понес большие убытки. Вскоре после этого он отправился в Америку, где, судя по всему, обратился в сведенборгианство и проповедовал его. По возвращении в Европу он убедил своего брата заняться экспортом стекла в Соединенные Штаты, но эта затея провалилась. После этого в течение
нескольких лет он с трудом зарабатывал на жизнь литературным трудом в Берлине, но его долги росли, и он оказался в крайне затруднительном положении.
his _Geist des Neueren Kriegssystems_ (Hamburg, 1799) and _Der Feldzug
1800_ (Berlin, 1801). Его надежды на военную службу снова были
обмануты, и его брат, будущий фельдмаршал, который был рядом с
ним во всех его бедах, в конце концов оставил его. Поскитавшись по Франции и небольшим германским государствам, в 1804 году он вернулся в Берлин, где написал исправленное издание своего труда «Geist des Neueren Kriegssystems» (Гамбург, 1805), «Lehrs;tze des Neueren Kriegs» (Берлин, 1805), «Geschichte des Prinzen Heinrich von Preussen» (Берлин, 1805), «Neue Taktik der Neuern wie sie sein
sollte_ (Leipzig, 1805), and _Der Feldzug 1805_ (Leipzig, 1806). Он также
редактировал совместно с Г.Х. фон Беренхорстом (1733-1814) и другими _Annalen des
Krieges_ (Berlin, 1806). Эти блестящие, но неортодоксальные произведения,
отличающиеся неприкрытым презрением к прусской системе, космополитизмом,
едва ли отличимым от государственной измены, и едким сарказмом разочарованного
человека, навлекли на Бюлова ненависть чиновничьего сословия и правительства.
Его арестовали по подозрению в безумии, но медицинское освидетельствование
показало, что он здоров, и его поместили под стражу в Кольберг, где он и умер.
С Гнейзенау обошлись жестоко, хотя ему удалось добиться смягчения наказания.
 Затем он попал в плен к русским и умер в Рижской тюрьме в 1807 году, вероятно, из-за жестокого обращения.


В трудах Бюлова заметен явный контраст между стратегическими и тактическими идеями. Как стратег (он
утверждал, что был первым из стратегов), он сводит к математическим правилам
практику великих полководцев XVIII века, игнорируя «сопротивление» и
маневрируя своими армиями _in vacuo_. В то же время он
Бюлов утверждал, что его система представляет собой свод правил для армий его времени, которые на самом деле были «вооружёнными нациями», в гораздо большей степени подверженными «фрикциям», чем небольшие династические и профессиональные армии предшествующей эпохи. Таким образом, Бюлова никак нельзя назвать реформатором в области стратегии. С большим основанием его можно назвать «отцом современной тактики».
Он первым осознал, что условия стремительных и решительных войн,
вызванных Французской революцией, требуют совершенно новой тактики, и многие его идеи оказали глубокое влияние на
Европейская война XIX века. В начале своей военной карьеры он изучал лишь педантичные _мелочи_ методов Фридриха Великого и, не имея под рукой войск, способных продемонстрировать настоящую линейную тактику, стал ярым сторонником методов, которые (скорее по необходимости, чем по собственному убеждению) переняли французские революционные генералы, — ведения боя небольшими колоннами под прикрытием стрелков. Он утверждал, что сражения выигрывают стрелки. «Мы должны организовать беспорядок», — сказал он. Действительно, каждый аргумент авторов современной школы «расширенного порядка» можно найти в «Мутатисе»
mutandis_ в Бюлове, чья система приобрела большое значение в связи с
механическими усовершенствованиями в вооружении. Но его тактика, как и его стратегия,
страдали от отсутствия «фрикций» и зависели от недостижимого идеала храбрости.

 См. фон Фосс, «Г. фон Бюлов» (Кёльн, 1806); П. фон Бюлов, «Семейная хроника Бюловов»
v. Бюлов_ (Берлин, 1859); изд. фон Бюлов, _Из жизни Дитриха фон
Бюлова_, а также _Смешанные сочинения из архива фон Беренхорста_
(1845); изд. фон Бюлов и фон Рюстов, _Военные и смешанные сочинения
Сочинения Генриха Дитриха фон Бюлова_ (Лейпциг, 1853); Мемуары
барона фон Меерхайма в _Всеобщей немецкой [v.04 p.0795] биографии_,
том 3 (Лейпциг, 1876), и «Беренгорст и Бюлов» (_Historische
Zeitschrift_, 1861, vi.); Макс Йенс, _История военных наук_,
том III, стр. 2133–2145 (Мюнхен, 1891); генерал фон Кэммерер (пер. фон
Донат), _Развитие стратегической науки_ (Лондон, 1905), глава I.

БЮЛОВ, ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ, ФРАЙГЕРР ФОН, граф Денневиц (1755–1816),
прусский генерал, родился 16 февраля 1755 года в Фалькенберге в
Альтмарк был старшим братом вышеупомянутого. Он получил
превосходное образование и в 1768 году поступил на службу в прусскую армию, в 1772 году стал прапорщиком, а в 1775 году — подпоручиком. Он участвовал в «Картофельной войне» 1778 года, а затем посвятил себя изучению своей профессии, а также наук и искусств. Всю свою жизнь он посвятил музыке.
Благодаря выдающимся музыкальным способностям он привлек внимание Фридриха Вильгельма II.
Примерно в 1790 году он вращался в самых модных кругах Берлина.
Однако он не забывал и о военной подготовке и в 1792 году
был назначен военным инструктором юного принца Людвига Фердинанда и одновременно получил звание капитана. Он участвовал в кампаниях 1792–1793–1794 годов на Рейне и за выдающуюся храбрость во время осады Майнца был награжден орденом «За заслуги» и произведен в майоры. После этого он отправился на гарнизонную службу в Зольдау. В 1802 году он женился на дочери полковника
В. Ауэр, а в следующем году стал подполковником, оставшись в
Золдау со своим корпусом. Причуды и несчастья его брата Дитриха
повлияли не только на его судьбу, но и на его счастье. Потеря двух
В 1806 году, после смерти жены, он остался один с детьми.
Еще одним разочарованием стало то, что его полк не вошел в состав действующей армии, отправленной против Наполеона в 1806 году.
Неудачи кампании пробудили в нем боевой дух. Он отлично проявил себя под командованием Лестока во второй половине войны, был ранен в бою и в конце концов получил назначение на должность командира бригады в войсках Блюхера. В 1808 году он женился на сестре своей первой жены, восемнадцатилетней девушке. В том же году он получил звание генерал-майора и с тех пор полностью посвятил себя возрождению
Пруссия. Из-за своего патриотизма он вступил в конфликт даже с Блюхером, что привело к его временному отстранению от службы. Однако в 1811 году он снова был принят на службу. В критические дни, предшествовавшие Освободительной войне, он держал свои войска в боевой готовности, не предпринимая никаких необратимых шагов до тех пор, пока решение не было принято. 14 марта 1813 года он получил звание генерал-лейтенанта. Он сражался против Удино при обороне Берлина (см.
НАПОЛЕОНОВСКИЕ ПОХОДЫ), а летом перешел под командование
Бернадота, наследного принца Швеции. Во главе армейского корпуса Бюлов
Он отличился в битве при Гросс-Беерене, победа в которой была одержана почти исключительно благодаря его командованию. Чуть позже он одержал великую победу при Денневице, которая в третий раз остановила наступление Наполеона на Берлин. Это событие вызвало в Пруссии небывалый энтузиазм, поскольку победа была одержана исключительно прусскими войсками, и популярность Бюлова почти сравнялась с популярностью Блюхера. Корпус Бюлова сыграл заметную роль в окончательном разгроме Наполеона под Лейпцигом.
Затем ему было поручено изгнать французов из Голландии и
Бельгия. В ходе почти неизменно успешной кампании он одержал решающую победу
при Хугстраатене, а в кампании 1814 года вторгся во Францию с северо-запада,
соединился с Блюхером и принял участие в блестящей победе при Лаоне в марте.
Он получил звание генерала от инфантерии и титул графа Бюлова фон Денневица.
Во время короткого перемирия 1814–1815 годов он находился в Кенигсберге в качестве главнокомандующего в собственно прусской территории. Вскоре его снова призвали на службу, и в кампании при Ватерлоо он командовал IV корпусом армии Блюхера.
Он не участвовал в сражении при Линьи, но его корпус возглавлял фланг
Он атаковал Наполеона при Ватерлоо и принял самое активное участие в сражении на стороне прусских войск. Он участвовал во вторжении во Францию,
но скоропостижно скончался 25 февраля 1816 года, через месяц после возвращения в Кёнигсберг.

  См. «Генерал граф Бюлов фон Денневиц, 1813–1814» (Лейпциг, 1843);
Варнхаген фон Энзе, «Жизнь Г. Графа Б. фон Д.» (Берлин, 1854).


Бюлов, Ганс Гвидо фон (1830–1894), немецкий пианист и дирижер, родился в Дрездене 8 января 1830 года. В девять лет он начал
изучать музыку под руководством Фридриха Вика в рамках общеобразовательной программы. Это было
Только после болезни, перенесенной во время изучения юриспруденции в Лейпцигском университете в 1848 году, он решил посвятить себя музыке. В то время он был учеником Морица Гауптмана. В 1849 году его увлекла революционная политика. В берлинской демократической газете «Абендпост» молодой аристократ высказывал свои взгляды, которые во многом были сформированы под влиянием книги Вагнера «Искусство и революция». Влияние Вагнера музыкальные ничуть не меньше, чем политические или на
производительность _Lohengrin_ под листа в Веймаре в 1850 завершил фон
Определение Бюлов отказаться от юридической карьеры. Из Веймара он отправился в
Цюрих, где изгнанник Вагнер обучал его основам дирижирования. Но вскоре он вернулся в Веймар к Листу, а в 1853 году отправился в свой первый концертный тур, который охватил территорию от Вены до Берлина. Затем он стал главным профессором фортепиано в Штерн-академии и в возрасте 28 лет женился на дочери Листа Козиме. Следующие девять лет фон Бюлов неустанно трудился в Берлине в качестве пианиста, дирижёра и автора музыкальных и политических статей. Затем он переехал в Мюнхен, где благодаря Вагнеру был назначен придворным капельмейстером Людвига
II, и директором консерватории. Там он также организовал показательные
спектакли по операм «Тристан» и «Нюрнбергские мейстерзингеры». В 1869 году его
брак распался, и его жена вышла замуж за Вагнера. Этот инцидент, хоть и не позволил Бюлову вернуться в Байройт, не уменьшил его энтузиазма в отношении драм Вагнера. После недолгого пребывания во Флоренции Бюлов снова отправился в турне
в качестве пианиста, посетив большинство европейских стран, а также Соединенные
 Штаты Америки, прежде чем занять пост дирижера в Ганноверском, а затем в
Майнингенском театре, где он поднял уровень оркестра до небывалых высот.
до тех пор не имевший себе равных. В 1885 году он оставил Мейнингенскую
консерваторию и дал ряд концертов в России и Германии. Во Франкфурте он
проводил занятия по совершенствованию фортепианной игры. Он постоянно
посещал  Англию, в последний раз — в 1888 году, после чего переехал в
 Гамбург. Тем не менее он продолжал дирижировать Берлинским филармоническим
 оркестром. Он умер в Каире 13 февраля 1894 года. Бюлов был
пианистом высочайшего уровня, артистом с удивительно широким
кругозором и великим дирижером. Страстным ненавистником
Несмотря на притворство и манерность, у него был острый ум и язвительный, порой почти грубый юмор.
О его доброте и великодушии ходили бесчисленные легенды. Его собственные сочинения немногочисленны и не представляют особой ценности, но его аннотированные издания классических авторов имеют большую ценность. Сочинения и письма Бюлова (_Briefe und Schriften_), отредактированные его вдовой, были опубликованы в 8 томах.
(Лейпциг, 1895–1908).

КАМЫШ, название, которое сейчас обычно дают _Typha latifolia_, тростниковой булаве или
тростниковому камышу, растению, растущему в озерах, по берегам рек и подобных
Растение с ползучим подземным стеблем, узкими, почти плоскими листьями длиной от 0,9 до 1,8 м, расположенными в противоположных рядах, и высоким стеблем, заканчивающимся цилиндрическим колосом длиной от 15 до 30 см, состоящим из плотно расположенных мужских (вверху) и женских (внизу) цветков. Знакомый всем коричневый колос представляет собой густую массу
мельчайших односемянных плодов, каждый из которых прикреплен к длинному
волосовидному стеблю и покрыт длинными пушистыми волосками, благодаря
чему плоды очень легкие и легко разносятся ветром. Название «камыш» более корректно применять к _Scirpus
lacustris_, представителю другого семейства (осоковые), распространенному растению в
Водяные растения с высокими губчатыми, обычно безлистыми стеблями, несущими пучок
многоцветковых колосков. Стебли используются для плетения циновок и т. д.
Камыш, упомянутый в Священном Писании в связи с сокрытием Моисея, — это
папирус (_см._), также относящийся к семейству осоковых, который в изобилии рос в Ниле.

БУЛСТРОД, СЭР РИЧАРД (1610–1711), английский писатель и военный, был сыном Эдварда Булстрода (1588–1659).
Он получил образование в Пемброк-колледже в Кембридже; после изучения права в Лондоне вступил в армию Карла I, когда в 1642 году началась Гражданская война.  В 1673 году он стал резидентом-агентом
Карла II. в Брюсселе; в 1675 году он был посвящен в рыцари; затем последовал за Яковом II. в изгнание и умер в Сен-Жермене 3 октября 1711 года.
Булстроуд известен прежде всего своими «Мемуарами и размышлениями о правлении короля Карла I и короля Карла II», опубликованными после его смерти в 1721 году. Он также [v.04 p.0796] написал «Жизнь Якова II» и «Подлинные письма, адресованные графу Арлингтону» (1712).
Последнее произведение состоит в основном из писем, написанных из Брюсселя, в которых рассказывается о важных событиях, произошедших в Нидерландах в 1674 году.

Его второй сын, УАЙТЛОК БУЛСТРОД (1650–1724), остался в Англии после бегства Якова II.
Он занимал несколько официальных должностей и в 1717 году написал
памфлет в поддержку Георга I и ганноверской династии. Он опубликовал
«Трактат по натурфилософии» и был видным протестантским полемистом.
Он умер в Лондоне 27 ноября 1724 года.

БУЛЬВАР (слово, вероятно, скандинавского происхождения, от _bol_ или _bole_ — ствол дерева и _werk_ — работа, в нем. _Bollwerk_, которое также произошло от древневерхненемецкого _bolen_ — «бросать», то есть машина для метания
ракеты), баррикада из балок, земли и т. Д., Произведение искусства 15-16 веков
укрепления, предназначенные для установки артиллерии (см. Бульвар). На
борту корабля этот термин используется для обозначения деревянных конструкций, окружающих корабль выше
уровня палубы. В переносном смысле это означает все, что служит защитой.

БУМБОТ, небольшое судно, которое перевозит овощи, провизию и т.д. На корабли
стоящие в порту или у берега. Это слово, вероятно, связано с
Голландский бумбот или _boomboot_, широкое голландское рыболовное судно, производное
из которых либо от _boom_, ср. нем. _baum_, дерево, либо от _bon_,
место, где рыбу держат живой, и _boot_ — лодка. Впервые это слово появляется в английском языке в
подзаконных актах Тринити-Хауса от 1685 года, регулирующих работу
лодок для очистки трюмов на кораблях, стоящих в Темзе.

BUMBULUM, BOMBULUM или BUNIBULUM — сказочный музыкальный инструмент, описанный в апокрифическом письме святого Иеронима к Дардану[1] и проиллюстрированный в серии иллюминированных манускриптов IX–XI веков вместе с другими инструментами, описанными в том же письме. Эти манускрипты — «Псалтырь Эммерана» IX века, описанный Мартином Гербертом[2], который приводит несколько
Иллюстрации из него: рукопись Коттонского кодекса _Tiberius C. VI._ в Британском
музее, XI век; знаменитая _Булонская псалтырь_ 1000 года н. э.; и
_Анжерская псалтырь_ IX века.[3] В рукописи Коттонского кодекса инструмент
представляет собой угловатую раму, от которой на цепи подвешена прямоугольная
металлическая пластина с двенадцатью изогнутыми рычагами, расположенными в два
ряда по три с каждой стороны, друг над другом. Судя по всему, на концах дуг расположены небольшие прямоугольные колокольчики или пластины.
Предполагается, что стандартную раму нужно было трясти, как систрум, чтобы колокольчики звенели.
Себастьян Вирдунг[4] приводит иллюстрации этих инструментов, созданных Иеронимом,
в том числе инструмента, который в манускрипте Коттона назван bumbulum, а Вирдунг — _Fistula Hieronimi_. Общий вид тот же, но вместо металлических
рычагов — такое же количество изогнутых трубок с коническим отверстием.
Вирдунг, следуя апокрифическому письму, объясняет, что подставка,
похожая на чертежный угольник, символизирует Святой Крест,
прямоугольный предмет, свисающий с нее, — Христа на кресте, а
двенадцать труб — двенадцать апостолов. Иллюстрация Вирдунга, вероятно,
Копия более ранней рукописи в большей степени соответствует тексту
письма, чем инструмент из манускрипта Коттона. Нет никаких
свидетельств того, что такой инструмент существовал в Средние века, за
исключением этой серии причудливых рисунков, иллюстрирующих
инструмент, известный только по описанию. Слово
_bombulum_ вероятно, происходит от того же корня, что и [греческое:
бомбаулиос] у Аристофана (_«Ахарняне»_, 866) ([греч. bombos] и
[греч. aulos]) — комическое название волынки, обыгрывающее [греч.
бомбулюс], насекомое, которое жужжит или гудит (см. ТРУБКА).
Оригинал, описанный в письме, также по слухам, вероятно, был одним из первых
органов.

(К. С.)

[1] _Ad Dardanum, de diversis generibus musicorum instrumentorum._

[2] _De Cantu et Musica Sacra_ (1774).

[3] Иллюстрации см. в «Arch;ologiques», т. III, стр. 82 и далее.

[4] _Musica getutscht und aussgezogen_ (Базель, 1511).

BUN — небольшой круглый пирог, обычно сладкий. В Шотландии это слово используется для обозначения очень пышного пирога с пряностями, а на севере Ирландии — для обозначения круглого пирога
буханка обычного хлеба. Происхождение этого слова вызывает много споров.
 Его связывают со старофранцузским словом bugne, означающим «вздутие», в значении «оладья», но в «Новом английском словаре» ставится под сомнение правомерность использования этого слова.  Вполне вероятно, что у него гораздо более древнее и интересное происхождение, о чем свидетельствует исследование происхождения горячих булочек с крестом. Эти куличи, которые сегодня ассоциируются исключительно с христианской
Страстной пятницей, появились в глубокой древности, еще в языческие времена.
Древние египтяне приносили куличи в жертву своей богине Луны.
на них была изображена пара рогов, символизирующих быка, которого приносили в жертву на алтаре, или рогатую лунную богиню,
эквивалент ассиро-вавилонской Иштар. Греки приносили такие
священные лепешки в дар Астарте и другим божествам. Эти лепешки они называли _боус_
(бык), в связи с изображением быка на нем, а также от винительного падежа
_boun_ происходит слово «булочка». Диоген Лаэртский (ок. 200 г. н. э.),
рассказывая о жертвоприношении Эмпедокла, говорит: «Он принес в жертву
одну из священных либ, называемую _bouse_, сделанную из пшеничной муки и
мед. Гесихий (ок. VI века) говорит о _буне_ и описывает его как
нечто вроде пирога с изображением двух рогов. Со временем
греки стали помечать эти пироги крестом, возможно, в качестве
намека на четыре четверти луны или, что более вероятно, чтобы
облегчить раздачу священного хлеба, который ели верующие. Как и греки, римляне ели пресный хлеб во время публичных жертвоприношений. Такой хлеб обычно покупали у входа в храм и приносили с собой. Об этом обычае упоминает апостол Павел в 1-м послании к Коринфянам, 10:28. В Геркулануме продавали два небольших каравая
Были найдены кресты диаметром около 5 дюймов с четкими обозначениями в виде креста.
В Ветхом Завете, в Книге пророка Иеремии, гл. 7, ст. 18-44, ст. 19, упоминается о том, что такой священный хлеб приносили в жертву богине Луны.
Язычники-саксы ели хлеб с крестом в честь Эостер, своей богини света.
У мексиканцев и перуанцев был похожий обычай. Этот обычай был практически повсеместным, и ранняя Церковь ловко переняла языческую традицию, соединив ее с Евхаристией. Бутон с греческим крестом стал похож на евхаристический хлеб или вафли с крестом.
Упоминается в «Литургии» Иоанна Златоуста. В средневековой церкви после мессы в пасхальное воскресенье причастникам раздавали булочки,
приготовленные из теста для освященных гостий. Во Франции и других католических
странах такой освященный хлеб до сих пор раздают в церквях причастникам, которым предстоит долгий путь, прежде чем они смогут прервать пост. На Святой Евхаристии в греческой церкви изображен крест. В Англии,
похоже, пекари с давних пор стремились подражать церкви, и их булочки и пирожные пользовались большим спросом.
С 1252 года эта традиция была запрещена королевским указом, но, похоже, это мало что изменило. С распространением протестантизма
булочка с крестом утратила свой сакральный характер и стала просто
едой, по какой-то причине ассоциирующейся со Страстной пятницей.
Однако булочка с крестом — это не только пасхальный атрибут. На севере
Англии люди обычно делают на своих пирогах кресты ножом, прежде чем
отправить их в духовку.
С горячими булочками связано множество суеверий. Так, до сих пор распространено поверье, что одну булочку нужно оставить на счастье до следующего Рождества.
Пятница. В Дорсетшире считается, что каравай, испечённый в этот день и подвешенный над камином, защищает хлеб, который пекут в доме в течение года, от того, чтобы он «стал тягучим».
БАНБЕРИ, ГЕНРИ УИЛЬЯМ (1750–1811), английский карикатурист, был вторым
сыном сэра Уильяма Банбери, 5-го баронета из Милденхолла, графство
Саффолк, и происходил из старинного нормандского рода. Он получил образование в Вестминстерской школе и колледже Святой Екатерины в Кембридже и вскоре проявил талант к рисованию, особенно к изображению юмористических сюжетов. Его более серьезные работы не получили признания.
Он был художником высокого уровня, но его карикатуры так же знамениты, как и работы его современников Роулендсона и Гилрея.
Хорошими примерами являются его работы «Загородный клуб» (1788), «Парикмахерская» (1811) и «Долгая история» (1782). Он был
популярным персонажем и другом большинства выдающихся людей своего времени,
которых он никогда не оскорблял политической сатирой. Его
благоприятные обстоятельства и социальное положение (он был полковником
ополчения Западного Суффолка и в 1787 году был назначен шталмейстером герцога Йоркского)
позволяли ему с комфортом реализовывать свои таланты.

[В. П. 04.0797] его сын, сэр Эдвард Генри Банбери, Барт. (1778-1860), которые
наследовал титул семьи в случае смерти своего дяди, был
отличившихся солдат, и выросла до генерал-лейтенанта; он был
активный член парламента, автор нескольких исторических произведений
значение; и второй сын последнего, сэр Эдвард Герберт Банбери, а также
член парламента, был хорошо известен как географ и археолог, и
автор _History Древней географии._

Банбери, морской порт и муниципалитет в округе Веллингтон, Западная Австралия
Австралия, 112 м. по железной дороге S. by W. из Перта. Pop. (1901) 2455. Гавань,
известная как залив Кумбанах, защищена волнорезом, построенным на коралловом рифе.
Уголь добывается на реке Колли, в 30 метрах от города, и отправляется из этого порта
вместе с оловом, древесиной, сандаловым деревом и сельскохозяйственной продукцией.

БАНКОМБ, или БАНКАМ (от названия округа Банкомб, штат Северная Каролина, США), — термин, используемый для обозначения неискренних политических действий или речей, направленных на получение поддержки или расположения избирателей.
Таким образом, банкомбом называют любую чепуху или вздор.  Фраза «говорить за (или от имени) Банкомба» появилась в 1820 году во время дебатов о
Компромисс в Миссури в Конгрессе; член Палаты представителей от округа, в который входит
округ Банкомб, признался, что его длинная и часто прерывающаяся речь была произнесена только потому, что этого ждали его избиратели. и что он "говорит от имени
Банкома".

БАНКРАНА, рыночного городка и водопоя в Колорадо. Донегал, Ирландия, в
северном парламентском округе на восточном берегу озера Лох-Суилли, на железной дороге
Лондондерри, Лох-Суилли и Леттеркенни. Папа. (1901) 1316. Здесь
развиты торговля сельскохозяйственной продукцией, ловля лосося, морского окуня и производство льна. Город расположен в живописном месте, с востока и юга его окружают холмы высотой более 1000 футов. Сохранился живописный квадратный донжон древнего замка, но нынешний замок Банкрана — это
Резиденция, построенная в 1717 году. Поле для гольфа хорошо известно.

 БАНДАБЕРГ, муниципальный город и речной порт в округе Кук, штат Квинсленд, Австралия, в 10 милях от устья реки Бернетт и в 217 милях по железной дороге к северу.
от Брисбена. Население (1901) — 5200 человек. Он расположен по обеим сторонам реки,
и сообщение между двумя портами осуществляется по автомобильным и железнодорожным мостам. В городе есть лесопилки, пивоварни, кирпичные заводы и винокурни, а в окрестностях, в частности в Миллакине, на реке ниже города, — многочисленные сахарные заводы. По обеим сторонам реки расположены причалы.
Основными экспортными товарами являются сахар, патока и древесина. Климат здесь удивительно благоприятный.


БАНДЕЛХАНД — территория в Центральной Индии, расположенная между Объединёнными провинциями и Центральными провинциями. Исторически в его состав входили пять британских округов:
Хамирпур, Джалун, Джханси, Лалитпур и Банда, которые сейчас входят в округ
Аллахабад Объединённых провинций, но с политической точки зрения он
ограничивается совокупностью туземных княжеств, входящих в округ
Бундэлханд. В его состав входят 9 княжеств, 13 поместий и паргана
Алампур.
в штате Индаур, общая площадь которого составляет 9851 кв. км, а общая численность населения
(1901) — 1 308 326 человек, что на 13 % меньше, чем в предыдущем десятилетии, из-за последствий голода.
Наиболее важными штатами являются Орчха, Панна,  Самтар, Чаркхари, Чхатарпур, Датия, Биджавар и Аджайгарх. На севере страны проходит ветка
железной дороги, соединяющая с Большим Индийским полуостровом. В Наугонгонге расквартирован гарнизон.


Рельеф страны неровный и холмистый, за исключением северо-восточной части, которая представляет собой холмистую равнину, изрезанную оврагами.
во время периодических дождей. Равнины Бунделькханда
пересекаются тремя горными хребтами: Биндур, Панна и Бандер.
Самая высокая точка не превышает 600 метров над уровнем моря.
За этими хребтами местность становится еще более разнообразной благодаря изолированным холмам,
резко поднимающимся над общим уровнем и образующим на своих крутых и почти
недоступных склонах подходящие места для возведения замков и крепостей,
с которых горцы Бунделькханда часто бросали вызов самым могущественным
местным княжествам Индии. Общий уклон
Страна расположена на северо-востоке, о чем свидетельствует течение рек,
которые пересекают или омывают территорию и впадают в реку Джамна.


Основные реки — Синд, Бетва, Кен, Байхин, Пайсуни, Тонс, Пахудж, Дхасан, Берма,
Урмал и Чандравал.  Синд, берущий начало близ Сиронджа в  Малве,
служит границей Бунделькханда со стороны Гвалиора.
Параллельно этой реке, но более восточно, протекает река
Бетва. Еще дальше на восток течет река Кен, за которой последовательно следуют
реки Байгин, Пайсуни и Тонн. Джамна и Кен - единственные два
судоходные реки. Несмотря на большое количество ручьев,
углубление их русел и высота берегов делают их по большей части непригодными для орошения, которое осуществляется с помощью
_джхилов_ и резервуаров. Эти искусственные озера обычно образуются путем
возведения насыпей в нижней части долин, которые задерживают и накапливают
протекающую через них воду. Некоторые из них имеют большую вместимость. Например, Барва Сагар имеет диаметр 2,5 м.
В окрестностях города Панна добывают алмазы.
гряда холмов, которую местные жители называют Банд-Ахил.

 Шахты в Махараджпуре, Раджпуре, Кимере и Гадасии славились великолепными алмазами.
Один из самых крупных алмазов, добытых в последней шахте, хранился в
крепости Калинджар среди сокровищ раджи Химмат Бахадура. Во времена правления императора Акбара на рудниках Панны добывали алмазы на сумму 100 000 фунтов стерлингов в год, и они были важным источником дохода, но уже много лет не приносят такой прибыли.

 Растительность здесь скорее напоминает джунгли или рощи, чем леса.
Здесь много дичи, которую охраняют местные вожди.
В этих лесах также водятся различные виды диких животных, такие как тигр,
леопард, гиена, кабан, нильгау и шакал.

  Местные жители принадлежат к разным расам. Бунделы - раса, давшая
название стране - все еще сохраняют свое достоинство вождей, благодаря
пренебрежительному отношению к возделыванию земли, хотя ни в коем случае не бросаются в глаза своим
высокие чувства чести или морали. Индийская пословица гласит, что "один
уроженец Бунделькханда совершает столько же мошенничеств, сколько сотня данди" (взвешивающих
зерна и отъявленные негодяи). Что касается Датии и Джханси, то их жители —
крепкие и красивые мужчины, обеспеченные и довольные жизнью. Преобладающая
религия в Бунделькханде — индуизм.

 Самой ранней династией, правившей в Бунделькханде, были
Гархвас, которым наследовали Парихары, но об этих династиях ничего не известно. Считается, что около 800 года н. э. Парихары были свергнуты династией Чанделов.
Данга Варма, глава раджпутов Чандел, по всей видимости, установил в Бунделькханде самую раннюю верховную власть.
В X веке н. э. при его династии страна достигла наивысшего расцвета в начале XI века, когда ее раджа, чьи владения простирались от Джамны до Нербудды, выступил во главе 36 000 всадников, 45 000 пехотинцев и 640 слонов, чтобы противостоять вторжению Махмуда Газневи. В 1182 году династия Чандела была свергнута Притхви Раджем, правителем Аджмера и Дели.
После этого страна погрузилась в хаос и разруху, которые продолжались до конца XIV века, когда к власти пришли Бунделы, ложная ветвь раджпутского племени Гархва.
на правом берегу реки Джамна. Один из них захватил Орчху, вероломно отравив ее правителя. Его преемнику удалось еще больше расширить государство Бундела, но он был известен как отъявленный грабитель, а его репутация еще больше запятнана убийством знаменитого Абул-Фазла, премьер-министра и историка при дворе Акбара. Джаджхар Сингх, третий правитель Бунделька, поднял неудачное восстание против двора в Дели, и его страна на короткое время вошла в состав империи. Борьба Бундельков за независимость
Это привело к выводу королевских войск и признанию нескольких мелких государств вассалами империи при условии несения военной службы.
Бундэлы под предводительством Чампат Рая и его сына Чхатара Сала оказали успешное сопротивление прозелитическим попыткам Аурангзеба. По случаю вторжения магометан в 1732 году Чхатар Сал обратился за помощью к маратхскому пешве, которого усыновил и сделал своим сыном, отдав ему треть своих владений.
Маратхи постепенно распространили свое влияние на Бунделькханд, [v.04 p.0798] и в 1792 году пешва был
признан верховным правителем страны. Однако власть маратхов ослабевала.
Бегство пешвы из своей столицы в Бассейне перед лицом британского оружия изменило ситуацию, и по договору, заключенному между пешвой и британским правительством, районы Банда и Хамирпур отошли к Великобритании. В уступленных районах находились два вождя: Химмат Бахадур, лидер саньяси,
который разделял взгляды британцев, и Шамшер, который сотрудничал с маратхами.
В сентябре 1803 года объединенные силы англичан и
Химмат Бахадур вынудил Шамшера отступить со своим войском. В 1809 году
 Аджайгарх был осаждён британскими войсками, а три года спустя
 Калинджар был осаждён и взят после тяжёлых потерь. В 1817 году по
Пунскому договору британское правительство получило от пешвы все его права,
интересы и притязания, феодальные, территориальные и денежные, в
Бундэлкханде. При выполнении условий договора британское правительство
заверило, что права тех, кто заинтересован в передаче территории, будут
неукоснительно соблюдаться, а множество мелких местных племен
Княжества в провинции — лучшее доказательство искренности и добросовестности, с которыми выполнялся этот пункт.
Однако во время восстания 1857 года многие вожди восстали против британцев, в том числе рани из Джханси.

БУНДИ, или БУНДИ, — исконное индийское государство в округе Раджпутана, расположенное
на северо-востоке от реки Чамбал, в холмистой местности, исторически известной
как Хараоти, по названию септа Хара из великого клана раджпутов Чауханов, к которому
принадлежит махарао раджа Бунди. Площадь государства составляет 2220 кв. м.
Часть территории штата представляет собой дикую холмистую местность, населённую многочисленным племенем мина.
Раньше они славились как разбойники. Штат пересекают две реки:
Чамбия и Медж; по первой можно ходить на лодках. В 1901 году
население штата составляло 171 227 человек, что на 42% меньше, чем в 1891 году, из-за последствий голода. Предполагаемый доход штата составляет 46 000 фунтов стерлингов, дань — 8000 фунтов стерлингов.
Железной дороги здесь нет, но через штат проходит асфальтированная дорога из Коты в британский
военный городок Деоли. В 1901 году в городе Бунди проживало 19 313 человек. В 1897 году была открыта школа для мальчиков из знатных семей.

Государство Бунди было основано около 1342 года н. э. вождем племени хара Рао Девой,
или Деораджем, который отвоевал город у племени минас.
Однако по-настоящему важным государство стало при Рао Сурджане,
который унаследовал власть в 1554 году и, вступив в союз с
магометанскими императорами Дели (1569), значительно расширил свои владения. С этого времени правители Бунди носили титул рао раджа. В XVII веке их власть
была ограничена разделением Хараоти на два государства — Кота и Бунди.
Однако они продолжали играть заметную роль в истории Индии.
Титул махарао-раджи был присвоен Будху Сингху за его роль в обеспечении
императорского трона для Бахадур-шаха I после смерти Аурангзеба в 1707 году.
В 1804 году махарао-раджа Бишан Сингх оказал неоценимую помощь полковнику
Монсону во время его катастрофического отступления перед Холкаром. В отместку
за это маратхи и пиндари продолжали разорять его владения вплоть до 1817 года. 10 февраля 1818 года по договору, заключенному с Бишаном  Сингхом, Бунди перешел под защиту Великобритании.  В 1821 году Бишану Сингху наследовал его сын Рам Сингх, который правил до 1889 года.  Его описывают как
Выдающийся представитель раджпутской знати и «самый консервативный принц в консервативной Раджпутане».
Его правление было популярным и благотворным.
Несмотря на то, что во время восстания 1857 года его позиция была неоднозначной, он продолжал пользоваться благосклонностью британского правительства: в 1877 году он был назначен кавалером ордена Индийской империи, а в 1878 году — кавалером ордена Индийской империи. Ему наследовал его сын Рагхубир Сингх, который в 1897 году получил орден Звезды Индии, а в 1901 году — орден Индийской империи.


БУНЕР — долина на границе Пешавара в Северо-Западной пограничной провинции Индии.
Это небольшая горная долина, усеянная деревнями и разделенная
Бунервал делится на семь округов. Холмы Мора и хребет Илам отделяют его от
Свата, хребет Синавар — от Юсафзая, горы Гуру — от долины Чамла, а хребет Дума — от долины Пуран. Здесь проживают
подразделения Илиазай и Мализай патанского племени юсафзаев, которых называют бунервалами по названию их страны. На северо-западной границе Индии нет более благородной расы, чем бунервалы.
Простые и аскетичные в своих привычках, религиозные и правдивые, гостеприимные по отношению ко всем, кто ищет у них убежища, свободные от тайных убийств, они — сама добродетель.
Примеры лучших качеств патанов. Это могущественное и воинственное племя, насчитывающее 8000 воинов. Экспедиция в Умбейлу в 1863 году под командованием сэра Невилла Чемберлена была вызвана тем, что бунервалы встали на сторону фанатиков из Индостана, обосновавшихся в Малке на их территории.
В конце концов бунервалы были покорены 9000 британских солдат,
а Малка разрушена, но они оказывали такое ожесточенное сопротивление,
особенно во время нападения на пикет «Крэг», что в 1869 году выжившие
были награждены индийской медалью с застежкой «Умбейла».
экспедиция. Правительство Индии воздерживалось от вмешательства в дела
племени вплоть до кампании в Бунере в 1897 году под руководством сэра Биндона Блада. Многие
бунервалы приняли участие в нападении сватов на форт Малаканд, и для их
наказания был отправлен отряд из 3000 британских солдат, но племя оказало
лишь слабое сопротивление на подступах к своим землям, быстро сдало
требуемое оружие и полностью подчинилось.

БУНГАЛОУ (англо-индийское слово от хиндустани _bangl[=a]_, «принадлежащий Бенгалии») — одноэтажный дом с верандой и выступающей крышей.
Типичное жилище европейцев в Индии. Это название также используется для обозначения подобных построек, которые стали привычными для приморских и летних резиденций в Америке и Великобритании. Бунгало «дак» или «даук» (от _dak_ или _dawk_ — «столб», «реле» для передачи почты и т. д.) — это правительственные
гостиницы, расположенные на некотором расстоянии друг от друга для путешественников на главных дорогах Индии.

Бангей — торговый город в парламентском округе Лоустофт графства Саффолк,
Англия; в 113 милях к северо-востоку от Лондона, на ответвлении от Бекклса Большой
Восточной железной дороги. Население (1901) — 3314 человек. Живописно расположен в глубокой
Изгиб реки Уэйвни, граница с Норфолком. Из двух приходских церквей
в церкви Святой Марии есть красивая башня в перпендикулярном стиле, а в церкви Святой
Троицы — круглая башня, нижняя часть которой относится к норманнскому периоду. Церковь Святой
Марии была приписана к бенедиктинскому женскому монастырю, основанному в 1160 году. Руины замка
относятся к 1281 году. Они сохранились в виде массивных фрагментов, а также
отпечатков земляных работ гораздо более раннего периода. Замок был оплотом могущественного рода Биго.
В 1075 году он был пожалован Роже Биго, нормандскому последователю
Завоевателя. В 1592 году была основана гимназия.
преследуются крупные типографии, а также литейное производство и солодовня. На Уэйвни существует
значительная транзитная торговля.

БУРСИТ большого пальца СТОПЫ (слово, обычно производное от итал. _bugnone _ - вздутие, но,
согласно _New English Dictionary_, позднее и редкое литературное употребление
этого слова делает маловероятным итальянское происхождение; есть О. англ. слово
"bunny", также означающее припухлость, и старофранцузское _buigne_, современное _bigne_,
указывают на вероятное общее происхождение, которое сейчас утрачено. Ср. также "bunch"), воспаленная припухлость слизистой сумки — мешочка, содержащего синовиальную жидкость на
плюснефаланговый сустав большого пальца ноги или, реже, мизинца. Это может сопровождаться мозолями или нагноением, приводящим к образованию язвы или даже гангрены.
Причиной обычно является давление. Обычно помогают устранение давления и общее паллиативное лечение с помощью повязок и т. д., но в тяжелых и запущенных случаях может потребоваться хирургическая операция.

Банкер-Хилл — название небольшого холма в Чарлстауне (Бостон), штат Массачусетс, США, известного как место первого крупного сражения в ходе Войны за независимость США (17 июня 1775 года). Банкер-Хилл
(33,5 м) соединялся хребтом с холмом Бридс-Хилл (23 м), которые располагались на узком полуострове недалеко к северу от Бостона и были соединены дамбой с материком. После событий в Лексингтоне (19 апреля 1775 г.)
 генерал Гейдж, командовавший британскими войсками, бездействовал в Бостоне, ожидая подкрепления из Англии. Штаб-квартира американцев располагалась в Кембридже, а передовые посты занимали большую часть территории в 4 мили.
отделяющий [v.04 p.0799] Кембридж от Банкер-Хилла. Когда в конце мая Гейдж получил подкрепление, он решил исправить свою странную ошибку.
из-за небрежения холмы на полуострове оставались незаселёнными и неукреплёнными. Как только американцы узнали о намерениях Гейджа, они решили помешать его планам.
Поэтому в ночь на 16 июня отряд численностью около 1200 человек под командованием полковника Уильяма Прескотта и генерал-майора Израэля Патнэма, а также несколько инженеров и несколько полевых орудий заняли Бридс-Хилл, который теперь широко известен как Банкер-Хилл.
Когда рассвело и британцы обнаружили их присутствие, американцы уже прочно укрепились на своих позициях. Гейдж не проиграл
Не теряя времени, он отправил войска из Бостона с приказом атаковать.
Британские силы численностью от 2000 до 3000 человек под командованием (сэра) Уильяма Хоу,
при поддержке артиллерии, а также орудий военных кораблей и плавучих батарей,
стоявших на якоре по обеим сторонам полуострова, были свежими и хорошо
дисциплинированными. Американские войска состояли по большей части из
неопытных добровольцев, многие из которых уже устали от ночных работ по
возведению траншей. Поскольку связь с их лагерем поддерживалась, количество людей, находившихся на холме, в течение дня менялось, но никогда не было постоянным.
численность британцев превышала 1500 человек. Деревня Чарлстаун, из которой по британцам велся изнурительный мушкетный огонь, по приказу генерала Хоу была почти полностью разрушена картечью во время атаки. Вместо того чтобы попытаться отрезать американцев, заняв перешеек позади их позиций, Гейдж приказал наступать по крутому и труднопроходимому склону, ведущему к укреплениям на холме. Подчинялись ли американские добровольцы приказу не открывать огонь, пока не увидят белки глаз нападающих, — вопрос спорный.
с поразительным хладнокровием дождались момента, когда атака вот-вот должна была захлебнуться, и открыли такой продолжительный и смертоносный огонь, что британская линия обороны в беспорядке дрогнула. Вторую атаку, проведенную так же, как и первая, с точностью и дисциплиной, достойными плаца, постигла та же участь, но  у солдат Гейджа еще хватило духу на третью атаку, и на этот раз они прорвались на позиции с помощью штыков, захватили пять орудий и обратили противника в бегство. Потери британцев составили 1054 человека убитыми и ранеными, среди которых было 89 офицеров.
Американцы потеряли 420 человек убитыми и ранеными, в том числе генерала  Джозефа Уоррена, и 30 пленными. (См. АМЕРИКАНСКАЯ ВОЙНА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ.)

Значение битвы при Банкер-Хилле, однако, следует оценивать не по потерям с обеих сторон, какими бы значительными они ни были по сравнению с общим числом участников, и не по чисто военным результатам, а по моральному эффекту, который она произвела. С этой точки зрения ее далеко идущие последствия трудно переоценить. «Она сразу же пробудила в американцах яростный боевой дух... и развеяла...
почти суеверная вера в невозможность столкновения с регулярными войсками
с наспех набранными добровольцами ... Никто не ставил под сомнение бросающуюся в глаза
отвагу, с которой войска провинции поддерживали продолжительный огонь с
кораблей и ожидали атаки противника, и британские солдаты
дважды был в беспорядке отброшен назад перед их огнем".[1] Гордость, которая
Американцы, естественно, были уверены в таком достижении, и уверенность в себе
, которую оно внушило, возросла, когда они узнали, что небольшая сила на
Банкер-Хилл не был должным образом укреплен, и их боеприпасы были
Их силы были на исходе, и вскоре они были выбиты с позиций.[2]
Если бы характер сражения в тот день был иным, если бы
американские добровольцы были легко, с первого же штурма, выбиты
с укрепленных позиций войсками Георга III, то, возможно,
сопротивление британскому правительству в североамериканских
колониях прекратилось бы из-за неуверенности колонистов в своих силах. Сражение при Банкер-Хилле, каким бы уроком оно ни стало для военного дела, в 1775 году показало американским колонистам, что шансы на победу невелики.
трудности, с которыми они столкнулись в своем начинании, не были настолько непреодолимыми,
чтобы лишить их всякой надежды на окончательный успех.

 В 1843 году был воздвигнут монумент высотой 221 фут. На холме Брид (ныне Банкер-Хилл) был установлен высокий гранитный обелиск в память о битве при Банкер-Хилле.
На открытии памятника выступил Дэниел Уэбстер, который также произнес знаменитую речь при закладке краеугольного камня в 1825 году. День битвы при Банкер-Хилле — государственный праздник.

См. Р. Фротингем, «Столетие: битва при Банкер-Хилле» (Бостон, 1895),
и "Жизнь и времена Джозефа Уоррена" (Бостон, 1865); Городской совет Бостона,
"Празднование столетия". Глава о битве при Банкер-Хилле_ (Бостон, 1875);
Г.Э. Эллис, _история битвы при Банкер-Хилле_ (Брид) _Hill_ (Бостон, 1875);
С. Суит, _ Кто был Командиром на Банкер-Хилл?_ (Бостон, 1850); У. Э. Х.
Лекки, «История Англии в XVIII веке», т. iii (Лондон,
1883); сэр Джордж О. Тревельян, «Американская революция» (Лондон, 1899);
 Фортескью, «История британской армии», т. iii, стр. 153 и далее (Лондон,
1902).

(Р. Дж. М.)

[1] У. Э. Х. Лекки, «История Англии в XVIII веке», т. 3, с. 428.

[2] Донесение генерала Гейджа. «Американский памятный журнал», 1776, часть 11, с.
132.

Банн, Альфред (1796–1860), английский театральный менеджер, в 1823 году был назначен
режиссёром-постановщиком лондонского театра «Друри-Лейн». В 1826 году он
руководил Королевским театром в Бирмингеме, а в 1833 году взял на себя совместное
руководство театрами «Друри-Лейн» и «Ковент-Гарден» в Лондоне. На этом посту он
столкнулся с ожесточённым сопротивлением. Законопроект об отмене патентных театров был принят Палатой общин, но по ходатайству Банна
исключен из Палаты лордов. У него были проблемы сначала с труппой,
затем с лордом-гофмейстером, и ему пришлось столкнуться с острой конкуренцией со стороны других театров. Давняя ссора с Макреди привела к тому, что
трагик напал на управляющего. В 1840 году Банн был объявлен банкротом, но
продолжал управлять театром «Друри-Лейн» до 1848 года. С художественной точки зрения его руководство двумя главными театрами Англии было весьма успешным. Почти все ведущие
Под его руководством играл английский актер, и он предпринял смелую попытку возродить английскую оперу, поставив основные произведения Бальфа. Он
некоторый писательский дар, и большинство либретто этих опер были
переведены им самим. В сцене библиотеки перед и за Curtain_ (3
ТТ., 1840) он отдавал полный отчет своим управленческим опытом. Он умер
в Болонье на 20 декабря 1860.

БАННЕР, ГЕНРИ КАЙЛЕР (1855-1896), американский писатель, родился в Освего, штат Нью-Йорк.
Нью-Йорк, 3 августа 1855 года. Получил образование в Нью-Йорке.
Начав с должности клерка в компании-импортере, он занялся журналистикой и после
нескольких лет работы репортером и сотрудником журнала Arcadian (1873) стал
В 1877 году стал помощником редактора юмористического еженедельника «Пак». Вскоре он занял место редактора и оставался на этой должности до своей смерти в Натли, штат Нью-Джерси, 11 мая 1896 года. Под его руководством «Пак» из малоизвестного периодического издания превратился в мощный общественно-политический орган. В 1886 году он опубликовал роман «Мошка», а в 1887-м — «Историю одного нью-йоркского дома». Но лучшими его произведениями в жанре художественной прозы были рассказы и очерки: «Короткие истории»  (1891), «Еще короткие истории» (1894), «Сделано во Франции» (1893), «Задок Пайн и другие рассказы» (1891), «Любовь в старых лохмотьях и другие рассказы» (1896) и
_Джерси-стрит и Джерси-лейн_ (1896). Его стихи — _Мелодии Аркадии и
 других мест_ (1884), в том числе известное стихотворение _Путь в Аркадию;
 Роуэн_ (1892) и _Стихотворения_ (1896), отредактированные его другом Брандером
 Мэтьюзом, — отличаются легкостью воображения и изяществом исполнения.
 Он также писал остроумные светские стихи и пародии. Из нескольких его пьес
(обычно написанных в соавторстве) лучшей была «Вавилонская башня» (1883).


БУНЗЕН, ХРИСТИАН КАРЛ ЙОСИАС, БАРОН ФОН (1791–1860), прусский дипломат и ученый, родился 25 августа 1791 года в Корбахе,
Бунзен родился в старом городе в небольшом немецком княжестве Вальдек. Его отец был
фермером, который из-за бедности был вынужден пойти в солдаты. Проучившись в
гимназии Корбаха и Марбургском университете, Бунзен на девятнадцатом году жизни
отправился в Гёттинген, где зарабатывал на жизнь преподаванием, а позже стал
наставником американского торговца У. Б. Астора. В 1812 году он получил университетскую премию за эссе о «Афинском законе о наследовании», а через несколько месяцев Йенский университет присвоил ему почетную степень доктора философии. В 1813 году он отправился в путешествие с
Астор жил в Южной Германии, а затем занялся изучением религии, законов, языка и литературы тевтонских [v.04 p.0800] народов. В детстве он изучал
иврит, а теперь работал над арабским в Мюнхене, персидским в Лейдене и
скандинавским в Копенгагене. В конце 1815 года он отправился в Берлин, чтобы
представить Нибуру план своих исследований. Нибур был настолько впечатлен способностями Бунзена, что два года спустя, когда он стал послом Пруссии при папском дворе, назначил молодого ученого своим секретарем.
 Все эти годы Бунзен усердно работал в библиотеках
и коллекции Парижа и Флоренции. В июле 1817 года он женился на Фрэнсис
Уоддингтон, старшей дочери и наследнице Б. Уоддингтона из Ллановера,
Монмутшир.

 Будучи секретарем Нибура, Бунзен познакомился с Ватиканом.
Он участвовал в движении за создание папской церкви в прусских владениях,
чтобы обеспечить нужды значительно увеличившегося католического населения. Он был одним из первых, кто осознал важность этой новой жизненной силы со стороны Ватикана, и счел своим долгом предотвратить возможные опасности, убедив прусский двор в необходимости справедливого и беспристрастного подхода.
обращение с католиками. Поначалу ему это удавалось, и он получил безоговорочную
одобрительную оценку как от Ватикана, так и от Фридриха Вильгельма III,
который назначил его главой дипломатической миссии после отставки Нибура.
Отчасти благодаря мудрому государственному подходу графа  Шпигеля,
архиепископа Кёльнского, было достигнуто соглашение, по которому был
урегулирован сложный  вопрос о «смешанных» браках (_то есть_ между
католиками и протестантами)
Проблема была бы благополучно решена, но архиепископ умер в 1835 году, соглашение так и не было ратифицировано, а прусский король оказался настолько глуп, что...
назначить преемником Шпигеля недалекого барона Дросте. Папа с радостью принял это назначение, и через два года из-за недальновидной политики иезуитов разразился конфликт, которого пытались избежать Бунзен и Шпигель. Бунзен опрометчиво предложил арестовать Дросте, но попытка переворота была настолько неуклюжей, что компрометирующие документы, как говорят, были уничтожены заранее. В этом _тупиковом_ положении правительство избрало самый безопасный путь: отказалось поддерживать Бунзена и приняло его отставку в апреле 1838 года.

Покинув Рим, где он познакомился со всеми, кто был интересен ему в космополитичном обществе папской столицы, Бунзен отправился в Англию, где ему предстояло провести остаток своей официальной карьеры, за исключением короткого периода, когда он был прусским послом в Швейцарии (1830–1841).
7 июня 1840 года на престол взошел Фридрих Вильгельм IV, что коренным образом изменило карьеру Бунзена. С момента их первой встречи в 1828 году эти двое были близкими друзьями и обменивались идеями в личной переписке, которая была опубликована под редакцией Ранке.
1873. У них был общий интерес к евангелической религии и восхищение англиканской
 церковью, и Бунзен, естественно, стал тем, кого выбрали для реализации
фантастического замысла короля по созданию в  Иерусалиме прусско-
англиканского епископства в качестве своеобразной демонстрации единства и
агрессивной силы протестантизма. Специальная миссия Бунзена
в Англии, проходившая с июня по ноябрь 1841 года, увенчалась полным успехом, несмотря на противодействие английских высокопоставленных церковников и лютеранских экстремистов.
Иерусалимское епископство с согласия британского правительства и
При активной поддержке архиепископа Кентерберийского и епископа Лондонского
он был должным образом учрежден, обеспечен прусскими и английскими деньгами и
на протяжении сорока лет оставался обособленным символом протестантского единства и камнем преткновения для англиканских католиков.


Во время своего пребывания в Англии Бунзен стал очень популярен среди всех слоев общества, и королева Виктория выбрала его из трех кандидатов, предложенных королем Пруссии, в качестве посла при дворе короля Георга. На этом посту он пробыл тринадцать лет. Его пребывание на посту
Его пребывание на посту совпало с критическим периодом в истории Пруссии и Европы,
кульминацией которого стали революции 1848 года. Бунзен все больше разочаровывался в
прожектерских планах Фридриха Вильгельма, будь то создание строгой епископальной
организации в евангелической церкви или возрождение утраченного идеала средневековой
империи. Он понимал значение знаков, предвещавших грядущую бурю, и тщетно пытался склонить короля к политике, которая позволила бы ему встать во главе объединенной и свободной Германии. Он горько переживал
унижение Пруссии Австрией после победы реакции;
и в 1852 году он скрепя сердце подписал договор, который, по его
мнению, ущемлял «конституционные права Шлезвига и Гольштейна».
Все его влияние теперь было направлено на то, чтобы вывести Пруссию из-под
пагубного влияния Австрии и России и попытаться укрепить связи с
Великобританией.  С началом Крымской войны
Во время войны он убеждал Фридриха Вильгельма объединиться с западными державами и создать отвлекающий маневр на северо-востоке, чтобы заставить Россию...
сразу к условиям. Отклонение его совета и провозглашение
Позиции "доброжелательного нейтралитета" Пруссии побудили его в апреле 1854 г.
подать в отставку, которая была принята.

Жизнь Бунзена как общественного деятеля практически подошла к концу. Он ушел на пенсию.
сначала на виллу в Неккаре недалеко от Гейдельберга, а затем в Бонн. Он отказался баллотироваться в нижнюю палату прусского ландтага от Либеральной партии, но продолжал активно интересоваться политикой.
В 1855 году он опубликовал двухтомный труд «Знаки времени: письма»,
и т. д., что оказало огромное влияние на возрождение либерального движения,
которое было подавлено провалом революции. В сентябре 1857 года Бунзен
в качестве гостя короля присутствовал на собрании Евангелического союза в
Берлине. Одним из последних документов, подписанных Фридрихом Вильгельмом
перед тем, как в октябре его рассудок помутился, был указ о присвоении
Бунзену титула барона и пожизненного пэрства. В 1858 году по особой просьбе регента
(впоследствии императора) Вильгельма он занял свое место в прусской верхней
палате и, хотя и хранил молчание, поддерживал новое правительство.
Его политические и личные друзья были членами партии.

 Однако главным занятием для него в этот период была литературная работа.
Во время пребывания в Лондоне он обнаружил два древних манускрипта: один
содержал сокращенный текст «Посланий святого Игнатия», а другой — неизвестное
сочинение епископа Ипполита «О всех ересях». Это побудило его написать
«Ипполит и его эпоха: доктрина и практика Рима при Коммоде и Севере» (1852).
Теперь он сосредоточил все свои усилия на переводе Библии с комментариями.
В качестве подготовки к публикации он издал книгу «Бог в истории», в которой утверждает, что
прогресс человечества идет параллельно с формированием представлений о Боге,
складывающихся в каждой нации под влиянием ее величайших мыслителей. В то же
время при содействии Сэмюэля Берча он выпустил в печать заключительные тома
своей работы (опубликованной на английском и немецком языках) «Египет».
«Место в мировой истории» — содержит реконструкцию египетской
хронологии, а также попытку определить, как язык и религия этой страны повлияли на развитие каждой из них.
среди древнейших неарийских и арийских рас. Его идеи на эту тему были наиболее полно изложены в двух томах, опубликованных в Лондоне до того, как он покинул Англию: «Очерк философии всемирной истории применительно к языку и религии» (2 тома, 1854).

 В 1858 году здоровье Бунзена начало ухудшаться; в 1858 и 1859 годах он побывал в Каннах
Улучшений не наступило, и 28 ноября 1860 года он скончался. Одной из его последних просьб было, чтобы жена записала воспоминания об их совместной жизни.
В 1868 году она опубликовала его «Мемуары», в которых много его
частная переписка. В немецкий перевод этих воспоминаний добавлены
выдержки из неопубликованных документов, проливающие новый свет на
политические события, в которых он сыграл определенную роль. Письма барона Гумбольдта к
Бунзену были напечатаны в 1869 году.

Учитель английского связь, как через жену (ре. 1876) и через его
собственного длительного проживания в Лондоне, была увеличена в своей семье. У него было
десять детей, в том числе пять сыновей: Генри (1818–1855), Эрнест (1810–1903),
Карл (1821–1887), Георг (1824–1896) и Теодор (1832–1892). Из них Карл
(Карл) и Теодор сделали карьеру на дипломатической службе Германии; а  Георг, который некоторое время был активным политиком в Германии, в конце концов
удалился от дел и переехал в Лондон; Генри, английский священник, стал
натурализованным англичанином, [v.04 p.0801] а Эрнест, который в 1845 году женился на англичанке, мисс Герни, впоследствии жил и умер в Лондоне. Форма «де» в фамилии Бунзен была принята в Англии. Эрнест де
Бунзен был ученым-исследователем, опубликовавшим множество работ на немецком и английском языках, в частности по библейской хронологии и другим вопросам.
сравнительное религиоведение. Его сын, сэр Морис де Бунзен (род. в 1852 году), поступил на
английскую дипломатическую службу в 1877 году и после разнообразной деятельности в 1905 году стал
послом в Лиссабоне.

 См. также Л. фон Ранке, «Из переписки Фридриха Вильгельма IV с  Бунзеном» (Берлин, 1873). Биография из 9-го издания этой энциклопедии, на которую мы ссылаемся выше, была написана Георгом фон Бунзеном.

 БУНЗЕН, РОБЕРТ ВИЛЬГЕЛЬМ ФОН (1811–1899), немецкий химик, родился в  Гёттингене 31 марта 1811 года. Его отец, Кристиан Бунзен, был
главный библиотекарь и профессор современной филологии в университете.
Он сам поступил в университет в 1828 году, а в 1834 году стал приват-доцентом.

В 1836 году он стал преподавателем химии в Политехнической школе Касселя,
а в 1839 году занял должность профессора химии в Марбургском университете,
где проработал до 1851 года. В 1852 году, после недолгого пребывания в Бреслау, он был назначен на кафедру химии в Гейдельбергском университете, где и провел остаток жизни, несмотря на настойчивое приглашение переехать в Берлин в качестве преемника Э. Митчерлиха. В 1889 году он отошел от активной научной деятельности и умер
в Гейдельберге 16 августа 1899 года. Первое исследование,
благодаря которому Бунзен привлек к себе внимание, было посвящено какодиловым
соединениям (см. АРСЕН), хотя еще в 1834 году он открыл свойства свежеосажденного
гидратированного оксида железа как противоядия при отравлении мышьяком. Он начал работу над ней в 1837 году в Касселе и за шесть лет,
потраченных на нее, не только потерял зрение на один глаз из-за взрыва,
но и едва не умер от отравления мышьяком. Это была едва ли не единственная
его попытка заняться органической химией, не считая
Точность и полнота его работы представляют исторический интерес для развития этой отрасли науки, поскольку она стала предтечей плодотворных исследований металлоорганических соединений, которые впоследствии проводил его английский ученик Эдвард Франкленд. Одновременно с работой над какодилом он изучал состав газов, выделяемых доменными печами. Он показал, что в немецких печах почти половина тепла, выделяемого топливом, уходила вместе с отработанными газами.
Когда он приехал в Англию, то вместе с Лайоном Плейфером провел исследование
В условиях, сложившихся в английских доменных печах, он обнаружил, что количество отходов составляет более 80 %. Эти исследования ознаменовали собой новый этап в применении научных принципов в производстве железа, а также привели к разработке знаменитых методов Бунзена для измерения объемов газов и т. д., которые легли в основу его единственной опубликованной книги (_Gasometrische Methoden_, 1857). В 1841 году он изобрел угольно-цинковый гальванический элемент, известный как «элемент Вольта».
Это изобретение позволило ему сделать несколько важных открытий.
Сначала он использовал его для получения электрической дуги и показал, что при силе тока в 44
При использовании 1171,3 свечи можно было получить свет, равный по силе солнечному.
 Для измерения этого света в 1844 году он сконструировал еще один прибор, который в различных модификациях получил широкое распространение, — фотометр для измерения силы света.  В 1852 году он начал проводить электролитическое разложение с помощью батареи. С помощью весьма
изобретательного устройства он впервые получил магний в металлическом
состоянии и изучил его химические и физические свойства, в том числе
продемонстрировал блеск и высокую активность магния.
пламя, которое оно дает при горении на воздухе. С 1855 по 1863 год он вместе с
Роском опубликовал серию исследований по фотохимическим измерениям, которые У.
Оствальд назвал его «классическим примером для всех будущих исследований в области физической химии».
Пожалуй, самое известное изобретение, которым мир обязан Бунзену, — это «горелка Бунзена», которую он сконструировал в 1855 году, когда для новой лаборатории в Гейдельберге потребовалось простое устройство для сжигания обычного угольного газа с горячим бездымным пламенем. Среди других изобретенных им приборов — ледяной калориметр (1870), паровой калориметр (1887) и
фильтрующий насос (1868), который был разработан в ходе исследований по
разделению платиновых металлов. Следует также упомянуть о другом
произведении труда несколько иного характера. Деятельность туристических был одним из его
любой релаксации, и в 1846 году он посетил Исландию. Там он
исследовал гейзеры, состав газов, выходящих из фумарол, их воздействие на горные породы, с которыми они соприкасаются, и т. д. На основе его наблюдений был сделан значительный вклад в развитие геологической теории. Но самым важным его достижением стало
Одним из его величайших достижений стала разработка в 1859 году совместно с Г. Р. Кирхгофом метода спектрального анализа, который дал в руки химиков и астрономов новое мощное оружие.
Это позволило самому Бунзену почти сразу же выделить два новых элемента щелочной группы — цезий и рубидий.
Заметив в спектрах некоторых исследуемых им солей неизвестные линии, он приступил к работе по получению вещества или веществ, которым они соответствовали. С этой целью он выпаривал большое количество минеральной воды из Дюркхайма, и это многое говорит о нем как о
Благодаря своей настойчивости и умению манипулировать веществами, он обработал 40 тонн воды, чтобы получить около 17 граммов смешанных хлоридов двух веществ.
Из примерно трети этого количества хлорида цезия он смог получить важнейшие соединения этого элемента и определить их свойства, даже проведя гониометрические измерения их кристаллов.


Бунзен не основал никакой химической школы, то есть с его именем не связано какое-либо научное направление в химии. На самом деле он почти не принимал участия в
Он не любил дискутировать на теоретические темы и, хотя был знаком с
основными тенденциями химической мысли своего времени, предпочитал
тратить силы на сбор экспериментальных данных. Он говорил, что один
правильно доказанный факт стоит всех теорий, которые можно придумать. Но как преподаватель химии он почти не имел себе равных, и его успех
в достаточной мере подтверждается тем, что к нему стекались ученики со
всех уголков земного шара, а также тем, сколько из них впоследствии
прославились в мире химии. Секрет этого
Успех во многом объяснялся тем, что он никогда не перепоручал свою работу ассистентам, а постоянно находился в лаборатории вместе со своими учениками,
помогая каждому из них личным руководством и советами. Он также одним из первых оценил важность практических занятий для студентов и еще в 1840 году ввел в Марбургском университете регулярные практические курсы.
Несмотря на понимание важности прикладной науки, он считал, что целью научных исследований является истина.
Он подавал своим ученикам пример беззаветной преданности делу развития науки.

См. «Мемориальную лекцию сэра Генри Роско» в журнале Trans. Chem. Soc., 1900, которая перепечатана (на немецком языке) вместе с другими некрологами в
издании собрания сочинений Бунзена, опубликованном Оствальдом и Боденштейном в
3 томах в Лейпциге в 1904 году.

Бантер — название, данное английскими геологами нижнему ярусу или
подразделению триасовых пород в Соединенном Королевстве. Название было
заимствовано из немецкого _Buntsandstein, Der bunte Sandstein_, поскольку именно в
Германии впервые был тщательно изучен этот континентальный тип триасовых отложений.
изучен. Во Франции бунтэнский ярус известен как _Gr;s bigarr;_. На севере и в центральной части Германии, в Гарце, Тюрингии и Гессене, бунтэнский ярус обычно залегает в соответствии с нижележащими пермскими породами; однако на юго-западе и западе он выходит на поверхность более древних пород, угольных мергелей близ Саарбрюккена и кристаллических сланцев Оденвальда и Шварцвальда.

В Германии выделяют следующие разновидности бунта: — (1) _Верхний
бунтсэндштайн_, или _рёт_, — пятнистые красно-зелёные мергели и глины с
редкими прослойками сланца, песчаника, гипса, каменной соли и доломита. В
В Гессене и Тюрингии в нижней части преобладают кварцитовые песчаники.
В «доломите ризокораллиум» (_R. Jenense_, вероятно, губка) последнего
района находится единственная значимая фауна Бантера. В Лотарингии, а
также в районах Эйфель и Саар встречаются слюдянистые глины и песчаники с
остатками растений — песчаник _Voltzia_. Нижние слои в Шварцвальде,
Вогезах, Оденвальде и Лотарингии, как правило, содержат прослойки доломита
и сердолика — так называемый «карнеол». (2) _Средний
бунтсэндштайн-хауптбунтсэндштайн_ (270 м), основная часть [v.04 p.0802] этого
Подразделение состоит из слабоцементированных крупнозернистых песчаников.
Очень распространена косая слоистость, иногда встречаются пласты конгломерата.
Самый верхний пласт обычно мелкозернистый, на нем видны следы _Cheirotherium_. В округе Вогезы это подразделение Бантера
называется Град Вогезов, или главный Град,
который включает: (i.) красный слюдистый и глинистый песчаник; (ii.)
_главный конгломерат_; и (iii.) _Великий принцип_ (=_великий принцип
Vosges_, правильно так называемый). (3) Белокочанная овсянка и стейк_, мелкозернистый
глинистые и слюдяные песчаники, красно-серые, жёлтые, белые и пятнистые.
Цемент песчаников часто состоит из полевого шпата; по этой причине в Тюрингском лесу из них добывают
полезные фарфоровые глины. В песчаниках некоторых районов часто встречаются
глинистые галлы, а в окрестностях Гарца встречается оолитовый известковый песчаник
Рогенштайн. В восточной части Гессена самые нижние слои представляют собой рыхлые глинистые сланцы, _Brockelschiefern_.

 В Англии обычно выделяют следующие слои: (1) верхний
 пятнистый песчаник, красные пятнистые песчаники, мягкие и, как правило, без
Галька. (2) Слои песчаника Бантер, более твердые красно-коричневые песчаники с
кварцевой галькой, местами в большом количестве. (3) Нижний пятнистый
песчаник, очень похожий на верхний. Слои Бантер занимают большую
территорию в центральных графствах, где они образуют сухую, плодородную почву
на умеренной возвышенности (Кэннок-Чейз, Трентем, Шервудский лес, Саттон
Колдфилд и др.). На юг они тянутся через западный Сомерсет до
утесов Бадли-Солтертон в Девоне, а на север — через северный
Стаффордшир, Чешир и Ланкашир до долины Иден
и Сент-Бис, вновь появляясь в Элгине и Арране. Залежи этих пород находятся
в долине Клуид и, вероятно, окаймляют восточную часть Пеннинских
холмов, хотя здесь их не так просто отличить от кеуперских пластов.
Английский бантер залегает с небольшим несогласием на более древних
формациях. В юго-восточных графствах он практически отсутствует, но
быстро увеличивается в объеме в противоположном направлении, как
показано в следующей таблице:

 | Ланкашир и | | Лестершир и |
 | У. Чешир. | Стаффордшир. | Уорикшир. |
 |(1) 500 футов. | 50–200 футов. | Отсутствует |
 |(2) 500–750 футов. | 100–300 футов. | 0–100 футов. |
 |(3) 200–500 футов. | 0–100 футов. | Отсутствует |

 Материал, из которого сформировались формации Бантер в Англии, вероятно,
прибыл с северо-запада, но в Девоншире есть признаки, указывающие на
дополнительный источник.

 В Альпийском регионе большая часть триасовых отложений заметно отличается от
Англия и северная Германия имеют явно морское происхождение.
В Бунтере представлены пласты _Верфен_ (от Верфен в Зальцбурге) в
северных Альпах — серия красных и зеленовато-серых глинистых сланцев с
гипсом, каменной солью и известняками в верхней части. В южных Альпах
(Южный Тироль) есть верхняя серия красных глин — пласты _Кампил_, и нижняя
серия тонких песчаников — пласты _Зайс_. Мойсисович фон
Мойсвар отметил, что альпийская овсянка относится к единой зоне
распространения _Natica costata_ и _Tirolites cassianus_.

Окаменелости в Бантере встречаются очень редко. Помимо следов
_Cheirotherium_, прямые свидетельства существования земноводных представлены такими формами, как
_Trematosaurus_ и _Mastodonsaurus. Myophoria costata_ и _Gervillea
Murchisoni_ — характерные окаменелости. Растения представлены _Voltzia_
и хвощами с папоротниками.

В Англии песчаники Бантер часто служат ценными резервуарами для
подземных вод; иногда их используют в качестве строительного камня или
формовочного песка. В Германии из более твердых пластов добывают строительный камень
камни, которые широко использовались в Средние века при строительстве
соборов и замков на юге Германии и на Рейне. В
северной части Эйфеля, в Мехернихе и других местах, в этом пласте встречается
свинцовая руда в виде пятен и вкраплений (_Knotenerz_) в песчанике;
часть свинцовой руды была добыта римлянами.

Для рассмотрения взаимосвязи слоев Бантера с образованиями
аналогичного возраста в других частях света см. триасовую СИСТЕМУ.

(J. A. H.)

БАНТИНГ, ДЖАБЕЗ (1779-1858), английский уэслианский богослов, родился в скромной семье.
родился в Манчестере 13 мая 1779 года. Получил образование в
 Манчестерской гимназии и в девятнадцать лет начал проповедовать.
В 1803 году был принят в братство. Прослужил священником более
пятидесяти семи лет в Манчестере, Шеффилде, Лидсе, Ливерпуле,
Лондоне и других городах. В 1835 году был назначен президентом первого
Уэслианский теологический колледж (в Хокстоне), и на этом посту ему удалось существенно повысить уровень образования среди уэслианских священников.

Его четырежды избирали президентом конференции, и он неоднократно
Бантинг был секретарем «Юридической сотни» и в течение восемнадцати лет занимал пост секретаря Уэслианского миссионерского общества.
При нем методизм перестал быть обществом, основанным на англиканских традициях, и превратился в самостоятельную церковь.
Он выступал за расширение полномочий мирян в комитетах и особенно рьяно отстаивал идею зарубежных миссий.
Бантинг был популярным проповедником и искусным оратором. В 1818 году он получил степень магистра.
В 1833 году он получил степень бакалавра в Абердинском университете, а в 1834 году — степень доктора богословия в Уэслианском университете в Мидлтауне, штат Коннектикут, США.
Он умер 16 июня 1858 года. Его старший сын,
Уильям Макларди Бантинг (1805–1866) также был выдающимся уэслианским священником.
Его внук сэр Перси Уильям Бантинг (род. в 1836 году), сын Т. П.
Бантинга, стал известным либеральным нонконформистом и редактором журнала
Contemporary Review с 1882 года. В 1908 году он был посвящен в рыцари.

См. «Жизнеописания» Джейбса Бантинга (1859) и У. М. Бантинга (1870) Томаса
Персиваля Бантинга.

 БАНТИНГ — это, собственно, распространенное английское название птицы, которую Линней назвал _Emberiza miliaria_, но сейчас это слово используется в общем смысле для обозначения всех представителей семейства _Emberizidae_, которые являются близкими родственниками вьюрковых.
(fringillidae_), хотя, по мнению профессора У.К. Паркера, их легко
отличить от них-_Emberizidae_, обладающих тем, чего ни один из
Fringillida_ do, дополнительная пара небных костей,
"небно-верхнечелюстные кости". Из этого диагноза, вероятно, следует, что некоторые
формы птиц, особенно из Нового Света, которые до сих пор
обычно относились ко вторым, на самом деле принадлежат к первым, и
среди них роды Cardinalis и Phrygilus. Дополнительные небные кости, о которых мы только что рассказали, встречаются и у некоторых других видов, характерных для Америки.
семейства, а именно: _Tanagridae_, _Icteridae_ и _Mniotiltidae_ — из чего можно сделать вывод, что _Emberizidae_ имеют трансатлантическое происхождение.

По внешнему виду овсянок также можно отличить от вьюрковых по угловатой форме клюва, задняя часть которого сильно отогнута.
Большинство видов Старого Света, а также некоторые виды Нового
У птиц семейства ястребиных на нёбе имеется костный выступ — вздутый нарост на зубных краях клюва.
В связи с этой особенностью верхняя челюсть обычно имеет выемку в области
томии и, как правило, вогнута, а также меньше и уже, чем
Нижняя челюсть также вогнута, чтобы вместить небный выступ. В остальном овсянки очень похожи на вьюрков, но их яйца можно отличить по неровным волосовидным отметинам на скорлупе. На Британских островах наиболее распространенным видом овсянок является
желтобрюхая овсянка (_E. citrinella_), но обыкновенная овсянка (или
кукурузная овсянка, или овсянка-жаворонок, как ее называют в некоторых регионах) — очень известная птица, а тростниковая овсянка (_E. schoeniclus_) обитает на болотистых почвах почти повсеместно, вытесняя два предыдущих вида. В некоторых районах
На юге Англии также обитает обыкновенная овсянка (_E. cirlus_), а зимой к нашим берегам и открытым пространствам прилетают огромные стаи пуночек (_Plectrophanes nivalis_), которых легко узнать по заостренным крыльям и удлиненным задним лапам. Считается, что этот вид в небольшом количестве гнездится на
самых высоких горах Шотландии, но большинство особей, прилетающих к нам,
прилетают из северных регионов, поскольку летом этот вид обитает по всему
приполярному кругу. Ортоланы (_E. hortulana_), которые так ценятся за
нежный вкус, иногда встречаются в Англии, но британские
Острова, по-видимому, находятся за пределами его естественного ареала. На европейском континенте,
в Африке и по всей Азии встречается множество других видов, а в
Америке количество видов, относящихся к этому семейству, в настоящее время подсчитать невозможно.
 К этому семейству следует отнести красивого и мелодичного кардинала (_Cardinalis virginianus_), которого часто называют виргинским соловьем.

(А. Н.)

Бантинг (слово сомнительного происхождения, возможно, связанное с глаголом bunt — «просеивать» или с немецким bunt — «разноцветный») — это шерстяная ткань полотняного переплетения для изготовления флагов. Этим словом также называют набор флагов.
особенно на корабле.

[v.04 p.0803] БУНИАН, ДЖОН (1628–1688), английский религиозный писатель, родился
в Элстоу, примерно в миле от Бедфорда, в ноябре 1628 года. Его отец, Томас
Баньян[1] был лудильщиком, или, как он сам себя называл, «бразильщиком».
Лудильщики в то время составляли наследственную касту, к которой относились без особого почтения. Отец Баньяна имел постоянное место жительства и мог отправить сына в деревенскую школу, где его учили читать и писать.

 В годы детства Джона в стране царил пуританский дух.
Религиозный дух был силен по всей Англии, но нигде он не был так силен, как в Бедфордшире. Поэтому неудивительно, что юношу,
которому природа наделила богатым воображением и чувствительностью, граничащей с болезненностью, с ранних лет преследовали религиозные страхи.
 Еще до того, как ему исполнилось десять лет, его игры прерывались приступами раскаяния и отчаяния, а сон был тревожен из-за видений, в которых демоны пытались улететь вместе с ним. С возрастом его душевные терзания становились все сильнее.
 Резкие выражения, которыми он их описывал, странным образом вводили в заблуждение всех, кто их слышал.
ранние биографы, за исключением Саути.
Благочестивые писатели долгое время ссылались на Баньяна как на пример сверхъестественной силы божественной благодати, способной спасти человеческую душу из самых мрачных глубин порока.
 В одной книге его называют самым отъявленным распутником, в другой — спасенным от сожжения. Многие достойные люди, чей нравственный облик с детства и до глубокой старости был безупречен в глазах окружающих, в своих автобиографиях и дневниках искренне называли себя такими суровыми эпитетами, как
Это можно было бы применить к Титусу Оутсу или миссис Браунригг. Совершенно очевидно, что
 в свои восемнадцать лет Баньян был тем, кого в любых кругах, кроме самых суровых пуританских,
счел бы необычайно серьезным и невинным молодым человеком. Действительно, можно заметить, что он, как и многие другие кающиеся,
которые в целом признают себя худшими из людей, разгорался и яростно
защищался всякий раз, когда кто-то выдвигал против него конкретные
обвинения. Он действительно заявляет, что ослабил поводья, которыми
сдерживал свои страсти, что он
Он наслаждался всеми прегрешениями против божественного закона и был зачинщиком всевозможных пороков среди молодежи Элстоу. Но когда недоброжелатели обвиняли его в распущенности, он призывал Бога и ангелов засвидетельствовать его чистоту. По его словам, ни одна женщина на небесах, на земле или в аду не могла бы обвинить его в неподобающем поведении по отношению к ней.
Он не только хранил верность своей жене, но и до женитьбы был безупречно чист. Из его собственных признаний и нападок его врагов не следует, что он когда-либо был пьян.
его жизнь. Одна плохая привычка, он заболел, что использовать ненормативную лексику; но
он говорит нам, что один обличения вылечил его так действенно, что он никогда не
опять обиделся. Худшее, что можно предъявить ему в вину, это то, что он питал
большую симпатию к некоторым развлечениям, вполне безобидным самим по себе, но
осуждаемым строгими приверженцами точности, среди которых он жил, и за чьи
к его мнению относились с большим уважением. Четырьмя главными грехами, в которых он был повинен, были
танцы, звон в колокола приходской церкви, игра в чехарду и
чтение истории сэра Бевиса из Саутгемптона. Директор школы
Лод мог бы стать примером для подражания для всего прихода.
 Но представления Беньяна о добре и зле сформировались в совершенно иной среде.
Он страдал от конфликта между своими вкусами и моральными принципами.


Когда ему было около семнадцати, привычный ход его жизни был нарушен событием, которое навсегда изменило его мировоззрение. Он вступил в
парламентскую армию[2] и участвовал в решающей кампании 1645 года.
Все, что нам известно о его военной карьере, — это то, что он участвовал в осаде какого-то города[3]
Один из его товарищей, который вместо него отправился с осаждающей армией, был убит выстрелом. После этого случая Баньян считал, что его спасло от смерти особое вмешательство Провидения. Можно заметить, что на его воображение сильно повлиял увиденный им военный парад. До самого конца он любил рисовать
иллюстрации на религиозные темы, изображая лагеря и крепости, пушки, барабаны,
трубы, флаги перемирия и полки, выстроившиеся под своими знаменами.
 Его «Великое сердце», его «Капитан Боанергес» и его «Капитан Кредо» — это
очевидно, что это портреты, оригиналы которых были среди тех святых воинов,
которые сражались и проповедовали в армии Фэрфакса.

 В 1646 году Баньян вернулся домой и примерно через два года женился.  У его жены были набожные родственники, и в качестве приданого она привезла ему несколько благочестивых книг.  Его ум, пылкий от природы, не до конца сформированный образованием и подверженный влиянию тогдашнего повального увлечения энтузиазмом, начал приходить в страшное смятение. История этой борьбы описана в книге Беньяна «Изобильная благодать».

 Внешне он вскоре стал строгим фарисеем.  Он был непоколебим в
Он стал регулярно посещать молитвы и проповеди. От своих любимых развлечений он отказывался одно за другим, хотя и не без мучительных переживаний. Однажды во время игры в чехарду он остановился и застыл, дико глядя вверх с битой в руке. Он услышал голос, который спросил его, готов ли он оставить свои грехи и отправиться в рай или продолжать грешить и отправиться в ад. И он увидел ужасное лицо, хмуро взирающее на него с небес. Он отказался от отвратительного порока — колокольного звона, но какое-то время все же отваживался подниматься на церковную колокольню и смотреть, как другие дергают за веревки. Но вскоре
Ему пришло в голову, что, если он и дальше будет вести себя так же дурно, шпиль
обвалится ему на голову, и он в ужасе бежал из этого проклятого места.
Отказаться от танцев на деревенском лугу было еще труднее, и прошло несколько
месяцев, прежде чем он набрался храбрости и расстался со своим любимым грехом.
Когда он принес эту последнюю жертву, то, даже по меркам того сурового времени,
был безупречен. Весь Элстоу говорил о нем как о в высшей степени благочестивом
юноше. Но на душе у него было неспокойно, как никогда. Ему больше нечего было делать в рамках видимой реформации, но и в религии он не находил утешения.
Вместо юношеских забав, от которых он отказался, его стали занимать мысли о том, что он находится под каким-то особым проклятием.
Его мучили навязчивые фантазии, которые, казалось, вот-вот доведут его до самоубийства или поместят в Бедлам. Однажды ему пришло в голову, что все люди, в чьих жилах течет израильская кровь, будут спасены, и он попытался доказать, что в его жилах тоже течет эта кровь.
Но его надежды быстро развеял отец, который, судя по всему, не стремился, чтобы его считали евреем. В другой раз
Бьюниан столкнулся со странной дилеммой: «Если у меня нет веры, я пропаду;
«Если у меня есть вера, я могу творить чудеса». Он едва сдерживался, чтобы не воскликнуть, глядя на лужи между Элстоу и Бедфордом: «Иссохните!» — и не поставить на кон свои вечные надежды.
Затем ему пришло в голову, что для Бедфорда и окрестных деревень
день благодати уже прошел; что все, кто должен был спастись в этой
части Англии, уже обратились в веру, а он начал молиться и бороться
слишком поздно. Затем его одолели сомнения, не слишком ли поздно он
Турки были неправы, а христиане — правы. Затем его охватил маниакальный порыв, и он стал молиться деревьям,
метлой, к приходскому быку.

 Однако пока он лишь вступал в долину смертельной тени.
 Вскоре тьма сгустилась. Перед ним замаячили жуткие фигуры. В ушах зазвучали проклятия и вопли.
Его путь пролегал через зловоние и огонь,
вплотную к пасти бездонной ямы. Его стало преследовать странное любопытство по поводу непростительного греха и болезненное желание его совершить. Но самой пугающей из всех форм, которые принимала его болезнь [v.04 p.0804], была склонность к богохульству, особенно к
отказывается от своей доли в выгодах от выкупа.
День и ночь, в постели, за столом, на работе, Злые духи, как ему казалось, повторяли прямо у него над ухом: «Продай его, продай его». Он отбивался от хобгоблинов, отталкивал их от себя, но они не отступали. Час за часом он кричал в ответ на их слова: «Никогда, никогда, ни за тысячи миров, ни за тысячи».
Наконец, измученный этой долгой агонией, он произнес роковые слова: «Отпусти его, если хочешь».
И тогда его страдания стали невыносимыми. Он совершил непростительный поступок. Он отказался от своей доли великой жертвы. Как и Исав, он
Он продал то, что принадлежало ему по праву рождения, и раскаяться было уже невозможно.
"Никто, — писал он впоследствии, — не знает ужасов тех дней, кроме меня."
Он описал свои страдания с необычайной силой, простотой и
пафосом. Он завидовал животным, завидовал даже камням на улице и
черепице на крышах домов. Казалось, солнце не дарило ему ни света, ни тепла. Его тело, хоть и было отлито из прочного материала и все еще обладало
неиссякаемой силой юности, целыми днями трепетало от страха перед
смертью и судом. Ему казалось, что это трепетание — знак,
худшие из негодяев, знак, который Бог наложил на Каина. Несчастный человек
переживал настолько сильные эмоции, что у него начались проблемы с пищеварением.
Его мучили такие боли, что он думал, будто вот-вот разорвется на части, как Иуда, которого он считал своим прототипом.

  Ни книги, которые читал Баньян, ни советники, к которым он обращался, вряд ли могли помочь в его случае. Его небольшая библиотека пополнилась весьма неуместным томиком — рассказом о печальной судьбе Фрэнсиса Спира. Один благочестивый старец, к которому обратился страдалец, высказал мнение, которое вполне могло привести к фатальным последствиям.
последствия. «Боюсь, — сказал Баньян, — что я совершил грех против Святого Духа».
«Действительно, — сказал старый фанатик, — боюсь, что так и есть».

Наконец тучи рассеялись, свет становился все ярче и ярче, и
энтузиаст, воображавший, что на нем лежит клеймо первого убийцы и что его
ждет участь главного предателя, обрел покой и веселую уверенность в
милости Божьей. Однако прошли годы, прежде чем его нервы, так опасно
натянутые, пришли в норму.
Когда он присоединился к баптистской общине в Бедфорде и его впервые допустили к причастию, он с трудом сдерживался, чтобы не накликать беду на своих братьев, пока чаша переходила из рук в руки.
Через некоторое время он стал членом общины и начал проповедовать. Его
проповеди производили сильное впечатление.  Он действительно был
неграмотным, но обращался к неграмотным людям. Суровая школа, через которую он прошел, дала ему такое
экспериментальное знание всех проявлений религиозной меланхолии, что он мог
Он никогда не черпал вдохновение из книг, но его пылкий гений,
движимый пламенной преданностью, позволил ему не только оказать
огромное влияние на простых людей, но даже вызвать полупрезрительное
восхищение ученых. Однако прошло немало времени, прежде чем он
перестал поддаваться порыву, побуждавшему его произносить на
проповеди слова, полные ужасного богохульства.[4] В конце концов
Буньян избавился от внутренних страданий, омрачавших его жизнь,
благодаря жестоким гонениям извне. Он пять лет был проповедником,
когда Реставрация вернула власть Кавалерскому ордену
Джентльмены и священнослужители по всей стране преследовали инакомыслящих. В ноябре 1660 года он был брошен в Бедфордскую тюрьму, где провел двенадцать лет, с перерывами на частичную и условную свободу. Власти пытались добиться от него обещания, что он не будет проповедовать, но он был убежден, что ему свыше ниспослан дар быть учителем праведности, и был полон решимости повиноваться Богу, а не людям. Его приводили на заседания нескольких трибуналов,
над ним смеялись, его ласкали, поносили, ему угрожали, но все было тщетно. Он шутил
Ему сказали, что он совершенно прав, полагая, что не должен скрывать свой
дар, но что его настоящий дар — это умение чинить старые котлы. Его
сравнили с Александром-медником. Ему сказали, что, если он бросит
проповедовать, его тут же освободят. Его предупредили, что, если он
продолжит нарушать закон, его могут выслать из страны, а если через
какое-то время его найдут в Англии, ему свернут шею. Он ответил: «Если выпустите меня сегодня, я завтра снова буду проповедовать».
Год за годом он терпеливо отбывал срок в темнице.
Самая страшная тюрьма на острове — это дворец.[5]
Его стойкость тем более удивительна, что он был необычайно привязан к семье.
Суровые собратья считали его слишком любящим и снисходительным родителем.
У него было четверо маленьких детей, в том числе слепая дочь, которую он любил с особой нежностью. Он сказал, что не может даже допустить, чтобы на нее дул ветер;
а теперь она должна страдать от холода и голода; она должна просить милостыню; ее должны бить;
 «и все же, — добавил он, — я должен, я просто обязан это сделать».

Его вторая жена, на которой он женился незадолго до ареста, тщетно пыталась добиться его освобождения.
Она даже обращалась с ходатайством в Палату лордов.
 Пока он находился в тюрьме, он не мог заниматься своим прежним ремеслом, чтобы прокормить семью.  Поэтому он решил освоить новое ремесло.  Он научился плести шнурки с длинными узелками и продал тысячи таких шнурков разносчикам. Пока его руки были заняты,
он находил себе занятия для ума и для слов. Он давал
религиозные наставления своим товарищам по несчастью и собрал из них
Он был пастором маленькой общины. Он неустанно изучал те немногие книги, которые у него были. Его главными спутниками были Библия и «Книга мучеников» Фокса. Его знание Библии было настолько глубоким, что его можно было бы назвать ходячим словарем.
На полях его экземпляра «Книги мучеников» до сих пор можно разобрать плохо написанные строки, в которых он выражает свое почтение к храбрым страдальцам и непримиримую вражду к мистическому Вавилону.

 В тюрьме у него было много свободного времени, и во время своего первого заключения он
Помимо нескольких трактатов и стихотворений, он написал книгу «Обильная благодать для главы грешников» — рассказ о собственном религиозном опыте. Книга была опубликована в 1666 году. После непродолжительного периода свободы он совершил второе правонарушение и снова был заключён в тюрьму. Произведения Беньяна были грубоватыми, но в них чувствовался острый материнский ум, прекрасное владение простым народным языком, глубокое знание английской Библии, а также обширный и дорогой ценой доставшийся духовный опыт. Поэтому, когда корректор исправил синтаксис и орфографию, они были хорошо приняты.

Большую часть своего времени Баньян посвящал полемике. Он резко критиковал квакеров, к которым, судя по всему, всегда относился с крайним неприязнью. Он выступал против литургии англиканской церкви. По его мнению, нет ничего менее похожего, чем форма молитвы и дух молитвы. По его словам, тех, кто больше всего проникнут духом молитвы, можно найти в тюрьме, а тех, кто больше всего печется о форме молитвы, — в пивных. С другой стороны, он горячо восхвалял и защищал доктринальные статьи. Самые язвительные из
Все его труды — это «Защита оправдания верой», ответ на то, что
Бьюкенен называет «грубым и звериным либерализмом» Эдварда Фаулера, впоследствии епископа Глостерского, превосходного человека, но не свободного от пелагианства.


Бьюкенен также спорил с некоторыми лидерами секты, к которой принадлежал. Он, несомненно, совершенно искренне придерживался [v.04, стр. 0805]
основного принципа этой секты, но не считал его чем-то важным и охотно вступал в общение с благочестивыми людьми.
Пресвитериане и индепенденты. Поэтому более строгие баптисты громко
заявили, что он — ложный брат. Разгорелся спор, который пережил своих
первоначальных участников. Дело, которое Баньян с грубой логикой и
риторикой отстаивал против Киффина и Дэнверса, впоследствии было
представлено Робертом  Холлом с изобретательностью и красноречием,
которых не достигал ни один полемист.

В первые годы после Реставрации Беньяна, по-видимому, держали под строгим надзором. Но по мере того, как страсти 1660 года утихли,
ненависть, с которой относились к пуританам во время их правления,
Недавняя жестокость сменилась жалостью, и с ним стали обращаться все менее сурово.
Бедственное положение его семьи, а также его собственное терпение, мужество и набожность смягчили сердца судей.
Как и его собрат-христианин в клетке, он нашел защитников даже среди толпы на Ярмарке тщеславия. Говорят, за него вступился епископ епархии  доктор Барлоу. В конце концов заключенному разрешили проводить большую часть времени за пределами тюрьмы, при условии, что он не будет покидать Бедфорд.

 Своим освобождением он был обязан одному из худших поступков, которые совершил один из
Худшее правительство, которое когда-либо было в Англии. В 1671 году у власти была «Кабала».
Карл II заключил договор, по которому обязался установить в Англии католицизм. Первым шагом, который он предпринял для достижения этой цели, было
неконституционное использование своих прерогатив для отмены всех уголовных
законов, направленных против католиков. Чтобы скрыть свои истинные намерения,
он одновременно отменил уголовные законы, направленные против протестантов-
нонконформистов. Таким образом, Баньян оказался на свободе.[6] В порыве
благодарности он опубликовал трактат, в котором
В ней он сравнивает Карла с тем гуманным и великодушным персидским царём, который,
хотя и не был благословлён светом истинной религии, благоволил избранному народу и
позволил ему после многих лет плена восстановить свой любимый храм.


Ещё до освобождения из тюрьмы он начал писать книгу, которая сделала его имя бессмертным. [7]
История этой книги удивительна. Автор, как он сам нам сообщает, писал трактат, в котором ему пришлось говорить об этапах христианского прогресса. Он сравнивал этот прогресс с прогрессом многих других
Он сравнил это с паломничеством. Вскоре его острый ум обнаружил бесчисленное множество
сходств, которые ускользнули от внимания его предшественников. Образы сменяли друг друга в его сознании быстрее, чем он успевал облекать их в слова: трясины и ямы, крутые холмы, темные и жуткие ущелья, мягкие долины, солнечные пастбища, мрачный замок, двор которого был усеян черепами и костями убитых узников, шумный и пышный город, похожий на Лондон в День лорд-мэра, и узкая тропинка, прямая, как линейка, ведущая вверх и вниз по холмам, через город и дикую местность.
к Черной реке и Сияющим вратам. Он узнал, как сказали бы многие,
случайно, как он, несомненно, сказал бы, по велению Провидения, в чем
заключаются его силы. Он и не подозревал, что создает шедевр. Он не
мог предположить, какое место его аллегория займет в английской
литературе, потому что ничего не знал об английской литературе. Тех, кто считает, что он изучал «Королеву фей», можно было бы легко опровергнуть, если бы здесь было подходящее место для подробного рассмотрения отрывков, в которых раскрываются эти две аллегории.
чтобы они были похожи друг на друга. Единственным художественным произведением, с которым он мог бы сравнить своего «Пилигрима», была его давняя любимая легенда о сэре Бевисе из Саутгемптона. Он счел бы грехом отвлекаться от серьезных дел своей жизни, от своих рассуждений, полемик и кружевных воротничков, чтобы развлечься тем, что он считал сущим пустяком. Он уверяет нас, что возвращался в «Прекрасный дом», «Восхитительные горы» и «Зачарованные земли» только в свободное время. Ему никто не помогал. Никто, кроме него самого, не видел
Он писал строку за строкой, пока не закончил. Затем он посоветовался со своими благочестивыми друзьями. Одни были довольны. Другие пришли в ужас. Это была пустая история, просто романтическая баллада о великанах, львах, гоблинах и воинах, которые то сражались с чудовищами, то развлекались в роскошных дворцах в компании прекрасных дам. Бездельники-атеисты из Will's могли бы писать такие вещи, чтобы
развлечь раскрашенных Иезавель придворных дам, но пристало ли
служителю Евангелия подражать дурным мирским обычаям? Было время,
когда болтовня таких глупцов сделала бы Баньяна несчастным. Но то время
Прошлое осталось позади, и теперь его разум был в крепком и здоровом состоянии. Он понял, что,
используя художественную литературу для того, чтобы сделать истину понятной, а добро — привлекательным, он лишь
следовал примеру, который должен подавать себе каждый христианин; и он решил опубликовать книгу.

 «Путь паломника» вышел в феврале 1678 года. Вскоре
неотразимое очарование книги, которая поражала воображение читателя
всеми перипетиями и декорациями волшебной сказки, заставляла его
проявлять смекалку, отыскивая множество любопытных аналогий,
Это пробудило в нем интерес к людям, таким же хрупким, как и он сам,
борющимся с искушениями внутри и снаружи, которые то и дело вызывали у него улыбку какой-нибудь причудливой, но простой шуткой,
и тем не менее пробуждали в нем чувство благоговения перед Богом и сочувствие к человеку. В пуританских кругах, куда строго запрещалось пускать пьесы и романы,
это произведение произвело такое впечатление, какого не произвело бы ни одно гениальное творение, будь оно даже лучше «Илиады», «Дон Кихота» или «Отелло», на разум, привыкший к
Погрузитесь в мир литературы. Осенью вышло второе издание с дополнениями.
Спрос на книгу был огромным. Восьмое издание, в которое автор внес последние изменения, вышло в 1682 году, девятое — в 1684-м, десятое — в 1685-м. К работе был привлечен гравер.
Десятки тысяч детей с ужасом и восторгом разглядывали отвратительные медные пластины, на которых был изображен христианин, вонзающий меч в Аполлона или корчащийся в объятиях великана Отчаяния. В Шотландии и некоторых колониях «Пилигрим» был еще более популярен.
чем в своей родной стране. Бэньян с вполне простительным тщеславием
рассказывал, что в Новой Англии его сон был ежедневной темой для
разговоров тысяч людей и считался достойным того, чтобы быть изданным в
самой роскошной обложке. У него было много поклонников в Голландии и
среди французских гугенотов.

Он продолжал разрабатывать открытое им золотое месторождение и добывать на нем новые сокровища, хотя и не с такой легкостью и не в таком изобилии, как в те времена, когда драгоценная почва была нетронутой, но все же с успехом, намного опережая конкурентов. В 1680 году вышла книга «Жизнь и смерть
о мистере Бэдмене_; в 1684 году вышла вторая часть "Прогресса Пилгрима". В 1682 году
появилась "Священная война", которая, если бы "Прогресса Пилгрима" не существовало,
была бы лучшей аллегорией, когда-либо написанной.

Место Баньяна в обществе теперь сильно отличалось от того, каким оно было раньше.
Было время, когда многие священники-диссентеры, умевшие говорить на латыни и читать по-гречески, относились к нему с пренебрежением. Но теперь его слава и влияние намного превосходили их собственные. Он пользовался таким авторитетом среди баптистов, что в народе его называли епископом Баньяном. Его епископский сан
Он совершал ежегодные поездки. Из Бедфорда он каждый год ездил в Лондон и
проповедовал там перед большими и внимательными слушателями. Из Лондона он
совершал поездки по стране, воодушевляя своих собратьев, собирая и раздавая
милостыню и улаживая ссоры. Судя по всему, магистраты не доставляли ему особых
проблем. Но есть основания полагать, что в 1685 году ему грозила опасность снова оказаться в Бедфордской тюрьме. В том году опрометчивая и преступная авантюра Монмута дала правительству повод для судебного преследования
Неконформисты подвергались гонениям, и едва ли кто-то из видных богословов пресвитерианского.
 Независимого [v.04 p.0806] или баптистского толка оставался в безопасности. Бакстер был в тюрьме, Хоу был вынужден покинуть страну, Генри был арестован.

 Два видных баптиста, с которыми Баньян полемизировал,
находились в большой опасности. Дэнверсу грозила виселица;
Внуков Киффина действительно повесили. По преданию, в те мрачные дни
Буньян был вынужден притворяться возницей и проповедовал своей пастве в Бедфорде в блузе и
Кнут в его руке. Но вскоре все изменилось. Яков II. вступил в открытую
войну с церковью и счел необходимым заручиться поддержкой инакомыслящих.
 Некоторые приближенные короля пытались заручиться поддержкой Баньяна.
 Вероятно, они знали, что он восхвалял индульгенцию 1672 года,
и надеялись, что он будет столь же благосклонен к индульгенции 1687 года. Но пятнадцать лет размышлений, наблюдений и общения с миром сделали его мудрее.
И не все случаи были абсолютно схожими. Карл был
убежденным протестантом, а Яков — убежденным папистом. Целью Карла было
Попустительство было замаскировано, но цель попустительства со стороны Джеймса была очевидна.
Беньяна это не обмануло.  Он призывал своих слушателей готовиться к опасности, которая угрожала их гражданским и религиозным свободам, с помощью поста и молитвы.
Он даже отказался разговаривать с придворным, который приехал в Бедфорд, чтобы реформировать городскую корпорацию, и которому, как предполагалось, было поручено предложить епископу баптистов какие-то муниципальные должности.

Баньян не дожил до революции.[8] Летом 1688 года он взялся за дело, чтобы защитить сына от разгневанного отца, и в конце концов
убедил старика не лишать наследства молодого человека. Эта добрая
работа стоила благодетелю жизни. Ему пришлось ехать под проливным
дождем. Он добрался до своего дома на Сноу-Хилл промокшим до нитки,
его схватила сильная лихорадка, и через несколько дней он умер (31 августа). Его похоронили в Банхилле
Филдс и многие пуритане, которым почтение, с которым католики относятся к мощам и гробницам святых, казалось ребячеством или грехом, на смертном одре молили, чтобы их похоронили как можно ближе к могиле автора «Пути паломника».

Слава Баньяна при его жизни и в течение столетия после его смерти была поистине велика, но почти все его почитатели принадлежали к религиозным семьям среднего и низшего сословия. В то время его имя редко упоминалось с уважением в произведениях выдающихся писателей. Янг соединил его прозу с поэзией несчастного Д'Юрфе. В «Духовном Дон Кихоте» приключения Кристиана сравниваются с приключениями  Джека-убийцы великанов и Джона Хикстрафта. Каупер осмелился похвалить великого аллегориста, но не решился назвать его имя. Это важно
Дело в том, что долгое время все многочисленные издания «Пути паломника»
были явно рассчитаны на то, чтобы их читали в хижинах и в комнатах для прислуги.
Бумага, печать, иллюстрации — все было самого низкого качества.
В целом, когда образованное меньшинство и простой народ расходятся во мнениях о достоинствах книги, в конечном итоге побеждает мнение образованного меньшинства. «Путешествие пилигрима» — пожалуй, единственная книга, по поводу которой образованное меньшинство согласилось с мнением простого народа.

 Попытки улучшить эту книгу и подражать ей не увенчались успехом.
не подлежит исчислению. Это было переведено в стихи; это было переведено на
современный английский. Паломничество нежной совести, Паломничество добра
Намерение, Паломничество в поисках истины, Паломничество Феофила,
Паломник-младенец, Индуистский паломник, являются одними из многих слабых копий
великого оригинала. Но особая слава Баньяна заключается в том, что те, кто больше всего
ненавидел его доктрины, пытались воспользоваться помощью его гения. Католическую версию его притчи можно увидеть на титульном листе с изображением головы Девы Марии. С другой стороны, антиномисты, для которых кальвинизм неприемлем,
Те, кто недостаточно силен, могут обратиться к «Пути паломника» Гефсибы, в котором нет ничего, что можно было бы истолковать как признание свободы воли и всеобщего искупления. Но самый невероятный из всех актов вандализма, когда-либо совершавшихся в отношении прекрасного произведения искусства, произошел в 1853 году. Было решено превратить «Путь паломника» в трактат. Задача была не из лёгких, ведь нужно было сделать два
таинства главными объектами аллегории, а из всех христианских богословов,
за исключением явных квакеров, именно Баньян был тем, кто в своей системе
Таинства занимали наименее значимое место. Однако калитка
стала символом крещения, а прекрасный дом — символом евхаристии.
Эффект от этого изменения был таким, о каком, несомненно, не мог и помыслить изобретатель. Ведь ни один паломник не проходит через калитку
Врата в младенчестве, и Верный, не останавливаясь, спешит мимо Прекрасного дома.
Урок, который преподносит эта басня в измененном виде, заключается в том, что
крестить следует только взрослых и что евхаристией можно спокойно пренебречь.
Из оригинального текста «Пилигрима» никто бы этого не понял.
Прогресс_ показал, что автор не был паэдобaptистом. Превратить его книгу в
книгу, направленную против паэдобaptизма, — задача, посильная только для
англо-католического богослова. Подобные ошибки неизбежно совершает каждый,
кто искажает отдельные части великого произведения, не рассматривая его в
целом.

(М.)

Приведенная выше статья была немного исправлена в части фактов по сравнению с
9-м изданием. Впервые произведения Баньяна были частично собраны в томе ин-фолио (1692) его другом Чарльзом Доу. Более полное издание (2
тома., 1736-1737) был отредактирован Сэмюэлем Уилсоном из "Барбикана". В 1853 году
хорошее издание (3 тома, Глазго) было подготовлено Джорджем Оффером. Саути
издание "Прогресса Пилгрима" (1830) содержало его "Жизнь Баньяна".
С тех пор были выпущены различные издания "Прогресса Пилгрима", многие иллюстрированные
(Крукшенка, Байама Шоу, У. Стрэнга и других) уже публиковались.
В 1904 году была опубликована интересная биография «автора «Марка Резерфорда»» (У. Хейла Уайта).
Другие биографии — Дж. А. Фруда (1880) из серии «Английские  литераторы» и Э. Венейблса (1888); но классическим трудом по
объект _John Баньян; его жизнь, раз и Work_ (1885), преподобного
J. коричневый Бедфорд. Бронзовая статуя работы Бема была подарена городу
герцогом Бедфордом в 1874 году.

[1] Фамилия в различных вариантах — Буйон, Буниун, Боньон или Биньян —
встречается в местных архивах Элстоу и соседних приходов, начиная с 1199 года.
Они были мелкими землевладельцами, но вся их собственность, кроме дома,
была утрачена во времена деда Баньяна. Сам Баньян отзывался о своей семье как о «самой бедной и самой
«Презираемый всеми семьями в округе» — это, должно быть, отсылка к его привычке к самоуничижению. У Томаса Баньяна была кузница и мастерская в Элстоу.

[2] Нет прямых доказательств того, на чьей стороне он сражался, но, скорее всего, он был на стороне англичан.

[3] Установить, где именно проходила осада, невозможно. Предполагалось, что это Лестер, который был захвачен роялистами в мае 1645 года, а в следующем месяце освобожден Фэрфаксом.

[4] В 1653 году Баньян присоединился к нонконформистской общине, собиравшейся под руководством некоего мистера Гиффорда в церкви Святого Иоанна в Бедфорде.  Эта община была
Он не был баптистом в полном смысле этого слова, поскольку вопрос о крещении, как и другие доктринальные вопросы, оставался открытым. Когда в 1655 году Баньян переехал в Бедфорд, он стал дьяконом этой церкви, а два года спустя был официально признан проповедником.
Вскоре его слава распространилась по соседним графствам. Его жена умерла вскоре после переезда в Бедфорд, а вместе с ней он потерял своего друга и пастора, мистера Гиффорда. Его самая ранняя работа была направлена
против квакерского мистицизма и появилась в 1656 году. Она называлась "Некоторые евангельские истины открыты".
В том же году за ней последовал второй трактат в
В том же смысле, что и в «Оправдании евангельских истин».

[5] Однако, как часто утверждают, он был заключен не в старой тюрьме,
которая стояла на мосту через реку Уз, а в окружной тюрьме.

[6] Официальное помилование было даровано ему 13 сентября 1672 года, но за пять месяцев до этого он получил королевское разрешение на проповедь и в течение следующих трех лет служил пастором нонконформистской общины, к которой принадлежал, в амбаре, на месте которого сейчас находится церковь «Буньян-Митинг».

[7] Сейчас принято считать, что «Пилигрим» был написан Беньяном
Прогресс_ — не за двенадцать лет заключения, а за короткий период пребывания в тюрьме в 1675 году, вероятно, в старой тюрьме на мосту.

[8] После тюремного заключения в 1675 году он вернулся к служению в Бедфорде.
И хотя он часто проповедовал в Лондоне перед переполненными залами,
и, как говорят, в последний год своей жизни был, конечно, неофициально,
капелланом сэра Джона Шортера, лорд-мэра Лондона, он оставался верен своей пастве.


БУНЗЛАУ, город в Германии, в прусской Силезии, на правом берегу реки
Бобер, в 27 милях от Лигница, на железной дороге Берлин — Бреслау, которая пересекает реку по большому виадуку.
Население (1900 г.) — 14 590 человек. Здесь есть красивая рыночная площадь,
евангелическая и римско-католическая церкви, а также памятники русскому
фельдмаршалу Кутузову, который умер здесь, и поэту Мартину Опицу
фон Боберфельду. Бунцлау славится гончарным ремеслом, производством шерстяных и льняных тканей, а также активной торговлей зерном и скотом.
 Бунцлау (Болеславия) получил свое название в XII веке от герцога Болеслава, который отделил его от герцогства Глогау.  Город имел большое значение.
увеличенный многочисленными привилегиями и владением обширной добычей полезных ископаемых
. Он часто захватывался и отвоевывался в войнах 17-го века
, а в 1739 году был полностью уничтожен пожаром. 30 августа
1813 года французы были разбиты здесь при отступлении из Кацбаха
силезской армией союзников.

БУОНАФЕДЕ, АППИАНО (1716–1793), итальянский философ, родился в Комаджо,
в провинции Феррара, и умер в Риме. В 1740 году он стал профессором теологии в Неаполе, а затем вступил в монашеский орден целестинцев и дослужился до
генерал ордена. Его основные работы, обычно публикуемые под
вымышленным названием "Agatopisto Cromazione", посвящены истории
философия: _дела истории и делле Индоле языков философии_, 7 томов.,
1772 след.; и _Della Restaurazione di ogni Filosofia ne'Secoli_, xvi.,
xvii., xviii., 3 тома., 1789 (немецкий перевод. К. Хайденрайх). Последняя
книга представляет собой ценный обзор итальянской философии XVI века. Среди других его работ — «Критическая и философская история самоубийства» (1761); «О знаменитых завоеваниях с точки зрения естественного права народов» (1763);
_Критическая история современного естественного права и права народов_ (1789); а также
несколько стихотворений и философских комедий.

БУЙ ("boye" 15-го века; через O.Fr. или голландский, от лат. _boia_,
оковы; слово теперь обычно произносится как "мальчик", и оно было написано по буквам в этой форме; но в "_Voyages_" Хаклуита [v.04, стр.0807] это пишется как "бвой", и
это, по-видимому, указывает на другое произношение, которое также приведено в
некоторые современные словари), плавучее тело, используемое для обозначения судоходства
границы каналов, их фарватеров, затонувших опасностей или изолированных скал, заминированных
Буи используются для обозначения якорных стоянок, торпедных полигонов, телеграфных кабелей или положения корабельного якоря после его отдачи.
Буи также используются для швартовки судов вместо постановки на якорь.  Они различаются по размеру и конструкции: от деревянных бревен до стальных
швартовных буев для линкоров или стальных газовых буев.

 В 1882 году была проведена конференция, на которой обсуждалось предложение о создании единой системы
буев. Оно проходило под председательством тогдашнего герцога Эдинбургского и
включало в себя представителей различных заинтересованных организаций.
Рассматривались вопросы цвета, видимости, формы и размера, а также любые
Необходимые изменения в зависимости от местности. Комитет предложил
следующую единую систему лоцманской проводки судов, которая в настоящее время принята
главными управлениями маяков Соединенного Королевства: