Невыносимый

   Бестелесные сущности - духи разных родов, обитающие в сумерках – это те существа, кто во время пребывания в промежуточном состоянии становления в теле «сверхспособностей обитающего у порога», под действием беспокоящих эмоций, изменили свои чувства и ум, приняв форму бестелесных сущностей. Так они стали духами или энергиями помрачения, обитающими «у порога», способные менять свой облик. Голодные духи – это умершие люди, задержавшиеся в промежуточном состоянии становления в теле склонностей, так и не войдя в чрево для перерождения. У некоторых людей, когда они покидают вещественное тело, сохраняется сильная привязанность к физическому миру, потому что, покинув мир живых в состоянии страсти и невежества, отягощённые неблагими деяниями, они так и не достигли цели человеческого воплощения. Отягощённые грузом последствий неблагих деяний и лишённые подношения рисовых шариков и воды, они пришли к ложному заключению, что существование в таком состоянии желательно и постоянно, а сверхспособности «обитающих у порога», позволяют им существовать со своими прежними склонностями. Так обитатели промежуточного состояния становления, вместо того чтобы переродиться, скитаются в иллюзии беспокоящих эмоций и помраченности сознания. Это пример того, что происходило с ними и при жизни в мире людей, всякий раз, когда их разумные устремления подменялись коллективным бессознательным. Духи – это энергии, только очень грубые, они не могут причинить вред друг другу и поэтому вредят живым людям, без труда находя проявленный объект соответствующий их эмоциям.
   В конце самвартастхаикальпы – кальпы растворения и начале вивартакальпы – кальпы зарождения нашего мироздания, творец вслед за четырьмя своими ликами и четырьмя сторонами света, вновь создал четыре своих тела: тело зари, тело дня, тело сумерек и тело ночи, в основе которых лежит принцип четырёхконтинентной мировой системы Саха. Так на западе - стороне заходящего Солнца, из спины творца появилось Беззаконие, как противоположность Закону на востоке - стороне восходящего Солнца. Вред стала супругой Беззакония. От их союза родился сын Ложь и дочь Разрушение. Разрушение родила двух сыновей Ада и Страха, а также двух дочерей Иллюзию и Боль. Иллюзия родила Смерть, а Боль родила четырёх сыновей - Страдание, Горе, Жажду и Гнев. Смерть взял себе в супруги Неудачу и от неё у него родились четырнадцать сыновей, посещающих нечестивых людей на пороге смерти, обитающих в пяти органах чувств, пяти органах действия, а также в умах мужчин и женщин. Все эти потомки Беззакония не имеют потомства кроме одного по имени Невыносимый, сына Смерти и Неудачи, внука Иллюзии, правнука Разрушения и праправнука Беззакония и Вреда.
    В тот момент, когда появилось тело сумерек, к отцу всех бесов, обратился Творец мироздания с такими словами: «Услышь меня, сын Смерти, обрети покой хоть на время, не пожирай моё мироздание без остатка».
   Я страдаю от голода, Творец, - ответил Невыносимый, - как мне обрести покой и удовлетворение?
   Прибежищем тебе будут служить дома неправедных людей, - ответил Творец, - они будут питать твои силы, а удовлетворение ты получишь от их пренебрежения жертвоприношениями. Пищей тебе будут: продукты питания, кишащие паразитами и на которые посмотрела собака; продукты питания, хранящиеся в разбитой посуде и смягчённые дыханием или облизанные человеком; продукты питания, на которые упал пот и съеденные в сумерки под музыку и танцы. Удовлетворением тебе будет жертва без омовений и веры, с презрением, приготовленная на выброс; жертва того, чья мать родила его от второго мужа; жертва того, чей отец, женился на вдове; жертва незамужней девицы со своим любовником; жертва того, кто совершает её ради обогащения и славы. Твоя власть, Невыносимый, будет распространяться: на плотские отношения с близкими родственниками; на семейные пререкания; на людей, не кормящих домашних животных; на людей, наблюдающих за затмениями Солнца и Луны; на людей, пристрастившихся к азартным играм и женщинам лёгкого поведения. Обителью тебе, будут дома, в которых лопаты, ножи, корзины и котлы разбросаны в беспорядке; дома, в которых пролежало мёртвое тело один день и одну ночь; дома, в которых вместо омовения, обмахивают себя опахалом. А отдыхом от тебя, станет субботний день во всех циклах времени моего мироздания".
   Отец всех бесов по имени Невыносимый, увидев супругу змея Кали, покровителя цивилизации калиюги по имени Лишённая смерти, вступил с ней в соитие и у них родилось восемь сыновей: бес поселяющийся во рту новорождённого; бес, побуждающий к злу; бес, заставляющий искажать смысл сказанного; бес, вызывающий дрожь; бес, живущий в воронах; бес, пожирающий добрые слова; бес, губящий плод беременных; бес, уничтожающий семя.
   От этой близости также родились восемь дочерей: бесовка, побуждающая брать чужое; бесовка, сеющая раздоры между супругами; бесовка, уничтожающая продукты питания; бесовка, приводящая в душевное смятение; бесовка, нарушающая месячный цикл у женщин; бесовка, лишающая женщин памяти; бесовка, делающая мужчин и женщин бесплодными; бесовка, вызывающая ужас и вселяющая ненависть.
   Бес, поселяющийся во рту новорождённых, родил две доченьки Болтунью и Ссорящую. Бес, побуждающий к злу, родил семь дочерей поселяющихся в ладонях нечестивых людей, побуждающих к частым рукопожатиям. Все эти внучки Невыносимого распространяются при рукопожатии.
   Бес, заставляющий искажать смысл сказанного, родил сыновей, поселяющихся на одиноких деревьях, во рвах, развалинах, в заброшенных домах и деревнях.
   Бес, вызывающий дрожь, родил сына, поедателя энергии.
   Бес, живущий в воронах, родил четырёх сыновей: беса, живущего в ястребах; беса, живущего в голубях; беса, живущего в грифах; беса, живущего в совах. Все эти птицы стали ездовыми: Смерть взял себе ястреба; Судьба взял себе ворона; Разрушение взял себе сову; Болезнь взял себе грифа; Неблагое деяние, взял себе голубя.
   Бес, пожирающий добрые слова, родил шесть сыновей, бесов, обитающих в месячных очищениях женщин. Один из них властвует над женщиной в первые четыре дня и на тринадцатый день. Второй на одиннадцатый день. Третий на рассвете, а четвёртый и пятый во время подношений и подаяний. Шестой имеет власть над женщинами во время праздников и общественных собраний.
   Бес, губящий плод беременных родил сына и дочь, проникающих в женщину и делающих её безумной: если женщина ест в шестой месяц беременности мясо; если женщина ночью находилась в тени дерева или спала на перекрёстке четырёх дорог; если женщина находится в месте кремации и погребения мёртвых тел; если женщина ходит без верхней одежды и плачет в полночь.
   Бес, уничтожающий семя родил сына Губителя урожая. Этот бес, появляется там, где сеют в дурном настроении и внеурочное время.
   Бесовка, побуждающая брать чужое, родила четырёх дочерей, преследующих хмельных женщин: Хмельная, Подстрекательница к скандалу, Неистовая и Бессмысленная.
   Бесовка, сеющая раздоры между супругами, родила трёх сыновей, преследующих сквернословящих мужчин и женщин, поселяющихся в языке, в ушах и уме, обволакивая злобой.
   Бесовка, уничтожающая продукты питания, родила трёх сыновей, поселяющихся у нечистоплотных людей, вызывая дурной запах.
   Бесовка, приводящая в душевное смятение, родила беса, вселяющегося в человека, поющего во время еды или в отхожих местах.
   Бесовка, нарушающая месячный цикл у женщин, родила трёх дочерей, вредящих развращённой девице, лишающих грудей, признаков женственности и похищающих плод, делая девицу бездетной.
   Бесовка, лишающая женщин памяти, родила плодовитого беса, от которого произошли сотни злобных и нечистых духов, разрушающих общественные устои и ведущих людей к гибели.
   Бесовка, делающая мужчин и женщин бесплодными, родила двух дочерей, вселяющихся в людей при нечистой близости и награждающих болезнями половых органов.
   Бесовка, вызывающая ужас и вселяющая ненависть, родила двух сыновей, делающих так, что человека начинают ненавидеть мать, родственники и братья. Сыночки этой бесовки, раскрывают тайны человека и разрушают доверительные отношения.
   Таково многочисленное потомство отца всех бесов по имени Невыносимый. Все его многочисленные дети, внуки и правнуки, оставшись в промежуточном состоянии становления, бродят в сумерках области сидпа - «у порога» и следят за дурными привычками и склонностями людей. И сумеречным потомством этого плодовитого беса охвачен весь мир. Как только сумеречный свет мира, становится подобным сумеречному свету области обитания бестелесных сущностей, открывается проход для проникновения этих сущностей в мир живущих. Следует знать, что рассвет и сумерки представляют собой двустворчатую дверь, через которую противоположные силы света и тьмы меняются местами, совершая переход, в котором тонкое тело склонностей, становится телом судьбы, а тело судьбы создаёт новое тело склонностей. Тот же принцип заложен и при смене недельных циклов. Вот почему суббота является той самой двустворчатой дверью, через которую, как через проход в другую реальность, наши склонности становятся судьбой, а судьба грядущим недельным отрезком времени, выстраивающим новое тело склонностей. Так, после захода солнца в пятницу сумеречные обитатели запираются в области сидпа, а оставшиеся в мире живущих умирают с "песнями" и плясками, и ночь и грядущий день субботы дарит людям покой от бесов. Если бы не было субботы, потомство Невыносимого, пожрало бы мир без остатка. И только лишь с наступлением сумерек в конце субботнего дня бесчисленные сонмы нечисти с криками и воплями врываются в мир живущих к своим невежественным носителям «обитающих у порога».
   Семь кальпа кругов Ману или шесть дней творения и седьмая «суббота», описанные в тексте главы «Берешит» «Пятикнижия», составляют один световой день нашего мироздания. С наступлением ночи сферы мироздания, творец засыпает. Седьмой круг Ману – это суббота или двустворчатая дверь, только в масштабах целого мироздания, в котором мы живём. А наш недельный цикл времени подходит только нам людям, живущим на планете, Земля. Принцип субботы или двустворчатой двери заложен во всех кальпапериодах временных циклов. Суббота – это одновременное разрушение старого внешнего тела и зарождение нового. Вот почему субботний день обладает таким сакральным смыслом…