Подмена слова светлость на иудейское святость

 
  Подмена православного слова СВЕТЛОСТЬ на христианско-иудейское СВЯТОСТЬ
Свя;тость (праслав. sv;tъ, sv;tъjь) – одно из наиболее фундаментальных понятий авраамических религий, а также буддизма и индуизма. Святое – являющееся Богом или Божественным, происходящее от Него, отмеченное Его присутствием или действием Божественной Благодати, посвящённое Ему в служение и отделённое от всего сотворённого и мирского. Понятие "святость" используется также в других религиях, в частности, для выражения высокой степени духовного совершенства аскетов и монахов. В расширительном смысле святое может означать также высшую степень благородства и нравственной чистоты в человеческих действиях или мыслях, как-то: святая цель, святая правда, святое дело, святое братство, святой долг.
 
 Так трактуют значение этого слова современные справочники, в которых главную редакционную и надзорную роль стали играть клерикалы.

 Святость (ивр. kdusha) от прилагательного святой.  Светлый от православного слова «светъ» (на иврите – or).

 «По этой вере явленные иконы и мощи сосредоточивают в себе особенную святость, силу и благодать, и близость к этим предметам: прикосновение, целование, становление свеч к ним, подлезание под них много содействует спасению, равно и молебны, заказываемые перед этими святынями».                (Толстой Л. Н., «Царство Божие внутри вас, или Христианство не как мистическое учение, а как новое жизнепонимание», 1893 г.)

 Однако сегодня наука доказывает, что живая материя может светиться:
 
 НАУКА ВПЕРВЫЕ ПОДТВЕРДИЛА ТО, О ЧЁМ ГОВОРИЛИ ДРЕВНИЕ.
Феноменологический анализ культурных и религиозных архетипов, таких как «сияние души», «светлость сердца» или «нимбы святых», исторически трактовался как исключительно метафорическая конструкция. Однако современные эмпирические данные демонстрируют, что человеческий организм способен к спонтанному фотонному излучению, или биофотонной эмиссии, с фиксируемой интенсивностью и пространственной локализацией…

 ДНК, являясь макромолекулярным носителем генетической информации, испускает кванты света, регулирующие клеточные процессы и координацию метаболизма. Немецкий физик-теоретик Фриц Альберт Поп описал ДНК как хранилище и источника биофотонного излучения, что согласуется с ведическими концепциями энергетической структуры живой материи.
(ВК «Чат «Осознание»)

 Такие качества человека, как благородство и нравственность – это проявление светлости души человека, а не святости. Поэтому в древности князьями выбирались люди, которые выделялись из общей массы людей, они как бы светились. Значительно позже, когда князья не избирались, а титул передавался по наследству, обращение к ним стало звучать – «ваше сиятельство».

 Значение слов, обозначающих эти качества:

 Благородство –  высокая нравственность, самоотверженность и честность.

Нравственность – это совокупность внутренних, глубоко личных принципов и ценностей, которые регулируют поведение человека.
 
 В еврейско-иудейском обществе существовала и существует поныне своя градация людей, она особая, как и религиозная обособленность, претендующая на господствующее положение по отношению к другим народам.

 Фарисей – само слово «фарисей» означает – «обособившийся», «отделённый» от всех прочих иудеев, не живущих по столь строгим правилам. И действительно – фарисеи очень старались жить праведно, но при этом с пренебрежением относились к остальным людям, считая их ниже себя перед Богом.  Именно за непонимание сути Закона Божьего ругал их Иисус, пытаясь достучаться до их сердец.

 Саддукеи – название происходит от имени Садок (или Цадок). Так звали священника, возглавлявшего богослужение в Иерусалимском храме во времена Соломона – великого царя, правившего Израилем за тысячу лет до пришествия на землю Иисуса Христа. По одной из версий, саддукеи называли себя так потому, что считали, будто их традиция идёт от этого первосвященника. И действительно, на протяжении многих столетий именно саддукеи занимали все главные посты в духовной, административной и военной иерархии иудеев. Даже в период оккупации Иудеи римскими войсками саддукеи, будучи первосвященниками, могли по-прежнему распоряжаться всеми сокровищами главной святыни народа Израиля – Иерусалимского храма, а это были огромные деньги.

 Мытари – это наемники римлян, пришедших на землю Израиля и захвативших её. Римляне набирали мытарей из местных жителей для сбора налогов в императорскую казну. В такой политике римских властей был резон: – иудейское общество было закрытым для чужаков, поэтому выудить из непокорных иудеев все налоги до последней монеты удобнее было тем, кто знал все их хитрости и секреты. Проще говоря, мытари были предателями своего народа.

 Старейшинами мытарей становились богатые иудеи, имеющие достаточно средств, чтобы купить у римлян право на сбор налогов. Далее они нанимали себе подчинённых, которым назначали сумму, которую те должны были собрать с людей на вверенном им участке. Собранные средства сверх этой суммы, оставались у сборщиков. Т.е. это были уже не просто предатели, а некий гнилой отстой из мытарей.

 Но даже среди таких жестокосердных людей Иисус собрал Свой урожай для Царства Небесного. Евангелие рассказывает о начальнике мытарей, богаче Закхее, который после общения с Иисусом поклялся и решил вернуть с прибавкой всё, что он когда-либо отнял у людей. Согласно преданию, впоследствии Закхей стал первым епископом христианской Церкви в Палестинской Кесарии – крупном городе на берегу Средиземного моря. Другого покаявшегося мытаря мы знаем сегодня как апостола и евангелиста Матфея.

 Эти слова, если задуматься и провести сравнение, неожиданно раскрывают действующую структуру современной российской власти, абсолютно оторванной от бесправного народа. Но эта бесправная часть народа, так же как в иудейской иерархии, порождает своих мытарей, которым доверено собирать налоги с остальной части народа с пользой для себя. К ним относятся в первую очередь работники государственных налоговых органов (118 тысяч служащих), в которых сложилась порочная практика сбора дополнительных налоговых поборов, как например рассылать и требовать повторной оплаты транспортных налогов, налогов на землю и хоз. постройки частников.
За ними следует большая армия торгашей – хозяев крупных и мелких торговых центров, магазинов и рынков (чаще из числа некоренных этнических групп), и нанятых славянских работников (чаще женщин).
 
 К этим двум категориям нужно отнести и огромную армию сотрудников охранительных органов (на 2025 год МВД – 904,8 тысяч, Нац. Гвардии – 340 тысяч), стоящих не на страже порядка в обществе, а на охране верховной власти (фарисеев и саддукеев, аппарат которых в 2025 г. составил 3.45 млн. человек, плюс к этому более 160 тысяч депутатов с обслуживающими их работниками, по сравнению с советским периодом с населением в 1989 г. 285 млн. человек эта цифра увеличилась в 5,44 раз, + олигархи со своим аппаратом управления) от протестных выступлений обнищавшего народа.

 Авторами такого проекта российской власти со всей очевидностью являются иудеи, которые открыто ведут себя хозяевами на российской территории. (По оценке ФЕОР, в РФ насчитывается более одного миллиона евреев, из них чуть более 200 тысяч являются активными членами общин.) Это и есть современные саддукеи, в руках которых находятся огромные российские деньги (ротенберги, силуановы и набиулины). 
 Главный раввин России Берл Лазар подтвердил это своим заявлением:
– «Всё что сейчас происходит в России – нас устраивает!»

 В 1999 г. он был избран главным раввином России от ФЕОР (Федерация еврейских общин России), полное имя – Шломо Дов-Бер Пинхос Лазар. В 2002 г. он стал председателем Раввинского совета Всемирного конгресса русскоязычного еврейства.
 
– Награждён орденом «Орден Дружбы» (30 марта 2004 года) – за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами.
– 1 декабря 2004 года награждён общественным «Орденом Минина и Пожарского».
– 5 сентября 2005 года награждён «Орденом Петра Великого» I степени (общественная награда Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка).
– Золотой Почётный знак «Общественное признание» (2006).
– 31 мая 2005 года в Москве, на 19-м заседании Российского организационного комитета «Победа», главному раввину России вручили памятную медаль «60 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов».
– Медалью "Министерство иностранных дел Российской Федерации - 200 лет".
 
 Является членом Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ (с 2001). Был членом Общественной палаты России в 2005—2010 г. Является руководителем хасидской секты "ХАБАД-Любавич" в России. (А это уже откровенно нацистская экстремистская организация.)                Кроме российского имеет гражданство США, Италии и Израиля.                По числу наград – настоящий патриот России! А что он делает в Кремле?
………………………………………………

       Справка о хасидской секте «Хабад Любавич»:

 Первоначально слово «хасид» не обозначало приверженцев хасидизма: оно встречается в Писании, например в Книге притчей Соломоновых 2:8, а также как прозвище, означающее «благочестивый» или «добрый» – например, Иегуда Хасид из Регенсбурга (XII век). Хасидизм, как религиозное течение в иудаизме, возник в первой половине XVIII века и за очень короткое время охватило еврейское население Речи Посполитой и прилегающие территории. В Восточной Европе и бывшем СССР особенной активностью отличались  хасиды Хабада, которые сегодня претендуют на главенство в главных организациях общин ортодоксального иудаизма и выдвинули своих главных раввинов в России (Берл Лазар), Чехии, Грузии, Молдавии и Украине.
 Такая активность вызывает резкое сопротивление других организаций, не хасидских еврейских общин и хасидов иных толков. Из других хасидских течений на территории бывшего СССР действуют хасиды Карлин-Столина.

 С 1940-х годов штаб-квартира движения Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 года сектой руководил Седьмой, последний, Любавичский Ребе Менахем Мендел Шнеерсон – зять Йосефа Ицхака Шнеерсона, взявший его фамилию и продолживший династию Любавичских Ребе.

 «В ЭТИ ДНИ, КОГДА «ВСЕ ЦАРСТВА МИРА ВОССТАЮТ ДРУГ НА ДРУГА», МЫ ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ И ВЕРИТЬ, ЧТО ВОЙНА МЕЖДУ ЦАРСТВАМИ НАРОДОВ МИРА НЕ КОСНЕТСЯ, ИЗБАВИ БОГ, ЕВРЕЕВ. Напротив, все происходящие события пойдут ТОЛЬКО НА ПОЛЬЗУ ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ…»

 Эти слова принадлежат Седьмому Любавичскому Ребе, которому члены секты поклоняются с неистовством обезумевших идолопоклонников и которого они после смерти провозгласили Мошиахом, т. е. Мессией. Деятельность секты предельно законспирирована, в то же время ФАРИСЕЙСКИ ВЫСТАВЛЯЕТСЯ НАПОКАЗ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ, РЕЛИГИОЗНОЕ СМИРЕНИЕ И ТЕРПИМОСТЬ.

 В отличие от других представителей ортодоксального иудаизма хабадники не просто не признают Иисуса Христа, но ненавидят его лютой ненавистью. Своим злейшим врагом Хабад считает Православие (не православное христианство, а именно Православие – древнюю дохристианскую Ведическую Веру наших предков), соответственное отношение и к носителям этой древней религии – к русским.

 Хабадники активно противостоят процессу ассимиляции евреев и являются фанатичными борцами за чистоту крови. Основным принципом фашистской идеологии секты является следующий: - «ЕВРЕИ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО, А ХАБАД – ПРЕВЫШЕ ЕВРЕЕВ».
       
 Идеологическая концепция любавичского клана (концепция иудео-расизма) изложена в книге «Танья», написанной основоположником движения Хабад-Любавич раввином Шнеур-Залманом Шнеерсоном:                – «Бог создал мир исключительно для евреев; евреи имеют Божественную душу, гои (неевреи) обладают душой низшего порядка – животной душой; ЕВРЕИ – ЕДИНСТВЕННЫЕ, К КОМУ МОЖНО ПРИМЕНИТЬ ПОНЯТИЕ «ЧЕЛОВЕК», ОСТАЛЬНЫЕ НАРОДЫ МИРА СРАВНИВАЮТСЯ С РВОТОЙ И НЕЧИСТОТАМИ».
               
(Книга «Танья» является главным предметом изучения в хабадских школах наравне с Торой и Талмудом.)

 В интернете дискутируется информация о том, говорил ли патриарх Кирилл (в миру Гундяев В.М.) слова о предках словян:                – «А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти животные». (Т.е. повторил ли слова раввина Шнеерсона.)

Говорил! И сказал это утверждая, что до принятия христианства племена словян были отсталыми и дикими по сравнению с ахейцами древней Греции, а два их монаха пришли составили для них «Азбуку» и обучили грамоте. (-?)
               
 Нет, всё было с точностью наоборот. Это дикие ахейцы заимствовали «Азбуку» у словян (24 знака), а иудеи придумали для них христианскую религию, внеся великий раскол! А патриархи РПЦ встали у них на службу. Это подтверждает Алексий II (в миру Ридигер А.М.), который так обозначил истоки христианства:
                – «...Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианского, не вопреки Христианству, а во имя и в силу Христианства, а иудеи едины с нами не вопреки Иудейству, а во имя и в силу истинного Иудейства. Мы потому отделены от иудеев, что мы ещё не вполне христиане, а иудеи потому отделяются от нас, что они не вполне иудеи. Ибо полнота Христианства обнимает собой и Иудейство, а полнота Иудейства – есть Христианство», – (Патриарх РПЦ Алексий II, из речи к раввинам города Нью-Йорка, 13 ноября 1991 года).

………………………………………………

 Евреи в жизни бывают разные по своему отношению к другим национальностям, но хасиды-иудеи заражены фобией ко всем не евреям и особенно к русским, «самым не покорным народом», как обозначил нас известный русофоб Солженицын. Вот некоторые из его постулатов (Солженицын А.И. о русских - "Сорная трава". Нью-Йорк, 1985.):
               
 – «За всю свою историю, русские были сильны именно своим убеждением, слепым и фанатичным, что Веру, Власть(?) и Родину не выбирают! …Но если разбить эти опоры на мелкое крошево – русские перестанут быть!»

(Все справочные материалы взяты из открытых источников в интернете.)
 
 Всех русских и других (см. выше) они считают своими рабами и в этом они смыкаются с современной властной верхушкой, в которой имеют своих засланцев.    В их руках золотовалютные резервы и так называемая пропадающая в их широких карманах «неликвидность», в средствах массовой информации они пропагандируют ложь, обман и насилие.
 Это продвижение их идеологии подменило правдивое «СВЕТЛОЕ» на красивую обёртку «СВЯЩЕННОГО», разобщающее наше общество с потерей единства, равенства, братства и способности противостоять злу.

 Отечественные «фарисеи» в лице богачей разных мастей и не уступающих им чиновников, плюс обслуживающих их законотворчеством «народных» депутатов, смотрят равнодушно и даже презрительно на свой народ.
 А без народа кого они представляют? Без народа они – никто!