Пари Паскаля
Познакомимся с одним из них, именуемым «Пари Паскаля». Он может стать решающим для людей определенного типа, не сформировавших еще своего мировоззрения.
Одним из центральных вопросов философии является вопрос о существовании Бога. Проблема эта затрагивает и каждого отдельного человека и, в зависимости от того, как люди решают ее для себя, они делятся на атеистов, агностиков и верующих. Второй вопрос, который возникает в связи с первым - ЧТО ДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕКУ В ЭТОЙ ЖИЗНИ?
Казалось бы, все просто: веришь в Бога – молись, участвуй в обрядах, не веришь – живи себе, не напрягая ум над трудными вопросами. А что делать людям, не имеющим определенной точки зрения, не определившимся, колеблющимся между верой и безверием, между материализмом и идеализмом? Мало кто задумывался над проблемами таких людей, а ведь их не мало.
Нашелся лишь один человек – Блёз Паскаль(1623–1662) - французский математик, философ, литератор, физик и теолог.
В его жизни случались непохожие друг на друга периоды: он вел жизнь ученого, философа и писателя, светского человека, не чуждого азартных игр, и затворника. В его честь названа единица давления и напряжения в СИ, язык программирования.
Паскаль считал, что ЧЕЛОВЕК, ТАК ИЛИ ИНАЧЕ, ЯВНО ИЛИ НЕЯВНО, ДЕЛАЕТ В СВОЕЙ ЖИЗНИ СУДЬБОНОСНЫЙ ВЫБОР. Он может выбрать образ жизни, человека признающего существование Создателя и тогда следовать религиозным предписаниям или же выбрать образ жизни неверующего. Но всегда ли правилен и осознан этот выбор?
Паскаль провел аналогию между жизненной стратегией и азартной игрой, он рассуждал так:
• «Бог есть, или Бога нет. Разум не может выбрать между двумя альтернативами».
• «Эта игра подобна той, когда подбрасывают монетку и выпадает орел или решка».
• «Вы должны сделать ставку, это обязательно».
• «Давайте взвесим выгоду и потери от ставки на то, что Бог существует. Давайте оценим эти два варианта».
Итак, НА ЧТО ДЕЛАТЬ ЖИЗНЕННУЮ СТАВКУ — НА РЕЛИГИЮ ИЛИ НА АТЕИЗМ? Для поиска ответа Паскаль предположил, что шансы существования или отсутствия Бога примерно равны или, по крайней мере, что вероятность существования Бога больше нуля. Тогда возможны два варианта:
1) Ставка на атеизм. ЖИТЬ БЕЗ ВЕРЫ КРАЙНЕ ОПАСНО, ТАК КАК ВОЗМОЖНЫЙ «ПРОИГРЫШ» В СЛУЧАЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА БЕСКОНЕЧНО ВЕЛИК — ВЕЧНЫЕ МУКИ. Если же Бог не существует, то цена «выигрыша» невелика — безверие нам ничего не даёт и от нас ничего не требует (атеистический выбор позволяет всего лишь сэкономить средства, время и усилия на совершение религиозных обрядов и прочее).
2)Ставка на религию. ЖИТЬ ПО КАНОНАМ ВЕРЫ НЕОПАСНО, ХОТЯ И ЧУТЬ БОЛЕЕ ЗАТРУДНИТЕЛЬНО ИЗ-ЗА ПОСТОВ, ВСЯЧЕСКИХ ОГРАНИЧЕНИЙ, ОБРЯДОВ И СВЯЗАННЫХ С ЭТИМ ЗАТРАТ СРЕДСТВ И ВРЕМЕНИ. Цена «проигрыша» в случае отсутствия Бога невелика — затраты на обряды и усилия на праведную жизнь. Зато возможный «выигрыш» в случае существования Бога бесконечно велик — спасение души, вечная жизнь. Но это не весь выигрыш. В земной жизни человек, сделавший ставку на религию, обретает устойчивость к депрессиям, страхам, разочарованиям, его существование обретает смысл. Человек надеется, что его существование не прекращается со смертью физического тела, что нечто продолжает жить и развиваться. Сам этот факт, осознанный и принятый, меняет отношение к жизни такого человека, направляет его устремления к новым целям и высотам.
Паскаль делает вывод о том, что второй вариант предпочтительнее, что глупо хвататься за конечные величины, если можно приобрести бесконечные:
«Чем вы рискуете, сделав такой выбор? Вы станете верным, честным, смиренным, благодарным, творящим добро человеком, способным к искренней, истинной дружбе. Да, разумеется, для вас будут заказаны низменные наслаждения — слава, сладострастие, — но разве вы ничего не получите взамен? Говорю вам, вы много выиграете даже в этой жизни, и с каждым шагом по избранному пути всё несомненнее будет для вас выигрыш и всё ничтожнее то, против чего вы поставили на несомненное и бесконечное, ничем при этом не пожертвовав».
ПАСКАЛЮ ВОЗРАЖАЛИ О НЕВОЗМОЖНОСТИ ВЕРЫ ПО ВЫБОРУ. Он отвечал так:
«Вы бессильны верить, так как, несмотря на принуждение со стороны разума, вы всё-таки верить не можете … Вы хотите достигнуть веры, а пути к ней не знаете; желая излечиться от неверия, просите лекарств. Спросите об этом у тех, которые, подобно вам, были связаны, а теперь жертвуют всем своим достоянием. Эти люди знают путь, которым вы намерены идти, и вылечились от недуга, от которого и вы хотите избавиться. Начните так же, как и они начали; а они начинали с того, что делали всё так, как бы уже веровали: пили святую воду, заказывали обедни и т. д. Это именно и научит вас верить и смирит ваш ум».
ТЕПЕРЬ ВЫ ЗНАКОМЫ С «ПАРИ ПАСКАЛЯ», ВЫВОДЫ ДЕЛАЙТЕ САМИ.
Свидетельство о публикации №226031301991