Неудобная правда о блогерах

   В данном тексте описаны явления, получившие наибольшее распространение среди    блогеров. Это не касается всех блогеров.





     Сейчас подавляющее большинство блогеров стараются выглядеть излишне индивидуальными и предельно настоящими, дабы приблизиться к простым смертным в образе безобидного приятеля или милой овечки (таящей в себе диктаторскую агрессию против читательской несправедливости). Они повествуют о своих промахах, нарочито демонстрируя несовершенство, которое было целенаправленно отрепетировано не за один час по спланированному сценарию.

    Они, превращая себя в эталонных кумиров, год за годом говорят:
«Посмотрите, я тоже ошибаюсь. У меня тоже есть недостатки – не включила камеру на вебинаре, не отретушировал фотографию. Не подружилась с лексическими нормами родного языка.
Но это все ерунда. Будьте таким как я. Мы не на уроках русского языка (да, зачем он нужен русскому народу), не в фотостудии (где качество стоит своих денег). Поэтому раз я сказал, что публиковать некачественный контент – норма, ибо все ошибаются, то вы  обязаны соглашаться со мной. Но на деле я просто затыкаю вам рот – чтобы вы прекратили меня позорить своим образованием, логичностью и альтернативным мнением».



Для повышения лояльности пользователей маркетологи учат блогеров быть ранимыми. На камеру. На публику. Напоказ. Чтобы давить на чувство жалости и вины аудитории, которая должна автоматически принять цифрового проповедника истины, взятой из открытых источников Википедии.

 Но почему аудитория – обычные люди, ставятся в разряд хамов, неадекватных, недалеких потребителей, готовых глотать любой комбикорм информации, насаждаемый лидерами мнений, которые вседозволено уничижают реальные профессии, открыто демонстрирует презрение к родному языку (а равно к культуре и народу), заставляют чувствовать себя виноватыми тех, кто делится своими мыслями, противоположными заявленной позиции блогера?


  Порой возникает ощущение, что это намеренная акция по воспитанию послушных безграмотных потребителей, не умеющих отделять зерна от плевел, на которых проще пареной репы наживаться тем, кто гордо стремится выставлять на всеобщее обозрение свое матерое невежество и плохо скрываемую ненависть к русскому, самобытному, в три тысячи семисотый раз напоминая, что указание на ошибки по грамматике является оскорблением и признаком зависти, желания самоутвердиться, комплексом неполноценности. (Знать родной язык ныне стало клеймом позора и неадекватности).

   Делается это неявно, в виде маленьких вбросов в надежде, что очарованная аудитория не заметит подмены понятий и поведется на стандартные слова-открывашки вроде «самый», «все и каждый должны», «согласны?», «все мы знаем», «теплый», «светлый», «семья».
 Но в то же время диктуется, что лучшие фильмы и книги  – западные («самые громкие новинки» - сотый раз за неделю; подчеркнуто восторженные отзывы);
 что семейная ценность – переписка и через мессенджеры западного образца;
 что вот это любимый рецепт классика-литератора русского блюда (но отчего-то американского происхождения).

  Любое несогласие, наводящий вопрос, указание на противоречивость в публикациях строго карается клеймом «хейтер», в переводе с английского «ненавистник». А ненависть, как известно, сильное чувство, что делает ситуацию чересчур забавной: блогер (и психологи из интернета) называют любое отрицательное высказывание хейтом, то есть они видят всюду ненависть к ним, и это не просто вызывает неудобные вопросы, но раскрывает их внутренний дисбаланс, неумение коммуницировать, дикий страх перед своими комплексами, которые они усердно проецируют на остальных путем навешивания терминизированных ярлыков.

(Иногда слова - это просто слова, а не скрытый заговор пользователей).

    Так, играя на триггерах читателей, ища их боль (а не потребности, как было раньше), блогеры попросту эксплуатируют духовные ценности человека, превращая их в оружие для вымогательства вовлеченности и донатов.


   Кстати, о донатах.
 Что это если не банальное попрошайничество, оформленное в красивую рамку «помощи автору» и нормальности? Тогда и мошенничество можно назвать актом раскрытия внутреннего потенциала жертвы. Ведь блогер и так получает доход от рекламы. Неужели ему не хватает на чашку кофе, а нейросеть откажется генерировать тексты без позолочения ручки? С какого момента произошел переворот мира, что посторонние люди, не имея никакого отношения к субъекту из интернета,  должны платить ему  за новую камеру, оборудование или спортивную форму?


 Представьте, вы пришли в ресторан и официант запрашивает чаевые лишь за то, что решил принести вам меню. Вы, естественно, будете возмущены. Однако официант в отличие от блогера не поучает как вам следует с ним общаться, не пишет истеричные посты о хейтерах и не обвиняет в неблагодарности, если вы не оставили чаевых, но делает все, чтобы создать максимальный комфорт.  И даже если вы капризничаете, он улыбается. Его работа – сделать клиента довольным. Так отчего же блогеры читателей – своих клиентов, не уважают, публично оценивают, делят на хороших и плохих, ноют в постах о том, что не все их донатят, превращая их в виноватых, а начитавшись цитат из тик-тока по психологии за одну минуту, еще и ставят диагнозы.


Или выставляют скриншоты как они поставили на место хейтеров.
 Например, типичные фразы, содержащие хейт:
«Я не согласен»,
«думаю, надо различать…»,
 «у вас категоричное утверждение».
 И лидер мнений их бойко парирует:
 «И это говорит чел с нулевым каналом? Ха-ха-ха! + угорающий смайлик»;
 «О! моралисты пришли!»,
 «Вы завидуете, что сами так же не можете. Так пишут только неудачники».
 Причем это может быть дама возрастом 30-40+, на полном серьезе уверовавшая (все кто не с ней – против нее), что ловко закрыла рот ненавистникам и весьма по-взрослому хвастается такими победами, а блоггинг есть вершина человеческой эволюции (правда, чаще всего вниз).


  Из-за этого многие начинают боятся высказать то, что реально думают, ибо их приучают думать правильно – как удобно блогеру, пугая клеймом, насмешками, травлей от лидера мнений или от его яростных фанатов.
 А потом начинается стокгольмский синдром, когда читатели, задавив в себе настоящие мысли и ощущения, вдруг пытаются оправдать неприкрытую фальшь, стараясь видеть милое, доброе и пушистое в тех, кто достаточно жестко регулирует чужое восприятие.


   Еще один яркий пример двойных стандартов — реклама.
 Блогеры часто действуют по следующей схеме: в описании блога и под каждым постом они оставляют контакты для рекламы, четко указывая, что это именно для рекламных предложений. Там могут быть фразы вроде «Реклама: почта » или «По вопросам сотрудничества — пишите сюда».
 Это создает формальную прозрачность: мол, «у нас все честно, мы не скрываем, что работаем с брендами».
Однако, стоит кому-то из аудитории указать на рекламный характер очередного поста («А это не реклама ли?») — блогер тут же возмущенно отрицает:
 «Нет, я  делюсь тем, что мне нравится!»,
 «Я это реально использую!»,
 «Мне никто не платил!»,
 «Я никогда не занималась рекламой!!!».
 Получается парадоксальная ситуация: с одной стороны, они открыто приглашают рекламодателей и зарабатывают на этом, с другой — всячески маскируют рекламные интеграции, делая вид, будто это их искренний личный выбор.


Это не просто лукавство — это сознательная стратегия размывания границ.
 Аудитория перестает понимать, где заканчивается личный опыт блогера и начинается оплаченный контент. Доверие размывается, тем не менее, блогер настойчиво продолжает продвигать образ «своего (своей) в доску», который «просто делится мнением», хотя за кадром и каждым «случайным» постом идет проработанный бизнес-процесс с прайс-листами и договоренностями.


   Таким образом, блогеры все чаще используют манипуляции вместо открытого диалога, бесцеремонно подменяя понятия в удобную для себя, своих обид сторону, юля, и упорно не любят называть вещи своими именами.
 Они улучшают не свои навыки письма, творчества, высказывания мнений, а отшлифовывают поведение аудитории, погружая ее в морок ограниченности мышления и отказа от собственных взглядов; делая все, дабы инакомыслящие, образованные, грамотные, люди реальных профессий  стали публично плохими, осуждаемыми, натравливая на них своих преданных подписчиков (чтобы не терять ангельского лица, делая вид, будто то общественное мнение – удивительнейшим образом защищающее их).
 

И пока мы здесь льем яд на некоторых блогеров, они тысяча двести восемнадцатый раз за неделю запостили развенчивание мифов о том, что блогеры бездельники, хамски обесценивания рабочие специальности и разукрашено демонстрируя очевидную пользу своей деятельности обществу.


А меж тем с молчаливого согласия обработанных подписчиков постепенно, год за годом, происходит искажение норм общества и правил человеческого общежития, дестабилизация морально-нравственных ценностей,умения отвечать за свои поступки и мыслить самостоятельно.



***

«…И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких, людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества» (Ален Даллес, «Размышление об Американской военной доктрины против СССР», 1945 г).




(09.03.26)