Пушкин. Четыре сговора с Царем

Пушкин жил при трех царях-императорах  России
Договориться смог только с последним - Первым Николаем
С ним Пушкин вступал в сговор 4 раза

Хронология трех сговоров:

1. Сговор сентября 1826

8 сентября 1826 г в Москву через Тверскую заставу въехал экипаж отставного чиновника 10 класса Александра Пушкина в сопровождении фельдъегеря. Пушкин прибыл в древнюю столицу из Михайловского Опочского уезда Псковского губернии по повелению императора Николая I, гостившего в то время в Москве по случаю своей коронации.

В официальной бумаге, составленной в конце августа того же года, было сказано: «Высочайше повелено Пушкина призвать сюда. Для сопровождения его командировать фельдъегеря. Пушкину позволяется ехать в своём экипаже свободно, но под надзором фельдъегеря, не в виде арестанта. Пушкину прибыть прямо ко мне».

Начальник Главного штаба Дибич утром 8 сентября записывает: «Нужное… Высочайше повелено, чтобы привезли его в Чудов дворец, в мои комнаты, к 4 часам пополудни».

 В 4 часа пополудни Николай принимает Пушкина.

Двор в шоке – только что коронованный император уделяет внимания на целых  два с лишним часа отставному мелкому чиновнику, не титулованному дворянину, сосланному в ИТУ родителей из-за проблем с благонадежностью и нежеланием служить монархии Романовых.
 
Что подтолкнуло нового императора  царя-вешателя к такому странному решению?

Во-первых,  ходатайство самого ссыльного. Оно было подано так.

В заточении Михайловского ИТУ родителей, с ужасом покинувших опального сына в одиночке, томился 1,5 года. Но на его «счастье» возникла череда событий: уход Императора Ал1 в ноябре 1825-го, последовавшее междуцарствие, при(х)ватизация  (privatio = захват) трона Империи Николаем П-чем, потешный бунт «декабристов» и полный разгром всех тайных обществ и жуткие репрессии к их членам. Покумекав и решив, что он никогда на «галеры за весла не сядет», Пушкин написал прошение новому царю (не дожидаясь объявления решения Государя о приговоре суда над декабристами и незадолго до казни пятерки дворян через позорное удушение на виселице!):

«1 мая — первая половина июня 1826 г. Из Михайловского в Петербург
Всемилостивейший государь!
В 1824 году, имев несчастие заслужить гнев покойного императора легкомысленным суждением касательно афеизма, изложенным в одном письме, я был выключен из службы и сослан в деревню, где и нахожусь под надзором губернского начальства.
Ныне с надеждой на великодушие Вашего императорского величества, с истинным раскаянием и с твердым намерением не противуречить моими мнениями общепринятому порядку (в чем и готов обязаться подпискою и честным словом) решился я прибегнуть к Вашему императорскому величеству со всеподданнейшею моею просьбою.
Здоровье мое, расстроенное в первой молодости, и род аневризма давно уже требуют постоянного лечения, в чем и представляю свидетельство медиков: осмеливаюсь всеподданнейше просить позволения ехать для сего или в Москву, или в Петербург, или в чужие краи.
Всемилостивейший государь,
Вашего императорского величества
верноподданный
        Александр Пушкин.»

А на отдельном листе он дал третью свою Расписку с обязательством благонадежного верного вассала (!):

«Я, нижеподписавшийся, обязуюсь впредь никаким тайным обществам, под каким бы они именем ни существовали, не принадлежать; свидетельствую при сем, что я ни к какому тайному обществу таковому не принадлежал и не принадлежу и никогда не знал о них.
10-го класса Александр Пушкин.
11 мая 1826.»
 
Пушкину не важно было, что адресат поймет? что он врет о незнании… Важно было одно – адресат поймет, что он сдался, оценил  непреодолимую силу власти вообще и качества новой ее версии  и дает царю письменную личную клятву дворянина-вассала т.е. исполняет основную часть ритуального  оммажа).

Царь  высочайше организовал чрез Витте и Бошняка сбор на поэта компрота, убедился, что тот полностью сломлен и может быть эффективно приручен и взят с его шустрым пером на службу в деж. часть пропагандистом в чине Пророка.

После коронации Пушкина взвали на ковер в Чудов дворец Московского Кремля, с которого тот радостно и с сердечной благодарностью вступил на  Моховую улицу первопрестольной с ярлыком сервилиста.  Что этот благодетель пару месяцев назад удавил пятерку рьяных активистов тайных обществ на виселице личного проекта, а  более сотни сослал в сибирские рудники на каторгу, сломленного ссыльного уже мало интересовало

Есть разные сведения  о чем конкретно так долго беседовал монарх и бедный сломленный и и раскаявшийся сочинитель. Мифологам более всего нравится, что Царь якобы назвал  Пушкина умнейшим человеком России. Иным из них нравится, что поэт якобы покорил душу вешателя своим отступничеством и сдачей с некоторым достоинством: все еще ссыльный осмелился будто заявить, что, будь он 14 декабря в столице, встал бы на Сенатской  в каре бунтовщиков (не по идейным соображениям, а как невольник чести)

Во-вторых, царские менеджеры по управлению народными массами и подданными,  умело смекнули, что перо такого талантливого словесника может быть с успехом контролируемо и поставлено на службу Дом а Романовых

2. Сговор апреля 1830-го

В 1830-ом Пушкин сломил сопротивление Карс (так он язвительно именем турецкой крепости звал за глаза будущую тещу) и получил обещание отдать ему в жену красавицу Натали Гончарову. Обещание было с условием: жених для перевода его в зятья  должен предоставить Гончаровым справку от власти о благонадежности, проект своих надежных доходов для обеспечения достойной жизни Таши, справку о благословении  родителей и … деньги в счет приданного (с реализацией бракосочетания с «приданным наоборот») в размере порядка 10 губернских годовых окладов ...

Сколь веревочка не вейся, а совьешься ты в петлю
Петля свилась в змею и полетела к шее жениха
Жених то голову в нее и просунул по самые плечи
Петля начала затягиваться

Что было делать поэту?
Идти на поклон и на новый сговор
Ведь чтобы что-то поучить с самого верха, надо туда что-то дать

Ободовская Ирина Михайловна  в кн. «Пушкин и Натали. Покоя сердце просит…» так изложила эту историю  «Царь благославляет при условии…»
 
«О всех своих намерениях и поступках поэт, бывший под негласным надзором, был обязан ставить в известность Николая I и получать «всемилостивейшее» разрешение. Пушкин пишет Бенкендорфу, через которого шла его «переписка» с царем. Стремясь окончательно побороть сопротивление будущей тещи, он поставил также вопрос и о своем «сомнительном положении» по отношению к властям. Надо думать, сделал это скрепя сердце. В конце письма Пушкин запросил разрешения напечатать запрещенную в свое время Николаем I трагедию «Борис Годунов».

Бенкендорфу от 16 апреля 1830 года:
«…Я женюсь на м-ль Гончаровой, которую вы, вероятно, видели в Москве. Я получил ее согласие и согласие ее матери; два возражения были мне высказаны при этом: мое имущественное состояние и мое положение относительно правительства. Что касается состояния, то я мог ответить, что оно достаточно, благодаря его величеству, который дал мне возможность достойно жить своим трудом. Относительно же моего положения, я не мог скрыть, что оно ложно и сомнительно… Г-жа Гончарова боится отдать дочь за человека, который имел бы несчастье быть на дурном счету у государя… Счастье мое зависит от одного благосклонного слова того, к кому я и так уже питаю искреннюю и безграничную преданность и благодарность…»

Ответ Бенкендорфа не замедлил последовать:
«Милостивый государь.
Я имел счастье представить государю письмо от 16-го сего месяца, которое Вам угодно было написать мне. Его императорское величество с благосклонным удовлетворением принял известие о предстоящей Вашей женитьбе и при этом изволил выразить надежду, что Вы хорошо испытали себя перед тем как предпринять этот шаг, и в своем сердце и характере нашли качества, необходимые для того, чтобы составить счастье женщины, особенно женщины столь достойной и привлекательной, как м-ль Гончарова.
Что же касается Вашего личного положения, в которое Вы поставлены правительством, я могу лишь повторить то, что говорил Вам много раз; я нахожу, что оно всецело соответствует Вашим интересам; в нем не может быть ничего ложного и сомнительного, если только Вы сами не сделаете его таким. Его императорское величество в отеческом о Вас, милостивый государь, попечении соизволил поручить мне, генералу Бенкендорфу, – не шефу жандармов, а лицу, коего он удостаивает своим доверием, – наблюдать за Вами и наставлять Вас своими советами; никогда никакой полиции не давалось распоряжения иметь за Вами надзор. Советы, которые я, как друг, изредка давал Вам, могли пойти Вам лишь на пользу, и я надеюсь, что с течением времени Вы в этом будете все более и более убеждаться. Какая же тень падает на Вас в этом отношении? Я уполномочиваю Вас, милостивый государь, показать это письмо всем, кому Вы найдете нужным.
Что же касается трагедии Вашей о Годунове, то его императорское величество разрешает Вам напечатать ее за Вашей личной ответственностью.
В заключение примите мои искреннейшие пожелания в смысле будущего Вашего счастья, и верьте моим лучшим к Вам чувствам.
Преданный Вам А. Бенкендорф.
28 апреля 1830».

Какой ход «умнейшего человека России» = он извещает, что просит, кроме разрешения на брак с Гончаровой,  высочайшим свадебным подарком сделать … разрешение на публикацию своей запрещенной уже царем на основании Сговора №1 «Драматической повести, Комедии o настоящей беде Московскому государству, o царе Борисе и о Гришке Отрепьеве». Трагедия сия якобы о спасении страны Романовыми. Но в этой же повести есть и заявка о том, что Пушкины имеют прав на царский трон не менее Романовых!  Ведь и Кобылы (предки Романовых), и Ратшичи (предки Пушкиных)  «из немец прииде». Царь подарок сделал. Верноподанный Пушкин ему был нужен. Особо женатый и особо на красавице.

Тогда Пушкин мчится в Болдино и изменяет состав и исключив текст с «декабристской темой роман»  Евгений Онегин. Из трех глав – 8-9 – он делает одну, изменив мотив странствий Онегина, а 10-ю и вовсе  … прячет, придумав легенду об ее сожжении. Такова была плата за Сговор и работа поэта по нему. Из романа исчезла история декабризма и захват Николаем власти   

Сговор сторон имел еще одно следствие. Летом 1831 он привез молодую божественно красивую Натали на царские смотрины в Царское село. Царь этот ритуальный жест оммажный оценил и … Натали стала придворной без протокольных формальностей и высочайших излишних указов = так, мол красуля, будь добра, запросто приходи и на пир, и на бал мазурку станцевать, и просто чаек вечерком попить в узком кругу сильно своих…

После такого «случайного» общения с ЕИВ пишет Пушкин пишет  Прошение А. Х. Бенкендорфу

<Около 21—22 июля 1831 г. Царское Село.>,  которое начала словами:

« Если Государю Императору угодно будетъ употребить перо мое, то буду стараться съ точностию и усердиемъ исполнять волю Его Величества и готовъ служить Ему по мере моихъ способностей.»

Пушкин предлагал свои услуги власти по изданию им политического журнала  с привлечением лучших мастеров пера и такого, что по его словам «Правительству нетъ надобности иметь свой официальной журналъ».  Он сдал себя со всеми потрохами мастера словесности!  Он сам стал затягивать петлю на шее.

Понятно какую услугу предложил бывший Певец Свободы, а ныне сеятель пустынный  несвободы для тупого стадного народа, который ничего кроме ярма и бича не хочет и не заслуживает.
 
Вследствие этой просьбы поэта и резолюции А. Х. Бенкендорфа, после доклада ее царю, Пушкин был вновь принят в КИД, о чем Бенкендорф известил гр. К. В. Нессельроде письмом от 23 июля 1831 г., за № 3716 «высочайший» указ об определении поэта на службу датирован 14 ноября 1831 г.

По воле императора новоиспеченный чиновник госслужбы получил годовое жалование в размере 5000 рублей, что привело в шоковое состояние трех министров. Платили Пушкину из особого фонда, из которого кормились особо нужные Романовым персоны.

Пушкин вынужден по протоколу приема на госслужбу в КИД  вновь  приносить присягу 27 января 1832 и принять  Обязательство о непринадлежности к тайным обществам

<27 января 1832 г.>
Я нижеподписавшийся симъ объявляю что я ни къ какой масонской ложе и ни къ какому тайному обществу ни внутри Империи, ни вне ея не принадлежу и обязываюсь впредь онымъ не принадлежать и никакихъ сношений съ ними не иметь
Титулярный советникъ Пушкинъ
 

3. Сговор 1836

Он нами подробно в  деталях со всем нюансами описан в дневнике ликбеза по теме ДИП. Суть такова. В  сентябре 1836 все участники  семейной драмы – Пушкины, Геккерны и Гончаровы – вернулись с лагерей и дач в СПб.  Тут выяснилось, что отношения Натали с Жоржем получили свое развитие. Тут же возникла «проблема сестры Коко» из-за близких отношений уже фрейлины  Ек. Гончаровой с тем же любвеобильным поручиком дворцовой охраны. Пушкин по просьбе Натали пытался заставить поручика поступить по чести, а в ответ получил поток анонимок и Диплом коадьютора  Ордена рогоносцев. Текст диплома переводил стрелки гнева мужа на истинного поставщика рогов – на … Царя!  Пушкин вызвал Дантеса на дуэль, не объясняя причин.  Жорж спрятался за подол Коко – сделал ей брачное предложение, приведя всех в восторг и получив салонный титул рыцаря без страха и упрека.

23 ноября Пушкин удостоился второй аудиенции  императора.  К этому времени шеф сыска Бенкендорф со своим ищейками и агентами (кои были даже в семье Пушкина…) отыскал автора акции с дипломом.  Пушкина вызвали на ковер и …  И вот новый  сговор = о Дипломе он уже не злословил и никого не искал. Но стал яростно мечтать скомпрометировать Геккерна

Все б ничего, но Натали сбегала к Жоржу на свидание в казармы… Мужа сразу известили.  Он дождался конца святок и свадьбы Дантеса и Гончаровой и …  спровоцировал дуэль, на которой получил смертельное ранение. 

Каким-то нелепым образом  считается, что этим жутким  самопожертвованием  Пушкин кровью произвел омовение и восстановил попранную честь.
 
 
4. Сговор 28 января 1837

Пушкин умирает на своем диване в своем кабинете-библиотеке от скоротечного сепсиса. От царя принесена записка карандашом с предложением уйти по-христиански, зная что Государь отечески позаботится о вдове и детях.

Это был своеобразный сговор: царь условием милостей семье покойного поставил демонстрацию Пушкиным возврата в лоно Церкви в строй адептов самодержавной власти.
 
Полагают, что,  несмотря на сопротивление РПЦ, Пушкин успел это сделать = раскаяться в содеянных грехах (исповедаться) и приобщиться Святых Христовых Тайн перед смертью.

После ставшей известной позиции митрополита СПб вряд ли бы кто из подчиненных ему служителей культа решился бы исповедовать и причащать (соборовать) умирающего! Но нашелся (!) один неординарный человек и клирик – придворный протоиерей отец Петр Дмитриевич Песоцкий, настоятель Конюшенной церкви = придворной (не приходской!) церкви при Главных имперских конюшнях.

Придворной …  значит настоятелю  приказал явиться на Мойку (дом на наб. реки Мьи!) Хозяин этого Двора.

Песоцкий был закаленным человеком – повидал и безумцев, и трусов, и храбрецов, и честных, и подлецов = мог отличить грешных от праведников без покаяния оных и исповеди. Мог напутствовать, просто распознав душу человека, и причастить святых тайн из уважения и понимания идущего и пришедшего на Смерть.

Ave, Cesar! Morituri te salutant =
Славься, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!