Христианские ценности

       Христианская цивилизация, состоящая, как ни странно, из Южной и Северной Америки, Европы, России и Австралии, переживает глубокий кризис. И возникает вопрос: а существуют ли общие христианские ценности? Ответ на него будет, чего бы ни выдумывали пропагандисты, утвердительный: конечно, существуют. И это, прежде всего, борьба с собственным эгоизмом, бескорыстие, стремление помогать ближним.

       Есть ли желание покончить с ними? Еще какое! Христианские ценности пытаются уничтожить всякие мошенники из атеистического лагеря и псевдоцерковного. Что они воспевают? Культ денег, культ власти и культ войны для ее удержания.

       Вспоминается антиутопия «1984» Джорджа Оруэлла, в которой на фасаде здания Министерства правды красовался лозунг «Война  – это мир».

       Сегодня я хотел бы рассмотреть вынесенную в заголовок тему на примере другого романа этого же автора  – «Дочь священника», опубликованного в 1935 году. Его главная героиня Дороти – 28-летняя девственница  –  исполняет все церковные предписания до самого последнего пунктика. Она не осуждает даже в помыслах самых мерзких ближних своих. Она занята повседневной тяжелой работой как в приходе собственного отца, так и по обслуживанию его самовлюбленной персоны. Приходской священник из заштатного английского городка получил этот приход по наследству, а  свое не слишком большое состояние промотал на покупке облигаций международных бизнес-корпораций, которые в основном существовали на бумаге.

       Дороти самозабвенно шьет костюмы для детских благотворительных спектаклей, она является и сценаристом, и режиссером и мечтает получить несколько фунтов от благодарных зрителей и направить деньги на ремонт церкви. Она поддерживает теплые отношения с немногочисленной паствой своего отца, старается укрепить прихожан в вере добрым словом, помогает решать их маленькие проблемы.

       В городке, где все друг друга знают, время от времени проездом из Лондона на европейские курорты появляется некий мистер Варбуртон – охотник за женскими юбками, искуситель наподобие Свидригайлова, но не мрачный, а добродушный, каким и должен быть настоящий черт. Дороти не чурается разговоров с ним, полагая, что может направить  его на путь истинный. Однажды мистер Варбуртон приглашает ее к себе домой якобы на диспут по религиозным вопросам, где будет присутствовать некий философ – заезжая знаменитость.  Обман понадобился ему, чтобы овладеть ею. Дороти удается вырваться из объятий мистера Варбуртона и бежать. Но она в итоге испытала тяжелейший  стресс и на некоторое время лишилась памяти.

       В беспамятстве Дороти непонятным образом была перенесена в другую жизнь. Она очутилась среди бедствующей  молодежи, которая занимается каторжным трудом на уборке хмеля, затем она бомжевала в Лондоне в среде неприкаянных стариков- неудачников. Автор описывает чудовищную британскую нищету начала ХХ века.

       О пропаже Дороти вскоре становится известно в ее родном городке, но никаких мер никто не собирается предпринимать, поскольку общественное мнение уверено, что дочь священника убежала со своим любовником. Когда к Дороти возвращается память, она пишет письма отцу, умоляя ей помочь, но он не сразу  берется за дело, убежденный, что она предалась чувственному греху и поплатилась за это. Потом он все же обращается к богатому лондонскому родственнику, и тот помогает Дороти устроится учительницей в частный пансион. Нравы в этой частной школе оказываются еще хуже, чем на улицах Лондона. Дороти готова смириться со своим бесправным положением и продолжить работу, но завистливая и злобная хозяйка ее увольняет.

       В чем причина зависти? В скромных знаниях Дороти. Она знакома с английской грамматикой, с географией, немного разбирается в истории и литературе. Этого достаточно для увольнения. Разве вы не замечали, что необразованные люди очень нетерпимы к разного рода умникам? Для них умники как красная тряпка для быка.

       Кажется, что страданиям бедной Дороти нет конца, но тут на ее пути вновь оказывается мистер Варбуртон. Выясняется, что он дружен с богатым родственником священника и в курсе всех событий. Варбуртон поджидает Дороти у общежития пансиона, который она вынуждена покинуть, отвозит ее на вокзал. Они едут в купе вдвоем, и  ироничный,  недепрессивный «Свидригайлов» опять пытается искушать несчастную Дороти. Он говорит ей, что будет приставать к ней немного, поскольку ему новые увлечения быстро надоедают. Варбуртон готов пойти с Дороти под венец,  она получит не чересчур богатое, но достойное содержание до конца дней. И никаких бессмысленных забот о священнике и его приходе больше не будет.

       Вот мы и приблизились к заключительной части романа . Многих читателей последняя сцена не вдохновляет. Дороти вернулась к прежней жизни, она сидит за изготовлением театральных костюмов и тешит себя мыслью о том, что каждый человек не должен уклоняться от своего христианского долга. Не должен?  Но почему?

       Привожу соответствующую цитату: «Жизнь, если она действительно кончается могилой, чудовищна. Не стоит тут претворяться. Представь реальность жизни, представь эту реальность в подробностях, а потом скажи себе, что нет ни смысла, ни цели, ни предназначения, кроме могилы. Ведь только глупцы, ну и какие-нибудь уникумы-счастливчики, могут прямо, бестрепетно взглянуть на это, разве не так? Дороти поежилась и села прямее. Должен же быть какой-то смысл, какое-то предначертание во всем этом. Не может мир быть случайностью».

       Задумываются ли над будущим те, кто при помощи обмана, насилия и убийств присваивают себе чужой труд, обворовывают ближних и затем похваляются этим, рассказывают, какие они успешные?  Я не хочу сказать, что их в качестве неутомимых грешников будут жарить на сковородах при Страшном суде. Это все-таки сказка. Но представьте себе, если жизнь не кончается могилой, если она имеет некое продолжение, какими дураками будут выглядеть все наши простоватые злодеи.

       Приведу в конце этой небольшой работы начальные строки из псалма № 36, который наверняка знала наизусть Дороти: «Не ревнуй злодеям и не завидуй творящим беззаконие, ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут. Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего».

10.10.2024