Р. И. Д. День скорби 15 марта

Р.И.Д. День скорби 15 марта 1917

На календаре Российского Императорского Дома день 2 (15) марта помещен в раздел "Дни скорби". Но даже среди всех скорбных дат России этот день выделяется особо, ибо нарушенная Воля Божья в отношении России, которую праведный Иоанн Кронштадский называл "подножием Престола Божия на земле", всё еще не достигла сердец всего русского народа.

За более чем 1000 лет существования Государства Российского до 1917 года, в его истории было много потерь. Однако всегда, как Жар Птица из русских сказок, Россия восстанавливалась в огне опаленных войнами и смутами лет. Она росла и преумножалась победами русского воинста, ведомого русскими монархами.

В 1613 году династия Рюриковичей сменилась династией Романовых, и за одно только правление Императрицы Екатерины Великой русская Монархия не только вернула себе утраченное на континенте Евразия, но и перекинулась на континент Северной Америки.

 300-летие Дома Романовых в 1913 году, которое отмечал Императорский Дом в правление Николая II могло стать триумфом России не только во всем ХХ веке, но и сегодня, в начале III Тысячелетия христианской истории. Этого не произошло по одной причине - по причине потери Царского статуса русского народа. Только этот статус гарантировал русскому народу процветание и благоденствие, причем гарантировала не только сама Монархия, но и Бог Вседержитель.

В 1865 году скоропостижно скончался старший сын Императора Александра II - Цесаревич Николай Александрович. Это большое русское горе тогда впервые вызвало злую радость не только в Европе, но и в самой России. Потрясенный этим русский дипломат и поэт Федор Иванович Тютчев написал:

"О, эти толки роковые,
Поеступный лепет и шальной
Всех выродков земли родной.
Да не услышит их Россия.
И отповедью да не грянет
Тот страшный клич, что в старину:
"Везде измена, Царь в плену!",
И Русь спасать Его не станет...

Бог миловал тогда русский народ, и даже после чудовищного убийства (1 (14) марта 1881 года) Императора Александра II, русская история продолжала являть всему миру чудо процветания огромной Самодержавной России - это были годы правления сына и внука убитого Императора - Александра III и Николая II. Достижения России в правление этих Царей не смогли уничтожить ни последующие две Мировые войны, ни разделение русского народа на белых и красных, ни трудности послевоенных лет и чудовищной интернациональной иделогии русофобии по всему миру.

События февраля 1917 года развивались вопреки воли Государя Николая Александровича. Его приказы не выполняются. Генерал Иванов не доводит свой корпус до Петербурга. Солдаты запасных петербургских полков отказываются подчиняться генералу Хабалову. Дума противится указу Государя, организуя Временный комитет, а затем образованное на его основе Временное правительство.

В Пскове Государь встретил от командующего Северныи фронтом генерала Рузского не верность себе, а требование отречения. Генерал царской свиты Дубенский вспоминал потом:
"С цинизмом и грубой определенностью сказанная Рузским фраза "надо сдаваться на милость победителя", с несомненностью указывала, что не только Дума, Петроград, но и лица высшего командования на фронте действуют в полном согласии и решили произвести переворот".

А вот свидетельство самого Рузского тех "окаянных дней":

"Часов в 10 утра я явился к Царю с докладом о моих переговорах. Опасаясь, что он отнесется к моим словам с недовеоием, я пригласил начальника моего штаба генерала Двнилова и начальника снабжения генерала Саввича, которые должны были поддержать меня в моем настойчивом совете Царю, ради блага России и победы над врагом, отречься от Престола. К этому времени у меня уже были ответы Великого князя Николая Николаевича, генерала Алексеева, Брусилова и Эверта, которые все единодушно тоже признавали необходимость отречения".

1(14) марта 1917 года Государь остался один, плененный в Царском поезде, преданный и покинутый подданными, разлученный с семьей, ждавшей и молившейся за него в Царском Селе. Оставшись один, Царь берет в совет и укрепление Слово Божие, в Библии он делает пометки на полях, отмечая строки: "Не бойся, ибо Я с тобой" (I Быт. 26,24), "Не бойся, Я твой щит" (I Быт.15,1), "Бог твой есть Бог благий и милосердный. Он не оставит тебя и не погубит тебя"(Второзак.4,31).

Затем Государь берет бланк телеграммы, подписывает адресат "начальнику штаба" генералу Алексееву, он еще не знает что тот тоже предатель. Подписывает телеграмму Монарх карандашом специально. В телеграмме говорит, что передает престол своему брату Михаилу Александровичу, тем самым минуя законного наследника Цесаревича Алексея. Николай Александрович надеется, что брат все поймет и окажет помощь.

Керенский сам приходит к брату Царя великому князю Михаилу Александровичу. Керенскому нужно от великого князя, если не отречение, то бездействие в принятии им решения, от которого зависит судьба Монархии и Царской Семьи. Керенский театрально заламывает руки, преувеличенно на словах "опасаясь за жизнь князя" и понимает: если Михаил захочет сначала встретится с братом-Царем и верными войсками, - никто не даст за жизнь Председателя Временного комитета и ломаной полушки. Наконец, Керенский получает от Великого князя долгожданную подпись и отсрочку нависшей над самим Александром Федоровичем опасности.

Безумие, охватившее русское светское общество Петербурга, теперь работает на Керенского, Свердлова, Ленина, Троцкого, и революционеров из трех пломбированных вагонов, прибывших из Берлина чуть позднее, к началу второго этапа государственного переворота в России в октябре месяце на Царском русском календаре.

Советский период русской истории дорого обошелся русскому народу. По архивным данным, согласно публикациям известного специалиста по статистике, д. э. н., директора Института Русской Цивилизации О. А. Платонова, за период с 1918 по 1990 гг в России погибло более 87000000 миллионов человек. Невосполнимыми оказались потери в области русской культуры и науки, и генофонда - Богом данной сокровищницы России.

Стоит повторить аксиому: Монархия - это естественная Богом данная форма правления христианских народов. Монархия - это образ Большой Семьи, где по русской поговорке "На небе Бог (Отец и Сын), а на земле Царь (Батюшка и его Наследник престола)".

***