8. П. Суровой История Украины от времён Иафета-2

Австрийская империя
В результате разделов Речи Посполитой земли Красной Руси отошли к Австрийской империи. В 1772 году была образована новая административная единица — Королевство Галиции и Вольдемарии (Лодомерии). Мария Терезия и её сын Иосиф II сразу провели ряд реформ местного самоуправления: управление теперь осуществляли немецкие чиновники, а не местная шляхта; в городах создавались выборные городские советы и назначались магистраты, формировался представительский орган края — сейм. Греко-католиков уравняли в правах с римо-католиками, восстановили деятельность Львовского университета, разрешили обучение на родном языке и ликвидировали личную зависимость крестьян — крепостное право, хотя панщина сохранялась.
После совместных военных действий России и Австрии против Османской империи в 1774 году Буковина отошла к Вене. В 1786—1849 годах она входила в состав Галиции, а в 1862 году была преобразована в отдельную коронную провинцию империи. В 1781 году император Иосиф II издал указ, объединяющий все приходы и монастыри австрийской Буковины в одну епархию под управлением епископа Досифей Херескул, а 12 декабря кафедра была перенесена в Черновцы.
Во время наполеоновских войн в 1809 году Тернопольский край был передан России, а Люблинская земля и Западная Волынь отошли к Варшавскому герцогству, которое в 1815 году поглотила Россия, уступив Тернопольский край. В 1846 году к Галиции присоединили княжества Краков, Освенцим и Затор.
Большинство населения украинских этнических земель составляли русины (эндоэтноним украинцев). Однако в Галиции значительную часть составляли поляки (особенно на западе) и евреи, в Буковине — румыны, а на Закарпатье — венгры. Государственными служащими и управленцами везде были немцы. Общество делилось на сословия: шляхта, духовенство, мещане и крестьяне. Украинцы преимущественно составляли крестьянство, крупные города были населены неукраинцами, и единственным «социальным лифтом» для них была возможность получить духовный сан. Греко-католические священники благодаря реформам получили возможность получать высшее духовное образование в европейских семинариях наравне с католиками и поэтому возглавили просветительское национальное движение, став так называемыми «будителями».
Выдающимся деятелем этого движения был Александр Духнович, который в 1847 году издал первый букварь на русинском языке «Книжица читалная для начинающих». В 1816 году в Перемышле возникло общество галицких греко-католических священников. Его член Иван Могильницкий первым начал проповедовать на украинском языке. В 1833 году студенты Львовского университета — Маркиян Шашкевич, Иван Вагилевич и Яков Головацкий — основали литературный кружок «Русская тройца», который в 1836 году выпустил альманах народного и собственного творчества «Русалка Днестровая», почти весь тираж которого был конфискован.
Унижение социального и имущественного положения провоцировало многочисленные бунты: в 1831 году через Закарпатье прокатилась эпидемия холерных волнений; в 1843—1844 годах на Буковине Лукьян Кобылица, так называемый «гуцульский король», подстрекал крестьян к самозахвату пастбищ. Распространение либерально-демократических идей в первой половине XIX века подпитывало национальное возрождение; в немецких империях — национальное возрождение славян и панславянское движение.
1848 год стал годом серии национально-освободительных движений в Европе — «Весна народов». Был созван первый парламент — Рейхстаг, депутатом которого стал и Лукьян Кобылица. Гражданам предоставлялись права на свободу слова, печати и собраний. Для крестьян была отменена панщина, земельные наделы выкупались, они получали гражданские права. В 1848 году в Праге был созван Славянский съезд. Украинский национальный движение возглавила Главная Русская Рада под руководством священника Григорий Яхимович, начав выпуск первой украиноязычной газеты «Зоря Галицка». ГРР созвала Собор русских ученых во Львове, который учредил Галицко-Русскую матицу. Русское движение противостояло польской национальной идее, поэтому получило поддержку немецкой администрации. В том же году было подавлено польское восстание во Львове, а восстание венгров — осенью 1849 года при поддержке войск российского императора Николай I.
Благодаря иностранному капиталу в середине XIX века в районе Борислава и Дрогобыча начинается добыча нефти (до 4 % мирового производства). В 1861 году в Львов проложена первая железная дорога, а через три года в городе открылся первый профессиональный театр «Украинской Беседы».
В 1867 году Австрийская империя трансформировалась в дуалистическую конституционную монархию двух народов — Австро-Венгрию, в которой Галиция и Буковина остались за Австрией, а Закарпатье отошло к Венгерской короне. В Галиции власть на местах и в сейме сразу перешла к полякам, что вызвало кризис идеи «русинства» и позиции консервативного греко-католицизма. Против идеи «русинства» возникли течения, рассматривавшие русинов как часть польской, великороссийской (московофильство) или общенациональной украинской нации (украинофильство).
Во Львове в 1868 году было создано культурно-просветительское общество народовцев «Просвита», а в 1873 году — литературное общество, которое в 1892 году превратилось в Научное общество имени Шевченко. В 1875 году открыт Черновицкий университет. В 1860—1870-е годы движение московофилов при поддержке царского правительства заняло ведущие позиции в культурной жизни. После перехода громады села Гнилички в 1882 году в православие австрийский уряд стал рассматривать деятельность московофилов как подрывную. С 1880-х годов в Буковине началось настоящее украинское возрождение, возглавляемое представителями народовского направления: Степан Смаль-Стоцкий, Омелян Попович, Микола Василько.
Демографический взрыв и нехватка рабочей силы в неиндустриализированных городах империи вызвали первую волну эмиграции на запад. Странами-акцепторами стали: США (главным образом Пенсильвания), Канада (Онтарио, Манитоба, Саскачеван, Альберта), Бразилия (Парана), Аргентина (Гран-Чако и Мисьонес), Австралия. Те, кто не желал мигрировать, объединялись в кооперативы: в 1883 году во Львове по инициативе Василий Нагирный создан первый кооператив «Народная торговля». В 1885 году была образована Народная рада, а уже через пять лет её лидер Юлиан Романчук пошёл на соглашение с поляками и немцами в обмен на культурно-образовательные уступки и несколько мест в парламенте. Радикальные социалисты во главе с Иван Франко и Михаил Павлик в 1890 году в ответ создали партию РУРП, на базе которой в 1899 году возникли две новые партии — УНДП и УСДП. Один из лидеров последней, Юлиан Бачинский, впервые через идеи марксизма в своей работе 1895 года «Украина irredenta» провозгласил необходимость полной независимости Украины «от Санa до Кавказа!». Его поддержал через пять лет харьковский адвокат Николай Михновский в труде «Самостийна Україна»: «Одна, единая, неделимая, свободная, самостоятельная Украина от Карпатских гор до Кавказа».
К началу Первой мировой войны удалось украинизировать три четверти начальных школ в Галиции. В 1900 году Андрея Шептицкого избрали новым митрополитом греко-католической церкви. Он занял четкую проукраинскую позицию и стал моральным авторитетом для украинцев. В том же году Кирилл Трилёвский создал пожарно-спортивную организацию «Сечь». Иван Боберский популяризировал спортивное товарищество «Сокол-Отец» и скаутское движение Пласт. В 1907 году в империи было введено всеобщее избирательное право.
Новейшая история
В 1900 году на базе программных идей независимости Михновского была создана политическая Революционная украинская партия (РУП), которая послужила основой для появления трех других партий: в 1902 — УНП (Михновский), в 1904 — УСДС (Миленевский), в 1905 — УСДРП (Винниченко, Петлюра). В 1904 году возникли две либеральные партии: Украинская демократическая партия (УДП) под руководством Евгения Чикаленко и Украинская радикальная партия (УРП) во главе с Сергеем Ефремовым и Борисом Гринченко, которые во время следующей революции объединились в Украинскую демократическую радикальную партию (УДРП). На украинских землях действовали также общероссийские политические партии: эсеры, РСДРП меньшевиков и большевиков (включая Владимира Ленина), кадеты и черносотенцы.