Успение

"От Христа и доныне смерть для нас есть  один  сон  и разлучение души с телом до дня обновления нашего".
Преподобный Ефрем Сирин

 
       В Слове о смерти святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет, что  "смерть - это  разлучение души с телом, соединенных волею  Божию и волею  Божиею  разделяемых". Само слово  "смерть" человек   услышал при вступлении в рай, когда Бог дал  ему заповедь  не есть  от древа познания  добра и зла,  ибо  "смертию умрешь". Но  несмотря  на такую страшную  угрозу, первые люди не послушали Творца  и Святой  Дух,  дающий   им бессмертие,  оставил их.  Адам и Ева,  добровольно нарушив  общение  с  Богом,  разорвали союз  и вступили во вражду с Ним. О! Если бы они тогда покаялись, то история  человечества  пошла бы  совсем по другому пути, но увы,  этого не произошло  и люди не только лишились счастья, потеряв прекрасный рай, но и повредили свою  природу.


       Смирение, с которым Бог выходит искать человека, спрашивая: "где ты?", поражает, но вместо покаяния Адам  произносит слова самооправдания, обвиняя во всем  жену и даже, страшно сказать, Самого Творца.О! Как это состояние поврежденной души знакомо всем нам! Довольно-таки часто мы, подобно Адаму, ищем причины своих бед и проблем не в себе, а во внешних условиях.
Вот таким образом мгновенно явилась смерть души человека, о которой предупреждал Господь.  Святитель  Григорий  Палама пишет страшные для нас слова: "Разлучение Бога от души есть смерть души". Хотя и душа  не может  уничтожится, но без  Духа Божия она  становится мертвой, ибо человек, взятый из небытия, не имеет в себе самом источника жизни, и  живет  лишь тогда, когда соединяется с Богом. Разрывая же с Ним  союз, он начинает задыхаться,  болеть и умирать. И несмотря на то, что  Адам  прожил невероятно долгую жизнь длиной в 930 лет, само его тело сразу после падения  подверглось многим  страданиям, трудам и тлению. Вот так в раю произошла      жуткая катастрофа вселенского масштаба.

         Библейский рассказ о грехопадении помогает нам понять всю трагическую историю  человечества, открывая, что зло вошло в мир не по воле Бога, а по вине человека,  который  предпочел  диавольский обман Божественной  любви. Из поколения в поколение человечество повторяет ошибку Адама, прельщаясь ложными ценностями. Однако запретный  плод не принес счастья первому человеку,  напротив,   он ощутил жгучее чувство стыда от  собственной  наготы, лишенной той светоносной одежды, которая защищала его от зла. Утратив духовные ориентиры, Адам  пытается скрыться от вездесущего Творца. По сей день ничего не поменялось в нашей жизни и люди точно также ищут какое-нибудь место,  где нет Бога. Большинство  древних   писателей утверждает,  что  Адам  пал из-за  гордости, которая встала непреодолимой стеной  между  Богом и человеком.


          Итак, именно через грех смерть властно  вошла в этот мир и с тех пор не только тело человека  перестало быть бессмертным, но и вся природа подверглась проклятию,  мучению и  тлению. И потому святой Игнатий назвал  смерть "казнью бессмертного человека". Первые люди решили жить самостоятельно и  стать богами  без  Бога, но, отвернувшись от  Него,  вошли  в пространство  смерти. Однако любящий Отец  идет  за человеком  в это пространство. В Новом Завете  появляется   притча о потерянной овце, которую ищет  пастух  для того, чтобы  спасти ее  от хищных волков. Овца здесь является  прообразом всего человечества,  а пастух символизирует Иисуса Христа, Который  любит  нас так сильно,  что, оставив небесную славу, смиренно приходит  на землю,  спасая мир  от вечной  погибели. Человек так заблудился,  так далеко ушел от Бога, что  Бог становится Человеком,  Который вытаскивает его из  этого  страшного пространства ценой Своей жизни, подобно спасателю, который ищет пострадавших и спасает их. Поэтому Христа называют еще Спасителем, Который  пришел не только на землю, но и спустился на самое дно преисподней,  подняв за руку погибшего Адама. Вот где оказалась человеческая гордыня.

         В Своей земной жизни Христос вбирает в Себя ужасный опыт агонии смерти, но смерть не смогла разделить Его душу и тело от личности Бога. Ломая свои острые зубы, она становится бессильной. Поэтому  Сам Христос  называет ее тем сном, от которого только лишь Он и может разбудить! И с тех пор по всей нашей планете  летит  новая и  радостная  весть о вечной жизни: "...верующий в Меня не умрет вовек "! Так в христианской  культуре  кроме понятия смерти  появилось удивительное слово  "успение", означающее с славянского "усыпание", "погружение в сон", "мирная кончина, подобная сну". Оно упоминается уже в раннехристианских преданиях и апокрифических сказаниях, самое известное из которых относится к 1 веку и принадлежит Иоанну Богослову, а также Дионисию Ареопагиту. Это слово связано прежде всего с обстоятельствами успения Божией Матери, кончина которой стала лишь как бы приятным сном перед Ее воскресением. Без всякого страдания Дева Мария предала свою душу в руки Своего Божественного Сына, явившегося к Ней во всей своей славе. Тело Богоматери положили в Гефсиманской пещере, вход в которую закрыли большим камнем. Согласно преданию, апостолы на третий день после погребения решились открыть гроб  для того, чтобы Фома смог проститься с Богородицей, но нашли в нем лишь погребальные пелены. Тогда они поняли, что Ее тело было взято на Небо. Сама Богородица явилась апостолам и сказала слова, наполнившие их сердца великой радостью и утешением: "Радуйтесь! Я с вами - во все дни".  Хотя общецерковное почитание Божией Матери было установлено лишь в 431 году на Вселенском Соборе, а византийский император Маврикий только в конце 6 века определил саму дату празднования Успения на 15 августа, но нужно понимать, что эта традиция   существовала и раньше. На Руси, начиная от самого Крещения, праздник Успения был особенно почитаем, и постепенно сложилась многовековая традиция освящать главные храмы и монастыри государства именно в честь этого праздника. Событие Успения Богородицы стало символом уничтожения смерти и воскресения к вечной небесной жизни. Недаром этот праздник называется еще "малой Пасхой".  В жизни каждого человека смерть является самым последним и важным экзаменом, после которого происходит встреча с Богом. Ведь совершенно не случайно, дни памяти святых совпадают с днями их успения, напоминая миру о том, что смерть всего лишь краткий сон, за которым последует всеобщее воскресение.

         
        В православном богослужении есть  одна молитва,  которая  объединяет  всех людей,  при которой низко склоняются  наши головы. Это молитва о христианской кончине нашей жизни,  безболезненной,  непостыдной  и мирной. Она так близка сердцу каждого из нас,  потому что  мы все хотим уйти  из этого мира  без боли и страданий, которые может  испытывать  не только тело,  но и  душа, раненая  грехом.
Однажды  моего мужа попросили прийти к одной женщине,  которая  очень тяжело умирала. Батюшка, взяв с собой все необходимое, поспешил в ее дом и увидел там много людей, пребывающих в страшной растерянности  и суете. На постели  лежала женщина, которая судорожно и глубоко дышала,  а глаза ее  были такими огромными от страха, что казалось выйдут из орбит. Испытывая сильное мучение  и находясь на грани жизни, она  уже никого не узнавала и на  слова не реагировала.
Как жаль, что  священника  зовут к больному  слишком поздно,  когда уже нет  никакой возможности  исповедать и причастить  его. А  между тем  грехи мучают душу человека,  хотя бы он и сам не сознавал этого. Нередко приходится сталкиваться с тем, что врачи, а также близкие больного скрывают от него смертельный  диагноз,  нанося тем самым непоправимый  вред его душе.  Ведь пока человек находится  в сознании, он может  принести  покаяние Богу, даже  не имея рядом  священника.  В Евангелии  сказано о разбойнике,  который был пригвожден  ко кресту. Испытывая нечеловеческие муки, он сначала ругал Христа, но вдруг  на пороге смерти  ему открылась  вся страшная глубина его падения, рождая в нем веру  и мгновенную радикальную  перемену. Кажется невероятным, но Бог,  видя это   краткое и такое искреннее предсмертное  покаяние, которое совершилось  в сердце жестокого преступника, открывает  ему двери рая.
Так что если умирающий выразит каким-либо образом свое раскаяние, то какова бы ни была его жизнь, он имеет  надежду на спасение. Однако люди часто не знают об этом, вызывая тем самым нестерпимую  боль  в душе священника. В таких ситуациях, когда человек долго страдает  и не может умереть, остается лишь чтение канона на исход души. Однако отец Виталий, видимо, следуя своей интуиции, начал вслух  читать Евангелие. Неожиданно евангельские слова мгновенно изменили тяжелую ситуацию.  В комнате повисла тишина,  а женщина, перестав метаться, постепенно успокоилась  и тихо-тихо умерла. При последнем ее вздохе отцу Виталию, наконец, было показано событие исхода  души  из тела, о котором он давно  просил у Бога.


            Святитель Игнатий (Брянчанинов) назвал смерть великим и сокровенным таинством  и потому человек  не может  во всей полноте понять эту тайну. Одни люди мучаются в последние   мгновения жизни  по причине своей греховности. Другие же терпят боль  для того, чтобы расплатиться с небольшим долгом. В иных случаях  Бог попускает  некоторым страдать в час смерти для того,  чтобы окружающие задумались о своей душе  и привели ее в порядок. Бывает  и так, что человек  всю  жизнь  прожил атеистом, а на смертном одре  покаялся и Бог даровал ему мирную  кончину. Именно  так произошло с моим папой, который приблизился к Господу незадолго до своей  смерти. В последнее время  его жизни мой муж  часто  приезжал к нему, заботливо  ухаживая  за ним. Он возил его в больницу, готовил еду,  сам мыл его и однажды  случилось невероятное! После того как батюшка принес  моего папу  из ванны и  положил   на диван, вдруг папа, схватив его руки,  начал  осыпать их  поцелуями. Он благодарил того человека,  над верой которого он раньше  смеялся. О! Какие это незабываемые минуты в моей жизни, от которых до сих пор наворачиваются слезы! Нередко мы упускаем то, что  только любовь покрывает все, даже если мы что-то  не понимаем, только  любовь  способна победить  и неверие человека.

       А перед самой  кончиной моего папы произошло еще одно потрясающее  событие. Как сейчас помню, что в среду  он  позвонил и  просил приехать к нему:
-Я умираю, - послышался его слабый голос.
На что мой муж ответил:
-Я смогу приехать  к тебе только в пятницу, дождись меня.
Как странно слышать  такие слова, ведь человек  не может даже ни на одну секунду продлить себе жизнь. Только лишь Бог является  Господином  бытия и смерти. Но оказывается,  истинная любовь может продлить  жизнь. Так, во второй половине  8 века до н. э. правил Иудеей Езекия, который был самым лучшим из всех иудейских царей, потому что  любил Господа и  соблюдал все Его заповеди. В своем царстве он уничтожил всех идолов, призвав народ  уповать на живого Бога. Но однажды  праведный Езекия  заболел, и сам пророк Исаия пришел  к нему, повелев  сделать предсмертное  завещание. Тогда молодой царь сильно заплакал: "О, Господи! Вспомни, что я ходил пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем,  и делал угодное в очах Твоих". Сила молитвы праведника была  так велика, что Бог продлил его жизнь еще на пятнадцать  лет.


            В 2010 году  в Иерусалиме  в ходе раскопок под стенами старого города была найдена печать - овальная булла размером 12 на 13 мм, которая некогда скрепляла шнурки древнего  папируса. Лишь в 2015 году  удалось расшифровать  на ней надпись. Оказалось,  что булла носит оттиск печати того самого царя Езекии. Так даже  время сквозь тысячелетия сохранило память о дивном праведнике.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что Бог  устраивает вплоть до мелочей жизнь человека,  в сердце  которого живет Святой Дух. И вот, по слову батюшки,  мой папа дождался пятницы. Мой муж как обычно помыл папу, переодев  его в чистую одежду. Они друг у друга попросили прощения,  и последний  тихий  вздох папы показал, что он перешел  в вечность.


         Конечно, батюшка помогал  не только родным  подготовиться  к этому переходу, но и многим-многим другим людям. По первому же зову он исповедовал и причащал их, а буквально незадолго  до своего ухода отец Виталий постоянно поддерживал  одну женщину,  которая терпела сильные боли от  раковой опухоли последней стадии. Как скорая помощь, оставляя семью и свои дела, он летел к людям, утешая  и провожая их в последний  путь.


        Сам  батюшка умирал в состоянии покоя, мира и любви. У него  не было никакой паники, никакого страха. Моя дочь позвонила мне в больницу и горько плача спросила:
- Почему папа со всеми прощается? Он что умирает?
Да, он со всеми прощался и последние  слова, которые я услышала от своего мужа, были слова нежности  и любви:
-Я люблю тебя!
Как и царю Езекии, отцу Виталию было всего 54 года...
На примере  святых людей мы видим, что правда  не может умереть. Разрывая круг времени, она живет в  вечности. Как об этом  красиво и премудро  выразился царь Соломон:
"Праведность  бессмертна, а неправда причиняет  смерть".