Сущность проектизма и автор концепции
Философско-методологическая концепция проектизма состоит в рационализации индивидуально-коллективной творческой деятельности, которая составляет совокупность проектов, разрабатываемых и реализуемых человеком на протяжении всей жизни.
Направление теории проектизма лежит на стыке философии, социологии, психологии и других гуманитарных наук, что позволяет комплексно исследовать процессы социального проектирования, их системное значение в существующей парадигме развития современного российского общества.
Проектизм рассматривает взаимодействие человека с миром через призму авторского проектирования и конструирования. В отличие от традиционных подходов, ищущих объективные законы мироздания, он исходит из двух ключевых и неотъемлемых тезисов:
1. «Мы не столько открываем мир, сколько проектируем ту его версию, с которой взаимодействуем».
2. «Любой человек - чей-то проект, который реализует в течение жизни определённое количество собственных проектов».
Ключевые принципы современного проектизма состоят в следующем.
1. «Мир как совокупность проектов». Реальность не дана в готовом виде, а постоянно создаётся через язык, культуру, технологии, социальные институты и научные теории.
2. Критика «мифа о данности». Любые «данные» (чувственные или объективные факты) — результат наших когнитивных, перцептивных и концептуальных проектных решений.
3. Акцент на действие и практику, где познание — не пассивное созерцание, а активное вмешательство в мир: проектирование экспериментов, инструментов, моделей и наблюдение за результатами.
Хотя проектизм близок к философскому конструктивизму, между ними есть принципиальная разница: конструктивизм делает акцент на ментальном конструировании реальности через опыт, язык и социальные взаимодействия, а проектизм подчёркивает целенаправленное проектирование (программирование) и более практико-ориентирован, связан с дизайном, инженерией и этикой. Его можно описать как «конструктивизм, вышедший из кабинета в практический обиход».
Концепция, принципы и методология проектизма применимы в областях:
- философии (вместо вопроса «Что такое сознание?» проектист спросит: «Как спроектировать искусственное сознание?»);
- науке (научный метод понимается как набор спроектированных процедур и инструментов для взаимодействия с миром, а теории — это тоже удачные, проверенные проекты для объяснения и предсказания);
- технологиях и дизайне (ведь любая технология - от ложки до соцсети - спроектированный «артефакт», или социально-значимый инструмент, меняющий поведение людей и общество;
- социальных науках (экономические системы, законы, образовательные программы также реализуют проектный подход и становятся системами проектов) и др.
Исследователями современной концепции проектизма, как междисциплинарного научного направления, стали участники инициативной группы из Рыбинска. В результате совместной деятельности в период 2020-2025 гг. были систематизированы разрозненные подходы в единую научную парадигму; введено понятие «проектизм» как самостоятельного направления, создал методологическую базу для его дальнейшего применения в философии, науке, технологиях и социальных науках.
К идейным предшественникам и соратникам проектизма относят: Луис Мамфорд (историк техники) — рассматривал технологии как проекты, меняющие общество; Херберт Саймон (Нобелевский лауреат по экономике) — автор работы The Sciences of the Artificial («Науки об искусственном»), противопоставлявшей науки о естественном наукам об искусственном; Дон Иван Хедегаард (философ дизайна) — развивал идеи о том, как дизайн формирует человеческое существование; Карл Кантор (философ) и других ученых.
В России идеи проектного подхода в образовании зародились ещё в начале XX века, а до этого, в школе Л. Н. Толстого (конец XIX века) ученики выполняли отдельные индивидуальные проектные задания. С 1905 года П. П. Блонский и С. Т. Шацкий внедряли проектные методы в опытных школах. С. Т. Шацкий совместно с архитектором А. У. Зеленко создал первые в России детские клубы (1905 год).
Таким образом, современный проектизм — научно-просветительское мировоззрение, смещающее фокус с поиска абсолютных истин на целенаправленное создание жизнеспособных систем (технологий, теорий, общественных устройств). Он подчёркивает ответственность человека как активного участника создания окружающего общества и призывает к осознанному, этичному созиданию будущего.
Свидетельство о публикации №226031701734