Варварство

ВАРВАРСТВО


1 ВПЕЧАТЛЕНИЯ ОТ ПРОСМОТРА ТЕЛЕШОУ

По телевизору вчера вечером показывали, как женщина возрастом за 60 лет, пылесосит своё лицо и называет это массажем. Там были ещё другие ужасающие манипуляции, которые она проводила и проводит регулярно со своим лицом и телом с периодичностью раз в неделю. Такой вид сумасшествия у неё сформировался из-за  профессиональной деятельности - она всю жизнь посвятила массажам человеческих лиц по общепринятым врачами косметологами протоколам. Она не врач по профессии, но, кажется, медицинская сестра? Удручает то, что её поведение рассматривалось не как клинический случай, а как нестандартный образ жизни. Каким образом она дошла до жизни такой, пропаганду которой она же активно проводит в социальных сетях беспрепятственно по всему миру? Просто увидела это во сне. Проснулась и сделала. Посмотрелась в зеркало... Всё окей!

Это самое "окей" исключительно с её точки зрения было. Нет. Она не увидела в зеркале повреждений лица, иначе прекратила бы этим заниматься. Лицо её не лопнуло, а выдержало.

Потом она приспособилась на лицо ставить какие-то присоски и отдёргивать их от лица - другая разновидность массажа лица... И снова зеркало ей показало удовлетворяющую картинку.

Эта женщина попала в королевство "Кривых зеркал" и стала его жительницей. Ей там комфортно и она не собирается покидать "райское местечко". Напротив, она выдумывает - точнее не она, а то нечто, что манипулирует её поведением по своему усмотрению через её головной мозг, - всё новые и новые способы экзекуции своего лица и тела.

Она обмазывается мёдом и катает по коже скалкой. Лично мне однажды делали медовый массаж в косметологическом салоне с помощью ладоней - это очень больно, потому что прилипающая к массирующем ладоням кожа отрывается от прилегающих к ней слоёв внутренних тканей, если можно так выразится.

Она ставит маленькие баночки и потом от них остаются кровяные волдырики, которые она же прокалывает. Она вешает на лицо медицински пиявки...

Дорогой читатель, ты ещё способен следить за моим текстом или тебе также не по себе, как мне сейчас после моего вечернего отдыха у экрана телевизора? Зачем же весь этот набор экзекуций, отражающий один из клинических случаев демонстрировать на широкую аудиторию? Да. Там в телешоу "Пусть говорят" на телеканале "1" никто и не обмолвился, что это вариация сумасшествия. Почему-то всё это связали с разновидностью поддержания женской красоты?..

Вчера же днём в телешоу "Давай поженимся" на телеканале "1" жених приходил. Он чемпион мира по спорту, в основу которого положено битиё пощёчин в рамках поединков. Я уж не буду уточнять название. Зачем мне это?... Может и по мотивам массажа пылесосом вскоре вид спорта появится? Варварство по разному проявляться может и через спортивные соревнования тоже.


2. ВСПОМНИМ! ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА

Позавчера днём я повесть написала о герое Советского Союза военном корреспонденте и поэте Мусе Джалиле. Повесть как-то сама по себе получилась. Не было у меня такой задумки, но что-то вдруг захотелось его стихотворения почитать... И там мне пришлось констатировать факты того, что рубка человеческих голов в Берлине в небольшом  здании из красного кирпича была повседневностью Третьего Рейха. И то, что сейчас туда, где было обезглавлено около 3000 человек, водят экскурсии - повседневность современного Берлина - столицы Федеративной Республики Германии.

Что за жуть такая за последние дни ко мне привязалась? Раз уж так случилось, тогда ещё одно стихотворение из 1943 года от узника Маобитской тюрьмы Мусы Джалиля представлю здесь и сейчас. Его непокорная голова была срублена гильотиной в небольшом здании из красного кирпича 25 августа 1944 года - в Берлине в тюрьме Плётцензее.

ВАРВАРСТВО

Они с детьми погнали матерей
И яму рыть заставили, а сами
Они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят.
Пришёл хмельной майор и медными глазами
Окинул обречённых… Мутный дождь
Гудел в листве соседних рощ
И на полях, одетых мглою,
И тучи опустились над землёю,
Друг друга с бешенством гоня…
Нет, этого я не забуду дня,
Я не забуду никогда, вовеки!
Я видел: плакали, как дети, реки,
И в ярости рыдала мать-земля.
Своими видел я глазами,
Как солнце скорбное, омытое слезами,
Сквозь тучу вышло на поля,
В последний раз детей поцеловало,
В последний раз…
Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас
Он обезумел. Гневно бушевала
Его листва. Сгущалась мгла вокруг.
Я слышал: мощный дуб свалился вдруг,
Он падал, издавая вздох тяжёлый.
Детей внезапно охватил испуг,–
Прижались к матерям, цепляясь за подолы.
И выстрела раздался резкий звук,
Прервав проклятье,
Что вырвалось у женщины одной.
Ребёнок, мальчуган больной,
Головку спрятал в складках платья
Ещё не старой женщины. Она
Смотрела, ужаса полна.
Как не лишиться ей рассудка!
Всё понял, понял всё малютка.
– Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! –
Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи.
Дитя, что ей всего дороже,
Нагнувшись, подняла двумя руками мать,
Прижала к сердцу, против дула прямо…
– Я, мама, жить хочу. Не надо, мама!
Пусти меня, пусти! Чего ты ждёшь? –
И хочет вырваться из рук ребёнок,
И страшен плач, и голос тонок,
И в сердце он вонзается, как нож.
– Не бойся, мальчик мой.
Сейчас вздохнёшь ты вольно.
Закрой глаза, но голову не прячь,
Чтобы тебя живым не закопал палач.
Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно. –
И он закрыл глаза. И заалела кровь,
По шее лентой красной извиваясь.
Две жизни наземь падают, сливаясь,
Две жизни и одна любовь!
Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
Заплакала земля в тоске глухой,
О, сколько слёз, горячих и горючих!
Земля моя, скажи мне, что с тобой?
Ты часто горе видела людское,
Ты миллионы лет цвела для нас,
Но испытала ль ты хотя бы раз
Такой позор и варварство такое?
Страна моя, враги тебе грозят,
Но выше подними великой правды знамя,
Омой его земли кровавыми слезами,
И пусть его лучи пронзят,
Пусть уничтожат беспощадно
Тех варваров, тех дикарей,
Что кровь детей глотают жадно,
Кровь наших матерей…
          (Муса Джалиль, Берлин, Моабитская тюрьма, 1943 г.)
           (Перевод с татарского: Семён Израилевич Липкин)

"Во все времена есть место варварству, только масштабы у него разные и вариационный ряд разнообразен. Битва вечная между добром и злом идёт!" - воин Света.

Светлана Федорова, Казань, 18 марта 2025 г.


 


Рецензии