И снова о любви. К себе
«Спасибо тем, кто меня любили,
ибо они дали мне прелесть любить других,
и спасибо тем, кто меня не любил, ибо они дали мне прелесть любить – себя»
Марина Цветаева. Записная книжка,N6,1919
Когда-то давно, ещё на сайте Мастерской писателей спросили:" Когда ты себя любишь?"
Никогда раньше не приходил в голову этот вопрос, но тогда, как могла, на него ответила. Немного подредактировав, выложила на прозе. ру., и получила очень интересные отзывы, за что благодарна своим читателям.*
Теперь, по прошествии многих лет, можно попробовать дать и более серьезный ответ.
Начну с того, что любовь - это чувство, и, как любому чувству, дать точное определение ему вряд-ли можно. Но стоит попытаться. Однако, наверняка, все попытки сведутся к определению через другие чувства и эмоции и то, как оно проявляется внешне и внутренне. Приведу пример из обзора ИИ:
"Любовь — это глубокое, устойчивое чувство привязанности и эмоциональной близости, основанное на уважении, заботе и осознанном выборе быть с человеком, разделяя с ним радости и трудности."
Ровно так было и при ответе на вопрос, что такое нежность?**
Видимо, тоже самое мы должны чувствовать и делать по отношению к себе, если любим себя.
«Ты, как и любой другой человек во всей вселенной, заслуживаешь своей любви и привязанности».— Будда.
Но есть, как мне кажется, в проявлении любви во вне два аспекта: жить чувствами того, кого любишь и постоянно подтверждать, что он хороший и нужный (я существую, да, но хорошо ли это? и нужно ли это? Ответы на эти два вопроса определяют по жизни практически всё).
Более подробно о них писала в миниатюре "О любви".***
Если это применить к любви к себе, то с чувствами понятно. Человек и живёт своими чувствами. Но как он будет подтверждать, что он хороший и нужный? Видимо, через отношения с другими людьми, свои ощущения и их анализ.
Мы - зеркала друг для друга.
Можно было бы поставить здесь точку.
Ну, а что же психологи думают о любви к себе?
Как нет общего определения любви вообще, так и нет о любви к себе.
Мне понравилось это: "Любить себя – это принимать себя, беречь себя, понимать и признавать свое право на ошибки. Любить себя – это перестать бороться с самим собой, принять свою внешность и свой характер, принять свое мировоззрение, позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется".****
Вот когда все перечисленное есть, тогда-то человек и любит себя.
* http://proza.ru/2023/10/06/1128
** http://proza.ru/2024/11/18/1120
*** http://proza.ru/2023/08/19/679
**** https://share.google/zZQMycwMsAqf4ljGB
Фото из свободного доступа в интернете, спасибо автору.
© Copyright: Лана Вальтер, 2026
Свидетельство о публикации №226031801481
Свидетельство о публикации №226031801481
Рецензии
Уважаемая Лана, я с вашего позволения отвергну все определения. Потому что любовь не относится ни к чувствам, ни к эмоциям. Любовь — это состояние души и мировоззрение.
Спасибо за смелость темы.
Марина Северчанская 25.10.2026 13:20 • Заявить о нарушении
Спасибо за смелость темы.
Марина Северчанская 25.10.2026 13:20 • Заявить о нарушении
Здравствуйте,Марина!
Ох,как неожиданно!
Задумалась.
Если мировоззрение как позиция, установка, сознательный выбор, то для любви к себе вполне подходит. Или любовь к себе как часть устройства мира- тоже вполне.
Вмести мы говорим о душе,то как обойтись без чувств и эмоций?
Спасибо, Марина, надо подумать, но Ваше высказывание мне нравится
С уважением,
Лана Вальтер 25.10.2026 17:34 Заявить о нарушении
Ох,как неожиданно!
Задумалась.
Если мировоззрение как позиция, установка, сознательный выбор, то для любви к себе вполне подходит. Или любовь к себе как часть устройства мира- тоже вполне.
Вмести мы говорим о душе,то как обойтись без чувств и эмоций?
Спасибо, Марина, надо подумать, но Ваше высказывание мне нравится
С уважением,
Лана Вальтер 25.10.2026 17:34 Заявить о нарушении
Приветствую, Лана.
Я рада, что вы положительно открыты для диалога. 🙂
Вы не находите, что даже сами слова "чувство" и "эмоции" очень разные? Чувства и эмоции, конечно, непосредственно подчиняются центральной нервной деятельности человека, имея разное происхождение и назначение. Как любая часть тела в одной системе "Человек" подчиняется ЦНС, как, например, сердце и нога, и у них разные функции.
Марина Северчанская 26.10.2026 08:21 Заявить о нарушении
Я рада, что вы положительно открыты для диалога. 🙂
Вы не находите, что даже сами слова "чувство" и "эмоции" очень разные? Чувства и эмоции, конечно, непосредственно подчиняются центральной нервной деятельности человека, имея разное происхождение и назначение. Как любая часть тела в одной системе "Человек" подчиняется ЦНС, как, например, сердце и нога, и у них разные функции.
Марина Северчанская 26.10.2026 08:21 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Марина!
Да, согласна с Вами. Это разные слова и понятия.
Но граница размыта, как в непрерывном спектре.
Эмоция - сиюминутная реакция на что-то. Оценка события здесь и сейчас. Она пришла и ушла.
А чувство - это длительное и устойчивое переживание, которое живёт в тебе, даже когда ты не думаешь о нем. И оно касается личного отношения к чему-то или кому-то. И к себе тоже.
Лана Вальтер 26.10.2026 11:50 Заявить о нарушении
Да, согласна с Вами. Это разные слова и понятия.
Но граница размыта, как в непрерывном спектре.
Эмоция - сиюминутная реакция на что-то. Оценка события здесь и сейчас. Она пришла и ушла.
А чувство - это длительное и устойчивое переживание, которое живёт в тебе, даже когда ты не думаешь о нем. И оно касается личного отношения к чему-то или кому-то. И к себе тоже.
Лана Вальтер 26.10.2026 11:50 Заявить о нарушении
Да нет, конечно — все наоборот.
Человек познает окружающий мир и взаимодействует с ним с помощью "сигнальной" системы многообразных чувств (симпатической системы и нейронных связей) — что ни на есть физическая природа. Эта система связана с жизненными силами, физическим телом, приспособляемостью, инстинктами. Приборы и гаджеты работают на аналогичном принципе.
Эмоции — это ответные реакции на работу мозга, который осуществляет образное мышление, то есть, мозг генерирует химические процессы. Человек мыслит образами. Эмоции — это уже электромагнитная величина. Именно они выдвигают человека на высшую ступень развития, они участвуют в пробуждении и развитии духовной жизни. Эмоции выдают во вселенную сигналы о состоянии души. Кому улыбаются младенцы?
В свою очередь, и чувства, и эмоции — это те величины, которые "ткут одежду" характеру, а сам характер — это остов личности. Характер начинается с самоидентификации. Для выживания личности требуется самоопределение и мировоззрение, для роста и зрелости — самоосознание своего бытия и мировоззрение.
Чувства живут долго потому, что человек залипает на своих физических ощущениях, на земных потребностях и "игле" удовольствий, а духовные сигналы требуется калибровать и настраивать. По сути, это и есть задача человека на земле и в смысле любой религии, которые когда-либо существовали и существуют.
Выдержать длительную работу эмоций без повреждения здоровья невозможно.
Только гармоничное соотношение работы чувств и эмоций, которые как чаши внутренних весов, даст состояние любви. И даже достигнув на доли секунды такого равновесия, человеческая жизнь меняется, болезни пропадают, внешность меняется, продлевается жизнь.
.
Марина Северчанская 26.10.2026 23:30 Заявить о нарушении
Человек познает окружающий мир и взаимодействует с ним с помощью "сигнальной" системы многообразных чувств (симпатической системы и нейронных связей) — что ни на есть физическая природа. Эта система связана с жизненными силами, физическим телом, приспособляемостью, инстинктами. Приборы и гаджеты работают на аналогичном принципе.
Эмоции — это ответные реакции на работу мозга, который осуществляет образное мышление, то есть, мозг генерирует химические процессы. Человек мыслит образами. Эмоции — это уже электромагнитная величина. Именно они выдвигают человека на высшую ступень развития, они участвуют в пробуждении и развитии духовной жизни. Эмоции выдают во вселенную сигналы о состоянии души. Кому улыбаются младенцы?
В свою очередь, и чувства, и эмоции — это те величины, которые "ткут одежду" характеру, а сам характер — это остов личности. Характер начинается с самоидентификации. Для выживания личности требуется самоопределение и мировоззрение, для роста и зрелости — самоосознание своего бытия и мировоззрение.
Чувства живут долго потому, что человек залипает на своих физических ощущениях, на земных потребностях и "игле" удовольствий, а духовные сигналы требуется калибровать и настраивать. По сути, это и есть задача человека на земле и в смысле любой религии, которые когда-либо существовали и существуют.
Выдержать длительную работу эмоций без повреждения здоровья невозможно.
Только гармоничное соотношение работы чувств и эмоций, которые как чаши внутренних весов, даст состояние любви. И даже достигнув на доли секунды такого равновесия, человеческая жизнь меняется, болезни пропадают, внешность меняется, продлевается жизнь.
.
Марина Северчанская 26.10.2026 23:30 Заявить о нарушении
Ну, конечно, Вы, Марина, все правильно пишите про чувства и эмоции.
Я так понимаю, что чувства это отклик души, а Вы полагаете по-другому?
Лана Вальтер 27.10.2026 05:52 Заявить о нарушении
Я так понимаю, что чувства это отклик души, а Вы полагаете по-другому?
Лана Вальтер 27.10.2026 05:52 Заявить о нарушении
В общем-то, я прихожу к выводу, что можно это доказать.
Чувства — это симпатическая система — врожденный механизм откликов на первичные инстинкты, которым дан физический инструментарий из сенсорных систем органов чувств. Их природа и общий физический принцип работы исключительно материальные и ими управляет мозг. Кратко говоря, мозг спит — чувства не работают.
Душа — в отличие от материального начала тождественна по природе обработки сигналов сознанию, в узком смысле которое сравнимо с понятиями развития интеллекта, играет роль в психосоматике. И "обслуживает" первичные инстинкты: потребности, желания, "хотелки". Поэтому термин "душа" и древние, и научные словари, употребляется иногда в качестве синонима "психика" и рассматривается как нечто материальное (энергия в кроветворении, дыхании, мозговой функции, химических процессах и т. п.).
Посему, когда первичные инстинкты находятся в возбуждении и не получают обратную связь для удовлетворения потребностей, то накапливается критическая масса раздражений от органов чувств и развиваются психосоматические недомогания, сбои и болезни — это называется "болит душа" (болеет душа, волнуется, негодует, угнетена), "страдает душа".
И наоборот, при распределении энергии в кроветворении, дыхательной системах и пр., инстинкт получения удовольствия получает интеллектуальный ответ "душа спокойна (радуется, наслаждается, поет, отдыхает, и пр.)",
Марина Северчанская 27.10.2026 14:48 Заявить о нарушении
Чувства — это симпатическая система — врожденный механизм откликов на первичные инстинкты, которым дан физический инструментарий из сенсорных систем органов чувств. Их природа и общий физический принцип работы исключительно материальные и ими управляет мозг. Кратко говоря, мозг спит — чувства не работают.
Душа — в отличие от материального начала тождественна по природе обработки сигналов сознанию, в узком смысле которое сравнимо с понятиями развития интеллекта, играет роль в психосоматике. И "обслуживает" первичные инстинкты: потребности, желания, "хотелки". Поэтому термин "душа" и древние, и научные словари, употребляется иногда в качестве синонима "психика" и рассматривается как нечто материальное (энергия в кроветворении, дыхании, мозговой функции, химических процессах и т. п.).
Посему, когда первичные инстинкты находятся в возбуждении и не получают обратную связь для удовлетворения потребностей, то накапливается критическая масса раздражений от органов чувств и развиваются психосоматические недомогания, сбои и болезни — это называется "болит душа" (болеет душа, волнуется, негодует, угнетена), "страдает душа".
И наоборот, при распределении энергии в кроветворении, дыхательной системах и пр., инстинкт получения удовольствия получает интеллектуальный ответ "душа спокойна (радуется, наслаждается, поет, отдыхает, и пр.)",
Марина Северчанская 27.10.2026 14:48 Заявить о нарушении
Да не за что, Лана. Мне и самой интересно лишний раз порассуждать на вечные темы.
Заходите, если что. Всех вам благ и удачи! 🌹
С уважением, М.
Марина Северчанская 27.10.2026 21:16 Заявить о нарушении
Заходите, если что. Всех вам благ и удачи! 🌹
С уважением, М.
Марина Северчанская 27.10.2026 21:16 Заявить о нарушении
И все-таки ошибочность понимания темы осталась.
Ну, во-первых, источник текста «Ты, как и любой другой человек во всей вселенной, заслуживаешь своей любви и привязанности» появилась из начавшейся с 1989 года волны мировой оморочки мозгов (перевернуть все с ног на голову) американцами с медитатором Шарон Зальцберг и ее книгой «Любящая доброта: революционное искусство счастья» (1995 год). И оморочка продолжает насаждаться. Будда никогда не произносил этих слов. Эта цитата — популярная мистификация (или вольная интерпретация), которая НЕ встречается в оригинальных канонических текстах палийского канона (Трипитаке).
Концепция «Анаты» — отсутствия постоянного «Я»: Будда учил об отсутствии неизменной, отдельной сущности («я»), поэтому идея «заслужить любовь к своему эго» противоречит базовой буддийской философии работы с привязанностями.
То, как вы для себя выбираете, "Любить себя – это принимать себя, беречь себя, понимать и признавать свое право на ошибки. Любить себя – это перестать бороться с самим собой, принять свою внешность и свой характер, принять свое мировоззрение, позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется" — это тоже чисто психологический перевертыш, в котором есть полуправда и оморочка ложью для борьбы, прежде всего, с Богом. А кто у нас отец лжи?
Марина Северчанская 28.10.2026 06:02 Заявить о нарушении
Ну, во-первых, источник текста «Ты, как и любой другой человек во всей вселенной, заслуживаешь своей любви и привязанности» появилась из начавшейся с 1989 года волны мировой оморочки мозгов (перевернуть все с ног на голову) американцами с медитатором Шарон Зальцберг и ее книгой «Любящая доброта: революционное искусство счастья» (1995 год). И оморочка продолжает насаждаться. Будда никогда не произносил этих слов. Эта цитата — популярная мистификация (или вольная интерпретация), которая НЕ встречается в оригинальных канонических текстах палийского канона (Трипитаке).
Концепция «Анаты» — отсутствия постоянного «Я»: Будда учил об отсутствии неизменной, отдельной сущности («я»), поэтому идея «заслужить любовь к своему эго» противоречит базовой буддийской философии работы с привязанностями.
То, как вы для себя выбираете, "Любить себя – это принимать себя, беречь себя, понимать и признавать свое право на ошибки. Любить себя – это перестать бороться с самим собой, принять свою внешность и свой характер, принять свое мировоззрение, позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется" — это тоже чисто психологический перевертыш, в котором есть полуправда и оморочка ложью для борьбы, прежде всего, с Богом. А кто у нас отец лжи?
Марина Северчанская 28.10.2026 06:02 Заявить о нарушении
Хорошо, развернем перевертыши.
Надо начать с вопросов: проблема ли это? и кто сталкивается с такой проблемой?
— сколько людей — столько будет вариантов, а причин их возникновения — еще больше.
Возьму на себя смелость сказать, что объединяются они в один ответ — поиск ответов психологическими инструментами.
И первый инструмент "самоидентификация" (самоотождествление, самоопределение, самосовершенствование, самосознание, самовыражение....) — в общем, всё про самость, всё про Эго. А эго порождает гордыню — источник всех смертных грехов.
Зацикленность на собственном эго отделяет человека от Творца и от ближних, земную жизнь превращает в работу приобретения разнообразных болячек — нелюбовь к себе, и борьбу за их избавление.
И с чего начинается разматывание клубка? — с "принимать себя". А это значит, что надо проработать причины, которые привели человека в это состояние. И на это может не хватить ни оставшихся лет (десятилетий), ни сил, ни смелости. Потому что причины пренепременно неприятные, тяжелые, нежеланные.
Духовный же смыл "принятия себя" — это поэтапный (ступенчатый) тяжелый духовный труд, начинающийся с доверия к себе (снять с себя самообманы) и с допуска миру доверять тебе. Затем этапы "принятия себя" непременно должны погрузить в вспоминание (ассоциативные нити), честность (отважность, т.к. этот процесс выявляет соприкосновение с фобиями и страхами), чтобы придти к решению задачи: Принятие себя — это покаяние и исповедование в своих грехах.
Если "беречь себя" надо было ДО того как..., то после такого труда уж точно!
Далее очень хитроумно вплетены техники НЛП: "понимать и признавать свое право на ошибки." — здесь кроется подмена смыслов, т.к. в конструкте самоанализа в "принятии себя" есть обязательное условие: "понимать себя, чтобы признавать свои ошибки, на которые у меня была и есть воля и право", — а выдергиванием из контекста с подменой смыслов создается кокон для последующей самоизоляции себя от мира, на установку диссонанса.
И новым предложением идет накат полной оморочки: "Любить себя – это перестать бороться с самим собой, принять свою внешность и свой характер, принять свое мировоззрение, позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется".
— 1. Является ли описанный труд в "принятии себя" "борьбой с собой" ?
Кто его прошел, то для него очевидный ответ — эта борьба всегда, она заложена в первичные инстинкты и априори борьба с собой — единственное средство, которое стимулирует человека на развитие и совершенствование, и без нее Homo sapiens не способен стать зрелой Личностью.
— 2. "понимать и признавать свое право на ошибки" — здесь кроется подмена смыслов, т.к. в конструкте самоанализа в "принятии себя" есть обязательное условие: "понимать себя, чтобы признавать свои ошибки, на которые у меня была и есть воля и право", — а выдергиванием из контекста с подменой смыслов создается кокон для последующей самоизоляции себя от мира, на установку диссонанса: "что не запрещено, то разрешено" и "если есть право что-то делать, значит я буду это делать".
— 3. "принять свою внешность и свой характер" — следующая за "якорением" диссонанса "маятниковая" установка для асоциальной личности, антагонизм правилам и нормам, которые в силу глубинных культурных и исторических традиций приняты в обществе. Это очередной перевертыш образов, так как, наоборот — зацикливает на собственном Эго (внешности и характере), а самое страшное — отсекает возможность критически относиться к своим мыслям, желаниям, поступкам.
С этой установкой "принять свою внешность и свой характер" этап проработки своих проблем и покаяния уже никогда не будет пройден.
Дальше идет только закрепление, запечатывание личности, то есть именно то состояние, о чем говорится в любой религии, это — вечный сон, духовная смерть: а) "принять свое мировоззрение",— с какой пустоты оно возьмется с такими установками?
б) "позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется", — умереть уже себе позволил, а мертвому все равно, и он уже не существует со своими "хочется".
И то, что вы, Лана, так и не ответили на вопрос "А кто у нас отец лжи?" — тоже ответ.
Марина Северчанская 28.10.2026 10:03 Заявить о нарушении
Надо начать с вопросов: проблема ли это? и кто сталкивается с такой проблемой?
— сколько людей — столько будет вариантов, а причин их возникновения — еще больше.
Возьму на себя смелость сказать, что объединяются они в один ответ — поиск ответов психологическими инструментами.
И первый инструмент "самоидентификация" (самоотождествление, самоопределение, самосовершенствование, самосознание, самовыражение....) — в общем, всё про самость, всё про Эго. А эго порождает гордыню — источник всех смертных грехов.
Зацикленность на собственном эго отделяет человека от Творца и от ближних, земную жизнь превращает в работу приобретения разнообразных болячек — нелюбовь к себе, и борьбу за их избавление.
И с чего начинается разматывание клубка? — с "принимать себя". А это значит, что надо проработать причины, которые привели человека в это состояние. И на это может не хватить ни оставшихся лет (десятилетий), ни сил, ни смелости. Потому что причины пренепременно неприятные, тяжелые, нежеланные.
Духовный же смыл "принятия себя" — это поэтапный (ступенчатый) тяжелый духовный труд, начинающийся с доверия к себе (снять с себя самообманы) и с допуска миру доверять тебе. Затем этапы "принятия себя" непременно должны погрузить в вспоминание (ассоциативные нити), честность (отважность, т.к. этот процесс выявляет соприкосновение с фобиями и страхами), чтобы придти к решению задачи: Принятие себя — это покаяние и исповедование в своих грехах.
Если "беречь себя" надо было ДО того как..., то после такого труда уж точно!
Далее очень хитроумно вплетены техники НЛП: "понимать и признавать свое право на ошибки." — здесь кроется подмена смыслов, т.к. в конструкте самоанализа в "принятии себя" есть обязательное условие: "понимать себя, чтобы признавать свои ошибки, на которые у меня была и есть воля и право", — а выдергиванием из контекста с подменой смыслов создается кокон для последующей самоизоляции себя от мира, на установку диссонанса.
И новым предложением идет накат полной оморочки: "Любить себя – это перестать бороться с самим собой, принять свою внешность и свой характер, принять свое мировоззрение, позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется".
— 1. Является ли описанный труд в "принятии себя" "борьбой с собой" ?
Кто его прошел, то для него очевидный ответ — эта борьба всегда, она заложена в первичные инстинкты и априори борьба с собой — единственное средство, которое стимулирует человека на развитие и совершенствование, и без нее Homo sapiens не способен стать зрелой Личностью.
— 2. "понимать и признавать свое право на ошибки" — здесь кроется подмена смыслов, т.к. в конструкте самоанализа в "принятии себя" есть обязательное условие: "понимать себя, чтобы признавать свои ошибки, на которые у меня была и есть воля и право", — а выдергиванием из контекста с подменой смыслов создается кокон для последующей самоизоляции себя от мира, на установку диссонанса: "что не запрещено, то разрешено" и "если есть право что-то делать, значит я буду это делать".
— 3. "принять свою внешность и свой характер" — следующая за "якорением" диссонанса "маятниковая" установка для асоциальной личности, антагонизм правилам и нормам, которые в силу глубинных культурных и исторических традиций приняты в обществе. Это очередной перевертыш образов, так как, наоборот — зацикливает на собственном Эго (внешности и характере), а самое страшное — отсекает возможность критически относиться к своим мыслям, желаниям, поступкам.
С этой установкой "принять свою внешность и свой характер" этап проработки своих проблем и покаяния уже никогда не будет пройден.
Дальше идет только закрепление, запечатывание личности, то есть именно то состояние, о чем говорится в любой религии, это — вечный сон, духовная смерть: а) "принять свое мировоззрение",— с какой пустоты оно возьмется с такими установками?
б) "позволить себе отличаться от других и не соглашаться с тем, с чем соглашаться не хочется", — умереть уже себе позволил, а мертвому все равно, и он уже не существует со своими "хочется".
И то, что вы, Лана, так и не ответили на вопрос "А кто у нас отец лжи?" — тоже ответ.
Марина Северчанская 28.10.2026 10:03 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Марина!
Спасибо Вам большое, Вы отлично развернули перевёртыш. Ваша позиция понятна и с Вашими доводами нельзя не согласиться.
Но и каков контекст, и мера вещей имеет значение.
Что касается Вашего вопроса,то ответ - Дьявол.
Разве он был не риторический?
Благодарю Вас, и всего Вам самого доброго,
Лана Вальтер 28.10.2026 13:19 Заявить о нарушении
Спасибо Вам большое, Вы отлично развернули перевёртыш. Ваша позиция понятна и с Вашими доводами нельзя не согласиться.
Но и каков контекст, и мера вещей имеет значение.
Что касается Вашего вопроса,то ответ - Дьявол.
Разве он был не риторический?
Благодарю Вас, и всего Вам самого доброго,
Лана Вальтер 28.10.2026 13:19 Заявить о нарушении
Если помогла чем, то для меня это большая радость.🙂
Хороших вам людей на пути и удачи, Лана!
Марина Северчанская 29.10.2026 07:31 Заявить о нарушении
Хороших вам людей на пути и удачи, Лана!
Марина Северчанская 29.10.2026 07:31 Заявить о нарушении
На это произведение написано 55 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.