Ботаники Алтая. 1909

На зарядку мы не ходим,
Есть на это новички,
Им особенно приятно
На груди носить значки
Песни у костра

Когда на берегу Катуни загорелся вечерний костер, наступило любимое время Верещагина. Ребята должны рассказать, что они увидели  и сделали хорошего за день. Пятнадцать учеников и два учителя, столетние сосны и опасная река рядом. Пять отрядов по три ученика в отряде, по три ученика в тележке. Верещагин надеялся, что опыт неудачной экспедиции остался в прошлом и в этом году все будет гораздо лучше. Алтай не место для бездумного любования красотами природы. И никогда ранее не приезжали на Алтай реалисты, чтобы стать натуралистами. Виктор Иванович, а для мальчишек Викивер,  с удовольствием посмотрел на маленький лагерь: шесть лошадей в загончике, шесть тележек, шесть зеленых брезентовых палаток в ряд.

- Виктор Иванович, ботаники всегда были для вас главными и мы начинаем.
- Напрасно так думаешь, главный ботаник. Нас послала не училище, а Географическое общество, Общество нам и деньги на экскурсию выделило,  экскурсия не просто урок, это приобщение к науке.
- Согласитесь, если не вы, мы бы ничего не нашли, и вы оказались правы.
Фиалки на Алтае не фиолетовые, а желтые, и цветок у них огромный и только один. Мы нашли желтую фиалку.  Пять гербарных листов. И мы нашли три вида венериных башмачков.
- И все три вида в гербарии?
- Ни одного вида! Что же мы первоклашки? На следующий год из училища выходим.  Орхидеи – редкие растения, мы их не срывали, только зарисовали.
- А папоротники?
- Мы их нашли у пещеры шамана. Такая жара была днем, а эти лилипуты таились, скрывались от солнца,  в трещинах, а вокруг на скале рисунки древних алтайцев. Мы их тоже не тронули, зарисовали вместе с дикими животными древности. Зато собрали солодку и астрагалы.
- А шамана видели?
- Об этом наши этнографы расскажут
- Ну, поведай,  Главный этнограф, знаток инородцев. Как  успехи?
- Виктор Иванович, вы не поверите, мы слушали камлание. Сначала шамана опасались, а он за символическую плату согласился нам показать древний обряд.
- Это здорово. Шаманы связывают миры людей и мир природы. Нигде природа так не влияет на нас,  как на Алтае, я поэтому и в Барнаул приехал.
-  Старый шаман объяснил нам,  что всю природу сразу охватить не сможет, только верхний мир, где летают птицы.
- Старый шаман? Он где то учился?
- Нет,  конечно, таких школ нет.  Есть люди,  способные быть шаманами, это дается от рождения. А свой бубен он получил от отца.
- У него был бубен?
- Огромный бубен. Шаман впал в транс и вдруг закричал, как горный орел. Мы не слышали орлов, но сразу поняли.
– А моя первая картина называлась «Камлание» С ней я в Академию в столицу отправился. Ужас, что за картина,  – вздохнул Гуркин. Он незаметно подошел к костру и сел за спинами ребят.
- Вы и сейчас шаманист, Григорий Иванович? А я слышал, что бурханизм вам больше стал  нравиться.
- Нравится не мне, а все почему-то забыли старую религию, считают черной,  и бурханистов на Алтае сразу стало большинство. Говорят о «Золотом веке» Алтая, Ойратия под Джунгарией.
Ребята слушали Гуркина, ученика Шишкина,  с интересом, он побывали у него в мастерской в Аносе этим днем,  и картины Алтая запомнили.  Одинокий кедр на скале! Пороги на Катуни и ледоход.
- А  что скажут наши метеорологи?
- Все что можно мы измерили. Температуру воздуха утром и днем, в речке и в ручьях, и даже на вершине Крестовой горы. Облачность в баллах посчитали с утра до вечера.
- Наверное на Крестовой горе геологам понравилось?
-Все породы и минералы собрали. Какие нашли, этикетки по всем правилам, в мешочки и в ящики. Теперь они под брезентом в повозках ждут, когда в Барнаул вернемся
- Завтра подъем в шесть часов, едем через перевал к Чуйскому тракту и по нему к Бийску. На этом экскурсию завершим.
- Виктор Иванович, а энтомологов вы не выслушали. Нам обидно.
- Ну, простите. Наверное,  у вас тоже улов хороший.
- Весь день и косили луга сачками, как вы учили. Жуки, кузнечики, клопы, кобылки, все прошли через морилки,  разложены на вате в коробочки.
- Уверен, все.  что вы собрали в Барнауле краеведческий музей примет с радостью. Вы не просто ученики, вы маленькие исследователи. Время позднее, по палаткам. Всем по кружке молока, ямщики из Аноса принесли, и по куску хлеба.

Ребята ушли спать,  не подозревая, что они стали первыми юннатами  на Алтае, а может, и в России. Должно пройти много лет, прежде чем они поймут это. А Верещагин уже думал о Телецком озере, Чулышмане, Кош-Агаче, а может даже о Белухе. И пойдет он по Алтаю не один, а с ребятами, и может,  другие учителя пойдут за ним.