15. Отв на вопросы. Как мы принимаем Спасение?

Продолжение беседы: «14. Какова цель нашей жизни?»

Вопрос читателя:
Получается, что от человека ничего не требуется? Просто участвуешь в Таинствах, и всё? Или еще что-то требуется?

Мой ответ:
Что от человека требуется? От человека требуется принять как Дар то, что совершил для нас с тобой Христос. Это просто? Да, это просто! Но, к сожалению, далеко не каждый может это сделать. Не для каждого это является очевидным. Как принять этот Божий Дар? На словах? Просто в это поверить? Нет! “Вера без дел мертва”. Вера - это только первый шаг. Этого совершенно недостаточно. Потому что, можно верить и не получать Того во что веришь. Мы должны принять этот Дар всем своим существом, через, заповеданное самим Спасителем, Таинство Евхаристии. Мы должны стать не просто верующими, не просто учениками, а мы должны непременно быть Причастниками нашей Будущей, а точнее Настоящей, Вечной Божественной Жизни во Христе, а значит и в Боге Отце и в Боге Духе Святом. Не больше, не меньше! «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе Жизни» (Ин;6:53). Так задумал и так сотворил наше Спасение Бог Отец, через Жертвенную Миссию своего единосущного Сына, и через сошествие на нас, единосущного Богу Отцу и Богу Сыну, Духа Святого. Тем самым, через Причастие к Новому своему Божественному Естеству, мы становимся единосущны Божественной Троице. Мы становимся усыновленными Богу, становимся «Сынами Вышнего» и «Совершенными как Отец наш Небесный Совершен».

Именно в этом состоит наше Спасение! И это наше Спасение не гипотетическое, а самое реальное. И происходит оно не в этом мире, а в Царстве Божием. И не более 2000 лет назад в Иерусалиме, а вне времени и вне пространства. Потому что Божественная Литургия совершается не как воспоминание, и не как повторение того, что произошло на Голгофе, а совершается именно та самая Жертва и то самое Воскресение Христово. (Да, Господь принес свою смертную ветхую человеческую природу в Жертву, в этом ветхом мире в конкретное время и в конкретном месте, но Воскрес Он уже в Новой Природе и в Божественном Вечном Мире). Никакими внешними «подвигами веры» мы этого никогда не достигнем. Потому что, цели этих «подвигов» очень сильно приземленные: достичь мифического «непадательного состояния», стать «добрее и веселее», стать «белыми и пушистыми». Именно о таких «христианах» Господь и говорит, что Он «никогда не знал их делающих беззаконие». Наш дом должен быть построен не «на песке», а «на камне». Царство Небесное мы должны получить именно законным путем.

Этот ветхий мир (и все люди в этом мире) приговорен судом Божиим к смерти: «земля и все дела на ней сгорят». А мы Православные Христиане, отличаемся от всех остальных людей именно тем, что уже сейчас имеем в себе эту Вечную Новую Божественную Природу: «Царство Божие внутри вас есть». Мы уже «одной ногой» в этом Вечном Божественном Мире. И именно оттуда, из Царства Божьего, мы имеем полное законное право проповедовать всем это Новое свое Естество! Такая власть дана всем законным Чадам Божиим: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога Родились» (Ин. 1:12, 13). Потому что, мы имеем в себе Обетование и залог нашего Спасения - Тело и Кровь Воскресшего Христа! Эти Тело и Кровь Господни - наше Будущее Новое Тело и Новая Душа. Это наш Новый Человек, в котором мы Воскреснем в последний Судный День. И это наше Новое Божественное Естество, повторяю, «не от мира сего». Оно «неслитно и нераздельно» с нашим временным ветхим телом и ветхой душой. Всё точно так же, как во Христе.

Желаю тебе прийти именно к такому пониманию Священного Писания.

(Беседа состоялась в 2017 году.)