Власть самок - от биологического императива... 3

Власть самок: От биологического императива к футурологическому прогнозу

ЧАСТЬ 3: ПРИМАТЫ — НАШИ БЛИЗКИЕ И ДАЛЁКИЕ РОДСТВЕННИКИ

ЛЕМУРЫ: КОГДА ЖЕНЩИНЫ ПРАВЯТ БАЛ

Друзья, а вот вам история с Мадагаскара — удивительного острова, где живут свои королевы от мира приматов! Забудьте о гаремных страстях павианов или драках горилл за лидерство. Здесь правят только крутые леди в пушистой шубке, которые точно знают, кто в доме хозяин.

Здесь женщина — закон. У кошачьих лемуров, тех самых забавных обезьянок с длинными полосатыми хвостами, на самом деле царит матриархат с этикетом почище любого монаршего двора. Альфа-самка — это не просто "одна из", а настоящий диктатор в юбке (если бы лемурихи носили юбки). Она единолично и безоговорочно решает:

· куда именно отправится стая сегодня на обед;
· кто из самцов и самок первым получает доступ к самым лакомым кусочкам;
· кому и когда вообще можно приближаться к самкам и тем более прикасаться к ним.

Уф, как же это строго! Несчастные самцы, которые посмеют ослушаться приказа или просто проявят недостаточно почтения, моментально получают коллективный и жёсткий отпор. Их кусают (и весьма чувствительно), царапают длинными когтями и быстро ставят на место. Можете ли вы представить себе разъяренную женскую толпу с острыми когтями и полным осознанием своей правоты? Вот это и есть суд лемуров — быстрый, справедливый и не подлежащий обжалованию.

Еда — только по разрешению. В засушливых районах Мадагаскара, где хорошей еды хронически не хватает, действует железное, не подлежащее обсуждению правило: самки едят первыми. Всегда. Самцы же скромно, смиренно ждут в сторонке, издалека поглядывая на трапезу и довольствуясь лишь объедками, которые останутся после того, как насытятся все самки — от старой матриарха до самой юной самочки. Это не просто проявление жестокости, это выработанная тысячелетиями стратегия выживания. Посудите сами: кто вынашивает и выкармливает детёнышей, обеспечивая будущее всей популяции? Тот и получает лучший кусок. Всё логично и предельно честно.

Семейные правила тоже жёсткие. Дочери в стае лемуров остаются с матерью на всю жизнь. Они перенимают её социальный статус и все связанные с ним привилегии, образуя прочный женский костяк группы. А вот сыновей... сыновей безжалостно изгоняют из семьи, как только они достигают подросткового возраста. Это делается для того, чтобы избежать близкородственных связей внутри стаи. Сурово, но, с точки зрения генетики, невероятно эффективно.

Почему же на Мадагаскаре сложился именно такой, женский, вариант власти?

Мадагаскар — остров суровых испытаний. Здесь идёт вечная, непрекращающаяся борьба за выживание: жесточайшие засухи сменяются разрушительными циклонами, еды всегда не хватает. В таких экстремальных условиях только самые опытные и решительные — а именно самки, отвечающие за потомство — могут обеспечить выживание вида. Инстинкт материнства здесь становится двигателем эволюции.

Никаких защитников не нужно. На Мадагаскаре практически нет крупных наземных хищников, которые могли бы угрожать лемурам (в отличие от континентальной Африки). Поэтому самцам здесь просто нечего предложить самкам в обмен на власть. Они не могут защитить стаю от леопарда, потому что леопардов тут нет. Женщины-лемуры прекрасно справляются с охраной своей территории и самих себя.

Гормональное превосходство. Учёные выяснили удивительный факт: у самок лемуров уровень гормонов, отвечающих за агрессию и доминирование (в частности, тестостерона), в определённые периоды выше, чем у самцов. Природа сама, на химическом уровне, позаботилась о том, чтобы королевы Мадагаскара могли эффективно защищать свой трон от любых посягательств.

Жизнь скромного самца в мире лемуров. Самцы здесь занимают самое низкое положение в социальной иерархии. Они ходят слегка сгорбившись, избегают прямого зрительного контакта с самками и при любой опасности стремятся спрятаться за их спины (хотя в случае реальной угрозы самки их вряд ли будут защищать). Неподчинение карается немедленно и жестоко: провинившегося самца могут покусать, поцарапать и изгнать из стаи, что в условиях Мадагаскара часто равносильно смертному приговору. Даже в сезон размножения их робкие попытки проявить инициативу и ухаживать за самкой обычно заканчиваются полным провалом и суровым наказанием со стороны ревнивых подруг.

Чем лемуры отличаются от других матриархальных видов? У касаток самки — мудрые лидеры и хранительницы знаний. У гиен — они просто физически доминируют над самцами, будучи крупнее и агрессивнее. А у лемуров мы видим ПОЛНУЮ, тотальную власть во всех сферах жизни. Это не просто доминирование над самцами в отдельных вопросах, это ЦЕЛАЯ, ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ, пронизывающая всё — от распределения еды до выбора направлений миграции.

Что бы произошло, если бы матриархат у лемуров вдруг исчез? Учёные предполагают, что это привело бы к полному хаосу: начались бы бесконечные драки за пищу, усилилась бы конкуренция между самцами, и, самое главное, резко снизилась бы выживаемость детёнышей, о которых некому было бы заботиться с прежней самоотверженностью. По сути, стая потеряла бы свою отточенную тысячелетиями эффективную систему управления и просто перестала бы существовать как единый организм.

Вывод. Матриархат у лемуров — это не "угнетение бедных самцов", как могли бы подумать некоторые, а высшая, наиболее совершенная форма социальной организации, которая доказала свою эффективность за тысячи и тысячи лет эволюции в уникальных условиях Мадагаскара. Когда ресурсов катастрофически мало, а крупных хищников нет, власть самок оказывается единственно возможной оптимальной стратегией выживания.

Философский вопрос: если бы люди когда-то в своей истории оказались в таких же изолированных и суровых условиях, как лемуры на Мадагаскаре, смог бы патриархат вообще возникнуть и уцелеть? Или, может быть, мы бы давным-давно жили под мудрым и твёрдым женским руководством, как наши полосатохвостые кузены?

---

БОНОБО: КОГДА ФЕМИНИЗМ ПОБЕЖДАЕТ ДАЖЕ В ДЖУНГЛЯХ

Продолжим наше увлекательное путешествие по миру приматов. Давайте поговорим о настоящих королевах! Нет, это снова не львицы и даже не самки гиен. Сегодня на сцене — бонобо, или карликовые шимпанзе. Это самые крутые, мирные и обаятельные феминистки всего животного мира! Представьте себе контраст: обычные шимпанзе — это такие суровые «братки» с зашкаливающим тестостероном, которые постоянно выясняют отношения, дерутся, убивают и строят жёсткие иерархии. А бонобо — будто весёлая хиппи-коммуна, поселившаяся по соседству, где все друг друга обожают, никто не выясняет отношения кулаками, и царит атмосфера всеобщей любви и согласия. Ну, почти.

Так кто же тут главный в этом раю? У бонобо, конечно же, царит матриархат. Но это не жёсткая, тираническая диктатура, как у гиен, где все ходят по струнке. Власть у бонобо — это не про крики, драки и запугивание. Это про тонкие, сложные союзы, про дружбу и про умение договариваться. Альфа-самка у бонобо, безусловно, есть, но она совсем не похожа на ту, которая всех колотит и строит. Она — как мудрая, опытная и обаятельная заводила в очень дружном женском коллективе. Её все уважают не потому, что боятся, а потому что она умеет помирить поссорившихся, найдёт для всех самые вкусные фрукты и придумает, как весело и интересно провести время.

Самцы бонобо, кстати, физически крупнее и сильнее самок. Казалось бы, у них есть все задатки для патриархата. Но против настоящей женской солидарности они абсолютно бессильны! Когда все девчонки в группе действуют заодно, сплочённо и дружно, даже самый брутальный и крупный самец скромно стоит в сторонке и терпеливо ждёт, пока его позовут или хотя бы разрешат приблизиться.

Секс? Да это же их универсальный язык общения! У людей — рукопожатия и деловой этикет. У бонобо — секс. И это вовсе не шутка! Для них сексуальные контакты (причём самой разной направленности) служат тем же целям, что для нас слова и жесты:

· поздороваться при встрече после разлуки;
· помириться после небольшой ссоры или недопонимания;
· просто поднять настроение, снять стресс или поделиться радостью.

Девчонки-бонобо очень часто образуют между собой временные или постоянные пары, практикуя генитальное трение. Так они укрепляют свою «девичью дружбу» и создают прочные социальные связи, которые и составляют основу их власти. А если какой-то самец хочет подойти к вкусной еде, которую нашла самка, ему часто приходится сначала «задобрить» её или всю компанию подруг. Никакого насилия, никаких драк — только дипломатия, дружба и взаимовыгодные предложения.

Почему же у этих удивительных обезьян сложился именно такой, «феминистский», уклад?

Живут как на курорте. Их дом находится южнее реки Конго, в районах с влажными тропическими лесами, где еды в изобилии круглый год. Здесь никто никогда не голодает, и нет необходимости жестоко конкурировать за ресурсы. Зачем драться за банан, если бананов хватит на всех? Можно просто расслабиться и наслаждаться жизнью и обществом друг друга.

Гормоны добра. У бонобо, в отличие от их агрессивных родственников обычных шимпанзе, в крови зашкаливает уровень серотонина — знаменитого гормона счастья и удовольствия. Они как будто всё время находятся под действием лёгкого и приятного антистрессового препарата. А у обычных шимпанзе, напротив, запредельный уровень тестостерона, что и приводит к вечным дракам, агрессии и жёстким разборкам.

Мама — главный продюсер. У бонобо социальный статус самца практически полностью зависит от статуса его матери. Хочешь быть крутым и влиятельным в группе? Убедись, что твоя мама находится в прекрасных отношениях с альфа-самкой и со всеми остальными влиятельными дамами. Если мама в фаворе — ты в безопасности и можешь рассчитывать на привилегии. Если мама в опале — твоё положение в иерархии тоже будет незавидным, даже если ты физически силён. Львицы бы такой подход точно одобрили!

А что случилось бы, если бы бонобо вдруг стали жить по патриархальным законам? Учёные предполагают, что исчезла бы их уникальная, неповторимая культура "секс вместо конфликтов". Вернулись бы обычные для приматов драки, жёсткая конкуренция, стресс и насилие. Самки потеряли бы свой контроль над распределением пищи, и их детёныши оказались бы под постоянной угрозой. Короче говоря, бонобо превратились бы в обычных, скучных и агрессивных шимпанзе. А это было бы огромной потерей для биоразнообразия и просто грустно.

Вывод. Бонобо на собственном примере блестяще доказали: можно править миром без кулаков и драк. Власть через дружбу, нерушимое сотрудничество, эмпатию и умение договариваться — вот их уникальная формула эволюционного успеха. Может быть, и нам, людям, стоит у них кое-чему поучиться?

Интереснейший факт: Некоторые видные антропологи и приматологи всерьёз считают, что ранние человеческие общества, до того как мы начали осваивать сельское хозяйство и бороться за ресурсы, могли быть такими же мирными и эгалитарными, как у бонобо. Может быть, бонобо — это своего рода «машина времени», которая показывает нам, кем мы могли бы остаться, если бы история повернулась немного иначе?

---

ЧАСТЬ 4: ВЕНЕЦ ЭВОЛЮЦИИ? ВЗГЛЯД НА ЧЕЛОВЕКА

ПЕРВОБЫТНЫЙ МАТРИАРХАТ: ПРАВДА ЛИ ЖЕНЩИНЫ КОГДА-ТО ПРАВИЛИ МИРОМ?

Итак, из всех приматов именно шимпанзе (агрессивные) и бонобо (мирные) являются нашими ближайшими генетическими родственниками. И вот мы наконец-то подобрались к нашим прямым предкам — первобытным людям.

Представьте себе живописную картину: каменный век, неандертальцы или кроманьонцы, но вместо суровых бородатых мужиков с дубинами, которые тащат мамонта, у руля общины стоят мудрые женщины с властным взглядом, раздающие указания и распределяющие ресурсы. Звучит как захватывающий фантастический роман или красивая легенда, не правда ли? Учёные, историки и антропологи спорят об этом уже почти два столетия! Давайте же наконец разберёмся, где в этих разговорах правда, а где — лишь красивые, но ничем не подтверждённые сказки.

Миф о золотом веке амазонок. В XIX веке многие интеллектуалы, такие как швейцарский юрист и историк права Иоганн Якоб Бахофен и знаменитый философ Фридрих Энгельс, всерьёз полагали, что все человеческие общества в своей глубокой древности обязательно проходили через стадию матриархата. Рассуждали они примерно так: посмотрите, в древнейших мифах разных народов полно амазонок и великих богинь, у некоторых современных отсталых племён женщины явно играют важную роль! Значит, был такой "золотой век", когда правили женщины!

Однако современная наука, вооружённая археологией, генетикой и детальным анализом, лишь скептически посмеивается над этими романтическими построениями. «Ребята, — как бы говорят нам антропологи, — это примерно то же самое, как увидеть на обоях в орнаменте красивые цветочки и на полном серьёзе заявить, что у вас в квартире разбит настоящий ботанический сад».

Археологи, перекопавшие тонны земли, не нашли ни одного чёткого, неопровержимого доказательства существования полноценного матриархата у древних людей. Большинство изученных древних обществ были, судя по всему, патрилокальными — это значит, что после замужества женщина, как правило, переезжала жить в общину мужа, как в классической патриархальной сказке. Даже в тех редких случаях, когда родство вели по материнской линии (матрилинейность), реальная политическая и экономическая власть всё равно чаще всего оставалась в руках мужчин — дядьев, братьев матери. Настоящий, полноценный матриархат у людей (власть женщин) — это как снежный человек или лох-несское чудовище: все о нём слышали и многие хотели бы увидеть, но никто так и не смог предъявить убедительных доказательств его существования.

Где сегодня в мире можно увидеть хотя бы элементы матриархата? Хотя полноценного «женского царства» на Земле не существует, некоторые народы, словно живые ископаемые, сохранили уникальные традиции, которые можно считать пережитками или элементами матриархального уклада:

· В Индонезии, у народа минанкабау (кстати, это один из крупнейших матрилинейных народов современности), женщина является главным хранителем рода и имущества. Фамилия, земля и дом передаются строго по женской линии. Муж после свадьбы переезжает жить в дом жены. Но... всей политической и общественной жизнью всё равно заправляют мужчины. Это такой классический семейный компромисс по-индонезийски: «Дорогой, ты можешь быть главным на совете старейшин и принимать важные решения, но рисовое поле, дом и дети — это моё, и это не обсуждается!»
· В Китае, у уникального народа мосуо (живущего у подножия Гималаев), вообще обошлись без института брака как такового. У них практикуются так называемые «гостевые браки» или «прогулочные отношения». Мужчины приходят к своим возлюбленным «в гости» по ночам, а утром уходят обратно в свой дом. Все дети остаются в материнском роду, воспитываются матерью, её братьями и сёстрами. Местные жители с улыбкой шутят: «У нас идеальный брак — муж не съедает твой любимый йогурт на завтрак и не разбрасывает грязные носки по комнате».
· В индийском штате Мегхалая (где проживают народы кхаси и гарo) действуют матрилинейные законы: младшая дочь в семье наследует всё семейное состояние и становится хранительницей очага. Женщины здесь уверенно и умело руководят местными рынками и занимаются торговлей, в то время как мужчины пытаются выглядеть важными и влиятельными на политических собраниях, хотя их реальная власть часто невелика.

Почему же люди, в отличие от гиен или слонов, не построили полноценного матриархата? У наших предков биология и социальное развитие сыграли с женщинами злую шутку, создав предпосылки для мужского доминирования:

· Мужчины в среднем физически сильнее женщин (спасибо тестостерону, который способствует наращиванию мышечной массы).
· Тысячелетия войн, охоты на крупного зверя и межплеменных конфликтов неизбежно усиливали мужское доминирование и роль мужчин как защитников и добытчиков.
· Длительная беременность и многолетнее кормление и воспитание детей прочно привязывали женщин к дому и очагу, ограничивая их мобильность и возможности участвовать в "большой политике".

Хотя, если бы мы эволюционировали по пути голых землекопов, у нас была бы одна огромная королева-матка, а все остальные люди были бы её бесплодными рабочими и солдатами. Представляете себе эту картину? Офисные планёрки и заседания правительства выглядели бы тогда куда занятнее и экзотичнее!

Вывод этой главы одновременно и прост, и сложен. Настоящего, полноценного матриархата, при котором женщины обладают всей полнотой политической и социальной власти, у людей, по всей видимости, никогда не было. Во всяком случае, наука таких примеров не знает. Но это вовсе не значит, что женщины были бесправны! На протяжении всей истории они всегда находили самые разные, порой невероятно изощрённые способы влиять на жизнь общины, племени и государства — через воспитание детей (будущих воинов и правителей), через контроль над домашними ресурсами и экономикой, через мудрые советы мужьям и сыновьям. Как справедливо и остроумно гласит народная мудрость: «Мужчина — голова, но женщина — шея. Куда шея повернёт, туда голова и посмотрит, и туда же пойдёт».

---