Прославь сына Твоего

В Иоанна 17 Иисус молится: «Отче! Момент настал. Прославь сына Твоего, чтобы сын Твой прославил Тебя» (Ин. 17:1). «И ныне прославь меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую я имел у Тебя прежде бытия мира» (17:5).

Что значит «прославить», как Иисус прославил Отца? Он: открыл людям Божье присутствие в человеке (Ин. 17:6); совершил дело, которое Отец поручил (17:4); явил Божью любовь, милость и истину; был послушен до смерти. То есть он сделал Отца известным и понятным, дал Ему проявлять Себя как незримого Духа через него, Иисуса, как через скинию (храм). О чём тогда просьба «прославь сына»? Это не просьба «сделай меня вторым Лицом Бога, равным Тебе» или «верни мне Божественность». Контекст показывает: «Момент настал (пришёл час)» — речь о смерти и последующем воскресении.

Флп. 2:8–9: «смирил себя… потому Бог и превознёс его». Деян. 2:36: «Бог соделал владыкой (хозяином) и помазаннником (мессией, или христом) сего Иисуса». То есть прославление — это: воскресение; вознесение; возвышение; наделение властью; публичное утверждение его в качестве Мессии и Царя над потомками Адама. В определённом смысле — это возвысить, оправдать, утвердить и дать признанную Богом славу среди людей.

А что значит «славою, которую я имел прежде бытия мира»? В библейском языке часто говорится о Божьем замысле как уже существующем «до основания мира» (1 Пет. 1:20; Еф. 1:4). Иисус как Мессия был предопределён и предназначен к славе ещё до сотворения мира. В Иоанна 17 он просит Отца реализовать этот замысел — через воскресение из мёртвых. Иисус прославил Бога, открыв Его людям как Духа и Отца Жизни. Теперь он просит Отца прославить его — через смерть (Жертву), воскресение и вознесение (возвращение) на Небеса. Речь не о равенстве Богу, а о Божьем избрании и провозглашении его в качестве Мессии (Христа).

Фото из интернета: Статуя Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро