Андрей Боголюбский

Андрей (языческое имя Китай), был вторым сыном из 11 сыновей знаменитого в нашей истории Юрия Суздальского (Долгорукого), внуком Владимира Мономаха, родился он в 1110 году от первой жены Юрия Долгорукого, дочери половецкого хана Аэпы в Суздале, где провёл детство и юность. То были годы, когда на юге Руси начались разгораться усобицы за обладание стольным Киевом между потомками сыновей Ярослава Мудрого:  Владимира Мономаха и Олега. В то время в Киеве княжил Святополк из рода Олеговичей и после смерти его в 1113 году, началась смута: народ киевский на княжение пригласил не Олеговичей, а князя Владимира Мономаха, которому в ту пору было 60 лет. Владимир Мономах был богатым и сильным князем и народ его любил: твёрдой рукой он усмирял непокорных, поддерживал на Руси порядок и справедливость. Будучи мужественным воином, благочестивым и милостивым человеком, Владимир Мономах учил и детей своих не лениться, а трудиться, веровать в бога, держать клятву, защищать слабых. Он оставил потомкам своё поучение.

Великий князь Владимир Мономах умер в 1125 году, сохраняя семейную собственность Мономаховичей, Киевом стали владеть его сыновья. Но вскоре между ними начались  распри и в результате Олеговичи захватили Киев. Вновь началась усобица между Мономаховичами и Олеговичами. Юрий Суздальский, остро переживая потерю Киевского княжения Мономаховичами, зорко следил из своего далёкого Суздаля за очерёдностью великого княжения, терпеливо дожидаясь своего права на Киевский стол. Юрий Суздальский постоянно вмешивался в княжеские распри, которые происходили на юге Руси, за что получил прозвище «Долгорукий». Пока Юрий был поглощён борьбой за  Киевский стол, Владимиро – Суздальским княжеством управлял его сын Андрей. В  междоусобной борьбе отца Андрей так же принимал самое активное участие. Русские летописи отмечают его храбрость: обычно он впереди всех скакал на коне на врагов. Не раз он был ранен, но судьба хранила его.

28 марта 1147 года Юрий Долгорукий находился в селении Кучково у боярина Стефана Кучки, которого за допущенную дерзость Юрий приказал убить. Дочь Кучки, красавицу Улиту, Юрий Долгорукий отдал в жены сыну Андрею. Поселение Кучково Юрий назвал Москов по названию реки Москвы. После долгих княжеских распрей Киевский стол занял Изяслав Мстиславович из рода Ольговичей, он умер в 1155 году. Все старшие братья Юрия Долгорукого к этому времени уже умерли и в 1155 году Юрий свободно занял Киевский стол, как старший из Мономахова рода.

Юрий Долгорукий раздал волости своим детям: Андрею Вышгород под Киевом, Борису Туров, Глебу Переславль, а младшим сыновьям, самым младшим детям от второй жены  греческой царевны Михаилу и Всеволоду он отдал Суздальскую землю. Живя в Вышгороде, Андрей видел враждебное отношение к себе южных князей и тосковал по родному Суздальскому краю. В монастырской церкви Вышгорода была драгоценная икона девы Марии, которую привезла с собой из Царьграда его прабабка, Ирина, дочь императора Константина Мономаха. По преданию эту икону писал сам евангелист Лука и когда при жизни её он показал Богоматери, она сказала: «Отныне ублажат меня все роды, и благодать родившегося от меня с сей иконой да будут». Часами стоя на коленях перед иконой молился Андрей и просил Богородицу помочь ему вернуться в родные  края. По совету шурьёв Кучковичей Андрей в 1156 году решил тайно уйти в родную Суздальскую землю.

Ночью Андрей с Кучковичами выкрал драгоценную икону и ускакал с дружиной на север.
Когда обоз Андрея был в 11 верстах от Владимира, по преданию конь, который вёз икону Богоматери, остановился перед холмом на барегу реки Клязьмы, где в неё впадает Нерль  и не мог дальше двинуться. Посчитав это за знамение, Андрей решил заложить здесь новый городок и назвал его «Боголюбов». (От его названия и сам Андрей получил прозвище «Боголюбский». Через год 15 мая 1157 года неожиданно умирает его отец Юрий Долгорукий после пира у боярина Петрилы. Возникшей смутой, воспользовались киевляне: они грабили и избивали суздальцев, но Андрей мстить не стал. Во Владимире  Андрея местные недовольные бояре пытались поссорить с братьями и дружиной от чего произошла смута и Андрей принял решительные меры: одних бояр заточил, а других изгнал, не остановился даже перед изгнанием родных братьев и племянников, а восьмилетнего брата Всеволода с мачехой отправил в Царьград к императору Мануилу.

С весны 1158 года, Андрей занялся небывалым белокаменным строительством на земле Суздальской: в 1160 году во Владимире был построен великолепный Успенский собор, храм Покрова на Нерли, собор Рождества Богородицы. Андрей укрепил Владимир, поставил новые въездные ворота:  «Золотые»  со стороны Москвы, на Юрьев - Польский «Медные», на Боголюбов «Серебряные». Дважды ходил Андрей на булгар, особенно был удачный поход в 1164 году, когда он разбил в поле их многочисленное войско. В память об этой важной победе Андрей установил 13 июня особенный праздник во славу Греческого образа Богоматери, привезённой им во Владимир. В 1168 году умер Киевский князь Ростислав и киевляне, не советуясь с Андреем, призвали на княжение Мстислава Изяславовича. С отцом Мстислава, Изяславом, много лет враждовал Юрий Долгорукий и Андрей решил проучить киевлян. Зимой 1171 года он, собрав полки свои из Ростова, Владимира и Суздаля во главе с сыном Мстиславом и иных 11 князей, с их дружинами двинулся на Киев. Киев был окружен со всех сторон, князья сказали своим воинам:  возьмёте город: золото, вино,  жены на три дня всё будет ваше. Отроду такого не было на Руси, чтобы мать городов русских сами русские брали на щит! Киев взяли 8 марта, и стали люди русские убивать людей русских, проливать кровь русскую, грабить и жечь. Никому не давали пощады, ни бедному, ни богатому, убивали мужей, жен вязали, жгли терема боярские, не щадили даже  церкви, в Софийском соборе поснимали ризы с икон и драгоценные оклады. Половцы подожгли Печёрский монастырь. «И весь Киев пограбиша и церкви и монастыри за три дня иконы поимаша и книги и ризы. И было в Киеве стенание и туга и скорбь неутешная и слёзы непрестанные» писал летописец. Мстислав Андреевич посадил в Киеве на столе дядю своего Глеба Юрьевича, а сам пошел в Суздаль  к отцу своему Андрею с честью и славой, а иные летописцы добавляли «и с проклятьем»

Вся земля Русская поразилась: князь Андрей не захотел называться Киевским великим князем, а отдал его младшему брату Глебу. Не от смирения своего христианского Андрей отказался от Златоглавого, он знал, что не простят ему киевляне кровь своих близких. Так померкла слава древнего Киева – матери городов русских, зато возвысилась слава Владимира Суздальского. Глеб и его преемники князья Киевские уже зависели от Андрея, который стал великим князем Руси, а город Владимир стал её столицей. Далеко от Владимира стоял Новгород, но Андрей захотел, чтобы и новгородцы, как киевляне были в его воле. В это время в Новгороде сидел молодой князь Роман, сын ненавистного Андрею и изгнанного из Киева Мстислава и по воле Андрея сразу, из побеждённого Киева двинулись полки победителей вверх по Днепру к Новгороду.

Новгородцы знали, как измывались Андреевы воины над Киевом и накрепко заперли  ворота. Несколько недель ходили на приступ полки суздальцев, но новгородцы отражали все их атаки. В окруженном Новгороде начался голод: кончился хлеб, поели даже всех кошек, начались моровые болезни. Но и у осаждавших пошел мор на коней. Старики и женщины новгородцы молились в Новгородских церквях, прося у богородицы победу, и новгородцы решились на ночную вылазку. Когда осаждавшие спали крепким сном,  новгородцы ворвались в их стан. Страх обуял суздальцев и бежали они куда глаза глядят, бросив всё. Новгородцы захватили много пленных и потом продавали их «по две ногаты», как  сообщает летописец.

 Ужаснулся Андрей, когда узнал, что с его полками стало, каждый день он неистово на коленях молился перед иконой Богоматери, молил простить его за осквернение Киевских святынь, снять с него великий грех. Страшно жить стало князю Андрею, и затворился он у себя в Боголюбове в своей половине белокаменного терема, в другой жила жена Улита. Он окружил себя слугами пришлыми: ключником был Анбал, осетин, еврей Ефрем Мойзич заведовал кухней и другие иноземцы ему служили, из русских было только трое: мечник Михна, грамотей Кузьмища Киевлянин и отрок Прокопий – оруженосец. Прошло три года, в 1173 году неожиданно умер великий князь Киевский Глеб, брат Андрея, которого  посадил Андрей в Киеве княжить. И пришла ему из Киева злая весть, что: «Не своей смертью помер твой брат, отравили его киевские бояре – Григорий Хотович – тысяцкий, Степанец и Олекса. 

Дважды Андрей посылал послов в Киев с повелением выдать виновных, но не слушались  его племянники. В третий раз послал Андрей своего мечника Михну уже с требованием уйти Олеговичам из Киева по доброму. Но по приказу Мстислава Ростславовича посла Андреева связали, обрили ему голову и бороду и сказали, чтобы жестоко опозоренный Михна передал Андрею ответ Мстислава: «Мы тебя до сего времени почитали как отца а ты прислал ко мне с такими речами не как к князю но как к подручнику делай что замыслил а бог со всеми» Как это услышал Андрей от опозоренного слуги, так «от гнева распалился». Собрал рать невиданную 50 тысяч: двадцать князей привели свои полки на берега Днепровские. Сам Андрей снова остался в Боголюбове. Прошли полки мимо Киева к Вышгороду, где затворился Мстислав Ростиславович, и обложили его. Девять дней осаждали город, и вдруг из Волыни на выручку осаждённым с большим войском пришел князь Ярослав Луцкий и напал на стан союзных князей. Увидел это Мстислав, приказал открыть городские ворота и атаковать неприятелей.

И опять на многострадальной земле Русской схватились между собой в страшной сече русские с русскими, и кровь русская ручьями потекла в Днепр. Победил сына Андрея Боголюбского Мстислава его племянник Мстислав Ростиславович и летописец дал ему прозвище «Храбрый». Много пленных взяли киевляне, некоторых отпустили, а суздальцев продали за Чёрное море в рабство. Как раненый лев, зализывает свои раны в своём логове, так и князь Андрей в неистовой злобе затворился в Боголюбове. Он никого не принимал в своём дворце, всё по его воле выполняли ключник Анбал, Киянин Кузьмище и отрок Прокопий. Бояре обижались на самовластье Андрея и небрежение к ним. Тут новое тяжкое испытание обрушилось на Андрея: проболев три дня, умер от неведомой болезни сын Мстислав. В эти страшные дни разгневался Андрей на одного боярина из рода Кучковичей и хотел его казнить. Всполошились Кучковичи, особенно люто возненавидел князя Андрея Яким Кучка и составил заговор. Собрались в день святых апостолов Петра и Павла все братья и племянники Кучковичи у зятя Якима Кучки, боярина Петра и жена князя Андрея Улита, якобы отметить день ангела боярина Петра, пригласили Анбала и Ефрема Мойзича. Когда по кругу пошла чара доброго вина, Яким Кучкович сказал: «Сегодня его казнят, а завтра нас». Заговорщики договорились убить князя в эту же ночь. Когда наступила ночь, взяв оружие, они устремились к спальне князя Андрея, но на них напал страх и они ушли из сеней, зашли в погреб с медовухой и напились вина. Начальником убийц был Пётр, Кучков зять, с ними был ключник Анбал осетин, да Яким Кучков, а всех убийц было 20 человек.

Напившись, они снова пришли на сени, подошли к спальне Андрея и один сказал, подражая голосу Прокопия: «Господине, господине!»
- Кто это? – спросил Андрей. 
- Прокопий.
Князь сказал на это:
- Нет парубче, это не Прокопий.
Услыхав эти слова князя, они стали бить в двери и выломали их. Андрей схватился за меч, который всегда лежал у его ложа, но его в ножнах не было. Ключник Анбал ещё днём выкрал его, а меч этот был святого Бориса с греческой надписью: «Пресвятая Богородица! Помоги рабу твоему». Ключник Анбал ещё днём выкрал его. Андрей взял в руки шандал. В спальню ворвались двое, одного Андрей ударом свалил на пол, тут в ложницу вбежали остальные и нанесли ему несколько ударов мечами, Андрей упал. Заговорщики, решили, что он убит, захватили раненого своего и ушли. Андрей очнулся и сошел вниз по каменной лестнице. Убийцы вернулись, услыхав его стоны, со свечой пошли по следам крови и дошли до столба, за которым сидел израненный князь. Убийцы набросились на него с мечами, Пётр, зять Якима Кучки, отсёк мечём Андрею правую руку. 

Заговорщики до рассвета грабили добро княжеское, потом обуял их страх и они  решили собрать дружину: «Зачем ждать нам, когда пойдёт на нас Владимирская дружина?»  Собрали полк и послали предупредить владимирцев: на нас не замышляйте, не то и с вами покончим. Пришел из Владимира Кузьмища Киянин и спросил:
- Где убитый господин?
Ему ответили:
- Лежит в огороде, но не смей брать его, кто возьмёт того убьём.
Стал плакать над князем Кузьмища.
- Господине мой, как не раскрыл ты скверных и нечестивых врагов, идущих к тебе, как не сумел победить их.
Подошел ключник Анбал и сказал Кузьмища ему:
 - Анбал, сбрось ковёр или что – либо, чтобы постелить и прикрыть господина нашего.
А Анбал сказал:
- Иди прочь.
И сказал Кузьмища:
- О еретик!  Помнишь Иуда в каких одеждах пришел сюда? Ты нынче в дорогой одежде стоишь, а князь наг лежит. Молю тебя сбрось мне что – либо. Бросил Анбал ковёр и княжескую одежду. Обернул тело князя Кузьмища и понёс в церковь и сказал:
- Отомкните божницу.
А ему ответили:
- Оставь его в притворе.
И лежал тут князь 2 дня и 2 ночи, пока не пришел игумен Арсений и сказал:
- Долго ли князю лежать здесь? Отомкните мне божницу, да я отпою его.
На шестой день владимерцы приехали за телом князя Андрея. Когда люди, встречавшие его у Серебряных ворот, увидели гроб с его телом под стягом, не могли удержаться от слёз и стоял плач великий. Погребли князя Андрея с честью в церкви Богородицы Златоверхой, которую он сам создал.

В 1176 году младший брат Андрея Боголюбского, Всеволод III казнил убийц Андрея.
В 2015 году в Переславле - Залесском было обнаружено важное свидетельство того времени: во время очистки реставраторами стен Спасо – Преображенского собора сотрудники музея Александра Андреева, Елена Шадунц  обнаружили в средней части южной абсиды на камне следы большого текста. Благодаря вмешательству сотрудников Переславского музея и их коллеги из Владимира Ивана Селезнёва реставраторы стали чистить стену не грубым абразивным способом, а промывать водой. В результате был отмыт от побелок и грязи текст, которому более 800 лет. Надпись помещена в рамку в два столбца с крестом наверху. Оказалось, что это был список всех двадцати лиц причастных к убийству князя Андрея Боголюбского. Ранее были известны четверо: Яким Кучкович, его зять Пётр, ключник осетин Анбал, еврей Ефрем Мойзич.

В списке на стене Спасо - Преображенского  собора обнаружены сладующие известные и ранее неизвестные  имена:
Пётр Фролкович
Амбал
Якым Кудкевич
Офем Мойзич
Добрыня Микитич
Микита
Пётр Иванкович
Фрольц
Митрошка
Ивка
Петрко
Стырята

Си суть убийцы великого князя Андрея. Да будут прокляты. в с…месяца июня 29 убиен  бысть князь Андрей своими паробами. Овому вечная память, а сим вечная мука.
Надпись на соборе выполнена вероятно всего в 1176 году, когда великим князем Владимирским стал младший брат Андрея Боголюбского, Всеволод III , который казнил убийц Андрея.