Святоша в Порше против голого Христа

Я еще помню времена, когда в том же интернете, что сейчас все более становится у нас тем же «не местом для дискуссий», вовсю сцеплялись меж собой православные и атеисты. Вплоть до таких взаимных выпадов: «Ты, тварь, нас не хорони! Мы еще на твоей морде спляшем! Ясно?»

Сегодня эти споры, острые как шпоры, почти кончились – но не потому что кто-то кому-то что-то доказал, а потому что тема больно щекотливая. И при все более крутом карательном уклоне за всякие «несвоевременные мысли» уже такой щекотки многим боязно. Но в сути все осталось там же, где и было.

Позицию атеистов можно свести к словам великого русского естествоиспытателя Менделеева: «Не трогать веру нельзя. Любая религия – грубое и примитивное суеверие, уверенность, на знании не основанная. Наука борется с суевериями, как свет с потемками». Но за что именно горой те, для кого эта цитата – как красная тряпка для быка?

Процентов 90 наших «новых православных» не читали даже основополагающего для них Нового Завета, а всей Библии – 100%. И мне, атеисту, случалось объяснять уверенно крестящимся на храм и окропляющим в нем куличи, кто такие Давид и Соломон, загадочные Яхве, Екклезиаст и что воспевание женских лон и сосков – законная часть их главной книги. «Ну, это уж ты врешь!» – «Сам почитай!» – «И читать не буду! Безбожник ты несчастный, вот и все!»

И это «и читать не буду» страшно напоминает речи староверов-коммунистов: «Я эту книгу не читал, но осуждаю!» Только теперь – наоборот: «Не читал, но одобряю!» Классический стадный инстинкт, при котором стаду и не надо знать, куда его ведут – на кормежку или на убой. Ну стадо ж, для которого такая божественная регалия как пастуший кнут – исчерпывающий символ веры!

Поэтому нынешнее «второе крещение Руси» – не только шаг в то прошлое, где верующие хоть как-то представляли, во что верят, но и еще шаг назад от того шага: теперь они и этого не представляют!

Что такое Бог? Где он сидит? Он один на всю Землю и вселенную – или их много даже на Земле: Яхве, Будда, Аллах, Вишну и так далее? Как эти Боги ладят меж собой – на кулаках, как их земная паства, или при взаимном уважении? Иноверцы – это твари поганые или те же люди, только при своих Богах? Но как тогда быть с христианским постулатом о единобожии?.. И кто такой христианин? Знающий и блюдущий заповеди Христа – в том числе не ври, не стяжай и не пялься на жену ближнего? Но тогда прав на это звание лишается сразу огромное число самой успешной публики, включая высший клир. Знающий, но нарушающий? Тогда чем такой верующий отличается от любого другого нарушителя? Но так как «новые христиане» верят свято в то, чего не понимают в корне, ответ тут чаще всего будет: ты, урод, заткнись, пока не схлопотал!..

Куда реже пациент этой божественной реанимации ответит: «Я просто верю, не задумываясь. Кому от этого плохо?» Но и это не ответ. Просто, не задумываясь, стоит шкаф в углу; а человек обязан думать. Вера определяет его отношение ко всему вокруг, и религиозный подъем на нашей многонациональной родине уже взвил до небес этническую ненависть.

В безбожном СССР у русских было полно друзей грузин, армян, чечен, что ныне зачеркнулось напрочь, чему пример – памятный пожар небоскреба в Грозном, вызвавший целый хор злорадства православных. Озлил же их больше всего ответ Кадырова на вопрос: «А откуда у вас деньги на такие небоскребы?» – «Аллах послал!» То есть по факту наши христиане готовы признавать способность к чудотворству только за их Богом, но не за его ближайшим родичем Аллахом!

Кто-то тогда кажет: ну так давайте исправлять это невежество религиозным просвещением! То бишь айда назад не на два шага, а на шаг – в ту царскую Россию, где религия была официальной и хоть сколько-то понятной пастве. Ну, шаг назад, конечно, лучше двух; и наши прошлые религиозные писатели давали весьма изощренные порой ответы на выше приведенные вопросы – хотя бы поощряя тем разумную способность. Но нынешняя РПЦ как раз ее старается гасить, культивируя эту «просто веру» для все нарастающих незнаек.

Строительство церквей взамен былых заводов и аэропортов – идет вовсю, но и сотой доли вбитых в это средств не тратится на собственно учение. Хотя миф о Христе и такие мифы Ветхого Завета как книга Иова, Екклезиаст – великие творенья, достойные включения в любую школьную программу. Но этот культпросвет и не с руки попам: вчитайся кто в то же Евангелие – и ахнет, до чего сами они расходятся с заветами их знаменосца. Потому и нажимают на сугубо внешнюю педаль: знай себе крестись, не знаючи зачем и почему, и обзывай скотами тех, кто этого не делает!

И это – та реальная задача, за исполнение которой власть золотит служителей мистического культа: залепить массам глаза, сделать их покорными той власти, что де всегда «от Бога». Церковь исполняла ее искони – правда, порой попутно просветительской: сама грамотность к кому-то приходила с Библией. Но у нас зашел обратный ход: из света в мрак, к забвению науки и образования как вещей не нужных в жизни, что все более питается не с жадных до науки производств, а проеданием своих природных запасов.

Зачем нам знать законы аэродинамики, раз все равно не строим свои самолеты, порхая все больше (а теперь уже и все меньше) на чужих? Тогда и все более неважно, круглая Земля на самом деле или плоская, прибил Бог звезды к небу серебряными гвоздиками – или они там сами по себе. И довод темной бабы Простаковой против географии: «Извозчик и так довезет!» – звучавший даже при Фонвизине смешно, сегодня звучит сущей и неоспоримой правдой!

Но и при таком образе жизни какой-то моральный стержень нужен – его и придает эта религия, служащая не исправлению пороков паразитического существования, а их оправданию. Это творцам, создателям потребна точная и современная картина мира – а потребителю любая, с любой бородой сойдет!

Как-то так вышло, что по очищению от былой советской лжи у нас всякой фальши стало не намного меньше. Суд без оправдательных по сути приговоров; выборы без выбора; рост экономики и производств – с завозом из Китая до последнего гвоздя в обмен на это же сырье… Что можно вынести только при полном умопомрачении – чему и служит этот идеологический костыль, вбиваемый в мозги людей, привыкших не читая осуждать и одобрять.

Им ни к чему, конечно, знать, что Христос был редким бунтарем против всяких лжи и лицемерия – и по законам нашего, погрязшего в этих пороках времени уж точно бы сидел! И на нашем ТВ его Евангелие внесено в стоп-лист; слыхать только самих святош: де ездить на «Порше» для батюшек «не грех» – и пора забыть слова Христа о всяком там игольном ушке.

Еще текущий культ, справедливо противопоставляемый сталинскому – раздолье для всех воров и жуликов. При сталинском своруй попробуй, сразу сядешь – и еще нещадный спрос за результат. При нынешнем попробуй не своруй – вылетишь из властных синекур, что именно есть синекуры: ну, не вышел самолет, дом рухнул, трубы прорвало – а где не рушится, не рвется? И воровство стало повальным – потому что Бог простит! Дескать я в Бога верю – и ворую как хочу, не вам меня судить!

И впрямь – могут ли судить верующего земные судьи, еще и не дай Бог атеисты? Не оскорбление ли это Страшному суду, единственному легитимному для тех, кто называет себя глубоко верующим? Того и гляди эти вопросы встанут не на шутку, и если статус трудовых мигрантов у нас выдает МВД, то кто и как должен выдавать статус верующих? Ведь раз есть закон об оскорблении их чувств, должна быть и соответствующая «бумажка». Не то любой ворюга живо закосит под верующего и заорет, что не основанные на Коране или Апокалипсисе следственные действия оскорбляют его веру!..

И возвращаясь к тому спору, с которого я начал: побеждает в нем все более, увы, религиозный мрак – в силу не только стадного инстинкта, но и онтологической, так сказать, причины. Человеку же надо утешаться чем-то кроме заливания за ворот – верой в какую-то справедливость, участием в какой-то плодотворной деятельности, с чем все туже. А Бог возносит сразу над всей этой пустошью: пусть я на работе в силу, разумеется, причин – дрянь, мелкий вор; зато в духовном плане – о-го-го! И на таком духу всяк может, ничего не делая, взмыть до небес и швырнуть оттуда словами шоумена Вяземского какому-нибудь Менделееву: «Атеисты – это больные. Это животные. Их надо лечить!»

С нынешним верующим вообще трудно спорить – как с ребенком, которому не доказать словами, что Земля не плоская, какой он ее видит со своих карачек. Тут нужны не отрицательные аргументы, что дитю еще не по уму, а положительный пример: кто полагает Землю шаром, достигает жизненных успехов, а мыслящие плоско – нет. Но у нас сейчас как раз ученые – в отбросе; а всякие ворующие неуки, попы, практикующие на людском невежестве астрологи и пророчицы Агафьи – на золоте едят! И простодушному и малодушному народу трудно устоять против столь наглядного примера.

Еще тут в ходу и такая религиозная софистика: а докажи, что Бога нет! Но как это доказать, если сегодня Бог – вовсе не пойми что без свойств и признаков, необходимых даже для пытливого по-своему средневековья? И найди даже умник-атеист самые веские резоны, ответом будет: «Вот еще! Стану я бредни твои слушать!»

И в таком абстрактном споре разума с безумием безумие, как более упертое, всегда одержит верх. У Зощенко есть рассказ, как в коридоре грязной коммуналки вкрутили лампочку – и всем от ее света стало тошно. Выкрутили – и снова хорошо. И наша нынешняя вера – такая лампочка наоборот, дающая не свет, а мрак, в котором-то и хорошо только крадущим друг у дружки и у страны и ничего не создающим суеверам.

Кто ты без Бога против обобравшего тебя до пятого колена олигарха Абрамовича? Грязь, пыль, кого он при случае раздавит своим задним колесом – и не икнет. А с Богом – чуть не равная ему, в астральном измерении, душа, – что сразу утешительно и сладко для раздавленного червяка! Убили сына, посадили ни за что отца, отняли дом – куда пойти: в полицию, областной, верховный суд – с глубоко укоренившимся там «синдромом Долиной»? И жить не хочется, а бунтовать не можется – вот и вся та утлая реальность, что лишь и могут засветить их лампочкой эти пустые атеисты! А поп в храме встретит самой утешительной примочкой: терпи, смиряйся – ужо натешишься на небеси! И на душе у поглаженного усыпительной ладонью червяка легчает, и он готов рыть снова в окружающем дерьме свои ходы.

Кому из этих червяков охота спорить с заменившими путеводных коммунистов путеводными попами? Пузатый поп в шикарном «Порше» для них убедительней стократ полуголого Христа! И уже по своей охоте они тащат ко греющей их вере идущую еще от «честных коммунистов» байку о «массе честных христиан». Дескать ну да, там, наверху, может, и есть какие-то вруны, в любой семье не без урода! Но эти шишки в «Поршах» не опорочат миллионы верующих «просто»!

Но я и в этих «честных христиан» не верю так же, как в их предтеч «честных коммунистов». Своей убогой честностью они лишь крепят высшее вранье, ведущее к разносу всей страны. Без этой массовой подкладки высшие вруны живо бы обанкротились и сдулись, но когда за ними эта «поддержка миллионов», их ложь уже не знает конца-края.

Но и она еще не так страшна. Все в жизни лгут: и родители детям, и дети родителям, и мужья женам; и внешняя политика любой страны должна владеть этим искусством лжи. Страшна подмена сущности, тот выключатель разума, коим сейчас готова служить церковь и с чем выхода из свойственных всем нациям взлетов и падений уже нет.

Верить надо в себя, в свои мозги, личную честь и совесть – ибо нельзя жить вечно в виде паразитов на чужой, в том числе и моральный, счет! И всякий делающий ставку на мнимое, не существующее число, на то, чего реально нет, продует в любом случае.


Рецензии