Антоний Великий учил. пр. 25

      -Блаженный апостол Павел говорит:
      -Братие,должни есмы не плоти,еже по
  плоти жити:аще бо по плоти живёте,имате
  умрети,аще ли духом деяния плотская уме-
  рщвляете,живи будете(Рим.8,12,13).
       Блаженный Иоанн говорит:
       -Не любите мира,ни яже в мире.Аще
  кто любит мир,несть любве Отчи в нем:яко
  все,еже в мире,похоть плотская и похоть
  очима и гордость житейская,несть от Отца,
  но от мира сего есть.И мир преходит,и
  похоть его,а творяй волю Божию пребывает
  во веки(1 Ин.2,15-17).
      Итак,дети мои возлюбленные,будем бод-
  рствовать и обращать на все внимание ума
  нашего,чтобы никто не мог назвать нас ле-
  нивыми и невнимательными.
     Кто приобрёл духовное внимание ко все-
  му,у того ум сделался здрав,тот приугото-
  вил в сердце своём жилище Богу и приобрёл
  себе славу у Бога - тот обогатится неког-
  да и получит неисчислимые сокровища.
     Страсти не могут получить власти над
  тем человеком,который бодрствует над со-
  бою и обращает на себя внимание.
     Если же такой человек по коварству
  искусителя и впадает в грех,то бдение
  и внимательность тотчас обратят его к
  добродетели.
     Но человек беспечный и невнимательный
  который не старается угождать Богу делами
  своими- если по коварству диавола впадает
  в грех,не замечает того - потому что сер-
  дце его ожесточенно наподобие камня.
     Человек невнимательный подобен ослу,на
  которого всегда можно садиться и класть
  тяжести.
     Таким образом человек сей прилагается
  скотом несмысленным и уподобляется им(Пс.
  48,13).
     Беспечный уподобляется бессловесным
  животным потому,что диавол совершает в
  нем свою волю и беззакония.
     Он влечёт его,куда ему угодно,доколе
  исполнится мера неправд его и он плачев-
  ным образом окончит жизнь свою.
     Итак,дети мои возлюбленные,старайтесь
  приобрести духовное внимание к самим себе
  и совершенство,чтобы вам не впадать в се-
  ти врага.
     Невнимательный подобен обветшавшему
  или оставленному жителями дому,на кото-
  рый никто не обращает внимания,потому что
  в нем живут пресмыкающиеся нечистые живо-
  тные.
      Таково положение невнимательного.
      Никакая Божественная сила не охраняет
  его от зла.
      Дети мои возлюбленные,старайтесь при-
  обрести внимание и приобретя не оставляй-
  те его дабы враг не покорил вас своей
  власти.
      Духовное бдение и внимание предохра-
  няет человека от всех грехов,так что он
  делается местом упокоения для Святого
  Духа,счастливо оканчивает поприще жизни
  сей и удостаивается войти в обитель свя-
  тых.
     продолжение 26