Победившее добро становится злом?

Утверждение о том что добро в случае своей победы неизбежно перерождается в зло — это очередной пример ложной мудрости или, иначе говоря, вредной глупости. Просто некоторым людям ужасно хочется поставить себя выше противостояния добра и зла, занять позицию над их схваткой и выступать неким арбитром, который должен решать, какой баланс сил нас устраивает в каждый момент.

Выводы из этого лживого утверждения делаются очень простые. Мы не должны допускать ни полного уничтожения зла, ни полного утверждения добра. Нам совершенно необходимо зло, чтобы добро не победило окончательно. Пусть добро побеждает, но не до конца, надо его вовремя остановить, преградить ему путь к полной победе, иначе будет ещё хуже, чем сейчас, или, во всяком случае, не лучше. А для этого мы должны поддерживать не только добро, но и зло, выдерживать нужное соотношение между ними.

Очевидно, что в таком подходе заинтересованы исключительно силы зла. Ведь как они рассуждают? «Пусть люди и не встают целиком на нашу сторону, но мы всегда можем рассчитывать на их помощь в трудных ситуациях, они не дадут нам погибнуть окончательно». Зато светлые силы в данном случае лишаются поддержки части людей, которые вдруг вообразили себя самыми умными и независимыми, полновластными хозяевами мира.

Какие же доводы в свою пользу приводят сторонники этой ложной мудрости? Например, такие.

1. Человек серьёзно заболел, его лечат. Болезнь — это, конечно, зло. Но если мы полностью уничтожим болезнь, то выздоровевший человек наверняка сделает очень много зла, которое будет гораздо хуже его болезни. Так пусть же он выживет, но останется всё-таки слабым, немощным.

2. Народ поднимается на борьбу со своими угнетателями, устраивает революцию. Но если революция закончится полной победой, то это приведёт к таким жертвам и репрессиям, что прежнее угнетение покажется детскими играми в песочнице. Так что полная победа любой революции — это новое, более мощное зло. История неоднократно подтверждала это.

3. Люди вмешиваются в природу с благими целями, внедряют чуждые инвазивные виды растений и животных, а кончается это плохо. Например, завозят кроликов в Австралию, чтобы иметь мясо и мех, но вырвавшиеся на свободу кролики становятся настоящим бедствием для местных растений и животных. Ещё примеры. В Бразилию завозят африканских пчёл, которые активнее европейских и дают больше мёда, а теперь от их агрессии страдают животные и люди по всей Америке. В Россию завозят борщевик, который призван решить проблему с кормами для животных, а он разросся и стал главным и опасным сорняком.

И ведь кому-то подобные аргументы кажутся очень убедительными. И слышатся призывы поосторожнее творить добро, не слишком ему доверять и помогать, опасаться любого добра, которое становится слишком сильным. Но в действительности здесь всё дело всего лишь в неправильном понимании сути добра и зла.

Добро — это не человек, не восставший народ, не внедряемые полезные растения и животные. Добро — это гармония мира и его гармоничное развитие. А зло — это разрушение гармонии мира и препятствование его гармоничному развитию.

Поэтому излечение человека — это несомненное добро, восстановление внутренней гармонии его организма. И никаких бед, никакого зла это выздоровление автоматически за собой не влечёт. Выздоровевший человек, конечно же, может грешить, совершать преступления, то есть делать зло. Но это уже его собственный выбор и его личная ответственность, выздоровление тут совершенно ни при чём. Зато после избавления от болезни человек может сделать очень много добра, то есть выполнить своё предназначение, улучшить себя и мир. А если бы он остался немощным, проку от него было бы мало. Поэтому любой врач должен стараться сделать человека полностью здоровым, чтобы хотя бы в этой небольшой части мира победило добро.

Победа революции — это вовсе не однозначное добро. Потому что в ходе любой революции разрушается не только прежнее зло, но и существовавшее прежде добро. Гибнут многие хорошие люди только потому, что они были против насилия, против революции, или так только показалось победителям. Разрушаются налаженные связи между людьми, в результате страдает экономика. В стране воцаряются хаос, разруха, неразбериха, голод. Какая уж тут гармония! Новая власть начинает повсюду искать врагов и жестоко расправляться с ними. То есть победители уверенно встают на путь зла, даже если они раньше и мечтали о торжестве добра. В данном случае не победило добро, а одно зло сменилось другим злом, причём ещё более сильным и смертельно опасным. Точнее так: зло сняло старую всем надоевшую маску и надело новую, непривычную; воспитало новых своих служителей, более активных, и уничтожило старых, уже уставших.

Внедрение в природу инвазивных видов, чуждых данной экосистеме — это вовсе не добро, даже если людям кажется, что так будет гораздо лучше. Добром в природе является гармоничное сосуществование всех растений, животных и человека, называемое биогеоценозом. Любое вмешательство в эту сложившуюся гармонию очень опасно, причём человек практически никогда не может рассчитать и предвидеть последствия такого вмешательства. Конечно, новый вид растения или животного может гармонично вписаться в экосистему, может даже её улучшить. И это будет увеличением количества добра в природе. Но гораздо чаще вся экосистема начинает разрушаться и обедняться, то есть увеличивается количество зла. Так что и данный аргумент в пользу рассматриваемой ложной мудрости не выдерживает никакой критики.

На самом же деле добро никогда и ни при каких условиях не может стать злом или даже способствовать росту зла. Чем больше добра, тем меньше зла. Чем больше зла, тем меньше добра. И точно так же зло нигде и никогда не может породить, укрепить или улучшить добро. Поэтому нам надо всеми силами способствовать торжеству и полной победе добра. И в то же время мы должны отказываться от зла, бороться со злом, по возможности полностью уничтожать зло. Ведь и сами мы по своей сути — добро, поэтому чем больше в мире добра, чем меньше в мире зла, тем лучше всем нам.

Полностью выздоровевший человек — это прекрасно, это торжество добра. Здоровое и гармоничное общество без лжи, страха, вражды, унижений, преступности, пороков — это прекрасно. Гармоничная природа без грубого разрушительного вмешательства человека — это прекрасно. Поэтому останавливаться на пути к этим замечательным целям из любых соображений не только глупо, но и смертельно опасно.