Целокупность и тождетство

             Целокупность и тождетство.
 Когда я перестаю молиться, совпадения прекращаются
  Богомольцы твердят, что  Бог послал пророков на нашу землю, чтобы образумить невежественную толпу. То есть пророки это тоже смертные люди с особой миссией, наделенные сверх функциями, их задача – создать в людях веру и знание.
 Само по себе это уже абсурд. Уже! Объясним на примере огромного стада баранов. Там примерно 3000 овец. Пастух пытается  приручить их, выбрав главную овцу, которая более иль менее понимает его команду, и посредством ее старается убедить все стадо, выколоть дурь из этого поголовья.
  Остепенить баранье стадо может лишь существо, которое по уровню развития и бытия стоит на 1000 этажей выше этой отары. На это годен лишь человек, то есть пастух, а не член стадища.
   Точно также дело обстоит с пророком.  Человечество может прозреть лишь тогда, когда его обучает этому высший Абсолют   из  высших измерений.  То есть сам бог. На худой конец инопланетянин. Но не пророк  в человеческом обличии.
 А что такое бог? Это твое самосознание. Контроль над сознанием. Ничего не будет происходить в будущем, и в прошлом нет ничего. Даже теперешнего мига также нет. Нигде нет НИЧЕГО. И не было ничего. И не будет.
   Главный принцип самосознания таков: все во всем, все в одном, одно во всем, одно в одном. Все целокупно. Нет разделения. Мы боимся смерти лишь потому, что мы считаем смерть нечто чужим элементом. Пока есть двойственность, страх смерти будет царить в нашей башке всегда.
  Ты не должен держать в уме формы и образа. Все надо расчленить, разъединить. Это и есть растождествление. Нам нравится образ, движение, конфигурация, ибо они цельны.
 Парень влюблен в девушку, или наоборот, все потому, что парень и девушка цельные, слитные, а если представить девушку разъединенной со своими частями тела, то и в некого нужно будет влюбляться. Руки, ноги, голова, и даже глаза и волосы отдельны от туловища. Ярко вообразите себе такую картину.
 Необходимо разотождествить абсолютно все, движение, время, пространство, даже самого себя.  Разделить на мелкие части, атомы и молекулы, протоны и электроны, даже фотоны. Кому интересен после этого фотон?
 Тем самым мы очищаем свой разум от всяких виртуальных шлаков, память уже чиста, а мозг готов принять сигнал ОТТУДА. 
 Это может быть лишь после  расчленения всего и вся. Пока есть цельность, формы и образа нам будут мешать.
  То есть, сохраняя генеральную целокупность в общем формате, вы дифференцируете то, что внутри. Делите то, что в рамках, в глубине, храня при этом наружную неделимость.
 Примерно так: перед вами компьютер, системный блок, он цельный, он общается с юзером, с блоком питания, с электроэнергией, но внутри его детали подразделены на различные утройства, от процессора, куллера, винчестера, шины до регистра, триггера и памяти.
 Но в реале мы делаем все наоборот. Мы смешиваем друг с другом то, что смешивать нельзя, и отстыковываем друг от друга неделимое.
Как бы так: системный блок ПК отсекаем от человека, сети и света, и вводим друг в друга то, что внутри: процессор с памятью, материнку с шиной. Своего рода  спаиваем их между собой. 
 Оттого и получается тотальный и необъяснимый суррогат.
После этого мы еще удивляемся, что мы закрыты для высших систем.
…
   Религиозно – атеистская диалектика
 
- Ты давно молишься Богу?
- Уже лет 20.
- Хочешь после смерти попасть в рай?
- И это в том числе.
- Молитвами в рай не попадают. Молитвы есть обряд и ритуал, как бы с утра чистишь зубы, зарядка, завтрак. Причем тут рай?
- Так написано в священных текстах.
- В священных текстах нигде не указано, что совершая молитву, ты обязательно будешь в раю. Такого там нет. Это ваша всеобщая самодеятельность. Но с этим после разберемся. Ты мне ответь пожалуйста: ты всю жизнь каешься и молишься, просишь всевышнего поместить тебя в рай в загробном мире.  Ты умер и ТАМ стало ясно, что никакого рая и ада нет. И что тогда? Тебе не будет обидно, что ты впустую тратил время, а жизнь пробежала мимо тебя.
- Нет, не будет обидно. По крайней мере, я не творил зла, старался делать добро. Был далек от криминала. Я просто совершал моленья, священнодействия, держал пост, был занят благими делами. Что в этом плохого?
- Но ты это делал с прицелом попадания в Эдем, в райские сады. А это уже корысть. Мол, ты мне, я – тебе. Ты же не просто так служил Богу.
- Все мои действа согласованы с священнописанием.  Я делал то, что написано там.
- То есть за тебя уже подумали много веков назад, ты уже зомбированная  механическая кукла, тебе анализировать ничего нельзя. Ты лишь должен поклонятся. Я верно понял?
- Повторюсь: я  действовал по предписанию, самостоятельно ничего не делал.
- Так лучше ничего не делать, чем делать НИЧЕГО.
- Может и так, ок. Теперь ты мне ответь на вопрос: вот ты умер и ТАМ ты убедился, что рай и ад существуют, это реальность. И что ты будешь делать?
- Если меня Бог спросит, почему ты мне не молился, я ему отвечу, что ты меня не убедил. Я не легковерен, чтобы поддаться на твои т.н. уловки.  Кругом беспредел, сильный обижает слабого, повсюду массовые бесчинства, несправедливость и предвзятость, угнетение и ложь, и на фоне такого балагана я еще должен был тебе верить? И это все лишь потому, чтобы  после смерти я нежился с русалками в молочных реках. Это  разве серьезно? То есть все это было не убедительно. Я ему так отвечу. Хотя понятно, что такой сцены не будет, но мы просто фантазируем.
- Но твой ответ тебя не спасет, Бог тебя все равно накажет.
- А если он после моего ответа все равно  меня накажет, то  я окончательно буду убежден, что я был прав. В такого мстительного «Создателя» лучше не верить.