Я есть. 106-относительно неважно

         «Я» (как личность, эго, отождествлённое «Я») — относительно неважно. Но "Я есть" (как чистое Бытие) — это единственное, что обладает абсолютной важностью.

         Я есть - относительно неважно — это указатель на конечную относительность эго и великое освобождение, которое приходит с этим пониманием.

         1. «Я» (личность) — относительно неважное
- Это та часть вас, которая имеет имя, историю, предпочтения, страхи, достижения и неудачи. В масштабе вселенной, в потоке вечности — её драмы, обиды, амбиции и самооценка не имеют абсолютного значения.

- Её важность — условна, относительна и существует только в её собственной системе координат. Это как считать, что ваша тень — это вы. Тень имеет значение только пока есть свет и объект, но сама по себе она — ничто.

- Осознание этой «неважности» — не унижение, а огромное облегчение. Оно снимает груз постоянного самоутверждения, защиты имиджа, страха «что подумают». Игра в личность продолжается, но вы больше не верите в её абсолютную реальность.

         2. «Я есть» (Бытие) — абсолютно важно
- Это — единственная реальность. Всё остальное рождается и умирает внутри неё. Именно «Я есть» придаёт значение и бытие самой личности. Без него нет никакого «я».

- Его важность — не относительна, а абсолютна, потому что оно есть основа всего. Оно не может быть «неважным», так как любая концепция важности возникает уже внутри него.

         Я есть — относительно неважно, это относительность эго на фоне вечного Бытия.

        3. Что приносит это осознание?
- Лёгкость бытия.
Вы перестаёте принимать каждую мысль и событие, касающееся личности, с трагической серьёзностью. Вы играете свою роль в мире, но не путаете её со своей сутью.

- Конец самосожаления и гордыни.
Понимание относительности эго срезает и чувство собственной ничтожности («я — ничто»), и чувство собственной величия («я — великий»). Оба — игры одного и того же эго. Остаётся простое присутствие.

- Спонтанность и подлинность.
Когда давление «быть кем-то важным» спадает, действия становятся более естественными, не продиктованными желанием произвести впечатление или защититься.

- Фокус на существенном.
Внимание естественным образом смещается с забот о маленьком «я» на переживание самой жизни, на связь с другими (которые на глубинном уровне суть то же «Я есть»), на творчество и служение.

           4. Как жить с этим знанием?
- Это не призыв к пассивности или безразличию. Это призыв к правильному приоритету.

- В момент волнения о «себе»: Спросите: «Для кого эта проблема важна? Для маленького "я" или для тишины "Я есть"?» Часто волнение тает, когда вы осознаёте его адресата.

- Принимая решения: Действуйте не из страха для эго («что будет со мной?»), а из ясности «Я есть» («что является верным, целостным, уместным действием в этой ситуации?»).

- Просто помните: Вы — не история, которая с вами происходит. Вы — пространство, в котором эта история разворачивается. История может быть драматичной или скучной — пространству это безразлично.

            Я есть - относительно неважно — это знак глубокой зрелости. Это означает, что центр тяжести сместился с хрупкого и требующего постоянной подпитки эго на непоколебимое и самодостаточное Бытие.

            «Я» (личность) относительно неважно, потому что истинное «Я есть» (Бытие) настолько абсолютно и полно, что растворяет в себе всякие вопросы о важности. В этом — конец страдания и начало жизни в гармонии с тем, что есть.