Указы или Запреты?

После обсуждения темы «Уважение старших», один из восьмиклассников спросил – «Можно ли уважать дядю, валяющегося в безобразной позе у забора рюмочной? – и едко добавил – я не смогу оказать почитание убийце, как и другим преступникам –  Учительница строго спросила – есть ли ещё подобные суждения у кого либо? – класс молчал, но находившийся сзади папа одного из учеников,  произнёс – для меня, высказанное учеником понятно» Она, поправив ромбик на груди, пыталась другими словами повторить изложенное, но часть учеников склонилась к мнению не согласившихся, а за окном, проходила средина шестидесятых. Фильм «На последнем дыхании» успел получить главные премии.   

Автору сего удалось посмотреть данный фильм ;  в2016г. Главный герой, не он ли олицетворение преступного мира? Убийство, угоны машин, он использует любые способы обчистки карманов и даже есть сцена низости  потрошения кошелька своей девушки. Если бы он, только задирал подолы остановившим его взгляд пригожим пешеходкам, этого должно было хватить, чтобы  добропорядочные граждане, отправили его остров св. Елены. Однако он в добротном костюме, шляпе, живёт рядом с ними, а у части зрителей как и у автора сего вызывает сочувствие. Его смерть, на улице полной достатка и авто, остаётся в памяти нестираемо. Неужели, ценности исповедуемые нашим временем настолько изуродовали мораль, что мы можем симпатизировать подобному типу, а если можем, то не поселилось  ли и в нас способность совершать подобное? А что, если данный шедевр гения – противоядие,  для осознания замкнутости Мира?   

Культура, доставшаяся нам из христианства, отождествляет новорожденного с ангелом, данный фильм показывает, что люди, обуславливающие ценности времени, определяющие основы государства, являются почвой для взращивания чертополоха; государство, власть, живя собственными, сегодняшними интересами, из ангелов делает убийц.
Герою Бельмондо не удалось дожить до способности самостоятельно осмысливать происходящее, верно в его возрасте недостаточно и сил для борьбы с установившемся. По фильму он ребёнок, стоит ему оказаться вне улицы, наедине с подругой и детскость выражения лица не единожды останавливает внимание. Он правдив и доверчив – Патриции говорит о своём занятии настолько понятно, что у неё в секунды появляются неотложные дела и она уходит, но в следующей сцене они вновь вместе. Она влюблена в него, она согласна и родить от него, а однажды становится соучастницей, по её мнению не преступления, а только проделки – они угоняют машину. То есть действительно, в добропорядочном человеке, прибывшем в страну с другого континента, возродились  склонности подтверждения своей неординарности без оглядки на нормы морали и законы.

Фон происходящего, заснятый на плёнку, показывает общество готовое в лёгкости воспарить над оболочкой земли; главный герой отказывается от предложенного оружия, а подняв брошенный ему пистолет, не пытается его использовать и он, выживающий в мире только своей физической силой, да бесстрашием, в первых кадрах убивает стража порядка. Как возможно подобное?  Думается, данный вопрос и стал причиной подтолкнувшей Жан-Люка Годара высказать своё мнение – он отрежиссировал фильм «На последнем дыхании». Авторы настолько бережливы к потраченному времени зрителем, что в фильме нет лишних сцен, кратчайших эпизодов; отвлекись минутой и пропустишь главное: не заметь момента когда Мишель говорит - «Здесь гестаповцы заложили проход, чтобы ловить убегающих» и главная ссылка, что его взросление приходится на время оккупации Франции, будет пропущена.
 Мишель дитя войны и последующего возвращения национальной власти с ура-патриотизмом и мы россияне, не понаслышке знаем, что это такое: Война требует смертей, страна должна восславлять подвиги, превозносить бесстрашие. Вернувшаяся власть награждает соратников –  ставят им памятники, находит и находит героев. Мог ли он, мальчишка военной поры, не откликнуться на подобные призывы, не взрастить в себе «Самое ужасное это трусость». Он не единожды повторяет «Я не трус. Я не боюсь». Ему, выживавшему во время оккупации воровством, в том числе и у захватчиков, как не причислить себя к бесстрашным борцам за освобождение страны. Бесстрашие стало его профессией.
Одновременно, мог ли он, видя тысячи остриженных женщин уличённых в сотрудничестве с захватчиками, не наполниться презрением к ним, могла ли молодая девушка, в каждодневном обличении себе подобных, противостоять общему гвалту? и видимо, это стало причиной сделать главную героиню американкой, – она единственная, оценивает задирание подола пощёчиной! на что, Мишель искренне удивившись, спрашивает – «За что?». А мы можем спросить – «Почему авторы одаривают его смертью?» и на данный вопрос в фильме есть ответ.

Герой Бельмондо, один из жителей столицы, которого камера выхватывает от окраинных притонов со скупщиками краденого, до главной площади; он частый посетитель гостиниц, кафе, он и его окружение из преступного мира прекрасно ладят и с полицией –  они сотрудничают с ней, но до убийства одного из них, после чего газеты запестрели –«Помогите найти убийцу. Остались сиротами двое детей. Мы его знаем. Помогите». Газеты читает и Мишель. Если ранее он спокойно относился к смертям, мог, из случайно обнаруженного пистолета, стрелять даже в солнце, после убийства осознаёт смерть не как каждодневность прошедшей войны и не как некий случай –  он понял произошедшее – из него вырывается «Я устал. Я не хочу жить». После разговора с полицейским, переориентировалась и Патриция. Она сдаёт его властям. Она не могла его не сдать, так как беременна и бросить не в силах, но и  выбор Мишеля ей не подходит, тем более для их будущего ребёнка.

Можно подумать о излишней критичности авторов к реалиям существования государства? Можно усомниться, что власть избранная в демократической стране и должна бы отвечать устремлениям общества, а она, согласно фильма, вдруг образует некий остров, отдалённый космосом от своего народа. Только кто из нас не видел проезжающих кортежей первых лиц, охраняемых двумя эскортами мотоциклистов и ограждением локоть к локтю вооружённых гвардейцев;  кто из нас, только проснувшись и включив приёмник не слышал –  «Президент и Х  возложили цветы к памятнику погибшим». Власть чтит ушедших, обеспечивших их высокими трибунами и ничего не требующих; они, отдавая почести, направляют устремления живущих для удовлетворения своих интересов. А сколько пишущей братии обласканы в высоких кабинетах, как и дающий интервью писатель в фильме, которые имеют один стиль, мимику и жесты улицы, он как Мишель, как и Патриция, загибая пальцы, говорит - «Нужно много денег и женщин». Мишель, воспитанник правящего круга определяющего ценности страны! Но писатель на пьедестале, а он на проезжей части. Он не мог остаться в существующем мире, он слишком доверчив, верит и своей девушке и только покрывало близкой смерти, верно, проносит перед ним сцены её лестного восприятия внимания других мужчин – редактора, писателя, а его последнее слово «Образина» обращено, думается, не только к ней?
.   
Мишель дитя страны, не успевшей  вернуться к ценностям воспевающим мирную жизнь, его – «Я устал. Я не хочу жить», верно частью, относится и к 29 летнему Жан-Люку Годар поставившему данный фильм в 1959г., а в 2022г. ушедшему с помощью эвтаназии. Согласно Викепедии был дважды женат. Последние годы с 1979 не имел официальных отношений, и не имел болезней. Гений, возможно, не увидев перемен в обществе более чем через полвека после своей работы «На последнем дыхании» и разуверился в разуме человечества.
 А как не разувериться. Завезённый картофель указами и примерами в Европе стали растить лет через 200 после тех указов. В Россию его завёз Пётр1(1682-1725) а только в 1850гг. после бунтов, из-за подобных указов и их вооружённого подавления, разослали 30000 подробных инструкции, и картофель внедрили в России. (Из истории внедрения картофеля В. Талапов)  Только картофель, и шедевр человеческого разума, должно быть не соединяемы в одном абзаце, как и детали, используемые в описании, не состыковать со временем просмотра – 9лет назад? действительно, месяц, или три назад, на ТВ шёл фильм «Голова два уха» выпущенный в 2017г, после его просмотра, нечто заставило пересмотреть и «На последнем дыхании». Причины и последствия. Кто виноват? в обоих фильмах выстраиваются в одно: исследование и вынос на общественное обсуждение крайних проявлений в обществе.   

При просмотре фильма «Голова два уха», первое что останавливает внимание, это дешевизна и простота сцен, нет декораций; камера демонстрирует убогость быта, разруху, убийственность кадров зимы и завалов снега;  камера фиксирует в кассе сельского магазина самую крупную купюру в 100р. и горсть мелочи – нищета. Выбор главного героя гениален – фактура и поведение. Потребности на мизер не более окружения. Он кормит из соски телят; он поит из ведра чуть подросших телят; он выкармливает и выпаивает их к разделке и заполнению прилавков. Себя, готовя к следующему дню, он отпаивает «Энергетиком», без энэрговосполнителя не выжить. Таким кормилец народа, из глубинки народа, предстаёт пред зрителем в первых кадрах. Чернуха? Или документ времени? Ответа, не зная истории села, недавней истории народа, не найти, не будет ответа, кроме «Голова два уха» не вспомнив, или не зная устройства колхозного прошлого российской деревни.
О колхозе сказано и показано достаточно, режиссёр, чтобы не утонуть, не касается данной темы, но мы то знаем тот трепет, в котором должен был находиться колхозник перед хорошо одетым, выходящим из авто председателем; он, для собственного выживания, должен был раскланиваться перед бригадиром; ему для получения заработанного нельзя было терять отношений и с учётчиком, иначе привесы его стада окажутся замечательно низкими в сравнении с остальными. Иван Лашин, унаследовал вместе с молоком матери, как выжить в своей доле, но время сменилось, а его деревню не ознакомили с явившемся стране. Он знает, чем грозит цепной алобай и далеко, обходит его, а вышедший из дорогого авто, способный говорить не менее важно чем его бывший председатель, не взывает сомнений в способности того облагодетельствовать, а в случае чего и прикрыть вверившегося ему, и не одного его. Кадры толчеи у матери Ивана тот же документ положения остальных жителей посёлка, для которых, как им представляется, город есть спасение.
Следующая сцена – Иван, в дорогом авто, въезжает в богатейшею историю страны с её многочисленными памятниками достойнейших –  ушедших в мировое признание! Город! Витрины! Супермаркет! Изобилие! и «Директор», а ему нет 30, а его уже моют, его стригут и бреют, освежают диколоном. Его одевают в классический костюм. Одевают его, не знающего, что под костюмом должна быть рубашка. Только один этот эпизод, изобразивший нашего кормильца чётко обозначившимися рёбрами, в 53кг, а уж не более, в примерочной, должен бы потянуть на Всероссийское обсуждение с полной рекламой, а на российских каналах единичные показы; на сайте kino-teatr.ru менее десятка отзывов с тремя повторами. Здесь нет страха к причислению в «Инагенты» здесь худшее –  безразличие.  Нет господа, это не «Голова два уха», нам представили шедевр подобный снятому Жан-Люком Года;ром.  Виталий Суслин на коленке, с актёром без образования в главной роли, за час с четвертью сказал нам о переломном времени более чем многие и многие сериалы, а у Ивана Лашина, согласно интервью режиссёра – «Нечем отдавать долги. Его заработной платы на это не хватает», не «директор» не организатор аферы, а рассчитывается Иван. Иваны рассчитываются за МММ, за АООТ "ОЛБИ-ДИПЛОМАТ», о которой в инете сообщают –  «нет сведений об учредителях компании». Страна восхищаясь фильмом «Т-34» проблему мошенничества, пирамид, уложила в дальний угол, её решали в Албании, где народ способен заставить себя слушать и у них сменили премьера.

Но вернёмся к происходящему на экране. Представленный Ивану «Директор» кушают. И вновь сцена из общепитовской советской столовой. Поднос, на котором не обед, а некий перекус – для директора  убогость, подобная сцене с обедом матери Ивана. «Директор», как и Иван, Мать Ивана, телята, все на искусственном питании только у людей  добавка – энергетик или директорская фляжка. Её одежда и вновь находка – Шубка из меха «А - ля от Эллочки – Людоедки».
В титрах нет костюмера, значит образы созданы без профессионала? однако одежда каждого героя, для каждого эпизода, сцены, подобраны безошибочно – шубка «Директора» в один миг подсказывает что она прибыла из тех же краёв, что и Иван, но полугодием ранее, да и представленный «Охранник», он же водитель, невидимыми штрихами обозначен как часть большого, большого Спрута опутавшего некогда великий город. В фильме, «Охранник» предстаёт частью устроенного механизма, поборовшего в себе любые человеческие чувства, в отличии от «Директора», которая смогла выразить своё истинное отношение к происходящему – она, после паузы осмотра обручального кольца отданного Иваном оставляет его себе; она, в сцене возврата паспорта, неуловимыми движениями, мимикой, смогла показать усилия удерживающие её от подсказки Ивану реалий, или собственного бегства и даже возможности остаться с ним. Но себе, она принадлежать не может. Она вся, есть часть проглотившего её спрута. Данной сцене, по мастерству актёрской, режиссёрской работы, в современном российском кино трудно найти сравнение, но а свидание с сыном Анной Карениной? нет, там выражение эмоций основа сцены.

У Годара главный герой погибает: он слишком доверчив к ценностям навязываемому обществу, Мишель и окружение, не совместимы в едином пространстве, а у Сулина Иван остаётся жить, правда в снах, которые несут и несут его к своему посёлку в который он не хочет возвращаться и  он не вернётся – в последних кадрах мы видим, его единственный, без возврата, след в глубоком снегу увёдшим его в другую жизнь, в  которой в первый самостоятельный день он устоял и не своровал булочку, а завтра или смерть или? Его отпечатки уже в базе.
 Зритель может подумать, что не следовало Ивану соблазняться городом, он мог и далее кормить тот город, но нет, фильм говорит нет и в деревне ему не выжить, если в первый раз ложась он с трудом, но закрывает топку с горящими дровами, а внизу камера  фиксирует остатки дров и мусора, то в следующий раз он ложится, оставив дверку открытой. Ему нет места в этом краю и не только ему, эпизод с шахматистом в уголке торгового центра, говорящим, что его друг уехал туда, незаметно подталкивает – что не только с четырьмя классами существующее вокруг, может столкнуть в пропасть, до уровня выжить.

                ******
 
Библия написанная тысячелетия назад, многократно редактированная, назвала и сохранила до наших дней, причину изгнания человека на землю, как нарушение запрета Всевышнего. Тысячелетия назад, писавшие данную книгу имели опыт – к чему ведут запреты. Только и сегодня, из высоких кабинетов несутся указания  виде позволений и запретов, с разницей, что в средневековье нарушителей называли поражёнными бесами и сжигали на кострах, а сегодня, названий изобрели предостаточно и на кострах не жгут, но от единодушия массовых издевательств, возможное спасение –  успеть заскочить с извинениями в «норку», иначе репрессии. Человечество, согласно Дарвина эволюционировавшие из обезьян, по сей день не может избавится от потребности стать вожаком, а если не стал, то приблизиться к вожаку, к вождю, фюреру, который расставит и укажет, а оказавшийся в этой роли не может не утолить жажду толпы оказавшейся под его знаменем, под знаменем всё определяющего. Это он и определившие его в непогрешимого, диктуют каких писателей читать, художников признавать, фильмы смотреть, исполнителей слушать; это они, закрывают ТВ программы, в том числе и «Неделю» с М.Максимовской, думается, одной из лучших  журналистов; это из их ВУЗов выходят педагоги не способные ответить на вопрос 14летнего подростка. Высшее педагогическое образование, окованное идеологией, с не привитым свободным, без ограничений мышлением, способно ли оно в основной массе подтолкнуть ученика к устремлениям для достижения истинных вершин в чём либо, не ответив на вопросы о различии возможных направлений развития человечества, об их достоинствах и недостатках, не сказав открыто, что определённого, истинного в нашем Мире не найти –  каждому, каждый день, нужно искать свой путь в завтра. Только люди, стараясь упростить, переводят всё в два цвета – черное и белое, а сомневающимся ярлыки, а противников в отвал. Потому фильм «На последнем дыхании» представляют лет через 50, а драму страны, создатели фильма «Человек два уха» вынуждены назвать комедией с разовыми включениями в ТВ программы, как и фильмы Звягинцева «Елена» «Леофан». Если в 90е страна имела: «Завтра была война» «Холодное лето 53г» просмотрели и «Комиссара», «Делай раз» то сегодня именитый режиссёр жалуется, что нет актёров подобных Урбанскому Жалуется российский режиссёр, то есть режиссер страны, которая во все времена имела актёров высшего мирового уровня, а он, якобы считает, что у нас иссякли в этом направлении таланты, а их не пересчитать. Причина, скорее внутри режиссёра, режиссёров, которым установили чёткие границы дозволенного, как и для сценаристов как и для других направлений в искусстве.
То есть повторяется недавнее прошлое, когда российское пространство заполонили монолиты однотипных статУй и великих художников, но среди них не было и нет К.Васильева с его картинами «Маршал Жуков» «Марш». Картина «Марш», может показаться не для нашего времени, – Армейский строй уходит, некий свет сзади, как бы толкает их вперёд, а впереди зарево. Строй движется в огонь. В строю одно лицо обернувшегося. Как можно объяснить картину да и не рассердить всё решающих, если объяснить картину поверьем – обернулся значит вернётся, то получается из роты вернётся один, а если, что в роте только один имеет лицо, остальные же Солдаты? и плохо ли подобное для страны? к столице которой за пять месяцев преодолев более тысячи километров, подошёл враг. Но с наших трибун объяснять двояко отучили, для них либо чёрно, либо бело, потому если запретить вроде и нельзя то разрешить людЯм смотреть без объяснений.
Каждая работа К.Васильева останавливает, заставляет вернуться. Его выставки притягивают на многократное посещение, а затем  всплывают и всплывают из памяти полотна, и всё с более глубоким осмыслением. Картина  «Маршал Жуков», в ней нет двойственности: энергия, устремлённость, воля, выступают из под каждого мазка из под каждого штриха; главная деталь в картине - шинель Маршала, её упругость, изгиб и сила изображены на подобие крыла птицы. Она, шинель, вознесла Маршала в высоту…, а основания нет, вечный пьедестал отсутствует. Со следующим шагом, который уже проступает, возможно всё – падение гибель, но сегодня «Маршал Жуков» над Миром, а сзади… развалины городов, сплошной огонь и силуэты малой части от выжившей армии. Подпирают, поддерживают, маршала в его сегодняшнем величии знамёна поверженных врагов. Данную картину не демонстрирует ТВ к дню победы, не видел её и в передачах посвящённых Г.К.Жукову, верно нет одобрения из верхних кабинетов, если не хуже?

ТВ. С девочкой, подростком проводят подследственный эксперимент – она подпалила ЖД шкаф. Из сопровождающих сюжет скомканных коментов можно понять, что её уговорили боевики таким образом побороться за демократию??? И вновь, господа вы ей назначаете, а остальных пугаете долгой строгой изоляцией, а ей 14, у неё родители, учителя, корпус научных работников и все они не смогли ребёнку сказать, что у нас подобные демократы, подобными методами в 17г. уже вели к всеобщей справедливости и счастию. Они, также шли с ломами на дубовые двери, за которыми укрылась власть предержащая, также шли в уличной обуви по паркетным полам музейных комнат, а сегодня мы знаем, что им за это платили и обещали помочь заграницей, а далее…. миллионы и миллионы заморенных, расстрелянных, траншеями нахороненных; и ЧК и НКВД и КГБ и по сегодняшний день одинаково, что у них врагов - неправедных, что у нас - праведников до святости.
Четырнадцатилетним наше образование, наши уложения, не способны сказать, как и остальным согражданам не могут объяснить академические институты, что Маршал Г.К.Жуков, когда отдавал приказы жечь дома, остающиеся врагам, которые не в силах защитить, устанавливать загранотряды с новейшими пулемётами против красноармейцев готовых отступить, это жестокая необходимость – до столицы малые десятки км. Ставили ли Вы капканы на домашних грызунов, а если ставили Вы видели их отгрызенные лапки.

Нашим из высоких кабинетов, объяснять нет необходимости, они на государственной службе у своего начальника, а на ТВ сюжеты, в которых сочувствуя повествуют – мальчик испытывая себя на мужественность сорвался и.. похороны. И вновь, господа управители, это ваши смерти, это смерти власти, как и Мишеля. Им некому было сказать, что природа для выживания вида, в каждого поместила ген  мужества. Кошка при виде большой лохматой собаки взлетает на дерево, но с появлением котят она бросается на загривок той собаки и пёс, более не появляется на её территории. Им не сказали, что подвиг у Человека обязательно должен быть слит с разумом, и шить наволочки или растить хлопок для этих наволочек, или делать станки для производства ткани для этих наволочек, более  главно, более важно чем пройти по балке на 20метровой высоте. Даже если вы не сорвётесь? а если сорвётесь, да не насмерть? то горе доставите только нелюбимым родителям, любимым горе не принесут, а если останетесь живы да инвалидом, да в туалет самостоятельно не сможете сходить и придётся просить маму вынимать пису.
 Для подобного объяснения мальчику  нужна смелость, нужно самостоятельное мышление, а если оно наказуемо со времени садика?  А если, для высоких кабинетов более необходимы отчаянные мальчики? Им, более хлопка и станков, необходимы ряды гвардейцев, локоть к локтю, охраняющих их от улицы с собственным населением. Потому людей и не убеждают, что каждый из них уникален, и ценность человека как раз в уникальности, в способности противостоять навязываемым ценностям в том числе и материальным. Любой из нас приобрети сегодня, нет не гаджет последней модели, а Луну и уже завтра, найдётся другой, который приобретёт Солнце. Личность это вовсе не обладатель штучного авто, не сумочки, и даже не популярный блогер, их уже завтра забудут. Возможно, личности это те, кто приносят человечеству более, чем взяли от него?



Инцидент. Убили сторонника главы государства. 19 летний сын полицейского совершил расправу над тем, до кого смог дотянутся. Президент требует для преступника электрический стул. Требует высшей меры без ссылок на школу, общественные настроения. За политическое убийство только смерть. Насколько искренне его требование в современном мире, или его слова только для сторонников, в подтверждение своей одержимости в достижении цели?
Людей  притягивает сила. Сила, отметая размышления, эмоции, указывает простоту достижения цели. Она, не задумываясь устанавливает порядок, и это просто – расстрелял безбилетников, убрал умственно отсталых, а толпа, в порыве одобрения и приобщения, укажет на других не достойных их общества, в результате монолит; укажи - построят заводы пророют каналы, всё и всех кто мешает в отвал, но и но, результат не заставляет себя долго ждать – построенное, вместе со строителями обязательно окажутся под завалами тех невиданных свершений.
И совсем другое когда каждому позволено быть самим собой – шествия, митинги, каждая группа со своими лозунгами, а их водомётами, а их полицией, автозаками, но почему-то страны с шествиями и водомётами  в первых строчках по благосостоянию, по уровню ВВП на человека и останови любого, самого идейно ориентированного, верится, он скажет, что хотел бы подобных успехов для своей страны. В таких странах думается, что учитель с ромбиком, а может и человек улицы, не сможет сразу ответить о своём отношении к преступнику, или валяющемуся у забора пьянице и сегодня, переосмысливая время «развитого социализма», вдруг вспомнится: Выходной. Двухполосная городская дорога, рядом широкое пешеходное пространство с многочисленными гуляющими. На проезжей части у бордюра, головой навстречу транспорту, лежит мужчина 45-50л., впереди которого, наискосок выдвинув всю голову, за обездвиженного хозяина на проезжую часть дороги, лежит пёс, возможно овчарка. Молодые и пожилые скользят по призывному взгляду собаки,  в том числе и автор сего, а понятен становится тот взгляд через несколько десятков лет, в сменившемся времени. Оказывается для собаки, уложенный обстоятельствами человек в дорожную пыль, дороже собственной жизни – автомашины шуршат колёсами в четверти от её головы, а она ищет в толпе Человека с разумом, а его нет и нет.
   
Собака из проходящей толпы, в областном центре, не нашла человека разумного, а на распространение картофеля потребовалось двухсотлетие и помогли не указы из высокого дворца, а подробные инструкции по выращиванию и использованию, и кто сегодня способен отвергнуть картофель из нашего меню? и нужно ли убеждать, что свобода СМИ в любом обществе главнейшее благо для того общества; главнейшая составляющая длительного успеха того общества? в любом обществе есть ли те кто не понимает данной аксиомы? возможно и есть, но совсем малая часть, со значительной добавлением тех, кто в контроле за СМИ, видит единственно возможным сохранение своего положения.  Потому, верно и нет широкого освещения фильмов описанных выше, молчим и о картинах которые могут вызвать сомнение в достоинствах власти. Думается не от того, что она власть не понимает, что любой человек, любое произведение, есть пусть малая крупица, но она составляющая богатства Страны и замалчивание, а тем более запрет, изгнание за пределы границ кого либо, это обязательно потери для любого и всех той страны, но объяснять, не только из высоких кабинетов отвыкли, сплошь и рядом –  «Будет сидеть! Я сказал» подобное, стране внушается со школы, с пелёнок. Ведущие ТВ изгоняют из студии оспаривающих. Любое проявление не согласия, считающий себя в не ком положении главным, принимает унижением, то есть люди не могут избавиться от доставшегося им от далёких, далёких предков – Я вожак. Либо  льсти и повинуйся, либо ты враг и иди вон, иначе станешь блюдом на обед.


Закрытые темы для обсуждения, умышленное искажение произошедшего, происходящего, обязательно приведёт к потерям, а в итоге и к неизбежным крушениям. Мир полон подобного и Россия, с её 90 годами, что может быть нагляднее? Сколько бы не выставляли публичных обвинений в отношении М.С.Горбачёва или Ельцина они совершенно неубедительны. Не будь М.С.Горбачёва, обязательно пришёл бы другой. Он не мог не прийти, а придя на высший пост, с МГУобразованием, имеющий опыт работы на полях, впитавший за свой путь на вершину все чаяния народа, имевший высокие помыслы убрать преграды к достижению страной мировых высот и… на пленуме ЦК партии, вынужден решать вопрос обеспечения советских женщин колготками. Кого не стошнит от подобного, кого подобное не наградит бессонницей и первое, что может прийти, это реформация, а опыт, МГУобразование и чаяния народа, подскажут простоту выхода из создавшегося.

Россия, во все времена, возлагала главную надежду на доброго батюшку царя, опыт прошлых времён ничему не научил и идущий к власти, пришедший и возглавивший не может не считать себя, в условиях России, мессией и спасителем нации, в этом его всеми силами будет поддерживать окружение, а главное СМИ, они также, взапой, возлагают все надежды на возглавившего страну, и трубят и выполняют поручения и озарения, иногда каждый день новые, а если вдруг найдётся смельчак, да  скажет -  «В составе Политбюро обозначился рост  славословия в адрес Генерального секретаря», то его станут опровергать и травить всем Политбюро. Они будут демонстрировать единодушие в защите своего начальника. Опыт страны говорит, только начальник способен всех и вся подвести к единодушию, детушки, в детсадике среди сверстников отстаивают своё мнение, взрослые  отстаивают в бане, да на кухне. Подобные условия, тысячелетиями насаждаемые верховной властью, становятся атмосферой государства, любой из этого государства, назначаемый любым руководителем, неизменно должен считать себя избранником, после чего каждый из них определив направление оставляет страну то без соли и спичек, то без хлеба и Крыма, а то и совсем с пустыми прилавками, а после поездки за океан и без союзных республик. В создавшихся условиях, в атмосфере веры в единственно первому лицу, кто бы не правил, кто бы не пришёл будет неизбежное повторение прошлого.

 Современной Росси, удалось сохранить приобретённое за столетия, а возможно и приумножить: В бытность, являясь вторым лицом государства, закладывающим основы этого возрождающегося государства, через десятилетия в интервью заявляет - «Крупные компании, которые в свое время были приватизированы, сейчас возвращают, что называется, свои долги. И не лезут в политику. И самое главное – не лезут в политику. Другое дело, что самое сложное, что было сделано: была же такая комиссия – чрезвычайная комиссия, почти ВЧК, которую возглавлял Черномырдин».  Он через десятилетия, уверен в правильности мер «почти ВЧК» и это во время, когда расконсервируются самолёты произведённые в СССР, когда страну оккупировал импорт базовых составляющих промышленности – ввозят подшипники, гидравлику, чипы для электроники, ввозят всё, где топменеджер, главный конструктор и слесарь равные составляющие по вкладу в выпускаемую продукцию и если разница в вознаграждении близка к бесконечности, то на ТВ, будут гордится открывшимися производством мороженого «Забава», но когда итальянское оборудование износится, мороженое исчезнет.
Время с победами, «без бизнеса лезущего в политику» возможно во времена лома и лопаты, при прокладке северных дорог да каналов, современное же производство и отстранение человека от участия в принятии госрешений может привести только к заднему двору цивилизации, первые строчки достанутся странам с вовлечённостью в политику государства большей части населения, которые будут думать не как приспособиться, не как продать за рубеж пшеницу, а как обеспечить вкусным хлебом собственный народ и земля, без указов, не зарастёт борщевиком.


Когда каждому из нас позволят, или принудят жить собственным умом?  Как  вернуться к главенству пусть плохого, но собственного разума? Возможно ли, в существующем, чтобы «батюшка царь» оправдал ожидания, если во времена перестройки слышалось и тут и там «Войти 51 штатом. Пригласить их бывшего президента» Господа, нам нужно чуть осмотреться вокруг. Если вы живя в деревне, приезжая в районный центр, вы видели новую цивилизацию – асфальт, а не колеи;  вместо клуба дом культуры; у районной Администрации широкая автостоянка с рядами авто, а областной центр? И венец всему  Столица! В столицу в своё время ездили за колбасой из деревень без уличного освещения –  в клуб с фонариком, в болотных сапогах. Из глубинки увозили всё. Нам говорили – временные трудности. А если 51 штатом? Тысячи советников оттуда во времена приватизации, а следом, по сегодня, череда судебных процессов. А иски бывших колоний к управителям – увозили вплоть до мумий и костей. Должно быть человечество пока находится сознанием во времени главенства силы и союзники нации, государства, в добавлению к разуму, действительно армия да флот, но этого быть не может – на любую силу, со временем обязательно найдётся другая сила и мы, в ежедневно меняющимся Мире, получаем бесконечность уничтожения имеющегося. Государства разрываются по живому с последующей  враждой соседей и это видит каждый, а каждый, в одиночку не построит дом, только землянку; поселком можно раскорчевать поле, то есть выжить, но сделать паровоз, пробурить скважину и охранять их, нужно государство и чем оно шире, тем больше можно произвести, тем большее влияние иметь в мире. Разумно ли подобное? ответ не требует времени на  раздумья. Но постоянно кто-то, явно в своих интересах, внушает и внушает – «Для вас мы жертвуя собой, добиваемся свободы». Ещё большее безумие и более наглядное – разводы. До 94%  разводятся, такова статистика. У пары  остаются дети с одним из родителей, им выросшим без практики примера как уступок, так и семейных сцен, возможно ли выстроить длительные отношения? Можно подумать, что мир устремился к отношениям от одной голой вечеринки к другой, а между пустота. Происходящее, полнейший нонсенс, полнейшее противоставление природе: умиляемся лебединой верности, а проповедуем –  ещё того ходока, проповедуем и создававших вереницы очередников к телу. Видеть происходящее осознавая, должно быть страшно, но у людей другие заботы. Крупный счёт, авто, но это же  только внешность, приостановись и крушение, спасение если рядом сопереживающий, им же может быть только противоположный пол, а в России 80%разводов. Несчастная страна, но есть ещё хуже. Кто знает выход и есть ли он, когда звучат предположения – жить одному удобнее, но не бравада ли подобное, не проход ли по балке не 20метровой высоте?


                *******


Основание сотканное из неизбежности подобострастия и лжи, вседозволенности власть имеющих, власть поддерживающих, с 17г. через столетие, пропитало все слои общества: копеечные обсчёты при покупке селёдки; отфутболивание непонятливых при медобследованиях по причинам физсостояния, не обнаруживаемых  в соседнем кабинете; навязывание кредитов для удаления здоровых зубов; в госбанке проценты оказываются значительно меньше заявленных –  при просьбе выписки, оператор выдаёт бумагу с полными данными клиента, а затем и действительные проценты. Обман, мошенничество, воровство, в ежедневных публикациях СМИ, заявлениях на ТВ, не останавливают деградацию общества. Коррупция и мздоимство от лейтенанта с пятью квартирами в Дубае, до признания вины генерал-лейтенантом в получение взяток в размере 36 млн. рублей; изымают миллиарды у губернаторов, судей;  расформировывают отделы. У них, врагов неправедных, Ю.Тимошенко сказала «Украина превращена в коррупционный хаб на всех уровнях, начиная от главы и до последнего чиновника», а у нас, праведников до святости, «В.В.Жириновский 10 июля 2020г  рассказал, кто просил Фургала возить коробки с деньгами в Москву». А затем  «Сообщалось, что 25 марта 2022 года  Жириновский скончался в больнице» Ещё было – его отравил любовник?
 Антикоррупционный комитет при губернаторе обнаружил счета в банках на десятки млн. у местного главы избиркома, происхождение которых она объяснить не смогла, но вмешалась глава ЦИК, что действия губернатора направлены «фактически на разрушение избирательной системы области». В последующих публикациях  «Губернатор рассказал об урегулировании конфликта»?   

Что это, если не установка страны на рельсы с уклоном в пропасть? Только Россию уже много раз хоронили, а она возрождалась и всегда на новой, более высокой ступени, сталинский террор подтверждение тому. У нас, у каждого, возродилось презрение к доносительству, а что если последующие поколения на опыте нашего времени должны получить на уровне ген неприятие любых подношений, любых вне законных отношений? Россияне, коли выживут, то следующие поколения обязательно должны получить в подарок противоядие в виде генома невозможности находиться в одной комнате с мздоимцем, вымогателем, казнокрадом, но сегодня  то, вокруг совсем другое. Люди без наглядного опыта не могут понять  к чему ведёт лёгкий путь, остался миг до простоты данного понимания, мы стараемся и власти стараются, похоже правда выборочно, потому обязательно поймём, что не заработанное несёт только несчастья. Любое  деяние, отвергаемое большей массой окружения, общества и особенно не искуплённое, это завтрашние беды, уходящие в следующие поколения.

 Не похож ли последний абзац на проповедь от Батюшки в преклонных годах, если похож, то уж поверьте, это только слова сегодняшнего часа, на понимание самого простого, наглядного, почему-то уходят десятилетия, а поступок осуждаемый окружением и обязательная неминуемая расплата, пусть и подтверждаемая историческими фактами, если об этом не говорить с пелёнок, понять думается невозможно. Сказанное М.Сервантесом, о большей разумности слуги чем его господина в 1604г. также, только через 200лет реализовалась появлением французской республики, а к сегодняшнему дню демократическое управление признало полмира, как наиболее прогрессивное, выводящее страны в достижениях на первые строчки рейтингов, но для осознания потребовались те же 200лет, а неизбежность существования человечества, как вида и слышать «жить одному лучше» парадокс несовместимый с разумом, что это, неужели достижением цивилизации становится стремление её к самоликвидации? неужели потребность к свободе есть путь к дроблению вначале государств а затем и их составляющих до  посёлков и хуторов, а далее и отдельных личностей и для сохранения имеющегося, объединения без устрашающей силы «Огня и меча» не обойтись? неужели  в человеке эгоизм собственного превосходства превалирует над здравым смыслом? Только чувство собственного превосходства, эгоиз,  способны разрывать установившиеся связи. Неукротимый ген «Жажды власти» не даёт нам покоя, но так ли он неукротим?

Очень возможно, что ребёнка лет до 5  называют несмышлёнышем от того, что осмысливать ему нечего, у новорожденного отдел мозга предназначенный для житейской каждодневности, правил поведения, пуст, что в данный отдел заложит окружение, то и станет  фундаментом, основой, которой он всю оставшуюся жизнь будет пользоваться как базой в оценке других людей, как ориентиром в своих деяниях. Люди, что успели заложить в ребёнка в возрасте несмышлёныша, то и останется в нём. Именно в этом возрасте он должен усвоить необходимость иметь помощников, иметь семейные отношения, понимать несовершенство себя и каждого и необходимость их понимания.  Любые изменения позднее, будут для него вызовом, драмой, а то и трагедией. Он каждый день, неосознанно, всю оставшуюся жизнь, будет любую мысль, любое действие согласовывать с полученным в первые годы жизни.

 
Если вернуться ко времени Петра Алексеевича, завёзшего второй по важности продукт и указавший растить его для употребления в пищу, то ответные бунты произошедшие в XVlll веке, из сегодняшнего дня легко объяснимы: Каждый указ с высокого крыльца должен восприниматься человеком как унижение – его, человека, принимают за дитё не способное к собственному размышлению и им обязательно овладеет неосознаваемое сопротивление. Запреты также должны воздействовать на личность раздражающе, требующее сопротивления – он не такой. Антиалкогольная кампания не нагляднейший ли пример – пили до установленных 10ч. пили и после закрытия, купить проблем не было, но выставили на каждом углу по магазину и согласно статистике употребление упало. Свобода выбора задействовала собственное мышление, разум при свободе обязательно должен победить –  он разум, привёл человечество из рабства в демократическое управление, правда через века и с отголосками по сегодня.  Верно Всевышнему разуму не нужны скорые успехи? или трудно найти род с достоинствами для награждения избранностью. Согласно мнениям конца XVlll века «Природные задатки человека, направленные на применение его разума, развиваются полностью не в индивиде, а в роде. Индивид смертен, род бессмертен. Нужен необозримый ряд поколений, передающих просвещение, дабы довести задачи рода до полного развития»  с данным предположением очень можно согласиться, а согласившись можно предположить что великие умы человечества, следствие полного развития рода, потому можно предположить отчего  редки подобные М.Ломоносову, И.Канту, первый поднялся  из рода рыбака, второй из рода шорника. Мир поклоняется достойным, но думается главная заслуга не их, а рода,  которому удалось прожить не оставив обид и горечи у окружающих, которые стали бы преградой для возвышения их продолжателей. Не думается, что В.А.Моцарт получил способность запоминать наизусть целые произведения за свои заслуги, не думается что А.С.Пушкин, имея полный набор человеческих слабостей, мог собственными устремлениями, получить уникальнейшую способность к изложению, одновременно простых и великих мыслей. Подобное, не примерить к любому индивидууму, подобное способен заслужить только род.   

 Возможно, что и управители стран, также только наследники рода, которых то поливают, то превозносят и среди них, обязательно есть действительно великие личности, способные видеть маленького человека с его положением и заботами. Ценности времени Петра Алексеевича, не могли позволить ему стать в первую очередь отцом своего народа, а коли не возможно стать отцом народа, то хотя бы своего сына с желанием его успехов. В таком случае он должен бы опередить Людовика ХVI. Пётр1, привезя картофель, должен был вывести своего сына вместе с его приятелями, их отцами, на участок и посадить тот, привезённый картофель, а затем окучить, выкопать, напечь печёнок, нажарить её с салом, накормить, чуть подождать и добавить пирожков приготовленных во фритюре. После подобного, думается к женитьбе сына, столица имела бы данный продукт на каждом рынке, в каждом доме и Петру1 не пришлось бы пытать сына, подозревая в измене. Думается он бы имел верного друга, последователя и они заложил бы основы государства, которое никому ничего не навязывая, не повторяя раз за разом о своих прошлых заслугах, стало бы ориентиром к которому тянулись бы другие народы. Они тянулись бы за помощью к стране в которой первое лицо не указывает, а помогает как своим соотечественникам, так и каждому обратившемуся!


                26.07.25 - 22.03.2026г. 9:58


Рецензии