Зарастание душ людских чертополохом быдлядства

Одним из основных признаков быдлядской натуры человека служит тенденциозная направленность жизненной мотивировки человека на всемерную примитивизацию своей мыслительной деятельности. Развитие быдлядского отношения к жизни у склонного к такому образу жизни индивида начинается ещё за школьной партой, чему способствует как его характерные особенности генотипа, так и активное зомбирующее воздействие на его психическое состояние окружающей среды жизни. Именно со школьного возраста при наличии указанных причин происходит поступательное  понижение высочайшего уровня мышления, характерного для периода раннего детского возраста будущего носителя психической программы пожизненного быдлядства, до крайней степени примитивизма. Такая человеческая особь вполне осознанно в любой ситуации выбора отдаёт предпочтение варианту действий, которые вне зависимости от их природы и предметной ориентации являются в целом наиболее ненапряжными для данного чела, относятся ли эти действия к чисто физическому плану или напротив – являются достоянием интеллектуальной формы деятельности.

Причём в приоритете у подрастающего быдла – легковесное временное (сезонное) исполнительство какой-либо ненадрывной работёнки механистического плана, когда от него особо не требуется проявления мыслительных способностей, разве что на самом минимальном уровне условной рефлексии. Полностью сформировавшееся в юношеские годы быдло так и шествует по жизни, стремясь по максимуму возможного безгранично наслаждаться доступными ему удовольствиями, при этом не брезгуя паразитизмом, иждивенчеством, хапужничеством, предательством близких людей ради своей выгоды, воровством как материальных вещей, так и интеллектуальной собственности, демонстративной безответственностью даже в отношении самых родных людей, в том числе и к собственным детям, то есть можно безошибочно сказать, что быдло – оно и в Антарктиде быдло.

Конечно, можно было бы предъявлять претензии к близкому кругу родственников, которые проявляют вопиющую безответственность к детям, позволяя им вырастать в полноценных быдло. Но подобные претензии абсолютно бессмысленны, в силу того, что в 99 процентах случаев вряд ли можно будет ошибиться в том, что эти родственники, включая родителей, сами прожжённые быдло. Именно круг близких родственников является рассадником носителей и выразителей быдлядских ценностей жизни, которые с раннего возраста ежедневно вдалбливаются в миропонимание детей, из которых в последующем вырастают образцово-показательные быдло-особи.

Ко всему прочему надо ясно понимать, что многочисленные по окружающей жизни быдло невозможно выделить в некое сословие или какую-нибудь иную социальную группу по одной очень простой причине – быдло-особи  во множестве представлены во всех наличествующих в данный момент социальных слоях современного общества. Поэтому быдло – это, на самом деле, объективное явление, свойственное множеству людин, в эволюционном плане не соответствующих классическим характеристикам Homo sapiens. Защититься же от психотронной трансформации своей сущности в быдло-особь человек может только на индивидуальном уровне, не позволяя себе во всю оставшуюся жизнь даже в малой степени приобщаться к быдлядским ценностям обыденного существования. Однако подобное возможно исключительно в том случае, если человека с детства окружают высоконравственные люди, для которых быдлядство – это когнитивный чертополох, подлежащий изничтожению на корню без каких-либо колебаний и оттяжек времени.            


14.11.2023



Сергей БОРОДИН


Рецензии