Немецкая литература лекция

Немецкая литература
(лекции в СПбГУКИ, Купченко Марина Леонидовна)

Основная проблема Германии – её объединение. Все писатели мечтали об этом. Но объединение произошло не так, как они хотели. Франко-Прусская война и объединение «сверху», во главе – Бисмарк. Франция тогда уже была слаба. Тьер обратился к немцам, прося помощи в подавлении Парижской Коммуны. У Германии колоний не было никаких. Война – это политика иными средствами.
Блистательный расцвет немецкой философии в XVIII – начале XIX века: Кант, Гегель, Шеллинг, Фихте, Фейербах. Вторая половина XIX века – эпоха определённого духовного упадка, пессимистичных взглядов. Ведущие философы – Ницше и Шопенгауэр. Философская система доступна, она построена на художественной основе (близость с диалогами Платона).
Ницше начинал как эстет. Был любимым писателем многих писателей.
«Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла».
Специфика: само название работ, обращение запада к востоку. «Так говорил Заратустра» – восточная мудрость. Книга написана гениально. В чём суть философии? Идея создания сверхчеловека. Время подошло к тому, чтобы человек эволюционировал и произвёл из самого себя сверхчеловека. На каких основах? Возможности различных трактовок. Есть спорные позиции. Он хочет воспитать сильного индивида. Современный мир испорчен христианским милосердием. Слабое уходит из мира, не выживает. Идея «белокурой бестии». Bestia – зверь. Человек-зверь – биологическая составляющая личности. Нет понятий добра и зла в мире. Чтобы это осознать, надо пройти путь к Сверхчеловеку.
Ницше – сторонник силы и при этом он сам не был «белокурой бестией». Он был слабым, больным, одиноким. У него рождается другая идея: испытать всё на себе.
Ницше ценил Толстого, но интерпретировал всё. Достоевский ценил Ницше, но интерпретирует всё наоборот. Эту сторону Ницше не учитывает.
Философия Шопенгауэра – крайне пессимистический взгляд на мир. Трагедия человека – он стремится к соединению с мировой волей. Но это возможно только через «врата смерти». Однако человек боится умереть, а потому никогда не может быть счастлив, в отличие от животных.

Крупнейший художник Германии первой половины XX века – Томас Манн (1875-1955). Родился в Любеке. В семье старинной, бюргерской. Это неординарная семья – в ней родились два писателя (брат Томаса Генрих Манн). Их отец читал романы Золя по-французски. Он помещал их в другие обложки, так как чтение Золя могло испортить репутацию.
Генрих увлекался натурализмом. У Томаса это тоже заметно. Ведущая литература – немецкая (Гёте – идеальный бюргер в отличие от буржуа), русская (культ России он пронёс через всю свою жизнь – Толстой и Достоевский, очень любил Чехова, восхищался тургеневской манерой письма). Во время Первой мировой войны был аполитичен в отличие от Генриха – противника национализма. Томас поддался социалистической пропаганде, против России никогда не высказывался (они сёстры в этой войне).
Первый роман написал в 1891 году. Отправил его издателю. Роман попросили сократить – Томас отказался. Выпустили одну тысячу экземпляров, а потом пошли ещё тиражи. В 26 лет он уже стал знаменитым писателем. «История гибели одного семейства» – роман о сорока годах жизни бюргерской семьи, то есть о четырёх поколениях. Это история заката бюргерской семьи. Постепенно род слабеет. Либо уходит с исторической сцены, либо рождается художник. Либо физическая деградация, либо нравственная. Этот путь отразился в романе «Буденброки».

Следующая лекция будет про Генриха Гейне.