Афины. Тридцать лет спустя

Владимир вспоминал… На краю плато, прямо сейчас ветер выпевал ;;;; (вечность), все холодное сибирское высокогорное лето он бродил в отрогах Джугджура, преодолев последний бастион горного плата, и как-то вышел, будто бы оказался на краю земли.

«Прежде всего я хотел бы выяснить, что такое философия, начав с самого обычного, а именно с того, что слово философия обозначает занятие мудростью и что под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего, что может познать человек; это же знание, которое направляет нашу жизнь, служит сохранению здоровья, а также открытиям во всех искусствах (arts)».

В самом начале в характеристике великого французского философа Рене Декарта дается выразительная сентенция, и если попытаться предельно кратко сформулировать суть теоцентрическо-схоластического мировоззрения, трудно найти более подходящее слово, чем созерцательность, молитвенная покорность средневекового человека, выражавшая его преимущественно приспособительную позицию в отношении природы и социального мира.
 
Будда и Конфуций, Платон и Аристотель, Блаженный Августин и Фома Аквинский, Бэкон и Декарт, Кант и Гегель, Хайдеггер и Ясперс, как и многие другие философы, «просвечивали» историю и предысторию человечества, саму Вселенную, все существующее и несуществующее, передавая свои версии, расшифрованных тайн Вселенной человеку. Они были велики, сами будучи еще детищами мира, помнящие титанов древности. Но и их последователи, были героями.

Как можно было понять, постичь и принять то, что наш мир имеет Создателя? Или, например, обратить внимание на то и когда-то были изобретены и начертаны двадцать четыре древнегреческие буквы? Они не были вопросами, не были заданиями, но их начертание и произношение служили теми указателями, что приводили к дверям, что выводят в Свет…

Я не могу читать в оригинале философские штудии древних греков… В моих полевых дневниках часто среди зарисовок гор и долин, буквы древнегреческого алфавита обретали новые персональные лишь для него имена. ;;;; (гора) — как вопрошание Ксенофана, ;;;;;;; (река) — отголосок Гераклита. А вот сейчас, когда моя «греческая» книга с благодарностью любви стала закрытой… Тогда лишь алфавит теней на камнях напоминал, что каждая буква есть начало вечного диалога между звёздами и пылью.

Туман облаков на мгновение отдернул свою штору, и он увидел скалу по своей форме, напоминавшей древнегреческую букву «;». И все в душе (психэ) происходит через особое, и называется особым словом тем, что часто переводится как «закон». Так слово ;;;;; (логос), изначально означавшее «слово» или «счёт», у философов обрело космическое измерение. С помощью начертания и произношения, древнегреческая письменность все больше усиливала свою роль, не только практическую, но и теоретическую значимость, одним из символов чего можно считать философию.

Когда Парменид провозгласил: «Бытие есть, небытия же нет» (;; ;;; ;;;; ;;;;; ;;;;; ;; ;;; ;;;;;), он не только сформулировал принцип онтологии, но и создал грамматическую модель для абстрактного мышления. Глагол «быть» (;;;;;) здесь — не связка, а фундамент метафизики. Для Гераклита логос стал законом, пронизывающим всё сущее: «Не мне, но логосу внемля, мудро признать: всё — едино» (фрагмент B50). Это не абстракция, а живая структура мироздания, которую можно постичь через язык.

Древнегреческий уникален тем, что он не просто описывал мир, но конструировал новые реальности. Философы, словно алхимики, переплавляли мифы в понятия: Хаос стал ;;;;;;; (беспредельным) у Анаксимандра, Эрос — движущей силой у Эмпедокла, а Зевс — Умом-демиургом у Ксенофана.

Философия, рассматриваемая как система идей, представляет собой совокупность взаимосвязанных понятий, теорий и принципов, направленных на объяснение устройства мира, природы человека и оснований бытия. Когда-то после «тёмных веков» (XI–IX вв. до н.э.) греки заимствовали финикийское письмо, добавив гласные. К VIII в. до н.э. сформировался греческий алфавит, давший начало эпической поэзии.

Древнегреческий язык унаследовал сакральную связь с пространством, свойственную древнейшим языкам человечества, где каждое слово было не просто звуком, но отголоском космоса.

Философия — это исследование вопросов, на которые нет однозначных ответов. В профессиональном ее дискурсе полагают, что представленность мирового Логоса в индивидуальном разуме, когда-то (в синхронизации с определенным развитием философии) возникла как основание для развития материалистической диалектики, способствующей раскрытию причинно-следственных закономерностей.

Термин «античная философия» объединяет в себе философию древних греков и древних римлян. Мифы о Хаосе, порождающем Эрос, или о титанах, олицетворяющих стихии, были самой длительной попыткой запечатлеть взаимодействие человека с миром. Древнегреческий алфавит, возникший в VIII веке до н.э., не просто фиксировал звуки — он стал матрицей для философского мышления. Античная философия была уникальна не потому, что избежала влияний, а потому, что превратила язык в инструмент абстракции.

Аттический диалект стал основой литературы и философии: Гомеровский язык («Илиада», «Одиссея») — искусственный диалект, смесь ионийского и эолийского. Даже в поэзии язык становился инструментом познания. Эти нарративы, подобно шумерским эпосам или ведическим гимнам, отражали архетипический опыт: «Муз начнём воспевать, чьими голосами вечными полнится / Весь многосущий мир, земля и морская пучина» (Гесиод, «Теогония», 1-2).

От мифов Гомера до формул Архимеда, от апорий Зенона до категорий Аристотеля — древнегреческий язык так доказал, что слова способны быть не только отражением мира, но и его архитекторами. Минимум десять веков считается философия обретала свое лицо, впитывая мифологический и религиозный дискурсы, возникшие значительно ранее у древних людей.

Греческие буквы, в отличие от иероглифов или клинописи, позволяли записывать умозрительные концепции. Их переворот в письменных смыслах был не бегством от мифа, а творческим преодолением. Каждая буква, как символ, кодировала идеи, которые позже легли в основу учений Сократа, Платона и Аристотеля.

В огромном панорамном окне гостиничного вестибюля быстро наступивших сумерках вспыхивал неон выставки сувенирного магазина на противоположной от отеля стороне улицы. Яркая надпись на английском языке сменилась на греческий современный алфавит.