Задолбали вы уже своими войнами

  Ну что вы месите друг дружку с таким упорством? Где социальный
прогресс, мля? Почему не приходят на помощь сраные "общественные
науки"?! В реальности они хоть имеются или же это всё только хал-
турные фикции?

  Почему не встают концептуальной стеной многочисленные шнобелев-
ские лауреаты? Может, закатаем по случаю фигурально под асфальт
"социального философа" Исайю Берлина и этого... как его... нет,
не вспомню. А заодно Хабермаса (мне его фриковская физиономия не
нравится).

  Мне нужны дешёвые авиабилеты, а не ваши абсурдные победы и по-
ражения. Заявляю это со всей своей жлобской определённостью.

                *  *  *

  Евреи как целое (то есть с исключениями на личном уровне) про-
являют удивительную неспособность в налаживании дружественных от-
ношений с другими народами. Не скажу, что другие народы уж шибко
горазды дружить (с евреями, с неевреями), но у евреев всё же как-
то много больше объективная потребность в такой дружбе и много
богаче как бы опыт непродуктивной вражды (есть из чего делать пе-
чальные выводы).

  Насколько я понимаю, имеются четыре причины такой еврейской не-
дружественности:

    - привычка, культурная инерция;

    - (в диаспоре) расчёт на то, что евреи успеют вовремя смыться
      в другую страну;

    - (в Израиле) расчёт на то, что в случае чего отобьются, опи-
      раясь на помощь США;

    - стремление лидеров хорошо смотреться: плебс уважает "силь-
      ных" и говорящих ему, какой сильный он сам.

  Я вовсе не одобряю политики иранского руководства: стремления
вооружаться, манеры угрожать "малому шайтану" и говорить гадости
о "большом шайтане". Да, оба "шайтана" довольно "кривые", ну а
какой народ безупречен? Надо стремиться мирно сосуществовать с
такими "шайтанами", какие есть. Лучше бы иранские лидеры тратили
средства на обустройство Ирана, а не на вооружения. Но ведь и
израильское руководство отнюдь не снисходительно к иранским угро-
зам: только и ждёт повода "достойно ответить". Вот так и начина-
ются войны.

  Чтобы война не началась, хотя бы одна из противостоящих сторон
должна проявить понимание не совсем хорошей, грызучей природы че-
ловеков и продемонстрировать выдержку, принципиальное миролюбие и
ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ. Но это ведь не об Израиле, так?

  В вопросах войны и мира евреи уныло заурядны, не отличаются от
других бестолковых народов -- и не учитывают, что они -- на осо-
бом положении и потому должны... эээ... показывать пример забот-
ливости и уступчивости. "Другим можно, а нам нельзя?!" Именно
так. Потому что тренды, дорогие евреи, -- не в вашу пользу.

  ПРОСТИТЕ И ПОЛЮБИТЕ ИРАН. По-исконно-христиански, а не так, как
это принято у номинальных христиан, которые даже между собой не
ладят.

  Есть радость "ярости благородной" и есть радость прощения и
примирения. По пробуйте и её: может, понравится.


Рецензии