Свобода и казаки
ряса на тебе? Неужели в академии все так одеваются?»
Так старый Бульба приветствовал двух своих сыновей, которые отсутствовали
по причине обучения в Киево-Могилянской академии и теперь вернулись
домой к отцу.
Сыновья только что спешились. Это была пара
крепких парней, которые все еще выглядели застенчивыми, как и подобает юношам, недавно
выпустившимся из семинарии. Их крепкие, здоровые лица были покрыты
первыми признаками мужественности, которые еще не познали бритвы.
Такой прием со стороны отца привел их в замешательство, и
они стояли неподвижно, опустив глаза в пол.
«Стойте смирно, стойте смирно! Дайте мне хорошенько вас рассмотреть, — продолжал он,
разворачивая их. — Какие у вас длинные сюртуки! Какие
сюртуки! Таких сюртуков еще не было на свете. Ну
давай, беги, один из вас!» Я хочу посмотреть, не запутаешься ли ты в
юбках и не упадешь ли.
— Не смейся, не смейся, отец! — наконец сказал старший сын.
— Какие мы обидчивые! Почему я не должен смеяться?
— Потому что, хоть ты и мой отец, но, клянусь небом, если ты посмеешься, я
ударю тебя!
— Что ты за сын такой? Как ты можешь ударить своего отца! — воскликнул Тарас
Бульба, отступая на несколько шагов в изумлении.
— Да, хоть ты и мой отец. Я не останавливаюсь, чтобы думать о людях, когда дело касается
оскорбления.
— Так ты хочешь со мной драться? Кулаками, да?
«В любом случае».
«Ну, давай на кулаках, — сказал Тарас Бульба, засучивая рукава.
— Посмотрим, каков ты в драке».
И отец с сыном вместо приветствия после долгой разлуки
Разъединившись, они начали наносить друг другу сильные удары по ребрам, спине и
груди, то отступая и глядя друг на друга, то снова бросаясь в бой.
«Смотрите, добрые люди! Старик сошел с ума! Он совсем потерял рассудок
!» — кричала их бледная, некрасивая, добрая мать, которая стояла
на пороге и все еще не могла обнять своих любимых
детей. «Дети вернулись домой, мы не видели их больше
года; а теперь он взял какую-то странную дубинку — он их лупит».
«Да, он хорошо дерется, — сказал Бульба, помолчав, — ну, черт возьми!»
продолжил, как бы оправдываясь: “Хотя он никогда раньше не пробовал
из него получится хороший казак! А теперь, добро пожаловать, сынок!
обними меня”, - и отец с сыном начали целовать друг друга. “Хороший мальчик! смотри
ты бил каждого, как бил меня; не дай никому сбежать.
Тем не менее, твоя одежда все равно смешна. Что это за веревка
там висит?— А ты, болван, почему стоишь тут с
руками по швам? — добавил он, поворачиваясь к самому младшему. — Почему
ты не дерешься со мной? Ах ты сукин сын!
— Что за идея! — воскликнула мать, которой тем временем удалось
обнять своего младшего сына. — Кто-нибудь слышал, чтобы дети дрались с
собственным отцом? На сегодня хватит, мальчик ещё маленький,
он долго ехал, он устал. Мальчику было больше двадцати,
ростом он был около шести футов. — Ему нужно отдохнуть и
поесть, а ты заставляешь его драться!
— Болтун! — сказал Бульба. - Не слушай свою мать, мой мальчик;
она женщина и ничего не знает. Какая ласка тебе нужна?
чистое поле и хорошая лошадь - вот что значит ласка для тебя! И делай
Видишь этот меч? Это твоя мать! Все остальное, чем набивают ваши
головы, — чепуха: академия, книги, буквари, философия и все такое
— плюю я на все это! Тут Бульба добавил слово, которое не используется в
печати. «Но вот что я тебе скажу: на этой же неделе я отвезу тебя в Запорожье
(1). Вот где наука! Вот твоя
школа; только там ты научишься уму-разуму».
(1) Казачья страна за (за) порогами (пороже)
Днепра.
«И они будут дома всего неделю?» — спросила измученная пожилая мать.
— с грустью и слезами на глазах. — У бедных мальчиков не будет возможности
осмотреться, познакомиться с домом, в котором они
родились; у меня не будет возможности взглянуть на них.
— Хватит, старуха, наплакалась вдоволь! Казак не для того рожден,
чтобы бегать за женщинами. Ты бы хотела спрятать их обоих под
юбкой и сидеть над ними, как курица над яйцами. Иди, иди, и пусть
у нас на столе в мгновение ока будет все, что есть. Нам не нужны
пельмени, медовые коржи, маковые коржи и прочая ерунда: дайте нам
целую овцу, козу, медовуху сорокалетней выдержки и столько кукурузного бренди,
сколько возможно, — не с изюмом и всякими добавками, а просто
крепкого кукурузного бренди, который пенится и шипит, как бешеный.
Бульба ввел сыновей в главную комнату избы, и две хорошенькие
служанки в монисто, которые прибирали комнату,
быстро выбежали. Они либо испугались появления молодых
мужчин, которые ни с кем не хотели знакомиться, либо просто
хотели сохранить свой женский обычай — кричать и убегать.
Они бросались в ноги при виде мужчины, а потом какое-то время
скрывали смущение за рукавами. Хижина была обставлена по
моде того времени — моде, о которой сохранились лишь
намеки в песнях и стихах, которые, увы, больше не поют! на Украине, как и прежде,
слепые старики, под тихое позвякивание родной гитары,
в окружении людей — по вкусу того воинственного и
неспокойного времени, когда на Украине после
объединения царили союзы и сражения. Все было аккуратно обмазано цветной глиной. На
На стенах висели сабли, охотничьи кнуты, сети для птиц, рыболовные сети,
ружья, искусно вырезанные роговые пороховницы, позолоченные удила для лошадей и
веревки с серебряными бляхами. В маленьком окне были круглые тусклые
стекла, через которые ничего не было видно, кроме как если открыть одно
подвижное стекло. Окна и двери были обведены красными полосами. На
полках в углу стояли кувшины, бутылки и фляги из зеленого и
синего стекла, резные серебряные кубки и позолоченные сосуды для питья
разного вида — венецианские, турецкие, черкесские, — которые попали в каюту Бульбы
разными дорогами, втридорога и вчетверо, что было довольно распространено
в те лихие времена. По всей комнате стояли березовые скамьи,
в одном углу — огромный стол под иконами, а в другом — огромная печь
с рельефными узорами разных цветов, с промежутками между
печью и стеной. Все это было хорошо знакомо двум молодым людям, которые
приезжали домой каждый год на время каникул, поскольку у них
не было лошадей, а студентам не разрешалось ездить верхом на
лошадях. Единственным отличительным знаком, который им позволяли носить, были длинные локоны.
волосы на висках, которые имел право
отращивать каждый казак, носивший оружие. Только по окончании обучения Бульба
прислал им пару молодых жеребцов со своего конного завода.
Бульба по случаю приезда сыновей приказал созвать всех сотников, или
сотников-предводителей, и всех офицеров отряда, которые были хоть
сколько-нибудь значимы. Когда двое из них прибыли вместе с его
старым товарищем, осаулом, или помощником атамана, Дмитрием Товкачом, он
сразу же представил им сыновей, сказав: «Смотрите, какие молодцы!
Я скоро отправлю их в Сечь (2)». Гости поздравили
Бульбу и молодых людей, сказав, что у них всё получится и что
для молодого человека нет ничего лучше, чем знание этой самой
Запорожской Сечи.
(2) Село или, скорее, постоянный лагерь запорожских
казаков.
“Ну, братья, садитесь, каждый, где ему больше нравится, за
стол; пойдемте, сыны мои. Прежде всего, давайте выпьем немного кукурузного бренди”, - сказал
Бульба. “Благослови вас Бог! Добро пожаловать, ребята; ты, Остап, и ты, Андрей. Боже
дай, чтобы вам всегда сопутствовал успех на войне, чтобы вы побеждали
мусульмане, турки и татары; и что, когда поляки
предпримут какую-нибудь экспедицию против нашей веры, вы сможете победить поляков.
Приходите, чокнетесь. Как теперь? Хорош ли бренди? Что такое
кукурузный бренди по-латыни? Латиноамериканцы были глупы: они не знали, что
в мире есть такая вещь, как кукурузная настойка. Как звали того
человека, который писал латинские стихи? Я не очень разбираюсь в чтении и письме,
так что я не совсем понимаю. Разве это не Гораций?”
“Какой папа!” - подумал старший сын Остап. “Старый пес знает
все, но всегда делает вид, что наоборот”.
— Не думаю, что архимандрит позволил бы вам даже
понюхать самогон, — продолжал Тарас. — Признайтесь, братцы, вас хорошенько
отхлестали свежими березовыми вениками по спинам и по всему вашему казачьему телу;
а когда вы становились слишком дерзкими, били вас плетьми. И не
только по субботам, как мне сдается, но и по средам и четвергам.
— О прошлом, отец, не стоит вспоминать, с этим покончено.
— Пусть только попробуют, — сказал Андрей. — Пусть кто-нибудь только тронет меня, пусть хоть один
татарин рискнет, и он скоро узнает, что такое казачий меч!
— Добро, сынок, ей-богу, добро! И когда дело дойдёт до этого, я пойду с
тобой; ей-богу, пойду! Чего мне здесь ждать? Стать
гречишником и домохозяйкой, присматривать за овцами и свиньями и
валяться в постели с женой? Хватит с меня этой чепухи! Я казак,
иначе и быть не может! Что ещё остаётся, кроме войны? Я поеду с тобой в Запорожье
кутить; поеду, ей-богу! И старый Бульба, постепенно
распаляясь, встал из-за стола и, приняв величественный
вид, топнул ногой. — Поедем завтра! Зачем медлить? Что
Разве мы можем осаждать здесь врага? Что нам за дело до этой хижины? Зачем нам
все эти вещи? Что нам за дело до горшков и кастрюль? С этими словами он начал
переворачивать горшки и фляги и разбрасывать их по комнате.
Бедная старуха, привыкшая к таким выходкам мужа,
с грустью наблюдала за происходящим, сидя на скамье у стены. Она не осмеливалась произнести ни
слова, но, услышав столь ужасное для нее решение,
не смогла сдержать слез. Когда она смотрела на своих детей, с которыми
ей грозила столь скорая разлука, невозможно описать ее чувства.
Вся сила ее безмолвного горя, казалось, дрожала в ее глазах
и на судорожно сжатых губах.
Бульба был ужасно упрямым. Он был одним из тех персонажей, которые
могли существовать только в том жестоком пятнадцатом веке и в том
полукочевом уголке Европы, когда весь Юг России,
покинутый своими князьями, был опустошен и сожжен заживо
безжалостные отряды монгольских разбойников; когда люди, лишенные крова
и дома, становились там храбрыми; когда среди пожаров угрожающий
соседи и вечные ужасы, они остепенились и растут
привыкшие смотреть этим вещам прямо в лицо, обученные
не знать, что в мире существует такое понятие, как страх;
когда старый, миролюбивый славянский дух загорелся воинственным пламенем и
было учреждено казачье государство — свободный, необузданный порыв русской
природы, — и когда все берега рек, броды и прочие подходящие места
заполнились казаками, численность которых никто не знал. Их отважные товарищи
имели полное право ответить султану, когда тот спросил, сколько их,
«Кто знает? Мы рассеяны по всем степям; где бы ни был
холмик, там и казак».
По сути, это была удивительная демонстрация силы русского народа,
вынужденная крайней необходимостью. На месте
первоначальных провинций с их мелкими городами, на месте враждующих
и торгующих между собой мелких князей, правивших в своих городах, возникли большие
поселения, курени (3) и округа, объединенные общей опасностью
и ненавистью к языческим разбойникам. Хорошо известна история о том, как
их непрекращающиеся войны и беспокойное существование спасли Европу от
беспощадных орд, которые угрожали поглотить ее. Польские короли,
Те, кто теперь оказался правителями вместо провинциальных князей
на этих обширных территориях, прекрасно понимали, несмотря на
слабость и оторванность от центра, ценность казаков
и преимущества их воинственной, свободной жизни. Они
поощряли их и льстили их духу. При их
отдалённом правлении гетманы, или военачальники, избираемые из числа самих
казаков, делили территорию на военные округа. Это
не было постоянной армией, её никто не видел, но в случае войны и всеобщей мобилизации
восстанию требовалась неделя, не больше, чтобы каждый человек появился на
коне, в полном вооружении, получив от короля только один дукат; и в
за две недели были собраны такие силы, каких не смог бы собрать ни один офицер-вербовщик
когда-либо. Когда поход закончился, армия
рассеялась по полям, лугам и бродам Днепра;
Каждый мужчина ловил рыбу, занимался своим ремеслом, варил пиво и снова
становился свободным казаком. Их иностранные современники не зря восхищались
их замечательными качествами. Казаки были искусны во всех ремеслах.
Он был мастер на все руки: мог гнать самогон, строить повозки, делать порох
и выполнять кузнечные и оружейные работы, а также предаваться диким
развлечениям, пить и кутить, как умеют только русские, — на все это он
был способен. Помимо реестровых казаков, которые считали себя
обязанными явиться с оружием в случае войны, в случае крайней
необходимости можно было собрать целую армию добровольцев. Все, что
требовалось, — это чтобы осаул или заместитель вождя обошел
рынки и площади в деревнях и селах и прокричал во все горло:
— Эй вы, винокуры и пивовары!
Вы уже достаточно наварили пива, навалялись у своих печей и
набили свои жирные животы мукой! Вставайте, завоюйте славу и воинские
почести! Вы, пахари, вы, гречишные жнецы, вы, овцеводы,
вы, волочильщики за женщинами, хватит вам ходить за плугом,
пачкать свои желтые сапоги в земле, волочиться за женщинами и растрачивать свою
воинскую силу! Настал час добыть славу для казаков!»
Эти слова были подобны искрам, упавшим на сухое дерево.
Пахари бросали свои плуги; пивовары и винокуры выбрасывали бочки и
ломали их; ремесленники и торговцы посылали к черту свою
работу и лавки, разбивали горшки и все остальное в своих
домах и садились на лошадей. Одним словом, русский характер
получил здесь глубокое развитие и мощное внешнее
выражение.
(3) Казачьи станицы. В Сечи — большой деревянный барак.
Тарас был одним из старомодных предводителей; он был рожден
для воинственных подвигов и отличался прямотой.
характер. В ту эпоху влияние Польши уже начало
сказываться на русской знати. Многие переняли польские
обычаи и стали щеголять роскошью, обзаведясь пышными штатами
прислуги, соколами, егерями, роскошными обедами и дворцами. Тарасу это было не по душе. Ему
нравилась простая жизнь казаков, и он ссорился с теми из своих
товарищей, кто был склонен к сторонникам Варшавы, называя их крепостными
польской шляхты. Всегда начеку, он считал себя законным
защитником православной веры. Он деспотично вмешивался во все
в деревне, жители которой жаловались на притеснения со стороны налоговых
инспекторов и на введение новых налогов на предметы первой необходимости. Он и его
казаки вершили правосудие и установили правило, согласно которому в трех случаях
было абсолютно необходимо пускать в ход оружие. А именно: когда
комиссары не подчинялись вышестоящим офицерам и стояли перед
ними с оружием в руках; когда кто-либо пренебрегал верой и не соблюдал
обычаи своих предков; и, наконец, когда враг был
Мусульмане или турки, против которых он считал допустимым применять силу, во всех
В таком случае обнажить меч во славу христианства.
Теперь он заранее радовался при мысли о том, как он
предстанет перед Сетчем со своими двумя сыновьями и скажет: «Смотрите, каких прекрасных
молодых людей я вам привел!» — как он представит их всем своим старым
товарищам, закаленным в боях, как он будет наблюдать за их первыми подвигами
в военном деле и в пьянстве, которое тоже считалось одним из главных
воинских качеств. Сначала он хотел отправить
их одних, но, увидев, какие они юные, стройные и
Его мужественная красота и воинственный дух пробудились, и он решил отправиться
с ними сам, на следующий же день, хотя в этом не было никакой необходимости
кроме его упрямого своеволия. Он тут же начал суетиться и
отдавать приказы: выбирал лошадей и сбрую для сыновей, осматривал
конюшни и склады и отбирал слуг, которые должны были сопровождать их
на следующий день. Он передал свои полномочия Осаулу Товкачу и
строго наказал ему явиться со всем войском в Сечь в тот самый
момент, когда он получит от него сообщение. Несмотря на то, что он был весел и
последствия запоя все еще были у него в голове, он ничего не забыл
. Он даже распорядился напоить лошадей, наполнить их
колыбели и накормить их лучшим зерном; а затем
он удалился, утомленный всеми своими трудами.
- А теперь, дети, нам нужно поспать, но завтра мы сделаем то, что угодно Богу.
Не готовьте нам постели: нам не нужно постели, мы будем спать во дворе».
Ночь только что опустилась на небо, но Бульба всегда ложился
спать рано. Он лег на ковер и укрылся овчиной.
Пелессе, потому что ночной воздух был довольно прохладным, а он любил, чтобы было тепло, когда
он дома. Вскоре он захрапел, и вся семья быстро
последовала его примеру. Все храпели и постанывали, лежа в разных
углах. Первым заснул сторож, потому что слишком много
выпил в честь возвращения молодых господ домой.
Только мать не спала. Она склонилась над постелью своих
любимых сыновей, лежавших рядом; она расчесала их
небрежно спутанные локоны и смочила их своими слезами. Она смотрела
Она смотрела на них всей душой, всеми чувствами; она полностью погрузилась в
этот взгляд, но все равно не могла насмотреться. Она кормила их
своей грудью, заботилась о них и растила их, а теперь увидела их
лишь на мгновение! «Мои сыновья, мои дорогие сыновья! Что с вами будет!
Какая судьба вас ждет?» — говорила она, и слезы застилали морщины,
искажавшие ее некогда прекрасное лицо. По правде говоря, ее следовало пожалеть, как
и любую женщину того времени. Она жила лишь ради мгновения любви,
лишь в первый пыл страсти, лишь в первый порыв
юность; а потом ее жестокий предатель бросил ее ради меча, ради
своих товарищей и своих кутежей. Она видела своего мужа два или три дня в
году, а затем в течение нескольких лет ничего о нем не слышала. И когда
она увидела его, когда они стали жить вместе, что за жизнь была у нее! Она
терпела оскорбления, даже побои; она чувствовала ласки, даруемые только из жалости;
Она была чужеродным элементом в этом сообществе неженатых воинов,
на которое скитающееся Запорожское войско наложило свой отпечаток. Ее безрадостная
юность пролетела незаметно; ее румяные щеки и грудь увяли, не познав поцелуев.
Ее лицо покрылось преждевременными морщинами. Любовь, чувства, все,
что есть нежного и страстного в женщине, превратилось в ней в материнскую
любовь. Она с тревогой, страстью и слезами вилась вокруг своих детей,
как степная чайка. У нее отнимали сыновей, ее любимых сыновей,
отнимали у нее, чтобы она больше никогда их не увидела!
Кто бы мог подумать? Возможно, татары отрубят им головы в самом начале
схватки, и она никогда не узнает, где лежат их растерзанные хищными птицами тела
и проливается ли их кровь.
Она бы отдала все, что у нее есть. Рыдая, она смотрела им в глаза и
думала: «Может быть, Бульба, проснувшись, отложит их отъезд на
день или два; может быть, ему вздумалось уехать так скоро, потому что он
был пьян».
Луна, стоявшая на вершине небес, давно уже осветила весь
внутренний двор, заполненный спящими, густые заросли ив и высокие
степная трава, которая скрывала частокол, окружавший двор. Она все еще
сидела у подушки своих сыновей, ни на мгновение не сводя с них глаз,
и не думая о сне. Лошади, предчувствуя приближение
На рассвете она перестала есть и легла на траву; верхние листья
ивы начали тихо шелестеть, и постепенно
этот шелест, похожий на рябь на воде, спустился к их корням. Она просидела там до рассвета,
не чувствуя усталости и в глубине души желая, чтобы ночь длилась
бесконечно. Из степи доносилось звонкое ржание лошадей, и
в небе ярко вспыхнули красные полосы. Бульба вдруг проснулся и вскочил
на ноги. Он прекрасно помнил, что приказал накануне
вечером. — Ну, братцы, выспались! Пора, пора! Водой
лошади! А где старуха?” Обычно он называл свою жену
так. - Поторопись, старушка, принеси нам чего-нибудь поесть, путь долог.
Бедная старушка, лишенная последней надежды, печально скользнула в
хижину.
В то время как она, со слезами, готовили то, что было нужно к завтраку, Бульба
дал нам свои наставления, пошел в конюшню, и некоторые его лучшие атрибуты для
своих детей собственноручно.
Ученики внезапно преобразились. На смену грязным старым ботинкам пришли красные замшевые с серебряными
каблуками; брюки стали широкими, как у Черных
Море, с бесчисленными складками и завитками, поддерживалось золотыми поясами
с длинными тонкими ремешками, украшенными кисточками и другими звенящими
предметами для трубок. Их алые кафтаны были подпоясаны расшитыми
кушаками, за которые были заткнуты турецкие пистолеты с гравировкой; их сабли
звенели у них за спиной. Их лица, уже слегка загоревшие, казались
еще более красивыми и белилами; их небольшие черные усы
отбрасывали более густую тень на эту бледность и подчеркивали их здоровый
юношеский цвет лица. Они были очень хороши в своих черных
шапках из овчины с суконными околышами.
Когда их бедная мать увидела их, она не могла вымолвить ни слова, и слезы
стояли в ее глазах.
“Теперь, ребята, все готово, без промедления!” - сказал наконец Бульба. “Но мы должны
сначала все сесть вместе, согласно христианскому обычаю перед
путешествием”.
Все сели, не исключая слуг, которые стояли
почтительно у дверей.
“Теперь, матушка, благослови своих детей”, - сказал Бульба. «Молитесь Богу, чтобы они
сражались храбро, всегда защищали свою воинскую честь, всегда защищали
веру Христову; а если нет, то чтобы они погибли и их дух
не задержался в этом мире».
«Идите к матери, дети; материнская молитва оберегает на суше и
на море».
Мать, слабая, как все матери, обняла их, достала две маленькие
иконки и, рыдая, повесила им на шеи. «Да хранит вас
Божья мать! Дети, не забывайте свою мать — напишите хоть
что-нибудь...» Она не могла больше говорить.
«Ну, дети, пойдемте», — сказал Бульба.
У дверей стояли оседланные лошади. Бульба вскочил на своего
«Дьявола», который заплясал, почувствовав на спине груз весом более
тридцати пудов, ведь Тарас был очень тучным и тяжёлым.
Увидев, что ее сыновья тоже верхом, мать бросилась к
младшему, в чертах которого было больше мягкости, чем
в чертах его брата. Она схватилась за его стремя, вцепилась в седло и
с отчаянием в глазах не отпускала его. Два дюжих казака
аккуратно сняли ее с лошади и отнесли обратно в хату. Но прежде чем
кавалькада выехала со двора, она с
невероятной для своих лет скоростью бросилась к воротам,
остановила лошадь с невероятной силой и обняла одного из своих сыновей.
неосознанное насилие. Затем они снова увели ее.
Юные казаки грустно ехали дальше, сдерживая слезы из страха
перед отцом, который, в свою очередь, был несколько растроган, хотя и старался
не показывать этого. Утро было серым, зеленая трава — яркой, птицы
щебетали как-то нестройно. По пути они оглядывались. Их
отцовская усадьба словно провалилась под землю. Над поверхностью виднелись
только две трубы их скромной хижины и верхушки
деревьев, по стволам которых они лазали, как белки.
Перед ними по-прежнему простиралось поле, на котором они могли бы вспомнить
всю историю своей жизни, начиная с тех лет, когда они валялись на его росистой
траве, и заканчивая теми, когда они ждали на этом поле темноволосую казачью
девушку, которая робко бежала по полю быстрыми юными ножками. Вот
столб над колодцем, к верхушке которого прикреплено колесо повозки, одиноко
возвышающееся на фоне неба; уже виден холм, который они пересекли
по пути, а теперь все исчезло. Прощай,
детство, игры, все, все, прощай!
ГЛАВА II
Все трое всадников ехали молча. Мысли старого Тараса были далеко:
перед ним проносилась его молодость, его годы — быстротечные годы,
над которыми казак всегда плачет, желая, чтобы его жизнь была
юностью. Он думал о том, кого из своих бывших товарищей встретит на
Сечи. Он считал, сколько их уже умерло, сколько еще
живых. На его глазах медленно выступили слезы, и седая голова печально склонилась.
Его сыновья были заняты другими мыслями. Но мы должны рассказать и о
его сыновьях. Когда им было по двенадцать лет, их отправили в академию в
Киф, потому что все лидеры того времени считали необходимым
дать своим детям образование, хотя впоследствии это было совершенно
забыто. Как и все, кто поступил в академию, они были необузданными, поскольку были
воспитаны в условиях безудержной свободы; и пока они были там, они приобрели
некоторый лоск и изучали некоторые общие отрасли знаний, которые давали
у них есть определенное сходство друг с другом.
Старший, Остап, начал свою учебную карьеру с того, что сбежал на
курсе первого курса. Его вернули, хорошенько выпороли и
усадили его за книги. Четыре раза он закапывал свой букварь в
землю, и четыре раза, хорошенько отшлепав его, родители
покупали ему новый. Но он, без сомнения, повторил бы этот подвиг в
пятый раз, если бы отец не дал ему торжественного обещания, что
он продержит его в монастыре двадцать лет, и не поклялся
заранее, что тот никогда в жизни не увидит Запорожья, если
не выучит всех наук, преподаваемых в академии. Странно, что
это сказал тот самый Тарас Бульба, который осуждал всякое образование, и
советовал своим детям, как мы видели, не утруждать себя по этому поводу
. С этого момента Остап начал корпеть над своими надоевшими
книгами с образцовым усердием и быстро встал вровень с
лучшими. Стиль образования в ту эпоху сильно отличался от образа жизни
. Схоластические, грамматические, риторические и логические тонкости
явно не соответствовали духу времени,
не имели ничего общего с реальной жизнью и никогда не применялись на практике.
Те, кто изучал их, даже самые прилежные ученики, не могли применить свои знания на деле.
Знания ни к чему не приводили. Ученые мужи тех времен были
еще более некомпетентны, чем все остальные, потому что были еще дальше от
опыта. Более того, республиканская форма правления в академии
и устрашающее количество молодых, здоровых, крепких парней вдохновляли
студентов на деятельность, совершенно не соответствующую их знаниям.
Скудное питание или частые наказания в виде поста в сочетании с многочисленными
требованиями, предъявляемыми к свежей, сильной, здоровой молодежи, пробуждали
в них дух предприимчивости, который впоследствии получил дальнейшее развитие
среди запорожцев. Голодный студент, бегающий по улицам
Киева, заставлял всех быть начеку. Торговцы, сидевшие на базаре,
прикрывали свои пироги, торты и тыквенные рулеты
руками, словно орлы, защищающие своих птенцов, едва завидев
проходящего мимо студента. У консула или надзирателя, который по долгу службы
должен был присматривать за вверенными ему товарищами, были такие чудовищно широкие
карманы на брюках, что он мог бы спрятать в них все содержимое
развернутого прилавка торговца. Эти студенты составляли
Они жили совершенно обособленно, поскольку их не допускали в высшие
круги, состоявшие из польской и русской знати. Даже воевода Адам
Кисель, несмотря на покровительство, которое он оказывал академии, не
стремился ввести их в общество и приказал держать их под более
строгим надзором. Эта команда была совершенно излишней, поскольку ни
ректор, ни профессора-монахи не гнушались ни розгами, ни плетью; а
ликторов иногда по их приказу так жестоко
пороли, что те неделями не могли оттереть штаны.
Многим из них было все равно, лишь бы было не так больно, как от хорошей водки с
перцем: другие в конце концов уставали от этих постоянных побоев и бежали
в Запорожскую Сечь, если успевали найти дорогу и их не ловили по
пути. Остап Бульба, хоть и начал с большим рвением изучать логику и даже
богословие, не избежал безжалостного кнута. Разумеется, все
это закалило его характер и придало ему ту твердость, которая
отличает казаков. Он всегда держался в стороне от своих
товарищей.
Он редко вовлекал других в такие опасные предприятия, как грабеж
Он был не из тех, кто прячется в чужом саду или в чужом огороде, но, с другой стороны, он всегда был
в числе первых, кто присоединялся к авантюрным затеям студентов. И
никогда, ни при каких обстоятельствах, он не предавал своих товарищей; ни
тюремное заключение, ни побои не могли заставить его это сделать. Он был невосприимчив
ко всем соблазнам, кроме войны и разгула; по крайней мере, он почти
никогда не помышлял о чем-то другом. Он был честен с равными себе. Он был
добросердечным — настолько, насколько это было возможно
для такого человека и в такое время. Он был тронут до глубины души
Его бедная мать плакала, но это только раздражало его и заставляло
опускать голову в раздумьях.
У его младшего брата Андрея чувства были более живыми и развитыми.
Он учился охотнее и без тех усилий, которые
обычно приходится прилагать сильным и волевым людям, чтобы
заняться учебой. Он был более изобретателен, чем его брат, и
часто выступал в роли предводителя опасных экспедиций; иногда
благодаря своей сообразительности ему удавалось избежать наказания
в то время как его брат Остап, отчаявшись, раздевался догола.
Он сбросил с себя сюртук и лег на пол, даже не подумав молить о
пощаде. Он тоже жаждал действия, но в то же время его душа была
открыта и для других чувств. В нем пылала жажда любви.
Когда ему исполнилось восемнадцать, женщина стала чаще
являться ему во сне; слушая философские
разговоры, он все еще видел ее, свежую, черноглазую, нежную; перед ним
постоянно мелькало ее упругое тело, ее мягкие обнаженные руки; само платье
облегало ее юные, но округлые формы, и он вдыхал ее аромат.
В его облике была какая-то невыразимая чувственность. Он тщательно скрывал
этот порыв своей страстной молодой души от товарищей, потому что в
те времена считалось постыдным и бесчестным для казака думать
о любви и жене до того, как он побывает в бою. В целом в течение
прошлого года он реже выступал в роли предводителя студенческих групп,
но чаще бродил в одиночестве по отдаленным уголкам Кифа, среди
домов с низкими крышами, утопающих в вишневых садах и манящих
улицей. Иногда он забредал на более аристократичные улицы,
в старом Киево-Печерском монастыре, где жили малороссийские и польские дворяне
и где дома строились в более причудливом стиле. Однажды, когда он
стоял и глазел по сторонам, его чуть не сбила старомодная карета, принадлежавшая какому-то польскому дворянину
и кучер с пышными усами, сидевший на
козлах, хлестнул его кнутом. Молодой студент вспылил;
С безрассудной отвагой он схватил заднее колесо своими могучими руками
и остановил карету. Но кучер, опасаясь, что его отругают, хлестнул
лошадей; они рванули вперед, и Андрей, к счастью, успел
освободив руки, он растянулся во весь рост на земле лицом
ткнувшись лицом в грязь. Самый звонкий и гармоничный из смехов раздался
над ним. Он поднял глаза и увидел стоящую у окна красавицу
такой, какой он никогда не видел за всю свою жизнь, с черными глазами и с
кожа, белая, как снег, освещенная лучами заходящего солнца. Она
от души смеялась, и смех подчеркивал ее ослепительную красоту. Ошеломленный
он в замешательстве смотрел на нее, рассеянно вытирая грязь с
лица, отчего оно стало еще грязнее. Кто бы мог подумать
Кто же эта красавица? Он попытался узнать это у слуг, которые в
богатых ливреях толпились у ворот, окружив молодого
гитариста. Но, увидев его перепачканное лицо, они лишь рассмеялись
и не удостоили его ответом. В конце концов он узнал, что она была
дочерью ковенского воеводы, приехавшей сюда на время. Следующей
ночью, проявив присущую студенту дерзость, он прокрался
через ограду в сад и взобрался на дерево, ветви которого
доходили до самой крыши дома. С дерева он перебрался на крышу и
Он спустился по трубе прямо в спальню красавицы,
которая в этот момент сидела перед лампой и снимала с ушей
дорогие серьги. Прекрасная полячка так испугалась
при виде незнакомого мужчины, что не могла вымолвить ни
слова; но когда она увидела, что студент стоит перед ней с
опущенными глазами, не смея пошевелиться от робости, когда
она узнала в нем того, кто упал на улице, смех снова
пересилил ее.
К тому же в чертах Андрея не было ничего страшного; он был
очень красивый. Она от души смеялась и забавлялась над ним
долгое время. Дама была легкомысленна, как все полячки; но ее глаза - ее
чудесные, ясные, пронзительные глаза - бросили один взгляд, долгий взгляд.
Студент не мог пошевелить ни рукой, ни ногой и стоял, связанный по рукам и ногам, как в мешке, когда
дочь воеводы смело подошла к нему, надела ему на голову свою
сверкающую диадему, вдела в его губы серьги и накинула на него
прозрачную муслиновую сорочку с вышитыми золотом гирляндами. Она
украшала его и проделывала с ним тысячу глупых шалостей, как с ребенком.
беспечность, свойственная легкомысленным полякам, привела
бедного студента в еще большее замешательство.
Он нелепо застыл, разинув рот и не сводя глаз
с ее ослепительных глаз. Ее напугал стук в дверь. Она велела ему
спрятаться под кроватью и, как только нарушитель спокойствия ушел,
позвала свою служанку, татарку-пленницу, и приказала ей осторожно вывести его
в сад, а оттуда провести через ограду. Но на этот раз нашему
ученику не удалось так же легко перелезть через ограду. Сторож
проснулся и крепко схватил его за ногу; слуги, сбежавшиеся на шум,
били его на улице, пока его не спасли быстрые ноги. После этого
проходить мимо дома стало очень опасно, потому что у воеводы
было много слуг. Однажды он встретил ее в церкви. Она увидела его и
мило улыбнулась, как старому знакомому. Еще раз он увидел ее случайно;
но вскоре после этого воевода уехал, и вместо
прекрасной черноглазой полячки из окна выглянуло какое-то толстое лицо.
Об этом думал Андрей, повесив голову и не сводя
глаз с гривы своей лошади.
Тем временем степь давно уже приняла их всех в свои
зеленые объятия; высокая трава сомкнулась вокруг них и скрыла их из виду,
так что над ней виднелись только их черные казацкие шапки.
— Эх, хлопцы, что ж вы так притихли? — сказал наконец Бульба, очнувшись
от собственных дум. — Вы как монахи. Теперь все мысли только о Злыдне,
раз и навсегда! Берите трубки в зубы, покурим, да и поскачем
так, что ни одна птица нас не догонит.
И казаки, низко пригнувшись к шеям лошадей, скрылись из виду.
трава. Их черных шапок больше не было видно; полоска вытоптанной земли
только на траве виднелись следы их стремительного бегства.
Солнце давно уже выглянуло с ясных небес и залило
степь своим живительным, согревающим светом. Все, что было смутного и
дремотного в умах казаков, мигом улетучилось: сердца их
затрепетали, как птицы.
Чем дальше они продвигались по степи, тем прекраснее она становилась.
Тогда весь юг, вся территория, которая сейчас называется Новороссией,
вплоть до Черного моря, была зеленой, нетронутой дичью. Ни одного плуга
Никто никогда не ступал по бескрайним волнам буйной растительности; только лошади
топали по ней, словно по лесу. Ничто в природе
не могло быть прекраснее. Вся поверхность напоминала золотисто-зеленый океан,
усеянный миллионами различных цветов. Сквозь высокие,
тонкие стебли травы проглядывали светло-голубые, темно-синие и сиреневые
звездчатый чертополох; желтая ракитка подняла пирамидальную головку;
белый цветок ложного льна в форме зонтика мерцал в вышине.
пшеничный колос, привезенный бог знает откуда, наливался до созревания.
Среди корней этой пышной растительности бегали куропатки с
вытянутыми шеями. Воздух наполняли голоса тысячи
разных птиц. Высоко в небе парили ястребы, расправив крылья и
не сводя глаз с травы. Крики стаи диких
уток, взлетавших с одной стороны, эхом разносились от
божественно далекого озера. Из травы размеренно взмыла чайка и пронеслась
над голубыми волнами воздуха. И вот она уже исчезла высоко в небе
и видна лишь как черная точка: вот она взмахнула крыльями и
сверкает на солнце. О, степи, как вы прекрасны!
Наши путники остановились всего на несколько минут, чтобы поужинать. Их сопровождали десять
казаков, которые спешились и открыли деревянные бочки с коньяком
и тыквы, которые использовались вместо кувшинов. Они ели
только хлеб с салом и выпили по одной чашке, чтобы
подкрепиться, потому что Тарас Бульба никогда не позволял
употреблять спиртное в дороге, а потом продолжили путь до вечера.
Вечером вся степь преобразилась. Все ее разнообразие
Пространство было залито последним ярким сиянием солнца; и по мере того, как оно
постепенно темнело, можно было видеть, как по нему пробегала тень и оно
становилось темно-зеленым. Туман сгущался; каждый цветок, каждая
трава источали аромат амбры, и вся степь
благоухала. Широкие полосы розово-золотистого цвета пересекали
темно-синее небо, словно нарисованные гигантской кистью; тут и там
сверкали белые кучки легких и прозрачных облаков, а самый свежий,
самый чарующий из легких бризов едва колыхал верхушки
Трава, словно морские волны, ласкала щеки. Музыка,
которая звучала весь день, стихла, уступив место другой.
Полосатые сурки выползали из нор, вставали на
задние лапы и наполняли степь свистом. Жужжание
кузнечиков стало громче. Иногда с какого-нибудь далёкого озера доносился крик
лебедя, разносившийся по воздуху, словно
серебряная труба. Путешественники, остановившись посреди равнины,
выбрали место для ночлега, разожгли костёр и подвесили над ним
Это был котелок, в котором они варили овсянку; пар поднимался
и клубился в воздухе. Поужинав, казаки легли
спать, предварительно стреножив лошадей и выпустив их пастись. Они
улеглись на своих бурках. На них смотрели ночные звезды.
Они слышали бесчисленные мириады насекомых, заполнявших
траву; их скрежет, свист и стрекотание, смягченные свежим
воздухом, отчетливо разносились в ночи и убаюкивали. Если
кто-то из них вставал и какое-то время стоял неподвижно, перед его взором открывалась степь.
он был усыпан искрами светлячков. Временами ночное небо
местами озарялось отблесками горящего камыша вдоль озер или
берега реки; и темные стаи лебедей, летевших на север, внезапно исчезали
освещенный серебристым, розовым сиянием, пока не показалось, что он красный
в темных небесах плыли платки.
Путешественники продолжили путь без каких-либо приключений. Они не встретили
ни одной деревни. Это была все та же бескрайняя, волнистая, прекрасная степь.
Лишь кое-где голубели вершины далеких лесов.
рука, протянувшаяся вдоль берега Днепра. Лишь однажды
Тарас указал сыновьям на маленькое черное пятнышко вдалеке среди травы
и сказал: «Смотрите, дети! Вон скачет татарин». Маленькая головка с
длинными усами издалека устремила на них свой узкий взгляд,
принюхиваясь, как борзая, и вдруг исчезла, как
антилопа, когда ее хозяин заметил, что казаков тринадцать
человек. «А теперь, дети, не пытайтесь догнать татарина! Вам
никогда его не догнать, его конь быстрее моего дьявола».
Но Бульба принял меры предосторожности, опасаясь засады. Они поскакали вдоль
русла небольшого ручья Татарки, впадающего в
Днепр; въехали в воду и проплыли с лошадьми некоторое расстояние
вплавь, чтобы замести следы. Затем, выбравшись на берег, они
продолжили путь.
Через три дня они были уже недалеко от цели своего путешествия. В
воздухе внезапно стало холоднее: они почувствовали близость Днепра.
И вот он уже заблестел вдалеке, различимый на горизонте темной
полосой. От него исходили холодные волны, которые приближались все ближе и ближе, пока наконец не достигли их.
Казалось, она охватывает половину всей поверхности земли. Это был тот
участок ее русла, где река, до сих пор сдерживаемая порогами,
наконец вырывается на свободу и, ревя, как море, несется вперед;
где острова, разбросанные по ее течению, оттесняют ее
от берегов, а ее волны широко разливаются по земле,
не встречая на своем пути ни скал, ни холмов. Казаки, сойдя с
коней, сели на паром и через три часа
достигли берегов острова Хортица, где в то время стоял
Сечь, которая так часто меняла свое положение.
Толпа людей спешила к берегу на лодках. Казаки
приводили в порядок лошадей. Тарас напустил на себя величественный вид, потуже затянул
пояс и гордо погладил усы. Его сыновья тоже осмотрели
себя с головы до ног, испытывая некоторую тревогу и неопределенное
чувство удовлетворения, и все вместе отправились в пригород, который
находился в полуверсте от Сета. По прибытии их оглушил
звон пятидесяти кузнечных молотов, ударявших по двадцати пяти наковальням.
Утопающие в земле. Крепкие кожевники, сидящие под навесами,
скребли бычьи шкуры своими сильными руками; лавочники сидели в своих
лавках, разложив перед собой груды кремней, стали и пороха; армяне
расстилали свои дорогие платки; татары вертели на вертелах кебабы;
еврей, склонив голову, процеживал кукурузный самогон из
бочки. Но первым, кого они встретили, был запорожец (1), который
спал прямо посреди дороги, раскинув руки и ноги.
Тарас Бульба не удержался и остановился, чтобы полюбоваться им. «Как
Как же он великолепен! Фу, какая великолепная фигура!
— сказал он, останавливая лошадь. Это была действительно поразительная картина. Этот
запорожец растянулся на дороге, как лев; его
чуб, гордо закинутый за спину, волочился по земле
на добрых полметра; его штаны из дорогой красной ткани были испачканы дегтем,
что свидетельствовало о его полном презрении к ним. Налюбовавшись вдоволь, Бульба
прошел дальше по узкой улочке, где толпились механики,
занимавшиеся своим ремеслом, и люди всех национальностей.
Пригород Сечи, напоминавший ярмарку, кормил и одевал саму Сечь
, которая умела только веселиться и жечь порох.
(1) Иногда пишется «Запорожская».
Наконец они оставили пригород позади и увидели несколько разбросанных
куреней (2), крытых дёрном или, по-татарски, войлоком. Некоторые из них
были вооружены пушками. Нигде не было видно ни заборов, ни
домов с низкими крышами и верандами, опирающимися на низкие деревянные столбы,
какие можно было увидеть в пригороде. Низкая стена и ров, совершенно не охраняемые,
свидетельствовали о крайней степени беспечности. Несколько крепких запорожцев
Лежавшие, с трубками во рту, прямо на дороге, равнодушно поглядывали на них,
но не трогались с места. Тарас осторожно пробирался
между ними вместе с сыновьями, приговаривая: «Добрый день, панове!» — «Добрый день
и вам», — отвечали запорожцы. По равнине были разбросаны
живописные группы. По их обветренным лицам было видно,
что все они закалились в боях и не раз сталкивались с непогодой. И
вот он, Сетх! Вот логово, из которого вышли все эти люди,гордые и сильные, как львы! Вот место, откуда Свобода и казаки заполонили всю Украину.
(2) Огромные деревянные сараи, в каждом из которых располагался отряд или курень.
Путешественники вышли на большую площадь, где обычно собирался совет.
На огромной перевернутой бочке сидел запорожец без рубашки; он
держал ее в руках и медленно зашивал дыры. И снова
их путь преградила целая толпа музыкантов, посреди
которых танцевал молодой запорожец с запрокинутой головой и
протянутыми руками. Он все время кричал: «Играйте быстрее, музыканты! Не жалейте!»
нет, Тома, бренди этим ортодоксальным христианам!” И Тома, с его
подбитым глазом, продолжал, не скупясь, отмерять каждому, кто
представлялся, огромный кувшин.
Около молодого Запорожца четверо стариков, довольно быстро переставляя ноги,
вихрем отскочили в сторону, почти наступив на музыкантов
Они склонили головы и вдруг, отступив назад, опустились на корточки и энергично застучали по твердой
земле своими серебряными каблуками. Земля глухо загудела
вокруг, и в воздухе зазвучали национальные танцевальные мелодии, отбиваемые
стуком каблуков.
Но один из них закричал громче всех и погнался за остальными
в танце. Его чуб развевался на ветру, мускулистая грудь
была обнажена, теплая зимняя шуба висела на рукавах, а
пот лился с него, как со свиньи. «Снимай шубу!
— сказал наконец Тарас. — Смотри, как он распарился!»
— «Не могу», — крикнул казак. — Почему? — Я не могу: у меня такой характер, что все,
что я снимаю, я пропитываю алкоголем». И действительно, у молодого человека
давно не было ни шапки, ни пояса к кафтану, ни вышитого
шейный платок: все шло как надо. Толпа росла; к танцующим
присоединялись все новые люди, и невозможно было без волнения
наблюдать за тем, как все поддавались порыву танца, самого свободного,
самого необузданного, какого еще не видел мир, — танца, названного в честь
его могучих создателей «Косачкой».
«Эх, кабы у меня не было лошади, воскликнул Тарас,я бы сам пустился в пляс».
Тем временем в толпе стали появляться люди, которых уважали
за их доблесть во всей Сечи, — седовласые старики, которые
не раз были предводителями. Вскоре Тарас нашел несколько знакомых
лица. Остап и Андрей не слышали ничего, кроме приветствий. «А, это
ты, Печерица! Добрый день, Козолуп!» — «Откуда тебя Бог принес,
Тарас?» — «Как ты сюда попал, Долото? Будь здоров, Кирдяга!
Здорово, Гусей! Вот уж не думал тебя увидеть, Рема?» И эти
герои, собранные со всего кочующего населения Восточной Руси,
поцеловались и начали расспрашивать друг друга. «А что стало с
Касьяном? Где Бородавка? А Колопер? А Пидсуиток?» И в ответ
Тарас Бульба узнал, что Бородавку повесили в Толопане, что
С Колопера в Кизикирмене содрали кожу заживо, а голову Пидсуитка
засолили и отправили в бочке в Константинополь. Старый Бульба повесил голову
и задумчиво произнес: «Добрые были казаки».
ГЛАВА III
Тарас Бульба и его сыновья пробыли в Сечи около недели. Остап и
Андрий почти не занимались военным делом. Сечь
не любила тратить время на воинственные учения. Молодое поколение
обучалось на собственном опыте, в самой гуще сражений, которые
поэтому не прекращались ни на минуту. Казаки считали, что это пустая трата времени.
В промежутках между этими занятиями они предавались всевозможным развлечениям, за исключением
разве что стрельбы по мишеням, а в редких случаях — скачек и
охоты на диких зверей в степях и лесах. Все остальное
время они посвящали разгульному образу жизни — признак широкого распространения
моральной свободы. Вся Сечь представляла собой необычную картину: это было
непрерывное веселье, шумный бал, которому не было конца. Кто-то занимался
ремеслами, кто-то держал небольшие лавки и торговал;
но большинство с утра до ночи предавались разгулу, если у них были на то средства.
звенело в их карманах, и если захваченная ими добыча еще не
перешла в руки лавочников и продавцов спиртного.
В этом всеобщем разгуле было что-то завораживающее. Это было не
сборище пьяниц, которые пили, чтобы заглушить печаль, а просто дикое
разгул радости. Каждый, кто приходил туда, все забывал, бросал
все, что до сих пор его интересовало. Он, так сказать, плюнул
на свое прошлое и безрассудно отдался свободе и
приятному общению с людьми того же склада, что и он сам, — бездельниками, у которых
Ни родственников, ни дома, ни семьи — ничего, кроме свободного
неба и вечного праздника их душ. Это породило ту дикую
радость, которая не могла возникнуть ни из каких других источников. Истории и
разговоры, которыми обменивалась собравшаяся толпа, лениво развалившаяся на земле,
часто были такими забавными и так живо передавали суть, что
нужно было обладать невозмутимостью запорожца, чтобы сохранять неподвижное
выражение лица, не шевеля даже усами, — черта, которая и по сей день
отличает южанина от его северных собратьев.
Это было пьяное, шумное веселье, но не в темном пивном погребе, где
мужчина топит свои мысли в одурманивающем опьянении: это была плотная толпа
школьников.
Свидетельство о публикации №226032501275