Бог это Человечество 6

Бог — это Человечество 6
(Бессмертие для смертных)
Мировоззрение для Человечества
(Для верующих и неверующих)

Мыслеграфия Романа и Сергея (Радикала и Сфинкса)

Сборник мозговых сообщений, замечаний, анализов, перепалок, а порой и штурмов, зафиксированных на материальных носителях информации


«Бессмысленная вечность»

Если понятие бесконечности пространства, родившееся относительно недавно, до сих пор вызывает сомнения у некоторых мыслителей, то о неиссякаемости времени люди не только знали давно, но и всегда мечтали о ней. Именно желание жить всегда, вечно стояло у истоков всех религий мира. Кажется странным, что представление бесконечности пространства связано с немалыми трудностями, а вечность всегда была понятна людям.

На самом деле, практически никто из них по-настоящему не задумывался представить вечность, все ограничивались желанием вечной жизни лишь для собственной персоны. Скорее, хотелось даже не жить вечно, а никогда не умирать. Скажут, это одно и то же. Отнюдь, не совсем так.

Человек, полный сил, способный осмысливать своё физическое состояние, действия, будущее, хотя бы на несколько дней вперед, не только не хочет умереть до этого срока, но ему даже кажется, что он хочет жить вечно. Это человек — не исчерпавший еще своих жизненных ресурсов. Если же он не имеет уже никаких планов на будущее, и у него нет сил, то он уже вряд ли хочет жить вечно в таком состоянии, но и желания умирать приходит к нему разве что в самый последний момент.

Так как смерть неизбежна, то родилось понятие вечной жизни, часть которой, естественно, основная, бесконечно превышающая недолгое земное существование, придется на потусторонний этап.

До своего рождения у человека не было никакого представления о жизни вообще. Все сведения о ней он получил в ее процессе, развиваясь физически и умственно посредством приобретения и совершенствования опыта старших. В потусторонний мир высшая сила принимает человека «шибко грамотным». У него большой багаж представлений о своих желаниях, потребностях, возможностях, моральных ценностях, устройстве материального мира. Но о своей дальнейшей «вечной жизни» у него фактически нет никаких представлений. Да, многочисленные пророки, среди которых нетрудно затесаться и лжепророкам, сообщали ему некоторые фрагменты райского или адского существования, являющиеся простыми слепками из лучших и худших эпизодов земной жизни, связанной с телесным миром. Духовную жизнь в духовном потустороннем мире не описал никто. Разве что славить и там своего духовного начальника и повелителя всю вечность. Каким образом?.. Все теми же малопонятными словами, которые когда-то оставили после себя пророки? И это вечно, без конца?..

Если задумаешься, то поневоле испугаешься бесконечности времени больше, чем бесконечности пространства. Поневоле согласишься с поэтом Евгением Баратынским, который во времена, когда только-только начинались сомнения во многих священных догматах, мудро сказал: «В тягость роскошь мне твоя, о бессмысленная вечность!»

Интересно, что в древности вечность пытались измерить. По восточной легенде она продлится до тех пор, пока алмазную гору полностью источит орел, на которую будет прилетать раз в сто лет, чтобы почистить о гору клюв. Вот такое образное измерение неизмеримого…

Иван КЕФАЛОВ.

Продолжение следует.