Два ордена апостола Андрея Первозванного

Два ордена апостола Андрея Первозванного – награды митрополиту Гавриилу (Банулеску-Бодони), экзарху Молдавии, Валахии и Бессарабии и полководцу Александру Васильевичу Суворову были вручены в начале XIX века за их деятельность в конце XVIII века на одной и той же территории.

По благословению митрополита Гавриила был основан город Одесса.

Послужной список митрополита Гавриила (Банулеску-Бодони) обширен как по охвату географических пространств, так и по количеству выполнений особо важных поручений. Митрополит Гавриил общался с первыми лицами государств – императрицей Екатериной II, австрийским императором Иосифом, а также Константинопольским Патриархом Софронием II. Участие митрополита Гавриила (Банулеску-Бодони) в судьбоносных исторических событиях на южных окраинах Российской империи отражают сдержанные строки официальных документов, что рисуют впечатляющую картину из жизни рубежа XVIII–XIX вв.

Император Александр I вручил орден апостола Андрея Первозванного архипастырю Екатеринославскому и Херсонес-Таврическому Гавриилу, которому епархия была вверена 10 мая 1792 г., после окончания войны и заключения мира с Турцией, с сохранением титула Митрополит Молдо-Влахийский, Экзарх Молдавии, Валахии и Бессарабии.

Биография будущего митрополита отражает единство образовательного пространства подготовки будущих пастырей на территории Российской империи и духовных семинарий Константинопольского патриархата.

Банулеску-Бодони Григорий Григорьевич, потомок древнего дворянского рода, родился в 1746 г. в городе Быстрице в Трансильвании. Обучался в семиградских семинариях, на островах Хиос, Патмос и в городе Смирна. С 1779 г. он совершенствовал знание греческого языка в Константинополе, где был лично принят Патриархом.

В 1782 г. по приглашению Славянского и Херсонского архиепископа Никифора (Фетоки) он приступил к преподаванию греческого языка и философии в Полтаве и был назначен префектом недавно к тому времени организованной Славянской духовной семинарии.

Вскоре (1786 г.) епископом Екатеринославским и Херсонес-Таврическим был назначен Амвросий (Серебрянников), прежде бывший архимандритом Антониевского (в честь святого Антония Римлянина) и ректором Новгородской духовной семинарии. Владыка Амвросий много потрудился на пользу еще не сформированной епархии. Особое внимание он уделил реорганизации Духовной семинарии, учредив в ней сходный с порядком обучения в Московской академии и Новгородской семинарии стиль обучения. Здесь совершенное владение греческим преподавателем Банулеску-Бодони оказалось особо востребованным.

 В 1788 г. владыкой Амвросием, с дозволения Св. Синода, он назначается ректором Славянской семинарии и преподавателем греческого языка. На этой должности таланты организатора и педагога архимандрита Гавриила (Банулеску-Бодони) раскрываются в полной мере, он сформировал из своих учеников знаменитую школу эллинистов. Среди его учеников был И. И. Мартынов, впоследствии издавший 26 томов (!) переводов греческих классиков. Другой его ученик Н. И. Гнедич прославился прекрасным гармоничным переводом греческой поэмы «Илиада» Гомера на русский язык.

В это время императрица Екатерина II совершала поездку по южному краю России. В городе Кременчуге, тогда губернском городе Екатеринославской епархии, гостей встречали архиепископ Амвросий и ректор Славянской семинарии архимандрит Гавриил Банулеску-Бодони.

По возвращении императрицы из Крыма в городе Полтава Божественная Литургия служилась в Высочайшем присутствии. Тогда же 9 мая 1787 г. императрица Екатерина II в присутствии австрийского императора Иосифа заложила в Екатеринославе Спасо-Преображенский кафедральный собор.

В 1789 г. архимандрит Гавриил (Банулеску-Бодони) был вызван владыкой Амвросием (Серебрянников) в армию, где отрекомендован князю Г. А. Потемкину.
Екатеринославская и Херсонес-Таврическая епархия, созданная на новых территориях, отошедших от контроля Османской империи по итогам Кючук-Кайнарджийского договора от 10 июля 1774 г., на рубеже веков находилась на этапе своего становления.

Совместная деятельность владыка Амвросия и архимандрита Гавриила была плодотворной. В Санкт-Петербург, в Святейший Синод один за другим посылаются Прошения об открытии новых православных храмов. Здесь, на этих географических пространствах, еще совсем недавно проходили как морские, так и сухопутные сражения русско-турецкой войны:

В результате только одного сражения в мае 1773 г. генерал А. В. Суворов силами 700 своих солдат взял крепость Туртукай, прикрывавшую переправу через Дунай. Противостоявший русской армии 4-тысячный гарнизон Сары-паши капитулировал. О штурме крепости и победе полководец Суворов кратко написал императрице Екатерине II в стихах: «Слава Богу, слава Вам; Туртукай взят, и я там» (1).

По итогам Кючук-Кайнарджийского договора, когда турецкий визирь принял все условия России, были присоединены территории до Южного Буга и получен свободный выход к Черному морю с крепостями Кинбурн, Керчь и Еникале.

Здесь не было православных храмов и их строили заново. В архиве Св. Синода хранятся рапорты 1780-х – 1790-х гг. с просьбой разрешить строительство храмов на новых присоединенных землях. Была создана новая епархия, но на ее границах было неспокойно.

В 1783 г. к России был присоединен Крым. Переговоры Г. А. Потемкина с крымским ханом Шагин-Гиреем и с начальником татарских племен на Кубани завершились их переходом в русское подданство. Шагин-Гирей уступил свои права императрице, и Крым стал русской провинцией.

14 сентября 1783 г. в Херсоне торжественно спущен на воду первый линейный корабль Черноморского флота «Слава Екатерины» (2).

Турецкий десант 1 (14) октября 1787 г. вновь попытался взять крепость у входа в Днепровский лиман – Кинбурн, но был отброшен дивизией А. В. Суворова.  Суворов был дважды ранен, но не покинул поле боя. За победу под Кинбурном Суворов удостоился ордена Андрея Первозванного.

В день свт. Николая, в 23-градусный мороз начался приступ крепости Очаков, которую защищал 15-тысячный турецкий гарнизон. Летопись Екатеринославского полка сохранила описание очевидцами этого сражения:

«Рано утром 6 декабря (ст. ст.), в день свт. Николая Чудотворца, князь Потемкин прислал настоятеля своей походной церкви отца Моисея отслужить молебен в полку. После усердной молитвы Всевышнему и окропления святой водой наши гренадеры в 7 часов утра с изумительным хладнокровием двинулись на штурм Очакова» (3). Через час с четвертью после открытия штурма Очаков пал.

При штурме отличился А. В. Суворов. Князь Потемкин в донесении своем затруднялся определить, кому отдать первенство перед другими, так как все были храбры и с решительностью шли на смерть.

Турки также дрались с отчаянием и стойкостью. Всего 1500 человек были взяты в плен. Потери турок – 8370 убитыми, в том числе 283 офицера. В числе пленных находился и сам комендант крепости Очаков Гуссейн-паша.

3 ноября 1789 г. войсками Г. А. Потемкина взята крепость Бендеры.

Когда князь Г. А. Потёмкин скончался, в его похоронах участвовало множество народа. Надгробная речь «Последнее целование», посвященная князю Григорию Александровичу Потемкину, принесла широкую известность владыке Екатеринославскому и Херсонесс-Таврическому Амвросию (Серебрянникову). «Образцом трогательного красноречия» была названа эта речь митрополитом Евгением (Булгарисом).

Несмотря на то что турки теряли крепость за крепостью, они еще были достаточно сильны и не спешили завершить начатую ими войну. Только когда командующий действующей армией князь Репнин нанес им поражение при Мачине, турки запросили мира.

В Мачинском бою, который длился 6 часов, была разбита и рассеяна 80-тысячная армию Юсуф-паши. Потери русских составили 141 человек убитыми и 300 ранеными.

Мачинское сражение способствовало тому, что турки поспешили заключить мир в Яссах в 1791 г.  По Ясскому договору границы Российской империи расширились за счет Очаковской области, где были основаны Одесса и Тирасполь.

Османская империя отказалась от претензий на Крымский полуостров.

Границы Российской империи расширились до моря, и жители приграничных территорий больше могли не опасаться внезапных набегов степных кочевников с целью угона мирных жителей в плен для продажи на широко известных невольничьих рынках на Крымском полуострове.

Высочайшим указом 26 декабря 1791 г. Гавриил (Банулеску-Бодони) хиротонисан в Яссах архиепископом Екатеринославским Амвросием (Серебрянниковым) во епископа Бендерского и Белоградского, викария Молдо-Влахийской митрополии, и становится местоблюстителем обширной Молдо-Влахийской епархии.

После окончания войны и заключения мира с Турцией, оставив на месте пожалованного Молдо-Влахийским митрополитом епископа Бендерского Гавриила, владыка Амвросий вскоре скончался и был погребен в кафедральном храме Крестовоздвиженского Полтавского монастыря Преосвященным Феоктистом, епископом Белгородским.

29 сентября 1799 г. епископ Гавриил, поставивший Славянскую Духовную семинарию на высокий уровень преподавания греческого языка, покинул пределы Екатеринославской епархии, где он трудился в годы создания и расширения новых приходов, так как был назначен митрополитом Киевским и священно-архимандритом Киево-Печерской Лавры.

Митрополит Гавриил (Банулеску-Бодони), помимо ордена апостола Андрея Первозванного, получил личную благодарность императора Александра I за подвижническую деятельность (4).

Так, в результате многих трудов самых разных лиц, как военных, так и духовного звания преображались ранее безлюдные пустынные степи, постепенно превращаясь в цветущий край.






Источники.

1 - Коняев, Н. М., Коняева, М., В. Русский хронограф. История России в датах. – М.: Вече, 2008. – С. 417. – 1152 с.

2 - В 1784 г. началось строительство порта Николаев на нижнем Днепре и основана крепость Владикавказ, обеспечивающая сообщение России с Грузией.

3 - Краткая история 1-го Лейб-гренадерского Екатеринославского имени Александра II полка. – М.: Типография В. В. Исленьева, 1889. – С. 15. – 75 с.

4 - Похоронен митрополит Гавриил (Банулеску-Бодони) при большом стечении народа 11 апреля 1821 г. в Киприанском Успенском монастыре под Кишиневом.