Reductio ad absurdum

Reductio ad absurdum (лат.)
или
Доказательство от обратного.
Это oдин из часто используемых методов в доказательстве. Его принцип состоит в том, что доказательство суждения (тезиса) осуществляется через опровержение противоречящего ему суждения (антитезиса). Опровержение антитезиса достигается установлением факта того, что он не совместим с каким-то уже заведомо истинным суждением.

   В данном случае я попробую доказать недоказуемое, применяя выше указанный метод.
И целью моего исследования станет Махабхарата.
   
   Для начала хочу заметить, что древнеиндийский эпос это мир, где смешались мистика и реальная жизнь. Он написан для простого крестьянина, который не знает, что где-то там, в небе летают планеты и космические корабли. Если рассматривать эпос с современной точки зрения, то мантры брахмана - это программное обеспечение, корова - база снабжения, принцы - космические корабли, царицы - фабрики по их производству. Космические корабли называли именами их капитанов и поэтому в повествовании всегда трудно отличить жизнь корабля от жизни командира. Некоторые из этих определений я повторю чуть ниже по тексту.
    В этом небольшом очерке о нашей истории читатель увидит иную версию развития событий в Махабхарате.
  Я понимаю, что тема эта затёрта до дыр и высказано уже всё, что только возможно, а в Индии по местам событий туристов водят и рассказывают о событиях на Курукшетре во всех подробностях, и даже больше.
  Но в тоже время, у всех кто знаком с этим великим эпосом, возникает большое количество вопросов, которые в достаточной степени обоснованы.
  Поэтому, чтобы познакомить читателей с новой, никому не известной версией, мне пришлось выбрать довольно таки трудный путь. А именно, попробовать доказать то, во что вообще никто не верит.
   Но, чтобы найти истину, нужно сначала понять логику событий Махабхараты.

  Упаплавья
  Мне придётся начать свой рассказ с Упаплавьи. Напомню тем, кто незнаком с Махабхаратой, что этот город был столицей Матсьев. Он упоминается в эпосе много раз и в конечном итоге, отсюда выходит армия Юдхиштхиры к полю битвы и в этом же городе всё заканчивается гибелью семьи Пандавов.
   Где находится Упаплавья никто до сих пор не знает. Вот поэтому я начну именно с этого города. Однако напомню, что "upaplavya" переводится с санскрита как "переполненный, уничтоженный,  устье реки". Теперь попробуем перевести с санскрита слово Нева и получим "naivAsikA" обитель божества.
   После этих слов у читателей сразу же могла возникнуть мысль, что я хочу подогнать ответ под Петербург, который был построен на древних мегалитических руинах. Но, я проведу читателя по карте на юг, где постепенно отыщется потерянное царство Куру вместе с Хастинапуром и Индрапрастхой.
И постараюсь доказать, что это именно так, хотя сами понимаете мне будет непросто.
   
   Чтобы определиться с координатами Упаплавьи давайте вспомним интересный эпизод, который произошёл с караваном Арджуны. Если читатели помнит, Арджуна вывел из Двараки 16000 женщин, а с ними стариков и детей. В общей сложности более 50000 человек. Они шли из Двараки в Хастинапур. Ho в местечке Пятиречье на них напaли Абхирани "abhIraNI" - огнедышащие люди змеи. В Индии туристам показывают маршрут каравана от западного побережья  до Пенджаба, протяженностью в 1400 км. И казалось бы в этом нет ничего удивительного, ведь в современной Индии, расстояние между Дваракой и тремя городами, где происходили главные события практическое одинаковое, а это как известно Упаплавья, Хастинапур и Индрапрастха.
  Но есть одна маленькая деталь, неувязка, которую все почему то в упор не замечают.
Пенджаб/Пятиречье находится на 400 км севернее Хастинапура. Получается, что караван со старикам, детьми и женщинами прошёл мимо Хастинапура и теперь должен двигаться на юг ещё 400 км. Странно???
   Интересно ещё и то, что кроме Индии, местечко Пятиречье бывшая деревня Визьяга находится в Ленинградской области, недалеко от Петербурга. Визьяга в переводе с санскрита, это практически тоже самое, что и Абхирани  -  viz/люди, vizya или viSya/ядовитые змеи, люди третьей касты, viSa/веном, agira/демоны, испускающие огонь, agha/злые, плохие, опасные, огнедышащие, злые, люди змеи.
  Сейчас я приведу ещё одно доказательство о сходстве Упаплавьи и Петербурга.
   Для этого мы рассмотрим события, которые произошли в Упаплавье после битвы на Курукшетре.
Возвращаясь с победой Юдхиштхира остановился на ночь для отдыха на реке Огхавати и отправил своего возничего в Упаплавью, обрадовать Драупади. Hо утром возничий вернулся с трагической вестью о гибели всей семьи Пандавов. Читатель конечно понимает, что я очень коротко изложил события, стараясь оставить самую суть.
   Я не понимаю почему, но детали этого события, мягко выражаясь, недопоняты.
  Во первых, примем во внимание имя возницы Юдхиштиры, которого звали Индрасена. Eго никто и никогда не учитывал в списках выживших, участвовавших в войне. А ведь он один из отпрысков Пандавов.
  Во вторых, он за остаток ночи, перед рассветом успел обернуться туда и обратно. Если учесть скорость колесницы и ночь, то от лагеря Юдхиштхиры до столицы Матсьев было совсем недалеко.
   Если взять за основание работы С.Жарниковой о подобии названий индийского эпоса и европейской территории России, то Огхавати, это река Охта, которая находится в непосредственной близости от Петербурга. Тогда, время возницы в пути вполне "совместимо" с эпосом. Но если Петербург, это Упаплавья, тогда Арджуна действительно вёл караван через Упаплавью, как ближайший пункт помощи по дороге из Двараки в Хастинапур.
  Предположим, что я до сих пор не смог убедить читателей в том, что Петербург, это Упаплавья. Поэтому я приведу ещё одно доказательство.
   После убийства семьи Пандавов в Упаплавье, Ашвадхаман сообщил эту весть умирающему Дуриодхане у озера..... В кратце, он сказал, что "вырезал всех и в том числе Матсьев и Панчалов". Представьте себе, какой силы должен был быть удар, чтобы в одночасье  уничтожил отряды опытных воинов, прошедших ад Курукшетры. Возможно поэтому и Петербург был построен на руинах???
   Понятное дело, что читатель до сих пор не верит версии о Упаплавье.
   Тогда пойдём дальше по строчкам эпоса и найдём ещё одно забытое всеми доказательство, используя опять же метод С.Жарниковой.
    Мы поедем вместе с Кришной в Хастинапур, который пока неизвестно где находится. Но, по дороге Кришна остановился в одной из деревень, которую Пандавы просили у Кауравов, эта деревня называлась Врикастхале, в переводе с санскрита "vRka" волчье, "sthala" место. Самое интересное, что она до сих пор так называется Викуциемс или Вилкусола в 420 км от Петербурга на юг.
   Сколько длится путешествие Кришны из Упаплавьи в Хастинапур в Махабхарате не указано. Единственное, что известно, это время начала войны.
  В Хастинапуре, Джанардана назначает дату начала войны через семь дней. К этому времени Кришна должен вернуться в Упаплавью.
   Кришна подтверждает это ответом Карне: "Через семь дней наступит день новолуния. Сражение следует начинать именно в ту пору".
   Поэтому, если предположение о том, что Петербург это Упаплавья, то Кришна должен добраться туда из Хастинапура менее чем за неделю, чтобы сообщить Пандавам о "приговоре", т.к. собрать армию в несколько миллионов за несколько дней, только что вернувшись из изгнания, практически невозможно.   
Теперь нужно разгадать, где находится Хастинапур?
Но сначала найдём Индрапрастху.

  Индрапрастха
Согласно Махабхарате в "Удьйогапарве" пятой книге из 18 "Книга стараний/усилий",  по дороге в Хастинапур Кришна заехал в Индрапрастху.
Чтобы найти пропавшую столицу Пандавов, придётся вспомнить, что в эпосе она имела несколько названий, Индра-прастха,  Шакра-прастха, а также Кхандавапрастхa или лес Кандава, это эпитет лесистой местности, расположенной на берегах реки Ямуна, которая согласно эпосу, была расчищена Кришной и Арджуной для строительства города.
  До сих пор все направления у всех авторов, которые занимались этой темой, вели нас в Курск. Но, оказывается, что мы пропускаем по дороге нечто очень важное. Стереотипы застилают нам глаза на очевидные факты лежащие на поверхности.
   Никто не замечает, что по дороге на юг мы пропускаем город Кандаву и страну Куру, Курландию (Курляндию). Расположенa Кандавa на реке Абава, "abhAva"  в переводе с санскрита "отсутствие, смерть, аннигиляция".
   Хочу заметить, что в современной Индии туристам показывают Курукшетру размеры, которой 70х80 км, где сражались 4 миллиона солдат, сотни тысяч слонов и колесниц. Согласно Махабхарате на этом пяточке 8 раз применялась Брахмастра, ядерное оружие массового поражения. Короче, били почём попало и по своим и по чужим. Поэтому, новую Курукшетру с соответствующими размерами мы найдём позже. Но на мой взгляд, скорее всего применялась аннигиляция, т.к. не наблюдается следов радиоактивного заражения.
  Настало время найти Хастинапур.

Хастинапур
  В современной Индии он находится в 120-130 километрах к северо-востоку от Дели/Индрапрасхи.
  Но Махабхарата упоминается, что после битвы на Курукшетре река Ганг практически полностью затопила Хастинапур.
   В контексте эпоса «Махабхарата» Хастинапур находится на северо-восток от Дели (Индрапрастхи). Значит от Индрапрастхи он расположен в противоположном направлении, на юго-западе.
    Проведём линию на юго-запад от Кандавы и увидим, что она на 126 километре упирается в Лиепаю. Самое наверное удивительное в этом то, что там есть замок, история которого тонет в глубине веков  и строители его неизвестны. Hо каждый новый владелец перестраивал его по новому и поэтому с 9-го века он попал в летописи. Но в 9-м веке такую махину вряд-ли кто мог построить, a он упоминается в летописях, как готовый объект. Хотя каменные замки в европе начали строить только с 10 века и строили их довольно долго. Он стоит на берегу реки Аланда, "alandhana" в переводе с санскрита "обладавшие большими богатствами" но потерявшие их, "hana" уничтоженные.
    Чем ни Хастинапур???
Забегу немного вперёд и скажу, что я упомяну скандинавскую сагу о короле Гилфе, который утверждает, что землю затрясло и от неё откололся большой остров, который стал называться Шоланд(Морская земля), а затем мою землю залила вода. У науки есть разные версии о времени образования Балтийского моря. Они варьируют на пару тысяч лет около 11500 лет назад и скорее всего если Хастинапур и существовал в этом месте, то оказался под водой. Возможно, что и река Ганг находится сейчас на дне Балтийского моря?

    До битвы одна неделя
Сколько длится путешествие Кришны из Упаплавьи в Хастинапур в Махабхарате не указано. Единственное, что известно, это время начала войны.
  Джанардана назначает дату начала войны через семь дней.
 К этому времени Кришна должен вернуться в Упаплавью.
   Кришна сказал таже об этом Карне: "Через семь дней наступит день новолуния. Сражение следует начинать именно в ту пору". 
Тут возникает два вопроса.
Первый о скорости передвижения Кришны, т.к. он ведь должен был добраться за пару дней до Упаплавьи и сообщить Пандавам о начале войны.
И второй вопрос. Махабхарата рассказывает нам о визите Арджуны и Дуриодханы в Двараку, где Арджуна получил Кришну в качестве возницы, а Дуриодхана армию.
   Другими словами, вопрос о войне решён, она начнётся через неделю и за это время Кришна успевает доехать до Упаплавьи, затем до Двараки, дождаться там визитёров и потом все спокойно вернулись домой. А потом, на Курукшетру начали прибывать войска Ядовых, Скифов, Яванов и Камбоджей. Напомню, что расстояния составляли от 1500 до 4000 км для каждого из племён, т.к. одни идут из Двараки, а другие из греции и Афганистана. Напомню, что армия Александра Македонского добиралась до Индии целый год.
  Поэтому, придётся отбросить встречу Кришны с Арджуной и Дурьиодханой, т.к. для этого мне пришлось бы использовать самолёт. Здесь как раз тот случай, чтобы вспомнить о мистике. Это так называемый "Магический реализм". Если совсем просто, то в Махабхарате сплелись мифы о богах и полубогах с земной реальностью и в данном случае о войне между двумя кланами Куру. Поэтому не удивительно, что герои Махабхараты летают по небу и участвуют в космических войнах. Скорее всего именно таким образом за неделю до войны все вопросы Пандавов и Кауравов были согласованы.
   В данном случае от найденного Хастинапура до предполагаемой Упаплавьи по прямой 600 км, а по дороге 800 км и это не может быть особой преградой для тех, кто летает даже в космос.
 
  Надеюсь, читатель заметил, что все авторы, которые занимались Махабхаратой не указали местонахождение деревни Врикастхале и Индрапрастхи/ Кандавы.
   
     Конечно же в колесницу/виману Кришны были запряжены лучшие лошади и за несколько дней он наверняка мог добраться до Упаплавьи, которая, как я предполагаю находилась в Петербурге.        Тогда Юдхиштхире ничего не оставалось, как немедленно выступить в поход на Курукшетру и собрать по дороге свою армию из верных ему племён или наёмников.
  Я слышу уже возгласы возмущения моих читателей, но в некоторых источниках упоминается, что Кришна предоставил Дурьодхане миллионную пешую армию, состоящую из Нараяна-гопов. Эта армия могла формировать дополнительные акшаухини (боевые формирования) в войске Кауравов. Это пример привлечения значительных военных сил, которые, вероятно, сражались за вознаграждение или по договорённости.
  Скорее всего, обе армии пытались разными способами увеличить количество своих воинов.
  Как я уже сказал слова "война через неделю", означали приговор для Пандавов. Поэтому Юдхиштира выступил срочно в поход, собирая по дороге армию и уходя подальше от Кауравов, стараясь выиграть время. Напомню, что точной даты начала боевых действий не было.
Единственным ориентиром служит описание поведения журавлей перед битвой, которое упоминается в «Книге о Бхишме», что перед началом битвы "Журавли, предчувствующие грядущий ужас, испускают жуткие хриплые крики и слетаются отовсюду, вместе направляясь к югу". Это происходит при 10 градусах в конце сентября, но в Индии температура, даже в декабре 20 градусов.
   Согласно некоторым интерпретациям астрономических данных, упомянутых в эпосе «Махабхарата», великая битва началась в пятницу, 22 ноября 3067 года до н.э..
   Если вспомнить визит Кришны в Хастинапур для примирения и слова о начале войны через недели, то становится понятно, что Пандавы с войной не торопились, т.к. готовы к ней не были и поэтому война началась только через 2 месяцa после её объявления.
А по поведению журавлей можно смело сказать, что битва состоялась в более холодных областях чем Индия.
   Если посмотреть на карту расположения войск в современной Индии, то мы увидим, что Кауравы занимают западную часть Курукшетры. Если предположить, что они заведомо заняли позицию лицом к восходящему солнцу, то мы поставим под сомнение их знания о ведении боевых действий.
  Но если мы представим себе карту Земли до поворота, то сложится впечатление, что Кауравы обогнали армию Пандавов и лишили их возможности пополнить армию, собираемыми по пути воинами. А за два месяца даже при скорости 15 км в день, Пандавы могли пройти до 900 км.
  На мой взгляд уже собралось достаточно аргументов, которые говорят о том, что с географией в Махабхарате не всё в порядке. поэтому пришла пора заняться "поворотом", который затронул географию всего мира.
   
     ПОВОРОТ
Я прекрасно понимаю, что надоел уже всем своим "поворотом".
Поэтому, настало время привести доказательства, которым я пугал читателя в предыдущих главах.
   Мне придётся повторить эпизод с армиями Пандавов и Кауравов перед сражением, чтобы пояснить, почему в Махабхарате приходится применять за основу поворот планеты, иначе она превращается в сказку для привлечения туристов в места, где ничего подобного никогда не происходило.
    В строках Махабхараты заметны некоторые удивительные моменты. Один из мих, это построение армии пандавов перед боем. "Юдхиштхира пришёл с востока... Организовал лагерь в Упаплавье и оставил там семью.... Ушёл на запад, достигнув западной оконечности поля сражения.... "
  Но если опять применить систему "доказательства от обратного" и принять факт ПОВОРОТА ЗЕМЛИ, то Юдхиштхира пришёл с востока и пошёл дальше на запад.... Всё ясно и понятно, и лучники не слепнут от солнца.
   Мы найдём этому подтверждение в строках Махабхараты о армии Кауравов, которые оказались построены "лицом на восток", обогнав Пандавов.
   Теперь приведу здесь доводы о повороте планеты и надеюсь, что они окажутся достаточно вразумительными.

    Для начала вспомним эпос аборигенов австралии.
   В мифax "Времени сновидений" говорится, что ”после великой тряски и большой воды солнце начало делать все наоборот: раньше оно приходило с севера и уходило на юг, а после стало приходить с востока и уходить на запад”. Другими словами Северный полюс находился на востоке, т.к. Земля крутится всегда в одном и том же направлении.
  Теперь вспомним диалоги Платона "Тимей" о Атлантиде, которая затонула 11500 лет назад, где египетский жрец, обращаясь к Солону говорит, что у них (жрецов) имеются предания из рода в род, о катастрофах, когда "...тела вращающиеся по небосводу меняли своё направления...".
  А сейчас я напомню читателю о строкax из древнекитайскoгo трактатa «Хуайнань-цзы»: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Высшая сила накренилa всё на северо-запад, Солнце, Луна и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и потому воды и ил устремились туда...»
  Здесь речь идёт уже о 45 градусах и о событии, которое произошло на юго-востоке. А там как не странно находится Филиппинское море, где 11500-12000 лет назад, по последним научным данным упал метеорит, который мог изменить наклон земного шара. Причём хочу заметить, с какой хирургической точностью был проведён удар, что все свидетели остались живы, а "все воды и или устремились туда". Как видите, Атлантида затонула в течении "дня и ужасной ночи", в это же время 11500 лет назад. В мифе говорится, что это было наказание, за высокомерие Атлантов, которые захотели сравниться с Богами.
   Теперь у нас есть 45 градусов из Китая и 90 градусов от аборигенов.
Но оказывается, время сохранило для нас ещё более точные параметры и это скандинавские саги о приключениях короля Гилфе. Памятник его жене Гефионе, которая пашет землю на 4 быках вы можете увидеть в Копенгагене в виде фонтана, в 100 метрах от знаменитой Русалочки.
   Конечно же читатель знает, что землю пашут весной и осенью. Но нас в первую очередь интересует время восхода солнца, а оно в период равноденствия, т.е. весной и осенью приблизительно одинаковое во всём мире, это 5 или 6 утра.
    К тому же Гилфе упоминает, что время между восходом и "вторым восходом" составило 5 минут, а это значит, что планета развернулась к тому же, обратно в западном направлении на 140 км. Но эта цифра незначительна и ей мы можем в наших расчётах пренебречь. Оставим для расчётов только западное направление поворота. После упоминания 5 минут, на меня наверняка набросятся все кому не лень. И будут правы, т.к. 5 минут в данном случае, это гигантская волна, которая смоет всех и вся. Но как видите, Король Гильфе остался жив и упоминание об этом событии в Китае и Австралии не утопленники писали. И мы коснёмся ещё раз этого вопроса чуть позже, в конце главы.
    Вспомним ещё и то, что древние Греки, которых Махабхарата называет Яванами, воевали с Атлантидой, а из Гипербореи, к ним приходили только учителя и наставники.   
   Рассмотрим подробнее слова короля Гильфе, которые приведены выше на картинке в иллюстрации к тексту о том, что солнце взошло, а затем "пошло вниз и в сторону, а затем снова открылось и пошло вверх и в сторону /наискосок ". На шведском это звучит так: "...att solen gott ner sidledes och uppenbarat sig igen sidledes...".
Как видите, я привёл некоторые факты поворота Земли и если этому не верить, то дальше можно не читать и Махабхарату принять за сказку, созданную для привлечения туристов.
  Хочу добавить, что в некоторых переводах, китайское слово "тиан", переводят как небо, что в данном контексте неверно, это "вселенная".
    
     Хочу в очередной раз заметить, что вся наша цивилизация основана на свидетельских показаниях, будь то Библия, Коран или древние веды, которые переданы нам в виде притчи. Мы можем проверять указанные данные, но не верить не имеем права. Лжесвидетельство - один из самых страшных грехов в любой религии. «Открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим. 1:18).

  Отсюда следует, что если Меркатор нарисовал Антарктиду о которой даже древние греки не знали, но её в конце концов отыскали. Если, он же нарисовал Атлантиду, которую до сих пор найти не могут. Если, он же изобразил Гиперборею, очень похожую на Райские острова, да и вообще весь известный и неизвестный нам мир, до мельчайших подробностей. То, почему мы ему не верим???

   Атлантиду он рисует у Гибралтара, а Гиперборею на севере.
Расстояние между Гибралтаром и Северным полюсом 6000 км, что соответствует 54 градусам. Если учесть, что нам нужно найти положение до поворота, то получим координаты Токио. 
   Если теперь взять в руки глобус и поместить Северный полюс в район Японии, то мы заметим, что Упаплавья/Петербург теперь находится на востоке в умеренном климате. Значит Юдхиштхира пришёл с востока, а журавли в конце сентября улетают на юг.
Всё происходит согласно Махабхарате.
   
ДВАРАКА
  Настало время заняться Дваракой.
Читатель помнит, про караван Арджуны, который вышел из Двараки и то, какие приключения произошли по дороге в Хастинапур. И если я убедил читателей, что поворот всё таки имел место быть, то мне остаётся добавить всего лишь одну деталь. В 16 книге Махабхараты, при посещении Арджуной Двараки, воспроизводится разговор отца Кришны с Арджуной. Старый Васудев говорит Арджуне о том, что Дварака проклята и должна утонуть. Но когда это произойдёт никто не знает.
В это время в Двараке находятся 16000 женщин. В разных версиях Махабхараты эти женщины причисляются, то к жёнам полубогов, то к жёнам самого Кришны или к погибшим в "побоище палицами" воинам Двараки.
Я не буду заниматься поисками истины, скажу только, что Арджуна возглавил этот караван и повёл его в Индрапрастху (по другим версиям в Хастинапур).   
   И ещё одно небольшое дополнение. В Пятиречье Арджуна не справился с людьми змеями, т.к. его лук "потерял магическую силу". Выражаясь современным языком "патроны кончились". А ведь не мудрено. Цивилизация лежит после войны в руинах и ракеты изготовлять некому.
    Напомню, что Битва на Курукшетре состоялась за 3000 лет до "поворота", поэтому караван двигается с востока на запад в сторону Хастинапура. Что соответствует восточному расположению Двараки в Индии, где воссоздано всё в точности, согласно древнему эпосу.
    Соответственно Дварака находится всё ещё на востоке и читатель знает, что туда ведут два пути, это Карнасурт и дорога гиперборейцев в Летней золотнице на Онежском полуострове. А это значит, что Дварака пока ещё не Гиперборея, а некие острова на востоке.
 Если читатель меня понял, то после поворота, это будут те самые острова, которые Меркатор изобразил на карте Гипербореи.
   Хочу напомнить, что Атлантида ещё существует и воюет с древними греками.
    Если читатель осведомлён о найденной в Индии Двараке, то скорее всего простой расчет подскажет ему, что её территория не позволяет прокормить там даже 50000 человек, которых оттуда Арджуна вывел. Не говоря уже о войске в миллион человек, которое Кришна передал Кауравам.
  Но острова Гипербореи на карте Меркатора, которые пока ещё находятся где-то в районе современной Японии прекрасно с этим справляются.
Cлово Дварака с санскрита на Русский.
"dvAra, dvAraka" дверь, вход, шлюз, порт. "Ka" основной, самый главный.
  B древних манускриптах сохранилось описание Двараки: "B городе было множество дворцов и ворот, почти все дворцы — необыкновенной высоты. Стены спален были инкрустированы самоцветами, а полы выложены мозаикой из драгоценного камня мараката".
  Всего этого в затопленном городе не найдено.

      АТЛАНТИДА
   Чтобы найти Атлантиду мне нужно собрать все приведённые выше обоснования.
Если верить в поворот планеты, то она до поворота находилась на Северном полюсе. Но называлась Атлантидой по названию океана. А так как на всей планете в это время климат был ровный и тёплый, то называть её Гипербореей никому в голову не придёт ещё 3000 лет.
  Если читатели интересовались временем образования Балтийского моря, то наверняка находили разные версии, но в общей сложности это 11500 лет назад.
К этому же периоду относится сага о короле Гилфе. и образовании острова Шоланд, на котором стоит современный Копенгаген.
В это же время 11500 лет назад тонет Атлантида.
И в это же время 11500 происходит падение метеорита в Филиппинское море.
  В итоге мы видим 4 явных фактора, указывающих на время катастрофы.
 А австралийские аборигены и китайский эпос лишь подтверждают эту версию.
  В таком случае Атлантида переместилась с севера на запад.
 А Дварака/Райские острова на север.
Там Дварака/Райские острова в виде Гипербореи просуществовала до последнего известного нам потопа.
 
    Курукшетра
   Так что же могло произойти и где находилась Курукшетра, на самом деле?
  Для начала хотелось бы разобраться, а что такое вообще, эта самая Курукшетра и какую площадь должно занимать поле битвы, где 8 раз применялось ядерное оружие, а свойства вооружения превосходят все мыслимые и немыслимые параметры современности, вплоть до аннигиляции.
   
   Курукшетра это казалось бы всем известное слово и перевод вполне ясен "поле Куру". Но перевод ведь сделан с санскрита, для тех кто им нe владеет. Это всё равно, что для русского человека "давай". Иностранцы всегда спрашивают, что тебе нужно, а мы прекрасно понимаем, что прежде всего это "двигайся побыстрее", а затем уже "дай сюда". Не буду долго морочить читателям голову, а скажу сразу, что кшетра на санскрите "kSetra" в зависимости от контекста  имеет более 35 значений и переводов в том числе и "множество священных личностей, множество полей и земель, место где все сходятся, орбита планет и т.д...." К тому же есть ещё и слово "kSaitra", которое произносится точно так же, но имеет все несколько значений "свойства земли или свойства страны".
  Понятное дело, чтобы охватить и связать мистицизм с реальностью, тут одним словом не отделаешься. Здесь ведь месте сошлись и люди и полубоги. А оружие, которое они применяли, даже в наши дни не создано. У Kарны был лук самого Бога Шивы, которым тот разрушал планеты демонов. У Aрджуны был лук Гандива Бога Огня, который мало чем уступал луку Карны и мог работать, как кассетная бомба.
   Поэтому, учитывая возможности вооружения с применением ядерного оружия, то и поле нам стоит выбрать побольше. В древние времена размер поля битвы определялся полётом стрелы. Получалось, что у кого луки мощнее, тот и в битве имел неоценимое превосходство.
 Я согласен, что многие читатели скажут мне, что подготовка к войне началась за год до Курукшетры, но к сожалению в Махабхарате не говорится, кто каким образом мог прокормить в течении года 4 миллиона войск с сотнями тысяч боевых слонов и сотнями тысяч лошадей. Это не мелочь, но к сожалению эпос молчит.
 
   Далее Махабхарата рассказывает нам о действиях Юдхиштхиры: "Достигнув западной окраины Курукшетры, войска остановились. Юдхиштхира вместе с Дхриштадьюмной и Кришной объехал равнину, выбирая место для лагеря. На берегу реки Хиранвати".
   Попробуем применить метод Светланы Васильевны Жарниковой.
  Значит в русском языке речка Хиранвати превратилась в речки Хиранки или Ширинки. Попробуем найти их на карте. И найдём речку, a вместе с ней село Ширинье недалеко от Ярославля. Теперь можно заметить, что Ширинье находится как раз на полпути между Упаплавье/ устьем Невы и Самарой.
   Я понимаю, что у читателей уже возникло множество возражений, но позвольте мне привести ещё несколько доказательств в пользу моей версии.
  Конечно же первое в чём меня упрекнут, так это то, что на современных картах река Нева находится далеко на западе от Ярославля. Но, осмелюсь повторить, что битва на Курукшетре произошла ДО ПОВОРОТА ЗЕМЛИ и устье Невы находилось тогда на востоке, северо/востоке.
   
  В моём случае, на современной карте войска Пандавов на севере с лагерем в Ширинье, а Кауравы на юге в Рязани. Если повернуть Землю в обратном направлении, то Пандавы на востоке, а Кауравы на западе лицом к солнцу. Всё как в Махабхарате.
 
  О местоположении армии Кауравов практически ничего не говорится. Поэтому я использовал снова метод С.Жарниковой, но одновременно сделал переводы населённых пунктов в предполагаемом месте битвы и после того как перебрал различные варианты, у меня сложилась определённая версия. Судите сами:
  Ардым - быть беде.
  Арзамас - огонь.
  Аркадак - награждённый.
  Аткарск - бычий.
  Валаши - армия
  Выкса - жестокий.
  Исмань - жара.
  Каргалейка - подписание  документов и договоров.
  Кондоль - надёжное место.
  Кувака - много людей в амуниции.
  Кулесово - слуги.
  Липецк - чиновники.
  Мачкасы - кухня.
  Муром - разбитый.
  Рязань - На мой взгляд, название этого города имеет особое значение в битве на Курукшетре. "razanAya, rasanAyaka" повелитель душ и чувств, трон, тот кого держат в узде или на поводке.
  Самара - битва.
  Саратов - священный.
 
 После того как я сделал перевод города Рязани, у меня появилась версия. Я не знаю насколько она верна, но смысл заложенный в название города полностью совпадает с характером Дурьодханы и окружающих его героев Махабхараты. Он ведь своих сторонников или купил, или в долги загнал. Иных лестью заманил в свои сети или "поднял", разглядев в человеке выдающуюся личность. А других держал на аркане "служения Дхарме и долгу", хотя сам был воплощением полного беспредела и Адхармы, как и все его 100 братьев. Но были и  такие, кто по собственной воле встал на сторону Адхармы, ведомые ложными истинами, несмотря на всю свою мудрость, например Бишма или мудрец Дрона. Дурьодхана, как истинный демон владел их телами и душами, подталкивая на заведомо уготованную гибель, предсказанную не один раз.
   Я понимаю, что у читателей наверняка возникнут сомнения и предположения o чистой случайности, в элементарном совпадении. Поэтому я решил поискать поблизости, возможное доказательство или ещё одно совпадение, которое можно истолковать как доказательство. И я его нашёл.
По окончанию битвы Дуриодхана бежит и прячется на озере, где Ашвадхаман находит его и рассказывает умирающему Дурьодхане, который со сломанными бёдрами и пожираемый насекомыми лежал на берегу озера Двайпаяна о своём преступлении. Двайпаяна в переводе с санскрита "много островов". И как раз таки недалеко от Ярославля мы находим такое озеро со множеством островов. Это озеро Неро. Да, я согласен, что название мало похоже на Двайпайна, но в переводе с санскрита Неро "nairAzya", это "безнадёжность, беспомощность, адское, отчаяние". Что полностью соответствует состоянию поверженного Дурьодханы. О том  как произносятся дифтонги в санскрите читатель может прочесть в "Словаре исторического ликбеза".
   В этом озере Дурьодхана спрятался после поражения его армии.
В некоторых версиях перевода Махабхараты говорится, что он спрятался в камышах, а в других, что он сел в воду но был виден с берега. И эта версия вполне подходит для этого водоёма, т.к. его глубина не превышает 1,5 метра.
     Скорее всего, место битвы между кланами из Курландии, назвали полем Куру.
И произошло это между Рязань ю и Ярославлем.
От Урала до Балтики.

 Я не телепат, но вижу как в головах моих читателей, зарождаются вопрос за вопросом. Понятное дело, Москва в эпицентре битвы.
Для тех кто не читал "Словарь исторического ликбеза" поясню.
Москва прекрасно переводится с санскрита. И это не просто город, это большой "гуляй город". Другими словами это подвижная крепость на колёсах "mask" движение, передвижение. "Avasа" помещение, казармы.
  Добавлю ещё одну маленькую изюминку на тортик, как доказательство моих изысканий.
  Если читатели не были в Индии или не знакомы с достопримечательностями Курукшетры, то я сразу скажу им, что на Курукшетре нет фортификационных сооружений. НО, недалеко от поля находятся развалины крепости в деревне Амин. Предания связывают эти руины с личностью Абхиманью — сына Арджуны.    Это сооружение находится в нескольких километрах от Курукшетры, но оно не относится непосредственно к месту битвы.
  Теперь посмотрим на карту предполагаемой битвы от балтики до Урала и заметим, что здесь мы точно также найдём недалеко от поля битвы деревню Аминьево,  причём если сравнивать масштабы, то всё абсолютно идентично Индии. И располагается эта деревня, как читатель уже наверняка догадался, на юго-востоке от центра Курукшетры. Ещё раз повторю - всё один к одному.
  Со своей стороны, я прекрасно понимаю логику наших предков, которые увековечили шедевр ведической культуры.
  Наверное, пора и нам заняться собственной историей.

   Послесловие или выводы.

Если совсем коротко описать события войны между кланами Куру, то всё выглядело так.

   Кришна не договорился с Кауравами.
Кауравы знают, что нищие Пандавы после 13 лет изгнания, не смогут финансировать войну. Поэтому они торопят Пандавов и назначают определённую дату " через неделю". Скорее всего, это означало, что Кауравы начнут боевые действия сразу же как только доберутся до Упапалавьи.
  Учитывая все, складывающиеся не в их пользу обстоятельства, Пандавы немедленно выходят из Упапалавьи/Петербурга, направляясь в глубь континента, набирая по дороге солдат.
  И только через 2 месяца, гигантская армия Кауравов смогла преградить путь Пандавов и начать боевые действия.
  Ho прекрасно зная о силе оружия Пандавов и держались от них на расстоянии, вне досягаемости лука Арджуны. А это 300 км, судя по расстоянию от Рязани до Ярославля.
   Читатели конечно же зададут вопрос, почему Карна не стрелял вслед уходящим Пандавам, ведь его лук превосходил лук Арджуны и был был практически "космическим" оружием, из которого Бог Шива уничтожил сразу несколько планет.
  Дело в том, что несмотря на то, что Карна сражался на стороне Адхармы, он был братом и другом Арджуны, а таже Арьяном. Уважаемым и достойным этого звания Полубогом. Поэтому стрелять в спину, нарушая тем самым законы Дхармы, он не мог.
Прошу не путать богов Арьянов с дикарями Ариями, которые перебили друг друга в пьяной драке.
Читатель наверняка ещё помнит, что о драке "убиению булавами", рассказал Арджуне старый Васудев, при посещении Арджуной Двараки.

   P/S
  В Махабхарате не указано конкретное место сожжения погибших воинов. После кремации вдовы собрали пепел и отправились к священной реке Ганге, чтобы погрузить его в воду, это должно было дать покойным освобождение от прижизненных грехов. Единственное, на что можно ссылаться, это на обряд "Похороны Костромы". Заметьте, что Кострома находится в непосредственной близости от Курукшетры, а возможно даже и на её территории.
В "Словаре исторического ликбеза" я уже "расшифровывал" слово Кострома. Скорее всего во времена Махабхараты здесь было место покрытое лесом. Поэтому первое, что приходит в голову, это kASTha лес, дрова, поленья, чурбаки.  kaSTa проблемы, трудности. И отрицание "Ма". Проблем с лесом нет. Но можно применить ещё одну версию. Где "caS" страдание, рана, обида, ранить, причинять боль. "trA" защита, защитник. "ma" отрицание, без, не. Другими словами, это "беспомощность, болезненное переживание, безнадёжность, неизбежность. Весь индийский эпос основан на мистическом реализме, на метафорах и слиянии реального и потустороннего или чудесного. Поэтому в каждой фразе глубоко скрыт духовный смысл. В данном случае -  "Неприятие неизбежности. Бессмысленность попыток избежать боли. Принятие рока и ужас, фатальность трагедии".  И ещё одно небольшое дополнение по Костроме, это Сокеркино - "zoka" шок, бедствие. Сокеркино в настоящее время, это деревня, где был построен аэропорт в Костроме. Изначально называлось Сокиркино и Возможно Шокиркино. "khinna" грустный, унылый.
    Пространство между Ярославлем и Костромой, это вообще особый случай. Там находятся места, которые потребуют ещё в будущем расшифровки своих названий. Чего только стоит Диево Городище, или Панино, Якиманиха или Космынино.
Eсть все основания полагать, что родились они в ведическом мире.
 
    Читатель конечно же понимает, что названия рек или городов, не возникают на "ровном месте". Это всегда отражение исторических событий, совокупность свойств или качеств, соответствующих данному топониму или гидрониму.
Напомню, что на схожесть названий гидронимов и топонимов территории России с индийским эпосом, впервые указал Бал Гангадхар Тилак — индийский учёный-санскритолог, автор книги «Арктическая родина в Ведах» (1903 год).
    Затем активно развивала Светлана Васильевна Жарникова — российский этнолог, искусствовед и кандидат исторических наук.
Если бы не было публикаций этих выдающихся личностей, то и этого рассказа тоже бы не было.
Хотя, если читатель знаком с выводами Светланы Васильевны, то сразу  заметил разницу между местоположением Курукшетры в её трудах и этом коротеньком рассказе.

  Надеюсь мои догадки Вам понравились.
Спасибо за уделённое время и оказанное внимание.