О лоре Атаки Титанов

Сегодня поговорим о лоре анимэ "Атака Титанов" в контексте основных понятий и тематики Буддизма и Христианства.


Тем, кто не смотрели данный шедевр - рекомендую, а читать ниже  нет. Иначе будет не интересно смотреть (да и читать написанное мной).


Сейчас мы коснемся основных событий 4-го эпизода, в основном именно они максимально полно раскрывают лор и важны для дальнейшего обсуждения. Двигатели сюжета - братья Эрен Йегер и Зик Йегер встречаются, и их прикосновение переносит их в "пути", нечто вроде чистилища или потустороннего мира. Так же, может быть несколько грубо, можно сказать, что пути - это видимое воплощение связи между потомками Имир, где они могут обмениваться мыслями, путешествовать в воспоминаниях, где нет прошлого и будущего. Эта встреча - кульминационный момент истории, здесь понимание спасения мира от власти титанов раскрывается в том виде, в каком его понимают герои. Что значит спасение от власти? Это значит, что не будут рождаться люди способные превращаться в титанов,  использовать во зло эту силу, что порождает войны и конфликты. Сначала сделаем отступление. Откуда взялась сила Титанов? Существо, Паразит, вошло в организм прародительницы и стало частью ее потомков.


С чем можно сравнить Паразита? В Буддизме есть понятие кармы, и изначального ее отсутствия. Изначально были потоки дхарм, их поток был "ровным", "пареллельным", но произошло,что-то вроде "искривления", появлися хаос и злой мир, со злыми людьми, где есть мучения, несправедливости и страсти. В буддизме - "спасение" значит, отработака кармы через страдания и лучший путь - через дисциплину, медитацию и прочее (приглашаю специалистов по Буддизму, если есть что дополнить/исправить! не обессудьте:)). Рождение на земле означает, что карма не отработана - душа еще не достигла Нирваны и потому должна получить земное тело вновь. Переформулирую это очень грубо - не рождаться есть "счастье", а земная жизнь и есть вечный ад. Подобным образом мучения ждут потомков Имир, коль скоро сила титанов проявляет себя, и пока она есть. Потому и нужно сделать так чтобы люди перестали рождаться. Такой позиции придеживается Зик Йегер, имеющий в своей крови не только силу титанов, но и другую особенность - он прямой потомок первого короля, а значит имеет влияние на Имир (хотя и не полное, о чем будет сказано ниже). Я увидел в Зике отсылку на Будду. Сиддхартху Гаута;ма был рождён в касте кшатриев (воинов) в городе Капилавасту. Его отец — царь Шуддходана. Зику не удалось воплотить свой план в реальность.


Можно скзать также, что Зик откзался от своего миропонимания в разговоре с Армином (в путях). Этот разговор вообще важен для понимания хода истории - Зик говорит об Имир примерно следующее (этой информацией он владеет благодаря знаниям полученным от учителя Ксавье, его воспоминениям и периоду времени, пока он ждал пробуждения Эрена в путях, и, возможно, это было просто частью легенд. Имир хотела жить, поэтому спасла овец в загоне и хотела жить сама - спасалась от наказания. После падения Имир в озеро, произошло ее соединение с Паразитом. На мой взгляд, это история символически показывает зарождение человечества. Оно рождено уже с кармой, им владеют страсти - выжить любой ценой, размножиться, пускай ценой жизни других, стать сильными и завоевывать - все это созадет страдания, так как ведет конфликтам с другими, порождает цепочку насилия, мести, ответного насилия и прочее. Имир, таким образом, символизирует человечество, которое обречено  рождаться, жить страдая, умиарть, вновь рождаться. Так рождаются потомки Имир, так страдает и она сама в путях - вечно (важно понимать, что в путях времени нет, это вечность).


Теперь расскажем о плане Эрена Йегера и от том, как еще можно понимать Паразита. Эрен Йегер, младший брат, хотел решить проблему титанов иначе - взять Паразита на себя, слиться с ним и теперь стать носителем силы прародителя. Что это означает? Он становится единым с причиной зла, которую принес Паразит - в глаза мира это именно так. Он становится ненавистным для всего мира, в то числе и для близких (его убивают Армин и Микаса, ближайшие друзья). План Эрена в общих чертах напоминает Христианское понимание искупления. Паразита тогда можно понимать как "грех" - первородный грех, вошедший в человеческих род с грехопадением Адама и Евы. Вследствие греха произошло разделение Бога и человека, разделение человека и человека, что породило конфликты, страдания, смерти. Пока есть грех - человек отделен от Бога, вместе с тем, человек сам не может заработать спасение - "долг" слишком велик, "болезнь" слишком неисцелима. Бог будучи как справедливым, так и любящим Богом - посылает Сына (Иисус) как жертву для искупления от грехов. Самым конкретным образом это исполняется в смерти на кресте и словах Иисуса. Слова «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46) — это предсмертный крик Иисуса Христа на кресте, выражающий предельное человеческое страдание и принятие на себя грехов мира. Это цитата из 21-го псалма, пророчески описывающая муки Мессии, его добровольное уничижение и временное ощущение богооставленности ради спасения людей. Приведем еще цитаты «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши». В книге пророка Исаии сказано: «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению». «Наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились». Проблема греха таким образом решается жертвой Иисуса - в Христианском миропонимании. Согласно сюжету именно Микаса и Эрен "поразили" Эрена, на что тот добровольно и осознанно пошел (это описано в 4-м эпизоде в разговоре Армина и Эрена, Армин забыл этот разговор, т.к. Эрен имел власть над его памятью). Иисус в перед смертью на кресте был отвержен Богом-Отцом так как взял грех на себя, так же и собратьями-евреями, язычниками. С воскресением Иисуса - так как сила греха была побеждена им - Он воскрес и вознесся. В анимэ это метафорически показано птицей - птица "вознеслась от земного", нет тяжести греха, нет тяжести кармы. Тема жертвы вообще проходит через 4й эпизод и на примере другого персонажа - Фалько, но в меньшем масштабе (кстати, у Фалько и у Эрена зеленые глаза, это указывает на аналогию в их роли в повествовании). Фалько хочет принести себя в жертву, чтобы спасти Габи от обладания титаном. Также доверяет Конни, хотя догадывается, что тот хочет скормить его титану. Фалько спрашивает у Конни, куда они идут, а тот дает только неуклюжие ответы. Здесь явная отсылка на Ветхий Завет - Авраам ведет Исаака к месту жертвы. Исаак спрашивает: "отец, вот дрова, а где агнец для всесожжения?".


В анимэ делается намек на то, что Эрен "стал" (вознесся) птицей. Его обезглавливание можно, видимо понимать и в контексте Буддизма и Индуистских практик - "перемещение энергии"  по позвоночнику вверх, к голове, что означает, что человек освобождается от страстей и цепей земного. Вообще в анимэ мы видим акцент как на крови, так и на позвоночнике и спинномозговой жидкости. В индийской йоге и тантрических учениях спинномозговая жидкость ассоциируется с «Амритой» — священным «нектаром бессмертия». Она считается ключевым элементом, циркулирующим по энергетическим каналам (нади), который через духовные практики преобразуется для достижения трансцендентности, активации Кундалини и перехода сознания на высшие уровни. Фалько (falcon - сокол) также в некотором смысле становится птицей - получает титана Челюсть в форме большой птицы.


Теперь обратимся к эпизоду, где Имир стоит перед выбором - послушать Зика или Эрена. Имир хочет, чтобы страдания ее завершились - но у нее нет власти над собой. Так и все человечество мучается, не зная выхода из страданий личных и коллективных. Эрен понял как сделать, чтобы страдания Имир закончились - взять Паразита на себя. Коль скоро Имир был носителем паразита, она должна была выполнять волю владык - потомков Короля Фрица. Но открывается лазейка - и это на мой взгляд (возможно Исаяма не так предполагает эту часть лора) - отдать Паразита Эрену. Искупленная, освобождённая Имир открывает глаза - ее показывают уже взрослой перед тем, как она исчезает. Эрен спас Имир (человечество) от рабства титанам (карме или греху). Имир в земной жизни спасла мужа Фрица приняв удар копья - и это было правильно, ведь она была предена ему и сделала это совершенно добровольно. Так же и Микаса парадоксальным образом была послушна Эрену до его конца, убив его - ведь план Эрена и состоял в том чтоб пожертвовать себя и быть убитым - это тоже было правильно. Возможно - но я не уверен в этой интерпретации -  если был Микаса и Армин не убили его - его бы никто не убил. Тогда Эрен бы на тысячи лет оказался бы в "путях" вынужденным создавать титанов из песка, как это делала Имир. Имир не могла - принять смерть - ни овец в загоне, ни мужа Фрица - это символизирует юность человечества - которое не знает пути искупления от суетной жизни, оно может лишь только жить и стараться размножиться. Микаса, которая смогла принять смерть Эрена - символизирует созревшее человечество. Поэтому "повзрослевшая" Имир улыбается именно Микасе и исчезает.


Важно отметить еще раз разницу понимания Зика и Эрена и как это отражено в мировых религиях. Буддизм не предполагает преображения человечества на земле - только переход в Нирвану, жизнь на земле так и остается "мучением". В Христианстве есть обетование - Нового Неба и Новой Земли, где нет греха и беззакония (книга Откровения, последняя глава). В некоторых конфессиях верят в 1000-летнее царство и телесное воскресение - здесь на Земле.
Таким образом в Атаке Титанов хитрым образом переплетены понятия и тематика мировых религий - Буддизма и Христианства.


Напоследок обсудим,  почему Имир послушала  Эрена, а не Зика. Может быть ответ банален - прародительнице не может понравиться мысль пресечь свой собственный род.  Этот вопрос для меня открыт. Возможно это был просто ее личный выбор - в лоре должно быть место личному выбору и свободе воли. Т.е. это была бифуркация, вилка - неопределенность заложенная "законами природы" - Зик хоть и король, но не имеет прародителя, а Эрен хоть и имеет прародителя, но не королевской крови - здесь открывалась возможность Имир сделать выбор. Может быть такой план более красив и интересен с точки зрения автора. Очевидно, план легкой смерти Зика не был бы так зрелищен, как план Эрен в своем исполнении. Можно здесь добавить еще Библейского контекста - через весь Ветхий завет проходит мысль - младший брат побеждает старшего - Авель был убит Каином, но так как он был угоден Богу, то все же победил. Исаак был младшим братом Измаила, но он был настоящим наследником Авраама. Иаков был младше Исава, но он наследовал благословение отца. Еще будучи во чреве Ревекки Иаков на дал родиться Исаву, и вышел из утробы первым, т.е. уже при рождении победил брата. Ефрем был младше Манассии, но имел больше потомков. Наконец, и это главное, Адам, первый человек, первый сын Бога - был старшим, но согрешил. Он впустил грех в мир - потерпел поражение. Иисус - второй Сын Бога - младший, взял грех на себя, искупив мир, и был угоден Богу. Таки образом победил младший. Эрен - победил старшего Зика.


Есть еще такая возможность - послушать Эрена - было самым коротким путем к освобождению от вечности в путях - непосредственная передача Паразита (метафорически - грех и карма) Эрену. И это Имир понравилось больше.

ПС: некоторые паразиты могут влиять на поведение хозяев. Ссылка Mishina T, Chiu M, Hashiguchi Y et. al
Massive horizontal gene transfer and the evolution of nematomorph-driven behavioral manipulation of mantids
Current Biology, 2023; 33, 4988-4994.e5