Великие люди 19
Безысходность Антона Чехова проявилась в таких его словах: «Мир погибает от ненависти».
Антон Чехов не верит в счастье, но продолжает делать добро. Разве это не явная надежда писателя ?
Писатель Антон Чехов убеждён, что счастья нет и не может быть для его поколения. Остаётся одно – работать и работать ! Не есть ли это безысходность «вечного труженика» ?
Не оказалась ли жизнь Антона Чехова «печальным звуком лопнувшей струны», нарушившей тишину «Вишнёвого сада» ?
Если для Антона Чехова свобода действительно дороже любви, то, очевидно, он попался на удочку неверия в благородство человека.
Антон Павлович Чехов верит и не верит в близкую свободу, верит и не верит в будущее счастье. Но в любовь он точно не верит.
Антон Чехов взыскующе заглядывал в глаза судьбы, но она отвернулась от писателя, когда ему было всего 44 года.
Любовь знаменитой женщины обыкновенно трагична, как это случилось с Сафо в одноимённой пьесе Франца Грильпарцера.
Как трава прорастает сквозь асфальт, так любовь пробивается наружу сквозь насилие: это чувство раскрыто Леопольдом фон Захер-Мазохом в романе «Венера в мехах».
Если любовь под ударами кнута не до конца жестока, она быстро зачахнет, о чём повествует Леопольд фон Захер-Мазох в романе «Венера в мехах».
Ирвинг Вашингтон – американский сатир, подсмеивающийся над грубыми и примитивными нравами соотечественников.
Ирвинг Вашингтон хлёсткой сатирой обличает дикие нравы американцев.
Джеймс Купер описывает кровавую войну не за жизнь, а на смерть между европейскими поселенцами и аборигенами увлекательно, с романтическими перипетиями, словно это сказка для детей, где добро обязательно восторжествует над злом.
Джеймс Фенимор Купер – выразитель дум и надежд молодого американского народа.
В приключенческих рассказах Эдгар По запечатлел суровую прозу жизни – своекорыстие и алчность американцев.
Эдгар По в прозаические будни Америки вплетает золотые нити фантастики.
В своих книгах Бичер-Стоу заклеймила рабство в Америке, не изжитое и сегодня, ибо эта алчная страна нещадно продолжает эксплуатировать эмигрантов со всех уголков мира.
Американский мыслитель Генри Давид Торо поставил «философский» эксперимент: поселился в лесу, чтобы пожить собственными трудами. Там он провёл два года, пользуясь благами цивилизации: каждый день его посещали люди, дважды в неделю он ходил в посёлок, желая узнать новости. Но эта жизнь в гармонии с природой и Богом совсем не похожа на пребывание в лесу русского религиозного подвижника Серафима Саровского, простоявшего на камне три года. Торо обрёл славу, Соровский – святость.
Американский писатель Герман Мелквелл задаётся вопросом, насколько далеко ушёл цивилизованный человек с его орудиями пыток и казней от дикарей-каннибалов. И вывод его далеко не утешителен.
Марк Твен – писатель-лицедей с добрым и умным сердцем.
Писатель-сатирик Марк Твен в наивном по-взрослому серьёзен, а в серьёзном – по-детски наивен.
Вальтер Скотт – романтик-чародей с острым чувством социальной несправедливости.
Вальтер Скотт – благородный рыцарь Айвенго в эпоху буржуазных революций и наполеоновских войн.
Поэт Джордж Гордон Байрон убеждён, что любовь будет властвовать над миром.
Свидетельство о публикации №226032801130