Действие сценическое. Принцип нововведения
Если разложить строго, “нововведение” держится на нескольких принципах.
1) Смена объекта: не “действие вообще”, а “действие сценическое” как отдельный класс
Кретов утверждает, что сценическое нельзя выводить из общего определения действия (как у Станиславского/Товстоногова), потому что театр действует в мнимости и через знак, а не в мире осуществлений.
То есть вводится принцип: у сценического действия своя онтология.
2) Минимальная формула: мнимость + квазидействие + воображаемый результат
Его нововведение — не просто новое слово, а фиксирование специфического механизма:
• действие совершается как будто (квазидействие),
• в режиме мнимости,
• при наличии цели, но в виде воображаемого результата,
• и это держится на намеренности, а не на бытовом намерении.
Этим он отсекает “психофизический процесс” как слишком общий.
3) Принцип множественности определений (позиционность)
Вместо одного универсального определения он вводит правило:
одно явление должно иметь разные строгие описания по позициям системы:
• режиссёрская преднамеренность (организация),
• актёрская намеренность (воля/представление),
• зрительско-теоретическая перспектива (синтетический конструкт предъявления).
Это нововведение методологическое: театр описывается как система позиций, а не как единый “актёрский процесс”.
4) Роль как узел: место тождества разных действий
Классика часто держит роль как “текст/задачи”. Кретов вводит принцип “узла”:
роль — структурная единица, где связываются
• действие драматическое (персонаж, коллизия),
• действие сценическое (актёрский способ существования),
• и через зрителя — действие театральное.
Это превращает роль из “элемента пьесы” в точку сборки механизма театра.
5) Включение зрителя внутрь механизма действия
Ключевой принцип: театральное действие становится через зрителя, а не просто “оценивается” им.
Зритель — не внешний критерий, а петля обратной связи (“адресант/адресат” + ответность), из которой рождается “вторичный смысл”.
6) Перевод действия в язык знака и усмотрения смысла
Нововведение: действие в театре мыслится как производство знака, а смысл — как усмотрение, а не передача.
Это даёт мост к семиотике/герменевтике, но главное — даёт диагностику: где действие перестало быть действием и стало методикой/штампом/идеологией.
В одной фразе
Кретов вводит принцип: “действие сценическое” — это не ‘цель в борьбе’, а ‘намеренность в мнимости, становящаяся знаком и возвращающаяся через зрителя вторичным смыслом’, поэтому его нужно описывать системой позиций (режиссёр–актёр–зритель), а не одной формулой.
Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.
Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.
Свидетельство о публикации №226032800874