«Хотя бы ты был человек честный, добрый, справедливый и милостивый – словом, хотя бы ты сочетал в себе многие добродетели, всё же продолжай считать себя негодным рабом Божиим» (Свт. Иннокентий Московский).
Это наставление невозможно исполнить нелицемерно. Если я знаю о своей честности, доброте, справедливости и милостивом характере, то почему ж я негодный раб Божий, если все эти качества Богу угодны? Если же я, допустим, не знаю об этих своих добродетелях или в них сомневаюсь, то к чему эта уступительная конструкция в речи наставника? Тут больше подошла бы условная: если ты вдруг возомнишь себя честным (добрым, милостивым, справедливым), не обольщайся: ты ещё только в самом начале пути к добродетелям.
Недоумение
© Copyright: Арсений Родин, 2026
Свидетельство о публикации №226032900303
Свидетельство о публикации №226032900303
Рецензии