Какая ж она невинная?

«Силен глагол Твой. Но для чего Ты проклял невинную смоковницу? Чтобы нам, виновным в своём неплодии, дать урок». (Прав. Иоанн Кронштадтский).

Наказал невинную, чтобы дать урок виновным? Скажи кому такое о человеке, скажут: тот ещё самодур. Но о Боге, получается, можно.
Большинство в Боге видит рационального педагога, который действует в соответствии с принципом: благая цель оправдает любое средство.
Такому педагогу усердно подражали католики-иезуиты. Через наши семинарии, устроенные на иезуитский манер, этот дух наполнил и Православную церковь, и наши светские школы.
Между тем, в Евангелии Сам Господь говорит прямым текстом: засохла смоковница потому, что подчинялась не воле Его, а «объективным» законам (весна была, «объективно» не настало время для плодоношения). Ради «объективного порядка» творение забыло Творца. Какая ж она невинная? 


Рецензии