Бумеранг. Зеркало истории. Кто виноват?
История похожа на зал суда, где каждый из участников, выходя на трибуну, неизменно указывает пальцем на соседа. Монархисты винят в своих бедах революционеров, революционеры — проклинают «контрреволюцию», их преемники клеймят сталинизм, а последующие поколения ищут корень зла в войне или предательстве «перестройщиков». В этой бесконечной череде обвинений редко, очень редко раздается тихий голос, обращенный к самому себе. Мы упорно не замечаем простого закона бытия — закона бумеранга, или, если говорить языком вечности: «Что посеешь, то и пожнешь».
Если внимательно всмотреться в исторические факты, то прямая связь между действиями и последствиями становится очевидной. Просто эта связь не мгновенна. Как сказано в Книге Екклезиаста: «Не скоро совершается суд над злыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8:11). Бог долготерпелив, Он дает время на осознание, дает шанс остановиться. Но человек, обманутый этой отсрочкой, думает, что все обойдется, и продолжает множить зло, искренне веря, что возмездие коснется кого угодно, только не его.
Чтобы увидеть корень бед, нужно перестать искать соринку в чужом глазу и попытаться разглядеть бревно в своем. Власть и народ, угнетатели и угнетенные — это не две разные вселенные, где одна абсолютно права, а другая абсолютно виновата. Это сообщающиеся сосуды, связанные единой нравственной ответственностью.
Вот мы говорим о страшной смуте начала XX века и кровавой революции. Но разве не стало бы возможным избежать этого взрыва, если бы богатые не возводили притеснение бедных в норму жизни? Если бы сытость и роскошь одних не доходила до той степени бесчувствия, за которой голод и бесправие других превращались в пороховую бочку?
Если бы церковное сословие, призванное быть совестью мира, не погрязло порой в «приземленных» страстях, не грешило и не забывало о главной заповеди — напоминать сильным мира сего об их долге перед Богом и людьми, — разве поднялась бы рука на храмы? Разве нашлась бы та духовная пустота, которую большевики заполнили своей безбожной верой?
Но и здесь закон бумеранга не дремлет. Не твори большевики беззакония, не разрушай они основы человеческого бытия и веры, не случился бы и страшный 37-й год. И здесь трагедия оборачивается своей страшной стороной: репрессии обрушились не только на «классовых врагов», но и на тех, кто стоял у истоков красного террора. Жернова истории перемалывают тех, кто их запустил. Суд совершается «не скоро», но неотвратимо.
Дальше — больше. Если бы не было этих внутренних разрывов, насилия и взаимной ненависти, разве ослабла бы страна настолько, чтобы на нее обрушилась страшнейшая из войн? Война — это всегда расплата за совокупность грехов. Если бы не было массовых репрессий, сломавших хребет нации, если бы в обществе сохранялся нравственный стержень, трагедия могла бы быть иной.
Колесо истории продолжает свой бег. Если бы в советское время жили «по-божески», если бы коммунисты не отвернулись бы от Бога живого, или, хотя бы жили действительно «по ленински», согласно «кодекса строителя коммунизма», вобравшего в себя многие христианские основы, не рухнул бы СССР так болезненно, не случилось бы кровопролития по бывшим республикам, где соседи вдруг стали врагами. И здесь важно понять горькую истину: смена вывесок и фамилий на административных зданиях сама по себе ничего не решает. Новые власти — это не ангелы, спустившиеся с небес. Власть — это зеркало народа. Она бывает ровно такой, каков сам народ, просто у одних есть возможности и власть, чтобы творить грех масштабно, а у других этих возможностей нет. Но потенциал есть у всех.
Как писал святитель Николай Сербский, глубоко понимавший эту связь войны и духовного состояния человека, войны начинаются в сердцах людей задолго до того, как выстрелят пушки. Если бы мы искали причину нынешней трагедии — войны в Украине — только в геополитике или в злой воле отдельных политиков, мы бы снова не поняли главного. Это звено в той же цепи. Это продолжение той же истории, где за взаимными обидами, гордыней и забвением заповедей следует взаимное уничтожение.
Бумеранг всегда возвращается. Ни одно насилие не проходит бесследно, ни одна неправда не растворяется в тумане времени. Она вызревает, видоизменяется и возвращается к своему источнику, часто поражая уже потомков тех, кто когда-то запустил снаряд зла.
Остановить этот маховик можно только одним — покаянием. Научиться видеть в своих бедах не только лишь происки врагов, а следствие собственных ошибок и грехов. Ведь совершая неблаговидные дела, наша броня слабеет и происки врагов нас поражают без труда. Хватит гнаться за тленными прелестями мира сего! Соблазны власть, богатство ведут нас всех в преисподнюю. Нужно Перестать ждать, что «суд» придет к соседу, и понять, что он уже вершится над каждым из нас здесь и сейчас, в истории нашей страны. Пока мы не вынем бревно из своего глаза, мы будем обречены вечно бродить по кругу, удивляясь тому, что посеянный ветер неизменно приносит бурю.
ПС
Какая же модель власти действительно справедлива и Богоугодна? http://proza.ru/2026/03/30/1066
Свидетельство о публикации №226033000784