Возникновение космоса, земли, человечества часть 1

1. Космическая мысль.
  Современная наука и религия оперирует знаниями, накопленными человечеством за последние несколько тысяч лет.   Но есть совершенно неизвестный современной науке пласт древнейшей культуры человечества, более широкого мировоззрения, истоки которой восходят к исчезнувшим в результате природных катаклизмов высокоразвитым цивилизациям Земли, существовавшим  многие тысяч лет тому назад. 
    Эту культуру создавали Великие космические индивидуальности, принадлежащие к космическому человечеству и стоящие на высших ступенях космической эволюции, значительно опередившие в своем развитии  современное человечество. Можно представить себе, какой колоссальной силой обладает энергоинформационное поле созданного Ими Учения, содержащего в себе новое мировоззрение, новую парадигму науки, новый духовный потенциал, призванный стать основой эволюции человечества!
    И эти знания передавались и передаются человечеству посредством мыслительной энергии через основателей религиозных учений, великих мыслителей и философов. Эти знания существуют и в современном учении Агни-Йоге.

То, что мы уже знаем, есть наше знание. То, что мы еще не знаем, является для нас тайной. Но то, что для нас еще тайна, для кого-то является знанием — в Космосе есть Существа, которые знают больше. А знать что-то — значит мыслить об этом. Так создаются мысли, и они живут независимо в пространстве.
Энергоинформационное  пространство наполнено образами Истины, люди их называют идея-ми. В пространстве витают неоценимые сокровища духа. Каждая пространственная мысль, оставленная Высшим существом, может быть достоянием Земного человека. 
Те, кто может напрячь свою  энергию в ритм пространственных энергий, те примут в сознание сокровища. Так пространственная мысль становится для таких людей Голосом Безмолвия.

Ученый называет его интуицией, поэт — вдохновением, отшельник — озарением. Кто сумел себя настроить на космическую ноту, тот мог слушать Голос Безмолвия. Но среди монотонности обыденности лишь немногие ощущают реальность Космоса. Только в величии Природы, вдали от шума житейского, можно услышать Голос Безмолвия.  Только в Природе можно созерцать Беспре-дельность, где все возможно.

2.  Великий космический ритм Бытия и Небытия.
Дума о Беспредельности Космоса в пространстве невольно вызывает мысли о Вечности его во времени. Так возникли древнейшие из древних вопросов: было ли когда-то начало Вселенной? Будет ли ее конец? Или все это существует от вечности? И останется таким же вовеки?

Человеку мучительно хотелось узнать об этом, раскрыть тайну происхождения миров, тайну космической вечности. И люди уходили в пустыни, удалялись в горы — становились отшельниками, чтобы никто не мешал им сосредоточиться на размышлениях о коренных вопросах Бытия. И они думали, думали, думали...    И вот космические тайны стали постепенно раскрываться перед ними. Напряженное, сосредоточенное, постоянное мышление тех, кто отказался от удовольствий обычной жизни ради познания тайн Космоса, притягивало пространственную мысль:  “... было время, когда не было ничего”
   Космос рождается к Бытию, существует определенное время, а затем снова растворяется в Небытии. В сказаниях древней Индии период существования Космоса назван “Веком Брамы” или “Великой Манвантарой”. Для выражения длительности этого периода в нашем исчислении лет тре-буется пятнадцать цифр. И хотя Космос существует на протяжении столь невообразимо долгого вре-мени, что оно кажется нескончаемым, все же это время ограничено — наша Вселенная не вечна.
 
Столько же продолжается и “Великая Вечность Небытия”, названная “Маха Пралайя”, то есть всемирным растворением. Затем Вселенная воскресает “проявляется” к новой Космической Жизни, к новому Веку Брамы. Так продолжается, без начала и конца, чередование великих периодов Жизни и “Смерти” Космоса. В сменяющихся циклах Бытия и Небытия Вселенная - вечна! Она периодична в непрестанном появлении и исчезновении миров — и вечна в целом. Число Манвантар беспредельно — никогда не было первой Манвантары, так же как никогда не будет последней.
 Великий Космос проявляется к жизни и растворяется в небытии совершенно так же, как рож-дается и умирает микрокосмос-человек. Аналогия здесь полная. Чередование активности и пассив-ности в Космосе отражается в периодичности, цикличности  всех проявлений Природы.

Во всем можно различать космический закон периодичности и цикличности. От мельчайших явлений и до смены Миров можно видеть этот величественный закон. Он действует в биении сердца и в ритме дыхания; ему подвержены сон и бодрствование, смена дня и ночи — так же, как фазы Луны и чередование времен года. Рождение, жизнь и смерть всего живого повторяются вечно. Природа, как и весь Космос, проявляет себя в бесконечной смене, в вечном ритме. Человек и его планета Земля, солнечная система и Вселенная в целом — все в Космосе имеет свои периоды деятельности и отдыха, жизни и смерти. Среди Млечного Пути звезд рождение и смерть миров вечно следуют одно за другим правильною чередою в торжественном шествии Космического Закона. Такова  Первая Тайна Космоса - о великом космическом ритме Бытия и Небытия.

3. НЕБЫТИЕ ИЛИ ПО ТУ СТОРОНУ КОСМОСА (ПАРАБРАМАН)

В древнеиндусской священной книге “Вишну Пурана” есть такое место: “Не было ни дня, ни ночи, ни тьмы, ни света, ничего, кроме Единого, не постижимого разумом, или Того, что есть Пара-браман”.  Эти отрывки говорят о том, что во время Маха Пралайи, когда все сущее растворилось в Небытии, все же остается существовать нечто нерушимое.
Это Великий Космический Принцип, - беспричинная Причина Небытия, которая после Маха Пралайи вызовет новое появление Вселенной, так же, как после потухания огня, после его растворения в небытии останется “принцип огня”, который делает возможным повторное появление огня, вызывание его к бытию. Этому великому божественному принципу или закону в легендах дано наименование “Парабраман” — То, что лежит за Браманом, что находится по ту сторону Брамана — Космоса.
 Это Единое и Бесконечное Божественное  Начало существует от вечности, являясь пассив-ным либо активным в регулярной и гармонической последовательности. При начале периода дея-тельности совершается распространение этого Божественного Начала — и видимый мир является конечным результатом длинной цепи космических сил, последовательно приведенных в движение.
 Когда наступает возвращение к пассивному состоянию, происходит сокращение Божествен-ного Начала — и предыдущее созидание постепенно и последовательно растворяется. В другой древней книге об этом сказано так: “Выдыхание Непознаваемого Начала рождает мир, а вздыхание заставляет его исчезать. Этот процесс (дыхание) продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из бесчисленных серий, не имевших ни начала, ни конца”.
Эта величественная Причина всего сущего легендами древности полагалась в основу мирозда-ния. Все древние народы поклонялись этому единому Божественному Началу под разными на-именованиями, соответствующими каждому народу, каждой стране.
Во всех легендах и гимнах указывается, что Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непре-ложный Принцип, Абсолют, превышает мощь человеческого понимания. Он может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Поэтому считается, что никакие рассужде-ния о нем невозможны.  Абсолют есть Беспредельность, потому всякие суждения о Нем неиз-бежно будут лишь ограничениями Его. Величие и красота Беспредельности не укладываются ни в нашем ограниченном представлении, ни в наших терминах и должны оставаться в пределах Не-сказуемого.
Поэтому Непознаваемая Причина Космоса (Божественное Начало, Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный Космический Принцип, Абсолют), остается Величайшей Тайной, навсегда непостижимой. Мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления этого Аб-солюта, этой вечно невидимой Души Космоса.
Но служители религий персонифицировали это философское понятие, переделав его в идею “Единого Бога”, “Творца земли и неба”. Таким умалением это великое понятие было низведено до бога-личности, до “Властелина Вселенной”.
Этот личный бог обладает уже определенным характером; он сердится, карает, награждает. Но его можно и умилостивить, особенно если приносятся определенные жертвы слугам его...
Такого “бога” древние легенды не знают..
Такова  Вторая Тайна Космоса: Единое и Бесконечное Божественное  Начало.