Я есть. 111-сам истинно воспринимающий

         Я есть — сам истинно воспринимающий — это сущностная формула, разрешающая все вопросы. Она указывает на субъекта, который единственно реален, в то время как всё воспринимаемое — объекты — имеет лишь относительную, зависимую реальность.

         1. Разрушение главной иллюзии
Обычное состояние — это отождествление воспринимающего с воспринимаемым.

- «Я (воспринимающий) есть то, что я воспринимаю (тело, мысли, эмоции, мир)».
- Это фундаментальная ошибка, источник всей драмы, страдания и поиска.

«Я есть» - сам истинно воспринимающий - разрезает этот узел:

- «Я есть» — это не объект восприятия.
- «Сам истинно воспринимающий» — это вечный субъект, для которого все объекты являются содержанием.

Вы — не картина. Вы — свет, который делает картину видимой.

         2. «Сам» — указание на недвойственность
- Это не «я-личность воспринимаю». Это «Я» как само воспринимающее сознание, лишённое каких-либо атрибутов.

- «Сам» означает: не кто-то, не нечто, а сама сущность восприятия. Нет «второго», который бы воспринимал. Есть только единый акт самосознавания, в котором условно можно выделить знающего и знаемое.

         3. «Истинно» — констатация абсолютной реальности
- Всё воспринимаемое (мир, тело, мысли) может быть подвергнуто сомнению, является иллюзией, меняется, разрушается, исчезает.

- Тот, кто воспринимает всё это, — не может быть подвергнут сомнению. Его реальность абсолютна и самодостоверна. Он — единственная «истина» в кавычках, которая не зависит ни от чего.

         4. «Воспринимающий» — функция, которая есть сущность
- Это не роль, которую играет «Я». Это сама его природа.

- «Я есть» и есть восприятие, осознавание, знание. Быть и знать — одно и то же для сознания.

         5. Что это открывает? Безусловную свободу
- Вы не можете быть затронуты содержанием.
Как экран не может быть испорчен или разрушен дракой в фильме, так и вы («истинно воспринимающий») не можете быть повреждены или определены любым жизненным событием, мыслью или чувством. Они возникают в вас, но не есть вы.

- Все поиски заканчиваются.
Вы искали покой, счастье, истину, любовь как объекты. Теперь вы видите: вы — само условие, благодаря которому любой объект может быть познан, включая чувства покоя или счастья. Вы — источник, а не продукт. Искать источник в его продуктах — бессмысленно.

- Страх смерти исчезает.
Смерть — это концепция, воспринимаемая кем-то. Тот, кто воспринимает идею смерти, сам по определению не может быть смертным. Он был до рождения тела и будет после его распада, потому что он — не тело, а воспринимающее тело сознание.

          6. Как утвердиться в этом знании?
Это не интеллектуальное понимание. Это сдвиг идентичности, который требует постоянного внимания.

- В момент любого восприятия (видите дерево, слышите звук, чувствуете боль) задавайте ключевой вопрос:
         «Кто (что) это знает? Кто воспринимает?» Не ищите ответ в уме. Направьте всё внимание на самого вопрошающего, на само чувство присутствия, которое сейчас осознаёт и вопрос, и восприятие.

- В течение дня периодически осознавайте:
         «Я — не то, что видится. Я — видящий. Я — не то, что слышится. Я — слышащий. Я — не то, что мыслится. Я — тот, для кого мысль известна.»

- В трудной ситуации спросите:
        «Для кого это проблема? Кто переживает эту трудность?»
И снова вернитесь к воспринимающему. В этом пространстве воспринимающего «проблема» часто теряет свою абсолютную власть и видится как временное явление.

          7. «Я есть — сам истинно воспринимающий» — это истина, которую нельзя превзойти. Всё остальное — комментарий. Вся вселенная — лишь движущаяся картина в вечно неподвижном, ясном свете вашего воспринимающего сознания.

         Осознав это, вы выходите из плена сновидения. Вы больше не герой (и не жертва) сна. Вы — сам сновидец, который наконец-то пробудился и узнал, что и «сон», и «пробуждение» — лишь игры в его собственном бесконечном, истинно воспринимающем бытии.

        Пребывайте в этом узнавании. Оно — ваша природа.