Калейдоскоп воспоминаний

ПОХОД ПО МОНАСТЫРЯМ КРЫМА.
Походы по Крыму на многие годы стали частью моей жизни, самыми яркими и самыми счастливыми ее моментами. Высшее счастье – это, когда собираешь рюкзак, встречаешься с давними друзьями и 3-4 дня бродишь по красивейшим местам горного Крыма, ночуешь в палатке или в пещерах, купаешься в горных реках и водопадах, а ночью у костра участвуешь в бесконечных беседах. Кому-то это и даром не надо, но у нас была компания ВОСТОРЖЕННЫХ друзей - любителей горного туризма, приезжавших из Киева, Одессы, Славянска, Севастополя и Ялты для участия в походах по Крыму.  За 12 лет мы прошли весь Крым.  Маршруты разрабатывал Андрей, он же - публицист, экскурсовод и мой бывший муж. Андрей нам рассказывал об истории посещаемых мест, снимал видео ролики, публиковал статьи и книги об истории Крыма на фоне наших походов.
 Стоял ноябрь 2007 г. Все собрались на ж. д. вокзале Симферополя и выдвинулись на автобусе в знаменитую Тополевку. Моросил дождик, но душа была радостной и никакая погода на могла омрачить это состояние. По приезду, зашли в придорожное кафе пообедать, где согревом стала не только хорошая кухня, но и горящий камин. Накинули плащи, накидки и по дождю пошли к монастырю. Топловский Троице-Параскевиевский женский монастырь, ныне действующий, находится среди горного леса и является любимым местом паломничества христиан Крыма. Красивая архитектура, ухоженная территория. По поверью, здесь во II веке приняла мученическую кончину за распространение христианства Святая Параскева Римская. На месте ее казни забил целебный источник. Сегодня источник по-прежнему работает и на его базе оборудованы купальни для паломников. Мы окунулись у родника Св. Параскевы, при монастыре, затем прошли 2 км по лесу к источнику Святого Георгия и тоже окунулись. На третий источник - Трех Святых, в 5 км от монастыря, мы не пошли. Вода всех трех источников имеет целительные свойства. Обойдя всю территорию монастыря, включая пещеру Константины, прожившей 7 лет здесь в посте и молитве, мы зашли в Храм, поставили свечи и попросили БЛАГОСЛОВЕНИЕ на поход.   
Простившись с женским монастырем, поехали в Старый Крым, искать среди леса остатки мужского армянского монастыря Сурб-Хач, основанного в 1358 г., который является памятником национального значения с 1963 года. Монастырь возник в середине 14 века из-за массовой миграции армянского населения из Армении в Крым и ухода многих армян из Каффы (Феодосия), не согласившихся с политикой генуэзцев, направленной на распространение католицизма.
Уже темнело, когда мы начали подыматься в горы по едва заметной грунтовой дороге. Дождь усилился – мы промокли, настала ночь, но мы шли и шли вверх по лесу в надежде увидеть монастырь. И вот в темноте увидели металлические ворота на цепочке и храм без крыши, только стены. В глубине двора было одноэтажное здание и в окне мерцала лучина, похоже там был охранник.  Леша постучался и попросил охранника впустить нас внутрь, но тот отказался.  Я опять отправила Лешу к нему и говорю - скажи, что в группе есть три женщины, что мы заплатим за ночлег, накроем стол, сами покушаем и его угостим, уйдем рано утром… Сработало! Мы зашли внутрь и обалдели от увиденного.  Это был музей - большой зал с высоким потолком, посредине длинный дубовый стол со скамьями, на стенах и столах – музейные археологические экспонаты, а в глубине зала огромный пылающий камин. Радости не было предела! Мы выложили у камина свою промокшую обувь и вещи, сами согрелись и накрыли стол. Трапеза происходила при свечах и камине в армянском музее древностей, с вином, которое взял Леша по поводу рождения сына (обычно алкоголь не берем). Фантастично!  Музей для посещения открылся только спустя два года - в 2009 г. Мы были первыми его посетителями.  Рано утром мы осмотрели весь монастырский комплекс, попрощались с охранником и пошли искать руины другого армянского монастыря – Сурб-Степанос, находящегося поблизости. Турецкое вторжение 1475 г. не прервало духовной и культурно- просветительной деятельности этих обителей.
Следующей целью для нас был Кизилташский мужской монастырь, возле Краснокаменки… Мы целый день шли по лесу и к вечеру поняли, что заблудились. Как только мы это поняли, вдруг произошло чудо БЛАГОСЛОВЕНИЯ - Боженька посылает нам спасителей – группу из 11 мужчин горного клуба Феодосии. Они предложили нам пойти с ними переночевать внизу на стоянке, возле термального источника, а на утро дадут проводника, который проведет нас через хребет к монастырю. Так и поступили. Разложили палатки и пока было светло, искупались в термальной речке, хотя вода быстро остывала и становилась абсолютно холодная, но нам не привыкать. Ночью долго сидели у костра, разговаривали, пили чай.  Большая компания феодосийцев гостеприимно отнеслась к нам. Утром мы попрощались и выдвинулись с проводником на вершину хребта. На спуске нас встречал Ангел с крестом (памятник) и монах Андрей из монастыря, который привел к храму, показал древнюю пещеру с целебным источником, угостил чаем и провел экскурсию, ознакомив с макетом по восстановлению храма.
 Печальная история постигла монастырь. Предположительно, по данным археологии, Храм был основан еще апостолом Андреем Первозванным в I веке, в VIII веке здесь находилась летняя резиденция Сурожского архиепископа Святого Стефана. В честь его памяти в 1858 г. был основан Кизилташский мужской монастырь. После 1923 г. его использовали как дом отдыха ВВС Московского военного округа. Однажды здесь отдыхал Л.П. Берия, после чего инициировал строительство подземного многокилометрового тоннеля для хранения запасов ядерного арсенала СССР. Краснокаменка стала секретным закрытым поселком, без обозначения на картах, под названием «Феодосия -13» или «Предприятие абонентский ящик 105», где проживали военные и обслуживающий персонал, а храмовый комплекс, уцелевший в ВОВ, был полностью снесен. Таким непостижимым образом соединились две истории – сверхсекретная ядерная и многовековая православная. В 1991 году, когда Крым стал украинским, ядерные боеприпасы увезли в Россию, но штольни продолжили использовать военные, сначала украинские, после 2014 г.- российские, поэтому дорога к Храму по-прежнему закрыта. Восстановление монастыря с 1997 г., без наличия подъезда, идет медленно, а в 2020 г. произошел пожар, люди не пострадали, огонь не тронул здание храма, но деревянные жилые постройки и ризница сгорели.
Мы возвращались домой, наполненные эмоциями и энергией, красотой осеннего леса, потрясающих панорамных видов голубых вершин восточного Крыма, прикосновением к истории святых мест, новыми знакомствами, а огромный камин монастыря Сурб-Хач согревает нас и по сей день!