Сенаторам прочитали лекцию о консерватизме

Наткнулся на статью (от 31 марта 2026 года) Интернет-издания «Коммерсант» (автор: Степан Мельчаков), в которой написано о выступлении Александра Дугина в Совете Федерации в качестве эксперта по идеологии государства.

Руководитель высшей политической школы имени Ивана Ильина (в таком качестве предстал философ перед публикой) Дугин взял на себя ответственность объяснять сенаторам суть президентского указа №809 о защите традиционных ценностей (Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809, Об утверждении основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей).

Не собираюсь здесь цитировать поборника Ильина. Однако отмечу ряд бросившихся в глаза вещей.

Первое. Дугин выступает в СФ в качестве эксперта по идеологии, взяв на себя ответственность интерпретировать указ президента, словно его это уполномочило руководство страны. Может, оно так и было?

Второе. Никого не смутил статус философа и название его «политической школы», претендующей на роль идеологического центра государства. Всё-таки, как ни крути, Ильин являлся поборником фашизма и желал поражения Красной Армии в ВОВ. От этого никуда не деться. Из песни слов не выбросишь.

Третье. Дугин противопоставляет понятия современности и традиционного общества, призывая вернуться в прошлое, подражать прошлому. Это в условиях трансформации мировой системы и развития информационных технологий.

Сохранять российские духовно-нравственные ценности, такие как коллективизм, дружба, правда, взаимопомощь, любовь к Родине -это благо. Но ведь Дугин видит все через религиозную призму, отождествляя государство, церковь и Родину. А это уже другое дело.

Четвертое. Дугин апеллирует к Богу и утверждает, что западное общество лишено божественного принципа. Хотя на Западе многие государства как раз также апеллируют к Богу. Будь то США (In God we trust) или Британия с ее гимном «Боже, храни королля!» (God save the king).

Пятое. Дугин предлагает воспринимать государство как нечто священное и вменить каждому человеку долг умереть за государство. Понятие Родины поменяется понятием государства в классических этатических традициях фашизма (итальянского, например).

Шестое. Никакого понимания того, как традиционное общество должно стать самым передовым и развитым, чтобы выдержать в этом бушующем мире. Предлагается вернуться назад. Но куда? В царскую империю, где большинство населения жили в бедности и безграмотности? Я не говорю уже о крепостном праве и узаконенном рабстве крестьян.

Да и понятие развитого общества чуждо дугинской концепции.

Седьмое. Почти все российское общество согласно с тем, что брак – это союз мужчины и женщины. И подавляющее большинство против гомосятины и извращений. Тут ничего особого нет. В этом все видят традиционные ценности, народные ценности. Но Дугин идёт дальше. Он предлагает схему: мужчина-женщина (малый церковный союз), потом община, потом государство.

Вот тут то черт кроется в деталях. Что такое община по Дугину? Трудовая община? Трудовой коллектив? Нет. Религиозная конфессиональная община.

Т.е. философ предлагает разделить общество по общинам. Есть православная община. Есть мусульманская. Есть иудейская. Есть буддийская.

Такой подход ведёт к формированию конфессионализма и государства, основанного на политическом конфессионализме. А это путь в бездну.

Вместо утверждения светского секулярного государства с единым законодательством для всех граждан, предлагается общинно-конфессиональная модель устройства социума, ориентированного на подражание прошлому и консервацию социальных институтов.

Хотя не понятно консервацию каких именно и институтов.

Вероятно, консервацию результатов приватизации 90-х годов.

Чтобы не дай Бог, никто не попытался заговорить о социализме и социальной справедливости. Тогда такого человека легко обвинить в западничестве, безбожии, леволиберализме, сатанизме и т.д. Заклеймить врагом государства.  Или агентом США, как пару лет назад Дугин обвинил студентов, критиковавших Ивана Ильина за симпатии к нацизму и поддержку фашизма.

Что ж, студенты – это не уровень Дугина. Они обязаны беспрекословно его слушаться и принимать его слова за истину последней инстанции. Что касается сенаторов, то они тоже должны слушать придворного философа и внимать его речам, ведь, как им внушили, у него ярлык на право интерпретировать указы президента.

Ведь источником всех идей являются не президентские указы, а директивы господина Дугина, который поведал членам СФ о том, что государственная идеология уже принята. Просто об этом ещё публично не заявили.

01-04-2026