GL 014
поистине предел Промысла,
чтобы Божественная Природа
вошла в природу человеческую.
И вот, «протяженность времени
воспринял Вечный, и внутри
нашей природы оказался
сверхсущественно
Превзошедший
всякий порядок
всякой природы...»
Свт. Дионисий Ареопагит
Ради этого завершения
все мы и восприняли
начало своего бытия.
«Я полагаю, что под
протяженностью
времени отец
имеет в виду временную меру
пребывания Господа во плоти».
Прп. Максим Исповедник
«Это есть
в подлинном смысле
слова предел Промысла,
а также тех, о которых Он
промышляет, — тот предел,
согласно которому
происходит возглавление
в Боге [всех существ],
созданных Им. Это есть
объемлющее все века
таинство, открывающее
сверхбезпредельный и
великий Совет Божий,
безконечно и безпредельно
предсуществующий векам,
Ангелом которого было Само
сущностное Слово Божие,
ставшее Человеком. Оно
явило, если позволительно
так сказать, самое глубинное
основание Отеческой Благости
и показало в Себе Конец, ради
которого, как очевидно, твари
и восприняли начало своего
бытия. Ибо через Христа, или
через таинство по Христу, все
века и то, что в этих веках,
приняли и начало, и конец
своего бытия. Ведь ещё
до веков было продумано
[Богом] соединение предела
и безпредельности, меры
и безмерности, края
и безкрайности, Творца и твари,
покоя и движения — то соединение,
которое было явлено во Христе
в конце времён и исполнило
собой Предведение Божие...»
Прп. Максим Исповедник
Свидетельство о публикации №226040101322